問答一覧

検索結果: 274件

納骨と新盆について

以前も相談させて頂きました。先週の大型連休に東京の叔母の四男と長男と旦那さんが鹿児島に帰ってきて叔母の骨を実家の墓に納骨しました。東京に帰る前に鹿児島の叔母の実家に電話して四男と話しました。八月の新盆は鹿児島でもするのって聞いたら一応納骨したからするつもりだよと言ってました。だけど迷ってたみたいで東京と鹿児島に両方に納骨したから両方で新盆しないと行けないのかなと迷ってたみたいで私もはっきりわからないから聞いとてみるよと言って電話を切りました。この場合はどうしたら良いですか❓新盆は両方で提灯を下げて迎えたり送ったりした方がいいのでしょうか❓良かったら教えて頂きたいです

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回答 1

供養の仕方

以前に質問させていただいた際いただいた回答で少し前向きになれましたありがとうございました。今日は主人の亡くなった奥さんの供養についての質問です奥さんん亡くして主人は仕事で廃業が2回そして今回倒産と八方塞がりの状態で再就職も上手くいっておりません。あまり色々とあるせいか周りの方に前妻の供養をきちんとしてる？と聞かれました。お墓はなくお寺で私の実家と主人の先祖の先祖供養を彼岸と盆は毎年必ずしてもらいに行っております。これでは前妻さんの供養にはなってないのでしょうか？また恨んで八方塞がりにしてるとかあるのでしょうか

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回答 2

単身アパートでのご本尊の開眼

現在菩提寺から離れた県に住んでおります。狭いアパート暮らしですが、実家の仏壇とは別にいわゆるミニ仏壇を用意したいと考えております。四十九日法要の際に魂入れしていただけるよう、お位牌は用意したのですがご本尊の開眼はどのようにするのが一般的でしょうか。ちなみに四十九日法要は自宅ではなくお寺にて行います。お位牌と同じように、ご本尊をお寺に持ち込めば開眼していただけるのでしょうか。それともアパートにお坊さんにお越しいただくのが本来なのでしょうか。悩んでいるうちに四十九日が近くなるばかりで焦っております。検索したのですがわからなかったので御答えいただけると嬉しいです。

有り難し 7

回答 1

在家出家をしたいです。

こんばんは。以前よりこちらのサイトにお世話になっておりますゆうでございます。さて、在家出家はずっと思っていたこともあり、そして長年悩み続けた悪縁とも縁がきれ、最小限の浮世のつながりとなりました。今もっとも心は自分が出家するタイミングなのではないかと思っています。いっそ本当であれば何もかも捨てて、出家をしたいとは思いますが、まだ子供が幼いために、在家での出家を望んでおります。私の実家の菩提寺は臨済宗ですが、なぜか小さなころからご縁があるのが真言宗です。臨済宗、真言宗、どちらも素晴らしい宗派と思っております。真言宗とのご縁をとるか、臨済宗の教えをとるか悩んでおります。この時点で悩んでいる私などが在家出家する資格があるのかとも思いますが、どちらかを選ぶ手段と在家出家の仕方など教えてください。

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お寺と繋がりを持ちたいですがどうすれば？

はじめまして！みなさま　日々のお勤め、お参りありがとうございます。【悩み】檀家ではない信徒だが ①信仰宗派のお寺に貢献したい ②教えについて、和尚様方とお話したい ◇ 【私自身のこと】実家の菩提寺のほかに、自身の信仰である特定の宗派のお寺に毎月お参りしています。一人っ子なので菩提寺を離檀は不可能ではないですが、逆に家単位ではないため信仰宗派には入檀できません。 ◇ 【具体的な悩み】 ①信仰宗派のお寺に貢献したいと考えていますが、どうしたらよいのかわかりません。貢献とは例えば、お掃除のお手伝いやお布施(？)などなどなど、何かできることがあればなんでもです。そもそも一般信徒が手伝うなど、願うだけ無理でしょうか。 ◇ ②お参りしているお寺も大好きですし、同じ宗派のお寺にも行きたいし繋がりたいし、和尚様方と色んなお話がしたくてたまりません！でも法要に参拝するくらいしかできず、何も貢献してないのに和尚様方の貴重なお時間をいただくのも申し訳無くて、ご相談もできかねてます。 ◇ この溢れる思いをどうすればよいでしょうか。お寺巡りの観光客と思われるのは嫌です。 ◇ お寺様とてこのご時世、身元も知れぬ人をやすやすと受け入れるのは難しいのはよくわかっており、少しずつ信頼関係を築きたいと考えています。 ◇ 行ってるお寺様には一度ご相談したんですが、軽くあしらわれてしまいました😢 いろんなお寺様にお電話してお参りすればよいでしょうか。

