問答一覧

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修行僧について

皆様が深いお悩みをお抱えの中、私がこんな質問をするのは場違いかと思ったのですが、どうしても気になったので、教えていただきたく思います。お坊さんのことについて、いくつか質問があります。・一般人からお坊さんになるには約何年くらいの日数が必要なのでしょうか・修行僧のうちはスマホを所持できないというのは本当ですか・修行僧はお坊さんよりも朝早く起きてお経を読んだりすると伺ったのですが、寝る時間などは規則で決まっているのでしょうか。

有り難し 56

回答 4

真言宗僧侶と神主の資格は両立できますか？

僕は仏教と神道が大好きで神様と仏様を同じように尊い存在として崇敬しています。明治以前両者の距離は極めて近くほぼ同じ存在と言ってもよい状況でした。僕はそれこそが仏教、神道双方の良い所でありそれが自然な形であると信じています。今は失われてしまった神仏習合を実践しこれから先神道と仏教の距離を少しでも近づけることができるように、また双方の立場から物が見れるように僧侶兼神主になることが僕の目標です。僕の家も寺院なのですが父にこのことを話すと家の宗派ではこの夢を実現するのは難しいと言われました。そこで僕は真言宗の僧侶になろうと思っています。そのための具体的な道筋もある程度決めてあります。真言宗の大学に通い僧侶の資格を取った後、神主の養成学校で神主の資格を取り将来的に神社本庁の神社で働くという感じです。寺院ではなく神社の側で働くのは、鎮守社や権現様をお祀りする形でどちらかと言えば神道の要素に寛容な仏教に比べ神道は明治時代に徹底的に仏教要素を排除した状態のまま基本的に変わることなくそのまま今現在まで続いており仏教以上に神仏習合の下地が出来ていないからです。宗派として真言宗を選んだ理由は元々真言宗に興味があった事と歴史上真言宗は他宗派や神道など他の教えに対し積極的に共通点を探し共に進んでいく姿勢を持っていたからです。しかし一つ問題があります。真言宗における僧侶の資格と神道における神主の資格、この両立が出来るのかが分からない点です。先ほど書いた通り僕は神社で働きます。その状態でも僧侶の資格を持ち続けることは真言宗では可能なのでしょうか？知り合いに真言宗のお坊さんや信徒の方がいないため聞いて確かめることも出来ません。勿論お金や労力など神主の仕事をしながらも宗派、教団のために出来ることは全て果たしていきたいと思います。

有り難し 12

回答 1

2023/12/01

信仰する仏様について

私は浄土宗であり阿弥陀様を渇仰している者です。御本尊様のお力添えを頂きたいのは勿論のこと、真言宗の仏様と言われている不道明王様のお力添えも頂きたく思っているのです。浄土宗と真言宗。宗派が違うのですが信仰しても良いのでしょうか？また、仏教において宗派は違えど仏様は全宗派に通じておられると考えており固定の宗派でありながらも自身の成長に向けお力添え頂きたい仏様に対し心から念仏や読経をする事が正しい事であると考えているのですが如何なものでしょうか。

有り難し 6

回答 1

お数珠の房の色について

お忙しい中、質問を読んで頂きありがとうございます。経年劣化のためお数珠の買い替えをすることになりましたが、房が濃い紫色だと失礼になりますか？御坊様の衣や昔は身分が高い人が紫を着用していたことを思い出し、房の色の選び方に迷っています。紫の房は避けるべきでしょうか？宗派を問わず、避ける色などありましたら教えてください。

有り難し 23

回答 2

親しいかった故人の供養をしたい・・・・

初めてご相談させていただきます。最近、27年ほどお付き合いしていた方が病気で他界致しました。亡くなる３週間前に電話て話をしたばかりだったのに・・・・。未だに亡くなったことが信じられなく涙もでなくて、私自身が受け入れることができない状態です。長い間かけがえのない存在でした、色々な事情があり葬儀の参列は許されず、また籍は入れてはいませんでしたので当然戒名も教えてはいただけず、私は故人の供養をしたいとの想いが強く残ります。故人は真言宗豊山派(だったと思います?)、私の方は浄土真宗本願寺派です(両親健在の為お仏壇はなく、両親とは別居してます)。宗派が異なりますが、故人の供養を(俗名)でしていただける寺院はありますでしょうか。判っているのは、亡くなった日、享年、俗名、干支、生年月日です。できるものならば、家でお位牌の代わりにお仏壇はありませんが小さな観音様をとも考えてますが宗派が違うのでいけないことでしょうか。宗派が違っても自宅供養というのがあるようですが、どの様なものを用意が必要でしょうか。供養についてのアドバイスをいただけましたら大変心が楽になります。僧侶様、どうぞよろしくお願い致します。

