問答一覧

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仏教徒に対する疑問パート９

（こちらの質問は利用規約にもとづき一部編集しています）僕が昔瞑想してた時に雑念を払い無になろうと心がけ瞑想してましたでも雑念を払い無になろうとする意識自体が雑念であることに気づき無になろうと意識することも意識しないいことも野放しにしましたそしたら目の前で色んな色をした小さな粒が不規則な動きをしてる光景が見えましたその小さな粒の不規則な動きを目で追ってるときはまだ自分の中に意識がある状態でその小さな粒の不規則な動きを目で追ってないときは自分の中に意識が無いような状態でしたそしてその小さな粒の不規則な動きを目で追ってない意識が無い状態になると神妙な気持ちでボーっとしてるんです　色即是空のような無であると同時に無でないようなそしてずっとその状態でいると白昼夢みたいなのを見るんです白昼夢を見てるときは意識がないのでそれを見てるという意識がなく見てるんですでも後で意識がある状態にもどると自分がさっき変な夢を見てたなと気がつくんです白昼夢には良いものもありましたが悪いものもありました一番悪いものは白昼夢の夢の中でもう一人の自分が無差別に人を殺してましたでも僕はそれをボーっと見てるんです意識があるのかないのかもわからず善悪の価値観があるのかないのかもわからず自分であるのかないのかもわからずただただボーっと見てるんです　凄く怖い夢だったのでそのことを親に話しましたそしたら親は「え！おまえ上の階で瞑想してたのか？おまえ下の階でテレビ見てたじゃん・・・」って言われましたそれを聞いて僕は瞑想して意識が有るのか無いのかわからない状態になると悪霊に憑依されるんじゃないかと思いましたそして瞑想やヨガのルーツを探るとヒンドゥー教の破壊神シェバからで人間の切り落とした頭部を持って踊ってる神様からだというのを知りましたインド人はカニバリズムや麻薬や変態的性癖を儀式的に行いこのシェバを崇めてることも知りました瞑想やヨガのルーツって危ないんじゃないんですか？瞑想やヨガの危険性は全く無く健康に良いだけなんですか？瞑想のしすぎて悪霊に取り付かれることとかないんですか？僕が見たのは単なる幻想で何も考えず瞑想し続けて悟りを開いた方がいいですかね？というか瞑想し続けた結果として自殺大国日本や僕のこの悪夢すら救える悟りの力は得られるのですか？

有り難し 106

回答 5

仏教大学で4年間も何を学ぶのですか？

ご質問させて頂きますハルソラと申します。仏教大学に興味があります。仏教の知識、智慧は広大無辺とはいえ4年間も何を学んでいるのでしょうか？お坊さんになられる方は皆、仏教大学に通われたのですか？お坊さんにとって仏教大学に通う事の重要性はどれほどのものなのでしょうか？私は将来、お坊さんになるかも知れないので、お坊さまのご回答を参考にさせて頂きたいと思います。よろしくお願い致します。

有り難し 42

回答 4

2021/09/04

顔への執着をなくす方法

何度も同じ質問をし申し訳ありません。今までご回答いただいた方々ありがとうございます。しかし、生地獄のようで、また質問いたしました。数ヶ月前に事故で左目の容姿を醜くくし、一生、絆創膏で隠して生きていくことにしました。絆創膏を貼ると外見からは当該部はわかりません。しかし、容姿を褒められることが以前以後も多く、前の目に執着しています。元には戻らないため絆創膏の自分で日常生活をしたいのですが、以前の外見への執着から絶望感、無気力が続いています。この執着を頭からなくすには悟りしかないのでしょうか...？この事故が起きた意味も見出したいです...。

有り難し 23

回答 2

きっかけ

きっかけ私は仏教のおしえにひかれているのと、お坊さんという職業に漠然とあこがれを抱いています。皆さんはどのような縁でおぼうさんになられたのでしょうか？参考までに教えていただけると幸いです。

有り難し 79

回答 8

台湾の友人の質問に答えられませんでした

先日、台湾の友人にこのような質問をされました。「台湾の僧侶は肉は食べない、酒も飲まない、女性との関係も持たない、そうやって厳しい修行をしているから尊敬されている。日本の僧侶は肉も食べ酒も飲み女性との関係も持つ、どうしてそれで尊敬されるのか？一般人と同じじゃないか？」わたしは仏教に詳しくなく、戸惑ってしまい、彼の質問にうまく答えることができませんでした。「日本のお坊さんも修行はしていると思うし……それにお酒と肉と女性をやってなければ偉いっていうのも違うと思うし……うーん……」というような曖昧な返答になってしまいました。もし、お坊さん自身がこのような質問をされた場合、どのようにお答えになるでしょうか。ご不快な思いをさせてしまっているかもしれませんが、どうかお答えいただければ幸いです。

