お坊さんが回答「煩悩」の相談3516件

hasunoha 問答検索結果 : 「煩悩」

検索結果: 3516件

2022/07/14

ネットが嫌いになってしまった

某首相の襲撃に関する動画で、私はあの事件の良い面をつい話してみたのですが、テロを助長させている、スクショとって通報してやるとか袋叩きにされました(やってることが脅迫じゃないのか) なぜ異なる意見が尊重されなかったのでしょう　私は遅かれ早かれ浮き上がってくる問題が事件で浮き彫りになったことが嬉しかったし、停滞していたものが動き出す感覚が嬉しかっただけなのにこれでYouTubeのコメント欄が嫌いになりスマホも使わず捨てようとしてます、戒めとしてねでもスッキリしないまま終わるのは癪なので気持ちの持ち方を教授願えませんでしょうか、ネットに書き込んだ自分が悪いのですが　ていうか通報されて前科持ちになったら吹っ切れて何するか自分でもわかりません

有り難し 57

回答 3

生きづらいです

人に気を使いすぎる性格ですごく生きづらさを感じます。そしてこの先、生きていくことに不安を感じています。目標を立てようと思っても思いつきません。そもそも余裕がない。人生明るくするために何をすべきか調べたところ感謝することを書く「感謝ノート」が出てきました。3日前から書き始め、すぐに効果は現れないですがしばらく続けるつもりです。ノート書き始めて気づいたことはわたしは色々な人に助けられていること。その一方でわたしは毎日迷惑をかけてしまっています。気をつけようと思っても迷惑をかけてしまっています。ものすごく人の機嫌を伺ってしまいます。人と話すのが怖いです。気軽に話せる人が本当に少ない。常に不安に思いながら生きるのは嫌です。とにかく不安。時が経つのが怖い。どうやってこの不安と闘えば良いのでしょうか。文章がうまくまとまらず申し訳ございません。よろしくお願いします。

有り難し 21

回答 2

子供をこの世にうむことの是非

はじめまして最近、正信掲、歎異抄、大無量寿経、スッタニパータを読んでいます。読んでいて、不勉強ゆえ以下の疑問が湧いています。子供を作ることは、愛すべき我が子を、厭うべきこの世に呼び出す行為とも思われ、子を思えばこそ作るべきではないように思えます。以下、詳述しますのでどうかご指導ください。ブッダは、欲望の支配からの自由、ひいては輪廻転生からの解脱を説かれます。その前提として、人（を含む生き物は）煩悩具足の凡夫であって、他の生物を殺生し食べねば生きられず、醜い体をもつ哀れな存在だと捉えられていて、「再び母胎に入ることのないように」と仰います。つまり、私達が子供を作ると、上記の哀れな存在を生むことにはならないでしょうか。子供を作らねば、輪廻転生の苦もなくなるのではないか、と思えているのです。しかも、子を遺して自分が世を去る時後ろ髪を引かれ、絶つべきこの世への執着が、子供の存在によって強まるようにも思えます。確かに、「人身受け難し今既に受く」「大海に浮かぶ板の節穴から盲た亀が顔を出すより難しい」とも言われます。しかし、これは、どうせ生まれるなら、他ではなく、仏法を聞ける人身に生まれることの有難さを説かれたものであって、生まれること自体の素晴らしいとのお考えでないようにも思えます。また、生まれることの幸不幸は本人の捉え方次第とも思われます。しかし、もし子が生まれ、「生まれたくなかった。なぜ厭うべき仮の世に産んだのか」と言われたら、答えに窮してしまいそうです。この問に答え得るブッダのお考えをご指導ください。できれば、それが書かれている文献の名前と場所（第何章のどの辺りか）もお教えくだされば幸甚です。どうか、宜しくお願い申し上げます。（以下、ご参考です）一五二　さまざまな欲望の対象への、深層の欲望から超脱するようにせよ。そうすれば、もはやふたたび母胎へ入って輪廻転生することはなくなるであろう。（スッタニパータ荒牧典俊著）二三五「過去の業は絶えた。未来の業もあり得ない」と、賢者は、来世に執着せず、種子を絶やし、自己存在の芽を未来にまで伸ばしたいとの願いを捨て、油の切れた灯のようにふっと消えてしまう。三三九　二度と輪廻の世に舞いもどってはならぬ。三四〇　たえず身体に注意を向けて、その醜さを思い知れ。厭い離れる心に満ちてあれ。