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父の新盆、一周忌

苦手な継母にもう会いたくない。新盆も一周忌も行きたくない。継母のものになった実家に行きたくない。だけど、私は一人娘です。そんなことではいけないのではないか。そんな思いで一杯で苦しいです。葬式、四十九日の納骨はすべてが辛かったけど、なんとか乗り切りました。継母が住む家にある仏壇の父と母の位牌のこと、父と母のお墓のこと、今後の父方の親戚との付き合いのこと。自分の実家方のことどうしたらいいのかわからないのです。すべて、継母が仕切っています。私が口だすと混乱するから口出すなと言われています。父の再婚は仕方ないと思ったけど、なんでこんな人と、と思ってしまいます。私は親不孝ですか。継母と縁切りたいです。どうしたらいいでしょうか。

有り難し 35

回答 2

主人と宗派が違う

私の実家と、嫁ぎ先の宗派が違い、どうにも馴染めず苦しいです。どうしたらいいでしょうか。小さいから仏教に親しみのある家庭で育ちました。毎日お題目をあげるわけでないですが、お正月や期末試験の前(!)はいい点がとれますようにと仏壇に手を合わせるような家庭でした。法事も多かったため、気づいたらお経もなんとなく覚えています。結婚するまでは、自分の宗派に一才拘りはなく、なんちゃって仏教徒だなぁとしか認識していませんでした。しかし結婚し、嫁ぎ先の仏壇に手を合わせるようになると、罰当たりなことをしているような気持ちになってしまうのです。嫁ぎ先も熱心な仏教徒というわけではなく、帰省した際に仏壇にただいまを言う程度ですが、そこで唱えるお題目が違い、自分の宗派を裏切っているような気持ちになってしまいます。もう私は主人の宗派に変わったのだ、と割り切れればいいのですが、小さい頃から沢山守ってくださってきた自分のお題目も大事にしたい思いが強いです。同じ仏様を信じているのに、どうにも割り切れません。結婚して10年以上が経ちますが、未だに夜道で怖い時、心の中で唱えるのは生家のお題目です。違う宗派に鞍替えすることは、悪いことではないのですか？菩提寺が変わっても、心の中で違うお題目を唱えているのは非常識でしょうか。

