丹下 覚元（たんげ かくげん）
有り難し113739
回答 4875こころを蝕む思いはいつも内側から。その思い、仏のソーシャル・ディスタンス。
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今月の法話
文殊の剣
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞（本文より）
「大丈夫、慧の剣を取る。」
大いなる菩薩や老師は智慧の剣を取って、人の迷いの見解を断ち切り真実の姿をみせてくださいます。
智慧の剣とは人間の自我、我見の無いこころからなる、無垢で清らかなる「事実の様子」「本来の様相」を見極める力ともいえましょう。
それこそが智慧の剣なのです。
文殊とは自己を鎮め得た者の姿。
人間の内なる思慮分別の猛獣を修め得て、その上に鎮座する姿。
事実を事実のとおりに見るということは、余分なものがないということです。
そこに現れる余分な見解というものを断ち切った姿。
そもそも、もともと一切の事象、事実というものには余分なものはありません。
とは言えども、それでも人は人の習癖・習慣的に物事に思いをつけたす。
いまや「写真で一言」という要らぬ添え物をするバラエティ文化もあるぐらいですから、ものを本当にそのままに受け取るということをしない。
文殊様の持つ剣、智慧の剣というものは、そういう人間の考えを断ち切る働きを象徴したものです。
その文殊の剣とはなにか？
お見せしましょう。
いま、そこで、みているもの、きこえていること。
たとえ文字文言を観るにしても、そのものとして映し出されているという姿がありましょう。
文字として見えているだけで意味を持たせてもいない、読み取ってもいないままの、ただの文字の羅列のような景色としてみている時には、文字であっても意味が生じません。
本当にみるということはそこに安住しています。他方に向かわない。蛇足ごとが起こらない。
見届けるという言葉の方が適しているかもしれませんね。
❝己がそのものを観ていながらそこに余計な色や思いをつけたさぬその己の様子を「こそ」見届けてみてください。❞それはものの方を見るというよりはそれを見ている己を見つめる姿ともいえましょう。
そういうご自身のハタラキ・功徳に気づく眼を持つことです。
あなたの手にはすでに文殊の剣がありますよ。用いることがないのはもったいないことですね。
回答した質問
喪失感というものは喪失「感」なだけ
般若心経に「不生不滅」「不増不減」とあります。
悟った人、悟りの世界からするとものは生滅や増減がありません。
この身心はいつも今の事実と共にあるので、今見ているものしか相手にしません。
考...
回答 1有り難し 16✋
じぎり ばぎり それっきり
(人生は)どんなヨイことも悪いこともその時その場この事限り）
外のコトに動じないことが坐
内なる思いに動じないことが禅
人間は細胞レベルで一秒ごとに生...
回答 1有り難し 328あなたはあなたで両親でも弟くんでもないからあなたを生きる
人は誰でも一人で生まれてきました。
どんなに親しい家族であっても呼吸の数、髪の毛の数、視力、聴力、鼻毛の数、鼻の穴の数とて違います。（鼻の穴の数は同じだと思うぞ）
家族・家庭という所では基本...
回答 1有り難し 18しゃっくりは自分じゃできない
ﾋｬｯｸ。
こんにち…ﾋｬｯｸ！
ごめんなさい。
今、人生で３６３９回目のシャックリが…ヒック。
鼻つまんで水のめとか言いますが、あんまり効きませんかね。
「理不尽過ぎてしゃっくり以外...
回答 1有り難し 20真の孤独には「寂しい」という見解がない
学生時代孤独で孤独で死にそうな時期を過ごしていました。
ぜーんぶ捨て切った時に、その寂しさは無くなりました。
本当の静寂には寂しいなんてこともありません。
虚しいなんてこともありません。
...
回答 1有り難し 28千手観音行
千手観音は手に様々なものを持っています。
相手に応じて必要なものを提供します。
渇く者には水を。
寒きものには火を。
真理を求めるものには法を。
相手の求めに応じて欲するところを提供す...
回答 2有り難し 14悪気はないですが「強欲」なのではなく無知で世間知らずで政治家の本音を読み取れないだけなのかもしれません。
国民の大半がそうなんじゃないでしょうか。
消えた年金問題だってごまかされっぱなしで、...