有り難し 108

回答 6

何を思ってお教を読まれているのか？

私の質問はお坊さんアンチのように思われるかもしれませんが、これからもお坊さんにはお世話になっていきたいと思っておりますので、不安を解消したく質問をさせていただきますお坊さんはお施主様の法事で何を思って、お経を読んでいるのですか？ただお経を読んで、法話をする作業になっているだけのような気がしてしまっています。さらには「供養します」「供養してください」供養供養言いますけど、結局の所「供養」ってなんなのですか？宗派問いません、この質問を見て逃げるような和尚様の言葉はいりませんなんなら丁寧なお言葉で書かなくても大丈夫です！！お坊さんであっても一人の人間です、私も過度な期待はしておりません、実際に思っているお言葉をください！！ハスノハにいる和尚様方を信じております誠に我儘で勝手ですがよろしくお願いいたします。

有り難し 49

回答 4

僧侶のみなさまは、このサイトに100％共感していますか？

「いいね！」を「有り難し」にしてみたり、FacebookやTwitterへの誘導を「この問答を娑婆にも伝える」にしてみたり。言い方は悪いですが、イメプレ臭がします。質問の大半についても、「何もお坊さんに訊く必要はないのでは…」と思います。お坊さんが答えても良いでしょうが、質問者と近い経験をしている人の方が、もっとためになる回答ができるのでは？と思えるものばかり。大した回答でもないのに、質問者の大半が、「お坊さん」という仕事に対する過剰な期待と幻想にごまかされて、必要以上に有り難がっていることが多い気がします。とくに熱血系の回答を見ていると、何だかなー…って気分になります。こういうサイトこそ、人々を宗教の本質から離れさせていくのではないでしょうか？利得が絡んでいそうなので、回答はないかもしれませんが、僧侶のみなさまの本心をお聞きしてみたかったので、質問させていただきます。

有り難し 271

回答 7

業と時代変化について

業というものについて、疑問があるので質問させていただきたいです。よく業という言葉が使われる場面は、「あの人はあんな事をしたんだから、自業自得だ」といったものかと思います。ある事をするとある事が返ってくる、というざっくりとした理解をしているのですが、これが倫理観と絡むと難しいと感じます。先日、以下のような記事を読みました。「浮気や不倫は人を傷つけることになる。これは業だから、やがて浮気や不倫をした本人達を苦しめる結果になる」現代の倫理観に照らせば、確かに浮気や不倫などは傷つく人を生みますし、社会的にも良くないとされています。私個人も不誠実で嫌な行為だ、と感じます。しかし、例えば妾が社会的に許されていた時代には、今よりはるかに愛人さんや不倫があったと思うのです。それが甲斐性だと思われていたこともあったと聞き、では当時であったなら浮気や不倫は今のような業ではないのだろうかと感じました。或いは、業だらけということになってしまうのではないかと感じました。社会的に苦しい立場の人々を保護した一面もあったのでしょうが、慈悲の心だけという訳でもないケースもあったでしょうし、当時でも悲しむ人もいたのではないかと思ってしまうからです。業とは、時代の変化に合わせて、(人が傷つくものに合わせて？)変化するものなのでしょうか。それとも、普遍のポイントとなるものがあるのでしょうか。業というものについての難しさを理解してみたいと思い、質問させていただきました。理解が大幅にずれていたらすみません。回答のご検討をよろしくお願いいたします。

有り難し 37

回答 2

幸せですか？

お坊さんは幸せですか？

有り難し 166

回答 4

とあるお寺の檀家なのですが

先代のお坊さんはとても良い方で、人徳者でした。しかし、今代のお坊さんがとてもよくないです。葬儀をあげるとき、1週間以上待たせたり、お布施をたくさん要求したり、話もなく勝手にお坊さんを余所から呼び、その分割増しにしたり、檀家を辞めたいという方に金銭を要求したり… 常に多くの金銭を要求してきます。お坊さんになる修行もどうやら袖を通して早めに切り上げた等、悪いうわさしか聞きません。お寺は田舎にあり、小さいお寺なのでそのお坊さん一人でおります。代々そのお坊さんの家系が継いできたのですが、このお坊さんをお寺からいなくなって貰うことはできるのでしょうか？また、新しいお坊さんに来ていただくことは可能なのでしょうか？