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回答 2

過去帳に載ってない方がいました。

初めて相談させて頂きます。私は嫁ぎ、今は実家の近くで主人と子供と暮らしております。実家には私の両親がおり、週に一度、仕事の都合で顔を合わせております。先月、気になっていた、父の実家の御仏壇やお墓を今後を父に訊ねました。父は次男なので、本来は跡取りではありませんでしたが、祖父母や伯父が相次いで亡くなり、いきなり跡取りとなりました。元来、父は仏事に関心がなく、本人も亡くなったら葬儀も墓も要らない！と言っていましたし、伯父や祖母が亡くなった直後は｢早めに墓じまいや仏壇じまいをする｣と言っていました。けれど、一向にその気配がなく、もし思いとどまったのなら、祖父母の居ない空き家(もう一年半経ちます)に仏壇を置き去りにするより、両親宅で御仏壇をみても良いのでは…と思い、発言致しました。私は嫁に出ましたし、弟がいるのでゆくゆくは弟が見ることになるのだとは思いますが、何か決まっているなら聞いておきたいなと。すると、｢子孫が生きてるのに墓じまいとは何事だ！｣｢馬鹿じゃないのか！｣と怒鳴り散らし、話になりませんでした。幼稚園の頃から、殴る蹴る、訳もなく一週間以上私の存在を無視し続ける、今回みたいに怒鳴り散らす…。現代なら確実に通報レベルの虐待を受けてきました。未だに許せてませんし、時折涙してます。話が脱線してしまいましたが、父は私に最後に怒鳴り散らしました。｢○○家の先祖を馬鹿にしやがって！絶対許さない！｣と。私は今まで先祖の事をひとつも教えてくれず、仏壇も空き家に放置し、お墓も私が行かないといつも苔だらけで一番先祖をバカにしているのは父だろうと思い、半ば復讐のつもりで戸籍謄本など、様々な資料を集め調べました。すると、戸籍謄本には存在するのに、在家用の過去帳に未記載の乳幼児の御先祖様が何人か出てきました。昭和初期まで方々なので、お位牌もあったとしても、菩提寺様に返されて過去帳に記載されているはずです。なのに、いくら探してもない…。忘れ去られているんだと感じ、悲しくなり、また申し訳なくなりました。そこで、菩提寺様に事情を話し、その方々の戒名を教えて頂き、新しく過去帳を作り直しております。せめて、私や協力してくれている母は覚えておきたいと。ただ、上記のバトルから、父とは口をきいていません。完成したら、父に無言で渡しますが、これで正解なのでしょうか。

有り難し 14

回答 2

2021/07/15

お布施の記録はどのようになさいますか

実家の菩提寺に、お盆のお布施を送金しました。おととしまでは行事に参加していたのですが、コロナのため、遠方からの参加は見合わせてほしいということになり、昨年からそうしています。寺域にお墓のある人は、行事終了後、それぞれの墓地にお坊様が卒塔婆を持って行ってくださることになっていました。お供物（お菓子など）は後日郵送してくださるのですが、今回、卒塔婆も一緒に郵送されてきてしまいました。電話してみましたら、電話に出た方が「寺にお墓はありますか？」と。寺域の外にある場合は卒塔婆は自分で供えることになっているのでそう言われたのですが、毎年のことなのに、なぜ今年はそのような行き違いが起きたのだろうと疑問に思いました。あとから住職さんが電話口に出てこられ、「名簿にお墓の番号が振ってなかったのでそうなりました」とのこと。父が亡くなり、そのあと母が亡くなってからすでに８年が経ち、今まで毎年お布施等、欠かしたこともなかったのに、なぜそういうことになったのだろうと。お墓は弟が代表で跡を継いでおり、そちらのほうは番号が振ってあったようです。嫁いで姓も変わった人間は、実家の墓など構わなくてよいのだと言われたように感じ、とても寂しく思いました。お墓参りはしたいと思いますが、彼岸のお布施等、もう、よしましょうか・・・という気持ちにもなりました。卒塔婆は向こうで新しく作って供えてくださることになりましたが、電話の最後、向こうから叩き切るような切り方で、後味が悪いです。代替わりのときの儀式費用も、戒名のランクに合わせた金額を、弟も出しましたが私も出しております。もしかしたら、跡継ぎの弟だけが出せばよかったのかもしれない、と思ってしまいました。お寺様では、お布施の記録というのはどのようにされているものなのでしょうか。また、嫁いで姓の変わった人間は、実家のお寺とのお付き合いはどの程度するものなのでしょうか。お考えをお聞かせいただけたら幸いです。

有り難し 4

回答 1

2023/04/10

檀家でない者が法要をお願いするのは

実家は真宗大谷派、私自身は現在実家から新幹線の距離の街に住んでおります。父の死後、母と兄の私や家族に対する態度の豹変、虚言による中傷の為実家とは絶縁しています。今年の夏、亡父の七回忌ですが、今住んでいる街で自分達だけの法要をしたいと思っております。ここ1年ほど近所の日蓮宗のお寺で写経会や行事に参加しており、事情を話しましたらご住職より快諾頂きました。地方も宗派も違うので法要のお布施の額も全く分からず、街の仏具店で尋ねましたら、そもそも檀家でもないのに法要を行うのはその寺の檀家さんからすると義務を果たさず美味しいとこ取りともいえる、かなり図々しいことなのでお布施はこの程度はするべき、と実家の菩提寺の法要のお布施の2.5倍ほどの額を提示されました。そこまでは厳しいので多少躊躇しています。お寺の写経会は本当にいいの？というくらいお金がかからないし、誘われるまま行事にも参加していましたが、やはり檀家さんからすると余所者がお寺を利用しているという認識もありかな、と思っております。また、宗派も違うのに法要をお願いするのは常識外れなのではと今になって悶々としています。住職さんは快く受けてくださいましたが、なら一層お布施くらいは高額納めるべきなのか？そして檀家でもない者が気軽にお寺を利用して良いものか。助言くだされば有り難く存じます。

