お坊さんが回答「私煩悩」の相談3170件

2023/05/09

たったひとつの願い

他の欲は全て捨てても良いから愛する人と一緒に生きたいでもどんなに謎を解いても答えに辿りついてももう決まった事だと言われます他の欲がないからと言ってそこに執着するのもいけないのでしょうか本当の愛は自由である事を認め許すことでしょうか？生きる希望はどこに見出してゆけば良いでしょうか自分の幸せは人に委ねません一緒に生きてゆくことすらも否定されたら答えに辿り着いた時いつまでも求めるのは自分の幸せや欲、煩悩になるのでしょうか

有り難し 5

情欲を離れる事について

私はあまりモテた事がありません。彼女ができないのでその元となる情欲から離れ、自らなすべき事に徹しようとしていますが、この異性を求める心の煩悩が常に邪魔をして煩悩を消滅させる事ができないでいます。ブッダの教えでは情欲を離れる事が最も優れた徳であると説かれていますが、その方法については見たことがないです。清らかな心で日々生活するためにこの煩悩を消滅させたいのですがその方法がわかりません。一体どのようにすれば、この異性を求めるという煩悩を消滅させる事ができるでしょうか。

有り難し 24

信ずるものの矛盾について

前置きとして、私は仏教に深く関心し、このサイトでも別の質問をさせて頂き有難い回答も頂いております。お気持ちを害するかもしれませんが純粋な質問として受け止めて頂ければ幸いです。私の現状はご指摘もしてもらいましたが煩悩により、自らを囚え振り回されている状況です。まず、仏への道として宗派は道程であり、すべからく目的は苦からの脱却、解脱であると勝手に認識しています。事実、それぞれの教えから自己満足の範囲でいろいろ学ばせてもらいました。煩悩を拭いひたすらに。しかし、人を救いたい、苦から解放されたいと願うことこそ人智を超えた最大の煩悩の気がしてきてしまいました。だからこその仏様でしょうか。これが一つ目の問いになります。心の有り様。全てはここに集約されているのかも知れませんし、因果や縁、前世、今世、来世の繋がりも頭では理解していますが、私個人として、苦がなければ生ではないと強く根底にあります。苦しみこそが人を最大限に無意識のうちにでも足掻かせ、思考を巡らし、結果が悪かったとしてもその後も全力を尽くした経験値として忘れることがないものと思うのです。好きなことより回避したいことの方が望む望まないに関わらず人は本気を出せると思うのです。出さざるを得ないという方が多いですかね。往々にして心が弱いですから。それが成長の種になると。纏めますと、私は己の弱さ故につまらない選択肢と隣り合わせな苦しい日々が続いていますが、この苦しみから解放され楽しい、安楽なことだけになることも怖いのです。弱い心が解放も囚われも恐れるのです。一つだけ身を投げ打ってでも生きる意味として手に入れたいものがあります。これは教えに反していますよね。また、その対価としてというわけではないですが苦難を望んでいる自分がいるのはおかしいですかね。宜しくお願い致します。