有り難し 29

回答 2

ひとを好きにならない方法

話せば長くなるので省略しますが、私は恋愛を諦めました。しかし、DNAの呪いは解かれず、異性を求めることを本能が止めてはくれません。本能に直接言い聞かせる為の何か良い方法はありますでしょうか？お釈迦様は欲求、執着や嫌悪を無くし、家族までも捨てて悟りを開いたと理解しています。そこで何かしらのヒントがあると思いました。すでに試したことはまず、自己催眠。しかし私は被暗示性が極めて低く、催眠に上手くかけれませんでした。瞑想。ヴィパッサナーの合宿にも行きました。良い経験にもなり学ぶこともありましたが、本能をコントロールするまではいきませんでした。今考えているのは、アヤワスカです。日本では受けられないので、簡単には出来ませんが、何かしらのヒントになると考えています。去勢。これは、一応最終手段で考えています。瞑想の方法でも、何か効果的な種類の瞑想法などがあれば教えていただきたいです。

有り難し 26

回答 2

出家するということ

こんにちは。今日は出家するということの意味について質問いたします。俗世間は修行の場であるとつくづく思います。この数週間、こちらは夏休みということもあり、毎日仏教について学んだり瞑想したり、とても大きな生きる知恵を得ています。もちろん、知れば知るほど自らの至らなさや愚かさにビックリがっかりして足踏みすることも有ります、仏教初心者ですが残りの人生かけて努力するつもりでおります。そこで質問です。俗世間は生きてゆく上で避けられない修行の場です。ですが、出家するということはこの俗的な苦しみを出来るだけ避けて清らかな心にする、悟りに最適の場所を選ぶ、そういうことなのでしょうか。出家できる環境の人もいればそうでない人もおります。学校に例えますと、ある専門学校があるとします。そこにいくと専門職につく最適な近道になるわけです。ところが、学校に行きたいけど状況が整わず行けない人もいます。学校になど行かなくても通信教育を受けたり、別の道は沢山あるでしょうけど、指針がしっかりないのです。それに、こういう状況を、まあ縁だからしょうがないだろうととることもできるかもしれません。（今世はそういう時でないとか）出家しないと得られないこととはなんですか？また、出家する人としない人の違いはなんでしょうか？お坊さんがたが、なぜ出家なさって生涯にわたってお釈迦様の教えに忠実に生きて世の中の人々の役に立とうと考えられたのか、ご自身の経験などを教えていただけると幸いです。子供が三人おりますし、修行のみならず毎日はたくさんの喜びと幸せに満ちていますので、何もほかの人生を望んでいるわけではないのですが、出家されてお寺に従事されておられることが理想的だなあ、とちょっと思ってしまうのです。それは現在に不満があるからなではなく、仏教の生き方がまさに真の道だなあと思うからです。回答お願いいたします。

有り難し 26

回答 2

お経を唱えるとどうなるのですか？

過去に同じような質問がありましたら申し訳ありません。（その場合は、過去の質問タイトルを教えていただけるとありがたいです）私（一般人）ですが、仏教が好きで、お経を唱える事に関心があります。誰が（１）、何に（２）　お経を唱える（あげる）のかによって、なぜ、どうなるのか知りたいです。（１）お坊さん　か　一般の人　かで次の２ア～カの対象にお経をあげて違いはありますか？（２）ア.お寺で貰ったお札、イ.家で特に祀っている仏画や仏像、ウ.仏壇の仏画や仏像、エ.仏壇の位牌、オ.お墓、カ.お寺の本堂の仏画や仏像「日蓮宗の南無妙法蓮華経は、誰があげても同じだよ」と聞いたことがありますが、それならお坊さんの意味が無いような？そうかと思えば、真言宗のお寺で聞いたのは「お坊さんは仏様との橋渡しだよ」とも。では、一般の人が唱えても意味がないのでは？「仏画や仏像にお唱えすると、誰がお唱えしても仏様は喜ぶので、それが功徳になる」とも、聞いたことがあります。誰が　何に　お経を唱えると、なぜ、どのような効果があり、どうなるのかを知りたいです。出来れば、密教（真言宗か天台宗）の方のお話と、日蓮宗の方のお話が聞けると嬉しいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 104