有り難し 13

回答 2

忌中や遺骨について教えて下さい。

初めまして。私は５人家族の長女で、結婚して嫁いだものです。子供はいません。つい先日土曜日に、実の次男の弟３４歳で病死しました。現在、父、母、長男の弟３９歳は結婚してお嫁さんとその娘が１人いて実家を出ました。実家には両親だけです。お通夜、お葬式、初七日も全部、実家の近くにあるお寺で家族だけで済ませました。四十九日までの間、嫁いだ私は実家に弟の遺骨等が置いてあるため、時々、両親の顔を見に行きつつ、弟へのお参りをしたいですが、時々実家に帰っても大丈夫でしょうか？また離れているため長男の弟が実家の床の間に祭壇した遺骨や弟の写真を撮ってLINEで送ってくれたんですが大丈夫ですか？バチが当たらないかな？と思っているんですが。あと、四十九日の法要では私の主人は参加しなければいけないのでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 9

回答 2

私のお墓について

初めて相談させていただきます。現在、シングルマザーで3人の子供を育てております。私は若い頃に、家族、親戚、近所の猛反対を押しきり、二人姉妹の姉として家を継がねばならぬ所、嫁に出てしまいました。お恥ずかしい話ですが、幸せになれると思っていたのは私だけで、12年前に離婚しました。離婚の際、旧姓に戻る事は許されず、戸籍は全く別ですが、元夫の名字で現在に至ります。実家とは、良好な付き合いですが、名字が違うので、お墓は自分で用意しないといけないのでは？と、思いはじめました。正直な所、生活費や教育費の為に必死で、お墓に力は入れられない現状ですが、漠然とお墓の心配があります。骨を納める場所は作らないといけないのでは？と、思うばかりで知識もなく、何から調べればいいかわかりません。子供達には、私の法事にお金や時間を使うなら、私の実家のお墓参りや、法事のお手伝いを忘れないようにお願いしたいです。又、これから少しずつお墓や法事について調べていくにあたり、『頭に入れておいたほうがいい知識』、『気を付けたほうがよいこと』等、ございましたら、アドバイスをお願いいたします。私の心境といたしましては、両親、祖父母、妹に大変申し訳ない気持ちがあります。実家に戻る事、名字を戻す事が許されなかった現実は、しっかりと受け止めたいと考えます。その一方で、子ども達を可愛がり、気にかけてくれたことには大変感謝しています。そして、私の元に生まれて、一緒に過ごしてくれた3人の子供達には、感謝しかなく、これからも子供達の幸せを願うのみです。長女なのに継がなかったとか、息苦しくなってしまう時もあり、自分を責めるのにも疲れました。若い頃の反省は多々ありますが、人生に後悔はなく、これからできることに目を向けて過ごしたいと思います。実家のお墓は、私も生きている限りお参りや法事は、心を込めて参ります。私自身のお墓は、形式にこだわりはなく、子ども達に寄り添えるものであればありがたいです。何よりも迷惑のかからない方法を探したいです。前向きな気持ちの中、自分の人生に最後まで責任を持たねば。と調べていたら、こちらにたどり着きました。多くの方のご意見がいただけましたら、今後の学びにさせていただきます。知識が足らず、失礼な内容がありましたら、申し訳ございません。よろしくお願いいたします。

