問答一覧

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新興宗教へ入会させられるが代々の墓を継げるのか

新興宗教の３世となる女性と結婚しました。彼女は勧誘してこないのですが、義父が熱心に勧誘してきます。うまく付き合っていくために、いっそのこと入会してしまうのがいいかと軽く考えて入会する方向に話を進めてしまったのですが、いざ真剣に考えると自分は長男なので守るべき墓や納骨堂があることに気付きました。浄土真宗大谷派の寺に納骨堂があり、また祖父が建てたが納骨されていない墓があります。その事を義父に伝えたのですが、「そんな５０年以上先になることを今心配してどうする。５０年も経てば考えも変わる」と取り合ってくれません。私は父子家庭で祖父母に世話になった時によく墓掃除やお参りに行っていたので納骨堂やお墓、祖父母にとても思い入れはあります。父がなくなった時にはもちろん祖父母と同じ納骨堂に入れてあげたいですし、自分が亡くなった時も同じ場所に入りたいのです。そういった自分が真剣にお墓のことを考えてると言うと、某宗教に入会しても「同じ納骨堂に入れるから安心して入会しなさい」と言うのです。「親の葬儀は浄土真宗大谷派としてできる。位牌（宗派的に位牌はありませんが）は某宗教の仏壇に置くことになるが問題ない」と。私はできれば仏壇も継いでいきたいですが、それは叶わないようでした。それから法華経が最高ですべてを網羅したものであるのになぜ法華経より劣る教えにすがるのかなどと話をされましたが私は現段階では一切興味もありません。私はただ良い家族関係、親戚関係を気づきたかったために入会してもいいと伝えたのです。しかし、婿養子になったわけではないのに、なぜ妻の実家に宗派を合わせなくてはいけないのかと思うこともあります。義父は休日を全て宗教活動に使うほどの活動家で地位もそこそこ高いためにメンツもあり、断るのは難しそうです私は義父の言うとおりに某宗教に入会し、納骨堂とお墓を継いでいくことが望ましいのでしょうか。断るのだとしたらどのように断ればいいのでしょうか。

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回答 6

無宗教の場合の仏壇について

主人の実家は学会です。主人は長男ですが非学会員で特に信仰している宗教はありません。 . 半年前に絶縁状態だった義母が亡くなりました。入院したことや亡くなったこと義姉は親族の誰にも言わず全て学会で終わらせてしまいました。そのことはもう諦めています。ただ、入院する1ヶ月前まで娘が間に立ち主人と義母の雪解けを探っていました。義母の頑なな心も少しずつ変わってきていて、主人にも和解するよう説得していたのに突然連絡が取れなくなってしまいました。心配で義姉にも連絡しましたが着信拒否の音信不通になってしまいました。この時点でもっと強く行動してどれだけ遠方でも乗り込むぐらいのことをすればよかったと後悔しきれません。 . 和解のチャンスを握り潰してしまった義姉に対しての憤りが消えるまではかなりの時間を要しそうです。 . 自宅で仏壇を用意してご本尊と先祖代々の位牌を用意して御供養するのがいいと聞きましたが無宗派の場合はどのように用意すればよろしいでしょうか？ . 私個人は般若心経の教えに共感することが多いのですが宗教の知識は無いに等しいのでどう選べばいいかわかりません。仏壇を用意したあとのことをお教えください。 . 何卒よろしくお願いいたします。

有り難し 15

回答 2

2021/08/13

仏壇、過去帳が2つ

こんにちは。私は4年前に主人を亡くし、現在自分の家に遺骨と仏壇があります。子どもがまだ未成年なのもあり暫くはそばにいてほしい、という意味で納骨はまだしておりません。主人の実家には今までは写真とおりん、線香立てがある程度でした。先日久しぶりに伺ったところ、仏壇を買った、というのです。しかも過去帳もあり、当然ですがいずれも主人のために作られたもので過去帳の中身は主人の戒名のみです。葬儀が終わって割とすぐにお世話になったお寺様に書いてもらったようです。息子を供養したい気持ちはわかるのですが現状私の家と主人の実家に仏壇と過去帳がある状況です。これってどうなんだろ·····正直に言えば私の立場がないがしろにされているようなモヤモヤした気持ちも否めません。それはさておきお聞きしたいのは主人のために設置された過去帳と仏壇が2つある、これは宗教的にどうなのか、ご教示いただけないでしょうか。よろしくお願いいたします。

有り難し 7

回答 1

浄土真宗本願寺派の方（特に関東の方)

先日は、道を示して頂きまして有難うございました。さて、今回は、この時期になるとフツフツと湧き上がるモヤモヤについてご教示願いたいと思い相談させて頂きます。 5年前に叔父(父の弟)が亡くなり父実家の宗派である浄土真宗本願寺派のお葬式をしたのですが、叔父は此方の地元を離れ関東に住んでおりましたので、其方の浄土真宗本願寺派の導師様にお願いをしたのですが、お焼香の方が、まだ数十人単位いらっしゃったのに『後は、ご自由に…。』と言って帰ってしまわれたのです。お経も中途半端で、和讃を省いていました。此方では正信偈の後に和讃が続くので、何だかいい加減な感じがしたのは否めません。やはり、何より一番、モヤモヤするのは、お焼香の方が、いらっしゃるのに帰ってしまわれた事その時は、恥ずかしいやら、情け無いやら、腹立たしいやらで、叔父を悼む気持ちも吹っ飛んでしまいました。ですが、冷静になって考えてみると同じ宗派だからと言って地域が違えば作法も習慣も違う事もあるのでは？と思い相談させて頂きました。関東の浄土真宗本願寺派の方、実際は、どうなんでしょうか？やはり、この導師様のように、お焼香の方がいらしても途中で帰るのが一般的なんでしょうか？それとも、この導師様が間違っていたのでしょうか？叔父の命日が近付く、この頃になると毎年思い出して、モヤモヤします。どうか、其方での正しい作法を教えて下さい。