有り難し 39

回答 4

御首題帳について

私は、お寺神社が好きでお参りによく行くのですがつい最近『御朱印』というものを知りました。書いていただけるなら次回からお願いしようと思ってます。よくお参りに行くのは、日蓮宗のお寺が多いのですが日蓮宗では『御首題』になるとのこと。他宗派と分けてお願いすれば悪い気はしないという事でしょうか？

有り難し 24

回答 1

2022/09/08

読経をお願いしたい

亡くなった実父が元気だった頃に何気なく葬儀の話をした際に、生家と同じ宗派での葬儀を希望していることを知りました。数年後の父の急逝時に在住地近くの当該宗派の寺院に問合せましたが、檀家の葬儀のみ受付との事で叶わず、喪主の兄の知人である他宗派のご住職に葬儀を引き受けて頂きました。無事に葬儀は済み、現在も法事でお世話になっており感謝しています。ですが、私としては父が希望していた生家で慣れ親しんでいたお経を一度でもという思いが消えません。私が個人的に読経をその宗派の方にお願いすることは失礼でしょうか？私の在住地にはその宗派の寺院が幾つかあること、実家とは離れているので兄やお世話になっているご住職の耳に入ることはないので実現できないものだろうかと考えております。また、檀家でなく一見の人間からの依頼で読経をお願いする事は可能なのかも併せて教えて頂けると幸いです。仏教用語その他の知識がないので、間違い失礼等ございましたら申し訳ありません。どうぞ宜しくお願い致します。

有り難し 11

回答 1

2021/06/23

本物のお坊様かどうか確認方法はありますか

インターネットで仏教布教や衆生救済にご尽力されているお寺様も多くなってきている昨今、祈祷寺院は世間の目に触れやすくなっているかと思います。インターネットでの僧侶の露出が増えた結果、従来の檀家制度では考えにくかった、「どのお坊様・お寺様と懇意にするか選択する」ことが可能となっています。メリットがある一方で「自称・僧侶」という僧籍を持たない、本山に属さない等偽物の僧侶に騙される危険性も否定できません。（中には、自ら「破戒僧」と主張する方もいらっしゃいますが。）また、友人等から「お寺に行こう」と誘われたら新興宗教団体だったという話もききます。お寺様・僧侶様が、本物かどうかを確認する方法というのはあるのでしょうか？神社であれば、神社庁に属しているかどうかである程度の判別はつくと思うのですが（単立は別として）、お寺にはそういった統括組織等はありますか？よろしくお願いいたします。

有り難し 77

回答 4

仏教徒・無宗教とは

疑問に思っていることがあり教えていただきたいと思います。我が家では祖父の葬儀はお寺で行い、法事もしました。お盆には毎年迎え盆、送り盆を家族でしています。仏壇もあります。自分の家の宗派も認識していますが、かと言ってそれ以外に仏壇にお線香を上げる等以外は日常で仏教的な事をしている訳ではありませんし、クリスマスを祝えば、神社にお参りする事もあります。典型的な日本人だと思います。「私は仏教徒です」と言えるのはどういう場合なのでしょうか？逆に無宗教とはどういう状態でしょうか？身内が亡くなった際はどうしているのでしょうか。仏教の本を読んだり仏像を拝観するのは好きですが、私の場合は無宗教なのか？と思ったりします。

有り難し 36

回答 2

お寺を巡ってみたい

私は最近、曹洞宗の菩提寺さんと関わる機会がありました。それを機にもっと自分の宗派のことや、それ以外の宗派のことも知ってみたいと思い、お寺巡りをしてみたいと思っています。まずは、近所のお寺に行ってみたいと思っているのですが、私の住んでいるところはなかなかの田舎で、お寺に行こうにも少し気が引けてしまいます。それに、私はまだ高校生で、変わった人だと思われそうで心配です。お坊さんと話してみたい気持ちもありますし、色々なお寺を参拝したいという気持ちもあります。　やっぱりお寺を参拝する時は事前に電話で行ってもいいか確認したほうがいいんでしょうか？また、せっかくお寺を参拝するなら御朱印も集めてみたいと思っています。大きなお寺では、御朱印受付所があるのは知っていますが、近所のお寺では見たことがありません。御朱印は全てのお寺で頂ける物なのですか？またお寺を参拝して、何と言ったら頂けるんでしょうか？なんだか長文になってすみませんm(_ _)m