有り難し 18

仏教徒に対する疑問パート７

前回の質問で回答したお坊様に言いたいことがあるんです実は僕は丹下様が薦める瞑想をやってるんですよ瞑想やってて気づいたんです瞑想で雑念を払いリラックスしてるとヒッグス粒子みたいな赤や黄や青の粒が見えてきてそしてその状態でいるとだんだん神妙な気分になって我欲の全てがその粒の流れと共に消えていく感じになってボーっとするんですその状態でいるとだんだん無になってく感じで無になったような瞬間瞑想してたことも忘れたかのようにハッとしてまたさっきの状態に戻るんですこの繰り返しまるで息を吸って吐くように煩悩と悟りが交互でくるように蕎麦食ってまた腹へって蕎麦食ってまた腹へってそれを繰り返してたらなんで腹減らなきゃいけないんだなんで蕎麦食べなきゃいけないんだ誰がそんなルール先に作ったんだってなりません？そうなると人間もこの世界も全てを先に作った原因と結果だってなりますよでもそれを作ったのは？それすらも作ったのは？それすらも作ったのは？こうなると原因はわからないでもなんかの原因と繋がってて結果が出る因のわからない果の法則じゃないですかそうなると悟り開いても原因はわからないでもなんかの原因と繋がってその結果で煩悩が湧くと思うんですこの因のわからない果の法則が悟りであればなぜ人は煩悩があって生まれるのか？それが煩悩ならば悟りは諸行無常で形を変えただけの煩悩ではないのか？それが量子力学みたいに悟りと煩悩なら両者とも同じ境地にいるのではないか？とにかく悟り開いても原因はわからないでもなにかの原因と繋がり煩悩が湧くと思うんですこの因のわからない果の法則や因果関係は実体があって悟りは空だから悟り開けばそことは無縁になれるってぶっ飛びすぎじゃないですか？実という原因あっての結果の空なんですからその空に行ったお釈迦様の前に過去仏がいるって変ですよねそれが居座る場所をまるで因のわからない果の法則がすでに結果となって作ったような因のわからない果の法則や因果関係から解脱できなければ悟りと煩悩は共存し続けると思うんですだから悟り開いたお釈迦様は梵天に煩わしい娑婆の世界に行かされたとお釈迦様が煩悩のない悟りを開いたと証明できないならそんな人は全知を知りえないそんな人の教えは瞑想を神格化してありもしない悟りという虚像の神を拝んでるだけじゃないですか？

有り難し 111

回答 7

ソシャゲやめたい

アイドル育成ソーシャルゲームにはまって数年が経ちました。そして某ゲームでつい最近、自分の推しアイドルがいわゆるガチャに登場したのですが、いくら金を積めどもガチャからそのアイドルをスカウト出来ませんでした。正直そのゲームを引退したいくらい辛いのですがまだ煩悩とわずかな希望を持ってガチャを回し続けてます。ムキになってるというのは分かるのです。もう回したくないのですがどうやって辞めるべきですか？ありがたい一言を聞きたいです。あと煩悩を捨てきった時に彼はガチャから出てきてくれますか？

有り難し 9168

回答 5

仏教でいう幸せとは何ですか？

仏教における幸せとはなんでしょうか？修行を積んで悟りを得ること？煩悩を滅し苦しみから解放されること？私にはよく分かりません。

有り難し 485

回答 10

病気を繰り返し、散財したこと。

どうしても過去に執着。忘れられない。煩悩を断ち切るには？

有り難し 37

浄土真宗の教えについて3

おはようございます。今回も引き続き浄土真宗の教えについての質問です。昨日文法様に教えて頂き、私というものがいかに自我という錯覚に踊らされ執着し、分別に苦しめられているのかという事がわかりました。仰る通り自分にとって都合の良い物は欲しいし悪い物は遠ざけたい。そしてこの道理を知った所で「はい、そうですか。では自我の錯覚を見破りますね。」と簡単にはできそうもありません。吉武文法様の御回答より引用〉煩悩を煩悩と知るところに、煩悩の身のままでも煩悩を引き受け、煩悩を活かしていける道が開けれるという救いです。 1、この煩悩を活かしていける道というのは具体的にどういう事でしょうか？「道理としては病む。でも病気になりたくない。これは煩悩だ。でも何とかしたい！病気になっても治せる様に医者になろう！」という様な事でしょうか？病む事に変わりはないけれど、少し安心し救われる。安心して迷っている。という様な。〉これは味わいが強い表現ですが「安心して迷っていける、悩み苦しみ切っていける」とも言われます。 2、ここも具体的に文法様の例えやすい物で構いませんので何かに例えて教えて頂けないでしょうか？本当は正確には言葉にできない所の様な気がしますし、もしかするとすべきではない様な気もしますが「安心して迷う」という一見矛盾している様なこの表現や「悩み苦しみ切る」という一見普通に過ごす以上に辛そうに見えるこの表現に文法様が込められた真意に触れさせて頂きたいのです。文字数の関係がありましたら、2の方の質問を優先して御回答下されば幸いです。どうぞよろしくお願い致します。