有り難し 64

回答 3

2021/12/21

八正道実践のアドバイス

本件急ぎませんので、お手すきの折にご確認頂けますと幸いです。何卒よろしくお願い致します。　 ■質問 ①得度前と比べて、八正道の実践が上達している実感はあるか ②八正道の実践における、具体的な行動例とは（心がけ以外） ③八正道を実践する上での「難しさ」と、その対処方法は何か　 ■仮説（想像です…） ①得度前と比べて、八正道の実践が上達している実感はあるか・ご実感は「ある」のではないか・筋トレと同じで、徐々に筋肉つき、サボると落ちるイメージか？　 ②八正道の実践における、具体的な行動例とは（心がけ以外）【正見】仏教を勉強する、見分を広め固定観念に気付く、瞑想する等【正思惟】モノや人間関係や思い込みの断捨離をする、慈悲の瞑想する、感謝日記かく、怒りは深呼吸する等【正語】うそ、悪口、おべっか、無駄話NG。言葉は大切にする等【正業】殺さない、盗まない、不倫・浮気しない、人に迷惑かけない、菜食試してみる等【正命】仕事がんばる、規則正しい生活する等【正精進】煩悩を誘発するものと距離を置く（スマホ、酒、繁華街etc.）、良い習慣は継続する（笑顔、気持ちいい挨拶、募金etc.）等【正念】瞑想する（観察型）等【正定】瞑想する（集中型）等　 ③八正道を実践する上での「難しさ」と、その対処方法は何か・「正しさとは」で迷う⇒経典を参照したり、師匠に相談する　等？　 ■質問の背景・四法印や四諦の理解が少しずつ進み、八正道に興味が出てきた・しかし具体的に何をすれば良いか、すこし分かり辛い印象がある・なので、稚拙ですが、いったん具体的な行動例を書き出してみたもの・その他具体例があれば、是非アドバイス頂きたい（無数にある？）・実践面での工夫や困難等、お坊様のご助言をぜひ頂きたいと思った・また、そもそも上達（？）する性質のものか、気になっている　以上です。いつもご回答頂き、有難うございます。　　　師走のお忙しいところ、重ねての質問で大変恐縮ですが、お手すきの折に、どうぞよろしくお願い致します。　

有り難し 32

回答 3

近くの居酒屋の騒音

家の道路を挟んで向かいに居酒屋があるのですが、10時前から12時過ぎまで道路でお店を利用した後の人が騒いでてうるさいです。一度警察へ騒音の相談をして、お店の人に注意をしてもらったのですが、その後効果は全くない状態です。住宅街なのでもう少し静かにして欲しいのですが、お店の人と知り合いというわけでもなく、どのようにしたらいいのか分からず困っています。毎晩うるさいので、寝た後にその騒ぎ声で起こされることもあります。どうしたら良いのでしょうか？

有り難し 51

回答 4

八正道の正見と正思

八正道の正見と正思について質問があります、正しく見るとことと正しく考える。正しくってなんでしょうか？どうなったら正しいのでしょうか？どうやって正しくするのですか？身近な例をあげて教えていただけませんか？

有り難し 47

回答 5

悟りとは、なんですか？

キリスト教を、信仰してます。 12才の、時から孤独で、親にもあきらめられ、酒と堕落の日々を、送って参りました。 22才ごろの時に、転機があり、山に籠り、神仏に、祈り始めました。その後、数奇な、運命をたどりました。仏教に興味があります。ハスノハ様の、お坊様には、アドバイスを、沢山頂きました。悟りとは、なんですか？真言、カルマ、神仏と言うもの、なんとなく、解ります。キリスト教は祈りによって、解決します。仏教が、あらゆる全ての、解らないもの、についての、答えがあるのでしょうか？私は今公的扶助の、恩恵に預かってます。仏教の、軽い本を、読みましたが、当たり前のことを当たり前にする事、が、一番納得できました。放送大学を始めようと思います。仏教についてより良く、学ぶことは出来るのでしょうか？ご助言をおまちします。