有り難し 8

回答 2

2021/06/13

友人関係ふっきれそうです。

何度も同じ内容の相談で失礼します。「友人との関係がぎくしゃくしています。」「不安です。」等でお坊様方に相談、ご回答を頂き本当にどうもありがとうございます。お陰様で吹っ切れそうです。彼女達と話しても私は不快になる。それから私は直接勧誘はされてはいないのですが私以外3人のうち2人が某新興宗教にいつからか解りませんが加入していた事がわかりました。それが決め手になりました。私の実家は浄土真宗本願寺派ですし夫も偶然ですが浄土真宗本願寺派です。二人共新興宗教とは無縁で生きてきました。浄土真宗本願寺派の事（仏教）を私も夫もきちんと勉強した事はありませんが私の実家の母は毎回菩提寺の行事等に参加をしております。母の実家は曹洞宗なのですが祖父祖母はお寺参りを欠かさない2人でした。そのような環境で生きてきた私は全く新興宗教に興味がありませんし興味を持とうとも全く思いません。そんなことより持病の症状を寛解期に持っていく為にはどういう食事をしたら良いか（避けなければいけない食べ物もあるので）等自分の身体の事を中心に考える様になりました。お坊様、どうもありがとうございます。またhasunohaにお世話になってしまうかもしれませんがこの件については吹っ切れました。

有り難し 6

回答 1

浄土真宗・僧になり法要や法話をしたい

はじめて質問させて頂きます。私はお寺関係の血筋でもなく、付き合い？のあるお寺もありません。福祉の相談関係の仕事をしており、身寄りもなく独り身で、お金も全くない、菩提寺もないかたを見送ることがあります。そんな時、せめて私が僧侶なら小さいお葬式をあげて差し上げられるのに。と思うようになりました。あと、現在新型コロナウイルスの関係で、福祉施設にお坊さんを呼ぶことができません。毎月みなさんとても楽しみにしており、他のことで喜んでもらおうと楽器の演奏など自分に出来ることをしますが、やっぱりお坊さんの話を聞きたい、みんなで正信偈を唱えたいようです。私が僧侶なら法話ができるのにと思うようになりました。動機としてはハテナ？な点もあるかと思いますが、僧侶になりたいと思っています。アドバイスよろしくお願いいたします。補足・現在、通信制の大学院で福祉を学んでおりますが、仏教の授業がひとつだけあります。その授業の時に、仏教にものすごくひかれまして、上記の思いが強くなりました。「浄土真宗」と書かせていただいたのは、私が住んでいる地区では浄土真宗が1番多く信仰されているからです。私や主人は実家が天台宗のお寺にお墓がありますが、実家が県外でお寺との付き合い？もなく、乱暴な言い方ですがお墓があるだけといった感じです。実家の親たちもお墓参りに行くくらいで、信仰してるかどうかといえばそうではないといった状態です。

有り難し 44

回答 3

義両親

はじめまして、マナと申しますよろしくお願いします結婚して13年、同居をはじめて4年目になりました主人が建てた家に他県に住んでいた義両親を呼び寄せる形で同居となりました呼び寄せる形で同居とはいっても、主人と義両親がしっかり話し合いをして決めたわけではなく、義両親が一方的に日時を決めて引っ越してきました些細なことで『親を尊敬していないのか、御先祖様を尊敬していないのか』と怒鳴られたり、『嫁は舅姑が言うことは絶対に聞かなければいけない、白でも舅姑が黒だと言ったら黒だ』『あなたは人の言うことを聞かない、病気だ、だから病院に行きなさい』『今まで自由にしていたのがいけない』『昔だったら追い出されてもおかしくない』などの暴言を言われてきました私の実家や実母、亡くなった実祖母のことも見下され、暴言や嫌味を言われてきました実母は、義両親より10歳くらい若いのですが、『人を見下したい人は見下したらいい。私は平気、気にしない。だけど、自分は人を見下す人間になったらいけない』と言っています主人は親は昔からそういう人だったし、親に逆らってはいけない家だったと言って、聞き流せと言っています 1度主人が義両親に話をしたのですが、私に『うらんでいるからそんな事をいうのか』と言ってきました人に嫌がられることをしておきながら、まるで嫌がるほうが悪いと言われたようで嫌な気持ちになりました主人にも優しくすることができなくなってきて、ひどく八つ当たりしてしまう日々です精神的につらくなり、今は心療内科に通院しています子離れできていないことも自慢気に話されました私は自慢することではなく恥ずかしいことを言っていると思ってしまいます義両親は嫁と嫁の父母、嫁の実家より偉いのですか？嫁は舅姑がおかしいことを言っていても聞かなければいけないですか？聞き流すことができるようになりたいし、何事も動じないようになりたいですどうしたらいいかアドバイスをお願いします

