丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し114023
回答 4887こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
さらに親と関係を深めエッセンスを吸収しましょう
あなたは親を尊敬しています。良いことだと思います。
さらには親には甘えるだけではなく、どのようにしてそうなっていったのかをいろいろ尋ねると良いと思います。
そうすることで社会性の重要性、必要...
回答 2有り難し 4神や仏を信じることってそういうことではないからです
私の信仰というものは、なにか神仏の偶像に頼ったり、拝んだり、すがる事が信仰ではありません。
お釈迦様が何かにすがっていたでしょうか？
自分自身の本来の姿に目覚める事が信仰です。
自分自身の...
回答 3有り難し 12どっちにも集中してる姿なのです
それ、雑念じゃありません。
そっちの方に❝集中❞している姿です。
だからそっちが気になるのなら、トコトンそっちをやりぬいて、ああ、こりゃイカンと気づくけばよいでしょう。人間は、やりたいことに...
回答 2有り難し 14その罪悪感こそがマイナスじゃ
マイナスを言ってしまった＋自己嫌悪やら罪悪感。
ダブルパンチをご自身でなさっておられるのですね。
罪悪感って、何でしょうか？向き合ってみてください。
「ああ、あんなことを言わなければ…」と...
回答 1有り難し 13全てが自分を向上させるに丁度イイ
たとえば来世や次なる世があると願うと人間どうなりますでしょうか？
おそらく恵まれない人生ならば「次こそは…」と今、現在、現世ではなく、心の中で描かれた別のモノを生きようとするなど、現世がおろそ...
回答 2有り難し 11出家とは
出家とは多くの人が形の上の出家を出家と思って得度を求めますが、実質的な出家をするべきです、と私はお願いしています。
結局、人間、僧の衣をまとうと満足してしまうのですね。
どこかの宗派に所属し...
回答 1有り難し 25学校で勉強することは いわゆる学校の勉強ばかりではない
私は学校で学んだことは、ほとんど勉強関係の事はあまり覚えていません。
学校で頑張るべき事って、必死で生きる事だけでいいんですよ。
学ぼうとする心ばかりでなくても、しがみつこうとする心、何かを...
回答 2有り難し 10意識次第で、聖欲にもなり、排泄にもワイセツにもなる。
❝聖欲❞となすべし
性欲は持って生まれたものですから否定すべき事ではありません。
性欲は男性女性にとっては当然のものですし、用い方を誤らなければ生命の誕生につながる聖なる欲、聖欲・生欲ともな...
回答 5有り難し 504土俵は一つだけじゃない
会社視点で考えましょう。
あなたの会社で作っている物がありながら、他の会社のものが優れているならば、なぜさらにその製品の品質を高めようとしないのでしょうか。
身体能力視点で考えましょう。
...
回答 2有り難し 12誰を相手にしているのか、何を相手にしているのか。
「先日、〇〇さんに、無視されてしまったのが悲しかったです。私、何かご迷惑をおかけしましたでしょうか？」
ちゃんとそれが、そうだと確認しましたか？
内側でのコミュニケーションは妄想を掻き立てる...
回答 1有り難し 9母親は子供を、子供は母親を所有してはならない
まず生物界のルールとして、母親は子供が幸せに育てることが義務と言えます。
ところがその母親が巣立ちを終えた子供に対し何時までたってもワタクシ・エネルギーをむき出しにして、オラのワタシのアタシの...
回答 1有り難し 10相手のためになること
鬼を描きホトケを描くも同じ筆。
あなたの持っている筆（言動、配慮、気遣い）を用い得てこそ仏道でござる。
火も相手を温めますが、用い方次第で互いの身を焼きます。
相手を温めるやさしい火のよう...
回答 1有り難し 21故人は家族ばかりを照らしてきた訳では無いから
人はいずれ亡くなりますね。
人の死は誰かが個人的に隠して知らせなくても、その方の人生が終焉となった、亡くなられたということは事実です。
誰に対する尊厳をこそ優先するべきでしょうか。
その方...
回答 2有り難し 8相手をどうこう変えるのではなく
メリークリスマスですね。
変わらないものを変えたいと思い、そしてそれが変わらないで苦しい。
苦しみの典型ですね。メニ―苦しみマスですね。
まずは、そういう上司、そういう人間、そういうタイプ...
回答 2有り難し 10年齢的に大人になるだけでは仕方がないですよね
素晴らしい疑問です。人間、年齢だけ重ねれば大人かいナ？といえばそんな事はありませんね。
さらには、日本このご時世、年齢が髙ければ皆、大人ですか？立派ですか？と言えば、「うーむ」という方も多い時...
回答 4有り難し 30お姉ちゃん意識に疲れていませんか
❝立場❞を一度捨ててみると良いと思います。
あなたはお母さんにとっては娘です。それは一対一で対等であることを自覚しましょう。
兄弟の中では長女ですから、それを意識すると重圧を感じるかもしれま...
回答 2有り難し 9あなた以外の第三者の介入を
解決策が見つかれば人間、前に進めます。
私自身も長年解決しなかった問題がある方が間に入って下さって縛られていた縄をほどいてくれた経験があります。
彼に向けて愛のつもりで申し上げれば、質問者で...
回答 3有り難し 14私的見解があなたを苦しめている事に気づこう
引用回答にて。
Ｑ仏教は「諦めるしかないよ」と言ってる？
Ａ⇒良い質問ですねぇ。違います。
お釈迦様のいう「苦」とは★この世というものが、こちらの願いや要求とはまるで無縁なありかたとして存...
回答 3有り難し 47ペーパー家族の関係を捨て、リアル家族を増やす。
お姑さんは「だったら実家にすめばいい」というお話しのようですね。
では乗り込みましょう、実家へ。子供が喜びます。
夫も父親の自覚が増えます。
月１４万のうち半分は浮くでしょう。
メリット...
回答 1有り難し 17聖なる求めもあることを知りましょう
人間、根無し草ではありません。畑を探して飛び回るタンポポの綿毛だと思えば良いでしょう。
生命の活動、エネルギーなのです。
全ての人が、同じところにとどまらない心の在り方をしています。とどまら...
回答 1有り難し 30