有り難し 18

回答 2

実家の菩提寺

いつもありがとうございます。私の実家の菩提寺は日蓮宗で、お仏壇には法華経を唱えております。しかしながらこちらで質問させていただくにつれて、般若心経のお話を聞いたり、禅のお話を聞いたりするようになりました。このように宗派に関わらず仏教に触れても良いのでしょうか。

有り難し 34

回答 5

一人暮らしの者がいくお寺さん

よろしくお願い致します。実家時代に家族とともにおまいりをしたように、いま一人暮らしの生活をしていても親しくおまいりをしたいと思うようになりました。この場合、いまの住まいの近くの同じ宗派のお寺さんを探して、おまいりすればよいのでしょうか。それとも、いつものお寺さんに口利きなりお願いするのが礼儀でしょうか。実家には年老いた母がおり、父が亡くなる前に急に一人でおまいりすることがふえたエピソードをひいて、私が一人でお寺さんにいきたい旨の話をするとやたら心配するもので、どうも地元のお寺さんに行きづらいところがあります。 (実家は田舎なので母に黙っていくことは難しいです。) また、蛇足ですが、私がいわゆるLGBTにあたる者であるということは、お寺さんには黙っていた方がよいでしょうか。

有り難し 16

回答 1

在家出家をしたいです。

こんばんは。以前よりこちらのサイトにお世話になっておりますゆうでございます。さて、在家出家はずっと思っていたこともあり、そして長年悩み続けた悪縁とも縁がきれ、最小限の浮世のつながりとなりました。今もっとも心は自分が出家するタイミングなのではないかと思っています。いっそ本当であれば何もかも捨てて、出家をしたいとは思いますが、まだ子供が幼いために、在家での出家を望んでおります。私の実家の菩提寺は臨済宗ですが、なぜか小さなころからご縁があるのが真言宗です。臨済宗、真言宗、どちらも素晴らしい宗派と思っております。真言宗とのご縁をとるか、臨済宗の教えをとるか悩んでおります。この時点で悩んでいる私などが在家出家する資格があるのかとも思いますが、どちらかを選ぶ手段と在家出家の仕方など教えてください。

有り難し 162

回答 2

清めの塩

先日同居の彼がお通夜に参列して帰宅してきた時に塩持ってこいと言いました最初訳も分からずポカンとしてたら、清めの塩やったこと無いのか？と呆れられてしまいました (いくら私が寺の孫でも宗派違えばやるやらないがあるのに…) 大人になるまで清めの塩も見たことなく、その他の作法も知らないのは私がおかしいんでしょうか？(故人を蔑むみたいで、清め塩とかやるのは正直嫌なんですが…)

有り難し 40

回答 3

お葬式・改宗について

父は次男で最近は、親戚とも疎遠になっってきています。私もバツイチで子供もいないので将来のことも考え永代供養納骨堂を契約しました。永代供養は宗旨・宗派を問わないとの事ですが、供養に関しての読経は真言宗とのことです。私の父の実家（本家）臨済宗です。こう言う場合、お葬式は臨済宗・真言宗どちたにするべきでしょうか？永代供養のお寺（高徳院）にお聞きしたところ、改宗しても問題ないとのことですし改宗した方が良いのでしょうか

有り難し 10

回答 3

2023/04/10

檀家でない者が法要をお願いするのは

実家は真宗大谷派、私自身は現在実家から新幹線の距離の街に住んでおります。父の死後、母と兄の私や家族に対する態度の豹変、虚言による中傷の為実家とは絶縁しています。今年の夏、亡父の七回忌ですが、今住んでいる街で自分達だけの法要をしたいと思っております。ここ1年ほど近所の日蓮宗のお寺で写経会や行事に参加しており、事情を話しましたらご住職より快諾頂きました。地方も宗派も違うので法要のお布施の額も全く分からず、街の仏具店で尋ねましたら、そもそも檀家でもないのに法要を行うのはその寺の檀家さんからすると義務を果たさず美味しいとこ取りともいえる、かなり図々しいことなのでお布施はこの程度はするべき、と実家の菩提寺の法要のお布施の2.5倍ほどの額を提示されました。そこまでは厳しいので多少躊躇しています。お寺の写経会は本当にいいの？というくらいお金がかからないし、誘われるまま行事にも参加していましたが、やはり檀家さんからすると余所者がお寺を利用しているという認識もありかな、と思っております。また、宗派も違うのに法要をお願いするのは常識外れなのではと今になって悶々としています。住職さんは快く受けてくださいましたが、なら一層お布施くらいは高額納めるべきなのか？そして檀家でもない者が気軽にお寺を利用して良いものか。助言くだされば有り難く存じます。