有り難し 13

回答 1

仏教を学びたいです。

こんにちは。先日、病気受容のことで相談にのって頂いたものです。ご回答を頂いた日から、他の方のご相談も読み、「今、ここ」を生き、自分の頭で作り上げた妄想や煩悩を断ち切るという(私なりの現在の解釈なので、間違っていたらごめんなさい)仏教の教えがとてもしっくりくる感じで、さらに仏教を学びたくなりました。ただ、仏教に関してまるで知識がなく、どこから学べばいいのかが分かりません。瀬戸内寂聴さんが書かれた「般若心経」を読んだことはあるのですが、正直よく分かりませんでした。ネットで調べてみると、色々な宗派があるなか、どの宗派のことを学べばいいのかも分かりません。私の実家の菩提寺は、浄土真宗本願寺派なのですが、私の家の近所にはなく、写経会もされている真言宗のお寺が通いやすいです。その宗派の写経会に通うというのは、その宗派を信仰するという意味になるのでしょうか？また、近所で行きやすいからという理由で、宗派を決めるのは、自分のご都合主義なのでは、とも思ってしまいます。先祖代々の宗派があるのに、自分で選んでもいいのでしょうか？分からない、分からないのまとまらない質問で申し訳ないですが、仏教への扉を開けるお知恵をどうぞお貸しくださいませ。

有り難し 58

回答 5

先祖代々供養したい。

実家が無くなり生活保護である私が簡易的に祀っていますが実家のお墓も恐らく長く放置され撤去されていると思います。そのため、真言宗で供養して貰えると聞きましたが生活がいっぱいで先祖代々の供養をしていただけるか？ご相談にも行けません。

有り難し 12

回答 1

十句観音経に出会えた喜び・・・お礼をさせて下さい

ハスノハの存在を知り、私自身もいくつか質問し、過去の色々な問答も読ませて頂いているうちに十句観音経の存在を知りました。今では朝晩に唱えさせて頂いてます。我が家には仏壇が無いので菩提寺と実家の方角に三回、祈願時の方角に三回。シンプルなのに奥が深く、心の底からじんわり温まります。仕事に家庭に、まあ何かと悩みは尽きませんが、十句観音経が心の支えです。良いご縁を頂いたハスノハと、お坊様達に感謝します。優しいお言葉、厳しいお言葉、全ての回答が「有り難し」です。ハスノハの質問者方の悩みが消え満願成就されるよう、お坊様方がますますご健勝なるよう、お祈りします。季節柄、ご自愛下さいませ。 -合掌-

有り難し 7

回答 1

一般家庭のお坊さんはどのくらいいらっしゃいますか

初めまして。私は来年より東京都内の某日蓮宗系統の仏教系大学に進学し、仏教について学ぶことになりました。大学卒業後は僧侶になるか、教員免許を取得し教鞭をとるか、学芸員の資格を取るかという３つの選択肢があります。なぜ私が僧侶になるという方向でいるのかと言いますのは、親戚でもあり実家の菩提寺の行事に小学校のころから参加しており、仏教というジャンルに興味を持ったからであります。お寺には頻繁に出入りしている身分ではありますが、私は仏教についてはまだ何もよくはわからないので、大学に入ってから専門的に勉強するつもりです。ただ、僧侶になるとしても師匠を誰にするのかという問題も出てきますし、一般家庭出身なのでお坊さんの日頃の暮らしがどんなものかよくわかりません。お坊さんは宗派にもよるでしょうが、食事の帰省や日頃の生活習慣について何らかの規制はあるのでしょうか？乱雑になって申し訳ありませんが回答よろしくお願いします。

有り難し 166

回答 6