回答 4

なぜ

お坊さんは、なぜハスノハでボランティアをされているのですか？大抵は面倒臭い話なのに、もちろん私を含めです。なぜ一緒に考えてアドバイスをしてくださるのですか？身近なひとだって誰だって損得勘定。なのに、なぜ？

有り難し 86

回答 4

ありがとうございます

いつもありがとうございます。不安なとき、迷いがある時よく相談させてもらっていました。結婚してから今までになかった悩みや辛さを体験しました。今も状況はよくはなってきていますが、私もまだまだ修行が足りないなといった感じです。質問ではなく、今年も投稿はしなくても、ハスノハを見て、色んな方の相談を読んでそしてお坊さんのアドバイスを読んで、なるほどなぁと思う日々でした。返信はいりません。 2018年のお礼がいいたくて投稿しました。お坊さんも忙しい中一生懸命返信をして下さり、大変だったと思います。私は4回とも質問をしましたが、すべて返信がありました。すごいなぁと頭が下がるばかりです。ここのサイトがあるとによって救われている方はたくさんいると思います。自己中心的な、私は悪くないのに相手が悪い！みたいな投稿、中にはお坊さんを責めるような人もいらっしゃるので悲しくなります。どうかお体を壊さないようにして下さいね。そして無理されないで下さいね。ありがとうございました。どうかよい年をお迎え下さい。

有り難し 36

回答 3

不思議な気持ちに悩まされます

好きです。恋をしましたそれはあなた方です。お坊さんやお寺を見るとドキドキします。普通の人じゃ駄目みたいです仏教は色んな魅力がありますね。一週回って見ていられなくなるくらい好きです前は普通に行けたのに行きたくても勇気が出なくていけません.... それ関係で世の中で悲しいことや納得いかないことを見つけるとつい口を挟みたくなりますこの気持ちをどうしたらいいですか。回答を頂けなくても呟かせて下さい。

有り難し 8

回答 1

五戒について詳しく教えてください

お釈迦様の決めた五戒について詳しく教えてください。ネットであるんですがお坊さんの知ってることをしっかり知りたいです。

有り難し 4

回答 1

本当に怖い思いをした話を聞かせてください

お坊さんは何事にも冷静で怖いものがない感じがしますが、これまで本当に怖い思いをした話を聞かせてください。

有り難し 44

回答 2

なんで仏教を選んだの？

仏教以外の様々な思想が存在するこの世界で、お坊さん方々は何故、仏教を選んだのですか？「実家がたまたまお寺だったから」とか、「娑婆を捨てるつもりで仏門へ」などのきっかけがあったと推測しますが、今現在もお坊さんであり続け、仏教を信じ続ける理由って何でしょう（「坊さん＝ただの職業」論の僧侶は除きます）。例えば、哲学の普遍的テーマは「幸せとは何か」ですが、継がなければならない寺などない自由の身であれば、これが人生のテーマだという人は仏教じゃなくて哲学でもいいですよね。でも、仏教一本に決めちゃう人もいる。すると、個人としては哲学を学ぶことは出来るけれど、僧侶という立場上、仏教の教えに反することは表立って言えなくなったり、思考を限定されたりすることもあると思うのですが・・・実際はどうなんでしょう。

有り難し 240

回答 5

六波羅蜜の1つ、「忍辱」とは？

　いつもお世話になっております。　忍辱行とはどんなお行なのでしょうか？辞書や仏典によると、「つらいことがあっても耐え忍ぶこと」とあります。　これは危険な目にあっても、たとえばいわゆるイレギュラーな事態、突然の誹謗中傷やその他の犯罪に繋がりうる行為を受けた場合であろうとその行為を笑って受け入れろ、ということでしょうか？　それとも、その行為を受けることによって高ぶってしまう自分の感情を落ち着け、落ち着いて距離を取りなさい。という教えでしょうか？　後者が当てはまるとすれば、　例のお嬢様の件。最近は私が時間をずらし、彼女はしばらく堂内にいるので接触しないよう待機、　立ち去ったら私は私のお参りに入ります。　ほかには、レストランの入れ込みで不快な会話をしている一団が隣になってしまい、我慢してそれを聞きづけるのではなく席を変えていただき、食べ終わって下げてくれたら店員さんに「お手数をおかけしてしまってすみません。おいしくいただきました。ごちそうさまです（^^）」と言ってお支払いをしてお店を出た…とか… 　いまだにこの点が理解できておりません。お知恵をお貸しいただきたく存じます。よろしくお願いいたします。

有り難し 62

回答 4