有り難し 13

回答 2

位牌について

はじめまして慈空と申します。仏教を勉強中の宗派すら分からない若輩者ですどうか私の疑問にお答えください。両親の位牌が心配なのです、もしも私が社会不在、或は死滅した際、位牌はどうなるのか？生きてる内に対処するべき事は何か？方法はあるのか？現在私の状況は天涯孤独に近いです。正しい考え方が分かりません。宜しければ皆様方のお力を賜れば幸いです。

有り難し 9

回答 2

新興宗教はもう沢山です…

初めて質問させて頂きます。母は熱心なとある新興宗教の信者です。私はその2世になりますが、幼少期から嫌な思いがあり活動してません。ですが神仏に興味があります。色々勉強していきたいのですがどのようなことをすればいいでしょうか。色々な宗派もお有りなので教えも様々でこんがらかってしまいます。今子供の事やお金の事など色んな事に直面してて勉強して心豊かな人間になりたいと思ってます。どうかご教授お願いします。

有り難し 32

回答 3

お経を唱えて心の静かに過ごしたい

日々忙しく過ごしており、そんな中でも、静かに、心穏やかに、過ごす時間を作りたいと思っております。実家は無宗教で、もちろん仏壇などありません。今は独身で、独り暮らしではありますが、小さな小さな仏壇でよいので準備をして、お経を唱える環境を整えて、静かな時間をつくりたいと考えております。身内に亡くなった人もおらず、先祖からの決まった宗派はわかりません。私自身は真言宗への傾倒があり、自分なりに学びを深めてきました。このような状況で、お経を唱えるというのは、不謹慎なことなのでしょうか。アドバイスいただけたらと思います。よろしくお願いいたします。

有り難し 15

回答 1

肉食妻帯並びに出家と在家の違い

日本の仏教(浄土真宗を除く)は何故『肉食妻帯』が許されるのでしょうか？浄土真宗を除く宗派は『肉食妻帯』の禁止が前提で作られていたのでは無いのですか。肉食関して仏陀は肉食を禁止していないや三種の浄肉をおっしゃる方が多くいますが、その部分だけを引用するとそう解釈できるか分からないですけど、当時は「托鉢」や「午後の食事の禁止」が前提の話で、日本の僧は「托鉢」や「午後の食事の禁止」をしているわけではないのに、その部分だけを引用するのは如何なものでしょうか。また中国経由の日本の仏教には関係のない話であり、仏陀は肉食を禁止されなかったという個々の考えがあるのであれば、上座部やチベット、真宗などに改宗するか新たに肉食を禁止されない宗派を開宗すべきで妻帯の禁止及び菜食主義であった既存の宗派を変える事は以ての外ではないでしょうか私は肉食妻帯に対して反対しているのではなく、真宗以外の諸派は肉食妻帯な禁止が前提として作られているのだからそこは徹底的にして欲しいのです。妻帯については後継者問題があるからとは言いますが、なぜそこまで出家にこだわるのに、妻帯の禁止にはこだわらないのでしょうか。出家せずとも知識ある在家としてお寺を見守る家系として生きていけばいいではありませんか。出家しているのに妻帯だと在家とあまり違いが無いではありませんか。これは勝手な私論ですが末法無戒を、唱えた日蓮上人ですら肉食妻帯をしていませんよね？それは「僧が袈裟を着る事」や「人が人を殺す事はいけない事」と同じ様なもので、その当時は肉食妻帯はしないのが当然なので末法無戒には含まれないからでは無いのでしょうか。もし政府が「僧の服の着用勝手たるべし」とでも法令出したとしても、日蓮上人は直接は言及していないが、服を着るのは当然でその上で末法無戒と言ってるなんて誰でも分かるじゃないですか。まとめると肉食妻帯の容認を当初からしている真宗以外は、かつてと大きく肉食妻帯に対しての意識が変化しているのにも関わらず、別宗派を作らず元の宗派を名乗ったまま肉食妻帯を許しているのか。また現在における出家と在家の違いはなんなのかです？

有り難し 84

回答 5