有り難し 61

他人からの攻撃にどのように対応すればよいでしょうか。

はじめまして。ここ数年、新しく配属した職場の従業員や、外出先ですれ違う人に、差別的なことや侮辱的な言葉を言われることが多くなりました。私は身長が高く、切れ長の目をしているので一見すると、高慢な印象を与えるのではと自覚しております。言われる言葉が、人種や、性差別的なことにまで及びます。子供の頃にいじめを受けた事はありますが、社会人になりいじめを受けるのは初めてです。特に職場ではどのように対応すればよいのかアドバイスを頂ければと思います。面と向かっていわれることはなく、私を目で確認しながら至近距離で言葉を発し、薄ら笑いながら私の反応をみて楽しんでいるようです。そういう人が何人もいるのでストレスです。表面的だけでも親密にならないと、仕事がしにくく、周りの従業員にも誤解され、孤立した状態になってしまいました。感情を入れずに事務的に会話をし、対応しています。また、このような経験をするようになったのは、私に煩悩があるのが原因なのでしょうか。

有り難し 22

座禅について

最近初めて座禅会というものに参加しました。そこでの座禅の目的は、自分の歩む道を見つける為に自分を見つめる。浮かんだ煩悩はちぎって捨てる。無明を捨てれるように煩悩を捨てる、と教えて頂きました。座禅をしながら自分の反省点を浮かべては、あぁ、ここが悪いから煩悩だ。と悪い点を思い浮かべ捨てるようなイメージ。その繰り返し。お家でも数分間ですが座禅をしていますが、果たしてこんな感じの座禅でよろしいのでしょうか。自分を見つめ直し道を見つけるということが難しいように思います。ただ反省点を思い浮かべ捨てるだけ。どのように座禅と向き合えばよろしいのでしょうか？どのような考えで座禅をしていけばよろしいのでしょうか。座禅について教えて下さい。

有り難し 25

人間とはなにか？

人間は欲のかたまりです真面目の人間いい人間が損をする欲深い人間は幸せそうですわたしも煩悩がありこいつらが裁かれないならわたしも欲のまま生きてみたいと思いますこの世の煩悩とはなんですか？煩悩を捨てさったときの幸せと欲だらけの幸せどっちが幸せですか？幸せになりたいですよくだらけでも裁かれないとなんでもありなんですか？幸せになりたい

有り難し 85

回答 4

仏教に様々な宗派がある理由

いつも拝見し、様々な方のご質問やお坊さん方のご回答を読ませていただいては多くを学ばせていただいており、ありがとうございます。初めて勇気を出して質問させていただきます。。。少しずつ本を読んだり話を聞かせたいただいていますが、まだまだ初心者です。本来ならばいずれかの宗派に特化して学ぶべきなのでしょうが、まだそこまで絞れておりません。少し学んだレベルなのですが、自力の仏教も他力の仏教も頷かされることが多々あります。どちらの仏教も並立するんやないかなと思うこともあるくらいなのですが、他方、それぞれで相反する考え方もあります。お経さんでも同じです。元はお釈迦様から始まった同じ根っこなのに何故なんやろう…と不思議でした。これは、対機説法、応病与薬が具現化した結果だと理解するべきものなのでしょうか？そうであるとするならば… 浄土真宗では、煩悩はなくならず、自力では決して救われず、悟ることはできないと聞かせていただいています。他方、禅宗では、煩悩を減らして行き修行を重ね悟りに至ることを目指すものと認識しています。ということは、人それぞれによって（対機）、自力で救われる人もいれば他力で救われる人もいる、煩悩のままで救われる人もあれば、煩悩を減らして（なくして）救われる人もいるということでしょうか。どの様な人に、どの様な説法＝教えが適切なのでしょう⁇⁇ 屁理屈の様な、ド素人の、アホな質問で大変恐縮ですがご教示頂けますと有難いです。もしかして過去にどなたかが似た様な質問をされて回答がある様でしたら申し訳ありません。宜しくお願いいたします。

有り難し 37

心はコントロールできるのですか？

自分が人間であることに疑問を持ってます。他に生きものはいるのに人間というものは欲深い生きものだと思ってます。仏教にも人間は煩悩があると本を読んだり人から知りました。それを聞いてても不思議に思うのです。確かに人間は欲深いけど全てが悪いわけではなく人間には人間の良さがある。全ての生きものにも良さがあるとわかっておりますが…どうしても欲深い煩悩があることが苦しく感じます。自分の人生に区切りができた時に今いる世界から離れて出家して人生というものは何なのかを改めて落ち着いて考えたいと思ってます。煩悩を受け入れるべきなのか自分を見いだすべきなのか周りをみて相手の立場になって考えるのか…どれなのかもわかりません。なんなのでしょうか？