回答 1有り難し 23あなたはあなたという身心で幸せになることが仏教
たとえばﾁｮｰ――――――――大金持ちなのにスンゲー―――――――ヤな人でマジかよ――――――――っちゅーくらいの不幸な性格で怒りっぽくていつも金取られるんじゃないカネ取られるんじゃないとハラハ...
回答 1有り難し 27色カタチ音香味に精進・不精進なし
たとえばあなたの耳に色んな音が入ってくるでしょう。
ロックもジャズもポップも演歌もクラシックも人の声も町の音も入ってきますが、そこに聖俗の隔てがありますでしょうか。
舌は「これが精進料理」と...
回答 4有り難し 49死の恐怖は超えられる
死は死が怖いのではなくて、死に対してあなたが思ったこと、関連して思い起こされたゾブゾブした💀負の思いが恐ろしいだけです。
アナタは自分自身の思いに恐れおののいていたと知るべきでしょう。
人は...
回答 3有り難し 64過去にやってきたことと今やりたいことは違う
過去にやってきたことと今やりたいことは違ってよいのです。
必ずしも絵をやってきたからと言って絵をやらなければいけないわけではありません。
五感の働きは五感の働き。やっているのはこの身心の活動...
回答 2有り難し 8今年は今年の新しい花が咲く✨今は今でもっとも清らか✨
「過去にこういうことがあった」ということは誰にでもあることです。
その内容が人によってさまざまでいわゆる「痛々しい経験」が良く思い起こされるものです。
現在は過去からの集積の結果でもあります...
回答 2有り難し 18男は言葉よりも行動で見極める
お付き合いする異性は家庭的な人でないと結婚には向きません。
彼女が嫌がっていることをする男性は彼氏としてもパートナー、伴侶としても今後も手を焼き、モチも妬きます。Ω☚ヤキモチ
恵比寿横丁...
回答 1有り難し 14大岡越禅
時代は本当の正義を求めています。
本当の正義の為にこそ訴えを起こすということは悪いことではありません。
国のトップと言えど「人間」です。立ち向かえっ！
人間はその人間が悪さをすれば、仮に裁...
質問：暴行を受けて裁判をするか悩んでいます。（仏教を学ぶ者として）
回答 1有り難し 25人生の「実（じつ）」は評価の方ではない
今ひと呼吸をしている。
その事に「私は息をすった！」「ひと呼吸を手に入れた！」「美味しい空気だった！」
ということはありません。
飴も舐めている時は美味しいのでしょう。
味がちゃんとある...
回答 2有り難し 14そだねー。
そだねー。（ハマってます）
キモいですよねー。そだねー。
男なんていなくなればいいんですよー♡ そだねー。
よって世界からオッサンを排除・撲滅しましょう。
悪徳僧侶とか政治家とか私利私欲...
回答 1有り難し 40人を呪わば穴二つ三つ四つ…
「そうよ。罰が当たって死ねばいいのよ。オーホホホ！
あの腐れババアどもめが！バチ当たって死にやがれっ。
💀ＧＯ ＴＯ ＨＥＬＬＬＬＬ！」
…とか、言い続けてみてください。
アナタが一番ド...
回答 2有り難し 43人の心に縁の鍬入れ、種まき、花咲かせ、身を実らせる。
戦争やめよーねー。
そだね～。
ケンカはやめようねー。
そだねー。
相手を変えようとしても変わらないよねー。
そだねー。
相手にいいこと言っても伝わらない時ってあるよねー。
そだね...
回答 1有り難し 23自分でその愚かさ・ダメージの大きさ・悪い影響に気づくのみ
人間誰もが自分ラブです。
自分ラブ故の感情や怒りであったりもします。
でもその自分ラブはまだまだランク・レベルが低いのです。
本当に自分を愛せる人は、もっと自分に害のないように接します。
...
回答 1有り難し 17欲しいのはモノじゃなくて輝かしい自分
異性を意識して異性から総合的に好かれるように努力する過程として浪費癖は男性から好かれないから浪費をやめることです。
男性はそういう浪費の多い女性はご免こうむりたい人は多いです。
「異性に好か...
回答 1有り難し 36