有り難し 135

回答 5

不安な心境

はじめまして。私は現在大学生で部活動に所属しています。一度部活を続けるのが困難になり辞めましたが、いきなりやめてしまって残された人のことが気になり戻らせていただきました。しかし、また部活動に行けなくなってしまい一ヶ月ほど引きこもっています。悩みは人間関係です。私は同期が傷ついていることを知らずに、いじめを見逃してしまいました。その後自分はいじめられている同期に対して献身的に接するように心がけたつもりが、許してもらえず、彼は部の施設の壁やドアに向かってあたり始めるようになりました。私はその音を聞くと、心臓が高鳴り不安になってしまいます。また彼は自分に対して殴るや殺すなどという言葉を言って自分のせいだと思っても辛いものがあります。最近は怖く部活に行こうとすると具合が悪くなり引きこもっています。よって私と彼に与えられた仕事が間に合わなくなり私のせいで彼に迷惑をかけ同期全体の評判を落としていると思います。私の体調不良は自分が部活を辞めたい心からくるのではないか、そのためにその原因をいじめられていた同期においているのではないか、また一度戻らせて頂いたにもかかわらずこのような考え方をしていると思うと自分の考えが信用できません。この質問自体も自分勝手に着色しているのではないかと不安です。私はこのままだと部活の活力を奪い部を崩壊させてしまうのではないかと不安です。最近は消えていなくなりたいと思いほぼ毎日自殺を考えています。しかし自分を変えようとする心も現実と向き合う心もありません。人から恨まれているでしょうが、殺されてしまっても文句は言えないと思います。自分のことしか考えることのできない愚か者の質問ではありますがどうか楽になる方法を答えていただけると幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 10

回答 1

他の宗派の否定？

こん〇〇わ！日蓮さんの言葉で、真言亡国、禅天魔、念仏無間、律国賊、という言葉がありますが、他の教えを批判するのはどうなのだろうかと思います。日蓮さんは、虚空蔵求聞持法をして、法華一乗の教えにたどり着いたという話を聞いたことがあります… お世話になった比叡山は全て兼学できるお山であるのに否定をする、お釈迦さんに失礼ではないのでしょうか？、日蓮宗の法華懺法法要の奉送は大日経から来ているという話を聞きました。律国賊、戒律を守る人たちに対して国を壊すというのはどういうことでしょうか？はっきり言って理解不能です。さらに龍神の娘が男に変かわって成仏したという法華経の下り。女性の私は現世での成仏は不可能ですか？来世は男に生まれないといけないのでしょうか？皆さまどう思われてるのでしょうか。

有り難し 59

回答 4

悟ったお坊さんへ

悟ったら毎日どんな感じですか？悟ったら毎日たのしいですか？たのしいだとつまらないが対極について回るからたのしいというより静かな感じですか？

有り難し 177

回答 6

幸せとは

幸せとはなんでしょうか？食べる物もなく、生活もギリギリになると幸せとは何かを考えてしまいますたとえ愛する人が側にいたとして、その人を幸せにすることができるのでしょうか？お金があり、仕事もあり、家族がある人でも死を選ぶ人もいますこのまま同じ生活がいつまで続くのかと考えると恐怖しか感じません幸せとは、人生においての希望とはなんでしょうか？信頼、愛、信仰心があったとしてお金が無いと生活はできません逆にお金があっても人との繋がりが無い人も多くいます。

有り難し 43

回答 4

どうして苦しむのですか？

旦那との関係性もあまりよくありません。不妊治療もうまくいきません。昔は幸せな恋をしていたし、幸せな人生を歩んでいたと思います。年をとるにつれて将来が不安になるばかりで希望が持てません。若い頃は不安なことやうまくいかないこともあったけど、いいなと思うこともたくさんありました。今はいいこともあるけれど不安がたくさんです。人間は不幸と幸福のバランスがあるのですか？不幸なところがあるから片方がうまくいくのでしょうか？逆に、うまく行ってる部分があるとそれ以外は不幸になるのでしょうか？自殺をしたらその後も苦しむのでしょうか？もし不幸と幸運のバランスがあるのだとしたら、うまくいく部分があるのは嬉しいけど不幸な部分はそのまま。不幸な部分がうまく行ったら今ある幸福な部分はなくなる。そんな人生なんてひどいと思います。希望が持てなくて、不安ばかりで、人が羨ましくて、自分がどんどん嫌いになりそうで、人生失敗したのかとおもいます。これから先に希望が持てないのに、生きていくのは辛いです。自殺したらその後も苦しむのだとしたら、殺されたり病気になるのは別なのでしょうか？その気はないのに死ぬという状況にならないと、だめなのでしょうか？どうして、こんなに苦しむのでしょうか。前世で悪いことをたくさんしたのでしょうか。それとも、若いとき幸せな時期があったツケなのでしょうか。生まれて生きていくのは、本当に幸せなことなのでしょうか。