有り難し 48

子供を産むことについて

はじめまして、瑠璃と申します。私は子供が大好きで、また、子供を育てる全ての方々を尊く思います。しかし、私は生きることは苦であるということを徹底的に思い知ってしまっため、子供を産もうと思いません。そして、子供を産む意志が無いことを結婚を前提にお付き合いさせていただいている方にお伝えしたところ、私との別れを考えているようです。私は、生きることが苦であると知って安心しました。煩悩を捨てる、お釈迦様の道を歩みたいです。それなのに、まだ少し、お別れは辛いです。お知恵を拝借出来たらと思います。よろしくお願い致します。

有り難し 41

回答 4

執着を捨てたいです

自分の執着の強さがとても辛いです。執着を感じた時に乗り越える考え方を教えてください。同期後輩と比べ決して実力では劣っていないと思いつつ周りが自分より恵まれた環境にいると感じて嫉妬してしまいます。目の前の仕事に集中しようと思ってもふとした瞬間に執着に囚われ、ウジウジとした自分に自己嫌悪してしまいます。すでに結婚して子供ももうじき生まれ、幸せを感じているはずなのに女性への性欲が捨てきれません。妻に申し訳ないと思いつつなんとかして周りの素敵な女性と深い仲になりたいとウジウジ悩んでメールしている自分に自己嫌悪がとまりません。一番の問題はすぐにウジウジ悩む自分の性格てあることはわかっております。また簡単に煩悩が捨て去れないこともわかっておりますがどうやったら執着をなるべく持たないような考え方になれるのか、またもし執着が邪魔してウジウジと悩んでしまった時、どうやったら乗り越えられるのか教えてください。

有り難し 51

幸せな中で、自分は何者なのかと漠然と考えてしまいます。

おかしな話ですが、幸せな分自分が何故生きてゆくのかわからなくなりました。実親はアルコール依存症が原因で離婚し、もう１０年以上会っていません。会いたいとも思いません。私の方の事情を受け止め、結婚した夫と子供がいます。幸せです。過去に色々あったけど、今は幸せ。本当に実感しています。壊れた家庭に育った分、今築いている家庭が一番大事です。でも、ふと思うのです。　もし夫と子供がいなくても、私自身は生きて行く訳で、私自身はどんな生き方をする人間なのかな、と。妻であり母である自分の一部を取り除いたら、棉ほこりやこびり付いて乾燥したヘドロのような、つまらない過去の記憶しかない、つまらない人間のような気がします。自分の個性を失っているような、自分自身の輪郭がぼやけているような漠然とした疑問が付いて回っています。夫と子供の為に生きているからいいじゃないか、というのは模範解答のような気もしますが、私自身を捉えなおしたいという気持ちがあります。自分は何者なのかと漠然と考えてしまいます。これは煩悩なのでしょうか。幸せにうもれで没個性になっているような感じです。何かお言葉をいただけたらありがたいです。

有り難し 36

何故、戦争は繰り返されるのでしょうか？

世の中には、たくさんの素晴らしい宗教と、たくさんの素晴らしい神様・仏様がいらっしゃるのに、何故、(宗教対立も含め)戦争はなくならないでしょうか？繰り返されるのでしょうか？これは私の、幼い頃からの疑問であり、永遠のテーマの１つです。是非とも、いろんなお考えをお聞かせ下さい。

有り難し 15

特定の目上の人物に萎縮してしまう

こんばんは。いつもお世話になっております。誰に対してもというわけではないのですが、特定の目上の人物に対してとても萎縮してしまい、ビビってしまいます。相手は私のことを想って時に厳しく、時に優しく導いて下さるので悪意がある方ではないのですが、私の受け止め方がどうしても「怖い」「なに言われるんだろう」とビクビクして構えてしまうのです。これを克服したくて色々な方に相談したら、ネットで調べたり、本を読んだりしているのですが一向に改善されず困っております。その方とは今後も関わっていきますので、どうにかしてこのビビる心を変えたいです。

有り難し 4