有り難し 64

回答 3

生きがいを求めて

初めまして。生きがいというものを求めています。大学に入ってから考えつづけていたのは、自分の人生に意味などなく、どうせ死ぬのになぜ勉強し、働くのかという問いです。ほとんどの宗教では、生きること自体を肯定しているように見えますが、それは人間が脳内で作った勝手な理屈で、何だかよくわからないけど怖いからそれらしい理屈をつけて、人生に納得しようとしているようにしか見えません。（宗教をバカにして言っているわけではありません、一連の『物語』を信じ、神や仏に帰依することができないんです）「生きがい」で検索しても出てくるのは、怪しい宗教のサイトや高齢者福祉施設ばかりです。どうしたらいいんでしょうか？

有り難し 131

回答 3

仏教徒に対する疑問パート３

お坊様　仏教についてもうすこし深く知りたくて色々調べたのですがやはりわからないことがあってモヤモヤします　なのでお答えください仏教のテーマは苦しみから逃れて悟りの境地に行くことですよねでも釈迦様は菩薩に悟りとは何かを聞かれても何も答えなかったんですよね　それをバックボーンに諸行無常とかそういう言葉が出てきてもなんか怪しいです　それに四諦、八正道、中道など苦しみから逃れて悟りの道を歩もうとすることを意識すること自体が結局は五蘊無我になれないと思いますし　釈迦様が五蘊無我になって悟ったならそれは感覚器管すべて感じなくなって死んでるんじゃないですか？生きてるんだとしたらその生きてる我はなんですか？自分の我じゃなくて動物、人間、植物、全宇宙の我ですか？だとしたら我々みんなも悟らないと釈迦様も悟れないんじゃないですか　釈迦様だけが自分ひとりで悟って救われてるならそれはまだ自我から出られてないと思いますし　出ているならなんで菩薩に悟りとはなにかを聞かれても教えないのか　それを答えないのは我があるからじゃないですか我がなかったらペラペラ喋ると思うんです　それとも真理は言葉で表現しちゃダメなものなんですか？だとしたら言葉にした瞬間それは真理で無いなら諸行無常とか言う言葉も真理じゃないんじゃないかと思ってしまいますそれとも言葉にしたものは完全には間違ってないけど半分真理なんですかね色すなわち空のように言葉にしない次元が完全に真理で言葉にする次元は半分シャバで半分真理でもそうだとしても言葉にしない次元と言葉にする次元は既存の世界としてありますよねまるで色すなわち空のようにそうしたら結局この世界なんて半分真理で半分シャバで　究極の悟りなんかないのかと思ってもうこうなるといくら悟ったって究極の悟りを得られないならこの世の全てを作った全能なる神にひざまづいた方がいいんじゃないかと思いまして

有り難し 73

回答 6

悪意がなければ自分が傷ついてもいいのか

同居している義母はたぶんいい人なのですが、少々言動に配慮が足りない方でして、例えば新車を買っても「狭いわね」とだけ言ったり、私と孫の写真を、見える場所で雑な扱いをしたり、実父が息子におもちゃを買ったことを話したら「それしか楽しみがないのね」と言ってしまう人だったりします。(これに関しては"コロナ禍だから「今は」"という意味だとは思うのですが。。) ありがたいことに、夫、夫の兄弟共に、義母のこの性格を理解したうえで、私のことを気遣ってくださり、味方になってくれているのですが、そういった些細な言動で少しずつ嫌な気持ちがたまっていってしまい、いつもなら「こういう人だから仕方ない。悪気はきっとないはず」と耐えてきましたが、「悪気がなかったら私は傷ついてもいいのか？」と思うようになってから、うまく接することができなくなりました。大好きな夫の家族ですので、表向きだけでも仲良くしていきたいのですが、なかなかコントロールできなくなってきて辛い気持ちです。これが他人だったら少しずつ距離もとれるのですが、家族なのでそれもできず、義母以外にはみな優しくしてもらっているので、嫌われたくもなく、やはり自分の心持ちだったりでカバーするしか無い気もしているのですが、「悪意がない言動」をどうしたらうまくスルーできるでしょう。よろしくお願いいたします

有り難し 59

回答 3

お経の意味わかりますか？

お坊さんは読経しただけでお経の意味が分かりますか？ある部分の意味を悟るとかの意味ではなく、読んだだけで漢文が読解出来るかという意味です。ちょっと気にして読めば分かりますか？読経の時以外に意味を取ろうとして読めば全て分かりますか？それとも日本語訳や解説本、師僧からの指導などがなければ分かりませんか？般若心経のような短いお経ではなく、観音経全文以上の長さのもの対象です。そんな事気にするのはどうたらという回答は不要ですのでそのように回答したい方は回答しないで下さい。臨済宗や曹洞宗系の派ではないので、ご自身の宗派の思想内でこじつける回答はしないでください。上から目線で回答すれば良い場所でもないと思いますので｢喝！｣などというアホなことは書かないでください。

有り難し 221

回答 8

LOVEは気持ち悪い⁉

昔々、人並みに⁉ひとりの男性に好意をもっていたことがあります。ふたりの中で結婚の話もでていて幸せでした。と思ったのも、つかの間でして母親から「そんなに男がほしいか？気持ち悪い」と言われなんとかメンタルを保ったところへ追い打ちのごとく「お前らの車の後をつけていってた。ぺったり、くっついて、ニコニコ顔で吐き気がしたわ。気持ち悪い」誰かにLOVEな気持ちになれた自分も好きでした。人間っぽい、っていうか。ぺったり、くっつく、も人前でチューのオンパレードでもなく、ただ寄り添っている事も「男ほしい」になるのですか。つけてくる方が100倍、気持ち悪い！と思ってしまいます。私、できた人間じゃないので。お坊さん方は男性意見ですが、お聞きしたくて、ご質問致しました。

有り難し 37

回答 4

怒ると叱る

怒ると叱るの違いががわかりません。子育てに正解はないのかもしれませんが自分はただ怒鳴ってるだけです。子供が悪い事や約束を破ったりした時どうやって接するのがいいのでしょうか？子供は11歳です。

有り難し 33

回答 3

死が怖くてたまらない

私は死が怖くてたまらないのです。毎日朝から晩まで死のことを考えない日はありません。病気の不安もすごくて、こんなに死が怖いなら、死んだ方がまし。と、自分でも、訳の分からないことを考えてしまいます。死の何が怖いのかもわかりません。主人とか、子供達に聞いても、意外とあっけらかんとしています。生に対する執着が強すぎるのでしょうか？でも、苦しいのは確かなのです。病気のせいでしょうか？死の恐怖心に苛まれている私に、何か救いのあるアドバイスをください。本当に困っています。どうぞ宜しくお願いします。

有り難し 36

回答 2

仏像コレクターになってしまっている自分

本当はこれと決めた阿弥陀如来像を一体、自分の揺るぎない念持仏としたいのですがあれこれ目移りしてしまい、小さな仏像・絵像をあちこちで購入してはしばらくじっと眺めていると「白毫が中心からずれている」とか「蓮台の葉の並びが整ってない」とかの粗を見つけてしまい、それを理由に結局タンスの肥やしにしてしまうことを繰り返しています。だからといってお焚き上げに出すのもそれはそれで購入した時の思い出なんかがあって抵抗がありますし、仏様が可哀想な気もします。どうしたらいいでしょうか。そんな状況で息が長いのが信州善光寺で頂いた手のひらサイズの善光寺如来像です。小さすぎて細部が見えないのでかえって粗も見つからないという訳ですが、僕にふさわしい念持仏はやはりこれなのでしょうか。

有り難し 47

回答 3

… 33 …