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回答 2

曹洞宗の故人の位牌を浄土宗の仏壇へ

現在、高齢の叔母がいます。叔母は嫁いだ先が曹洞宗で、その旦那さんはすでに亡く、子どももいないので独り身です。旦那さんの墓は老人ホームに入居する際、墓をなくしました。終活ということで、将来どうしたいか訪ねたところ、「迷惑になるから、散骨でもして」と言います。出来ることなら、実家である本家の墓と仏壇にと思っているのですが、他の叔母に聞いたところ「そんな話は聞いたことがない。家を出たのに仏壇に入れるのは反対だ」と言います。墓については悩んでいたみたいですが、こちらもカッとなってしまい、「仏壇には入れず、墓に入れても、浄土宗の坊さんが念仏唱えるやろ！」と言ってしまい、墓の話もなくなってしまいました。私の考えとしては、もし高齢の叔母が望むなら、仏壇墓に入れてあげたいと思っていますし、宗派関係なしに、故人を想うことが本来の仏教であるとも思っています。どうしてあげるのが一番良いと思いますか？よろしくお願いいたします。

有り難し 25

回答 3

供養について

今年父の姉、伯母がなくなりました。その伯母は生涯独身、わが道を進むというタイプで父のたった一人の姉であるにもかかわらずほぼ家族としての付き合いはありませんでした。父はごくたまに（家族に隠れて）住まいを訪れたりしていたようです。ですが家族は伯母の住まいや電話番号などを知らなかったため、父と母が亡くなったときも知らせることが出来ず葬儀などに参加していません。今年突然伯母が亡くなったということを住まいにしていたところであろう区役所から我が家へ電話がありました。なぜ我が家のことがわかったのかはわかりません。役所からは「○○さんのご親族の方ですね」と言われただけです。姪であることには違いないので違うとも言えず伯母の最期の送り出しをすることになりました。焼き場へ直行、遺骨を拾ったのみで戒名をつけていただくとかお坊さんのお経などはまったくありません。四十九日まで我が家で毎日お線香は上げていました（我が家には仏壇はありません。影膳のようなものです）。四十九日後、焼き場で葬儀社の方から「お墓があるのであればいれてさしあげればいいのでは」といわれたこともあり、確かに実家にはお墓がありますし伯母の両親、弟である父も入っているので、一心寺のお骨仏にしてもらおうかと思っていましたがお墓に入れてあげようと思いました。いけないことなんでしょうがお墓には勝手に納めてしまいました。実家は浄土真宗でしたが伯母は信心していたかどうかわかりません。今年の春に亡くなったのですが、今になってお経のひとつくらい上げてあげたいなと思うようになりました。伯母の遺品から西国巡りが好きだったんだろうなと思えるような御朱印帳や衣装・袈裟？などがたくさん出てきました。三十三ヶ所のお寺のHPを見ているとお彼岸時に先祖供養等法要を催される寺院がありました。実家が信心していた宗教とは違うしお墓も法名も無い、檀家でもないお寺に供養をお願いはできませんか？両親は法名もあり過去帳にもご先祖さまと一緒に記帳してありますし法要もきちんとやっていますが、伯母のことをどう考えればいいのか悩んでいます。

有り難し 16

回答 2

位牌、仏壇について

はじめまして。先日、大好きだった祖母が亡くなりました。葬儀、供養も終わり悲しいけれど、また家族それぞれの生活が始まったところです。質問は、祖父母の位牌についてです。私の母は一人っ子で、今の父(代々長男で継いでいる家)に嫁いできました。もちろん、今母が住んでいる家には父方先祖代々の仏壇があります。祖母よりも先に祖父は他界していますが、祖父母は生前から、嫁いでいった母がお墓のお世話に苦労しないようお寺さんの共同墓地を購入しており、祖父が先に他界した後は、祖母が自宅で遺影、位牌とともに祖父の供養するための仏壇になるようなスペースをつくり、供養してきました。(母のことを考えてなのだと思いますが祖父が他界した時に仏壇自体は購入していませんでした。) 祖母も他界したため、近々、祖父母の自宅は取り壊す予定らしく、祖父母の位牌、遺影などをどうするのかまだ聞いていないのですが、母のように嫁いだ先にお仏壇がある場合、両家の位牌や遺影を同じ家に置き、供養してもいいのでしょうか。(両家ともに仏教ですがお寺は違います。確か宗派も。) もし母の現在の家では無理ならば祖父母の位牌を預かりたいですが、私も父の姓を継ぎ、夫に婿として来てもらっている立場なので、それがいいのかわからず質問させていただきました。(両親とは近所ですが自宅は別です。) よろしくお願いします。

有り難し 13

回答 2

遺骨を持ち帰って供養したい

前回質問させていただいた後、お寺さんや親戚と話し合いをしました。その際、私たちの気持ちの整理がつくまで父の遺骨を自分たちの元へ持ち帰ってもいいか相談しました。私たちが住んでいる場所から父の実家、納骨場所は遠く、なるべく自分たちのそばに置きたいと思ったからです。しかし持って行く先に仏壇も仏像も無いのならダメと言われました。仏壇や墓なんてまだまだ考えていません。とりあえず納骨はまだ考えておらず、実家に遺骨を置きっぱなしにするぐらいなら持って行きたいのですが…新盆もその後の法事も自分たち主体でやっていきたいんですが、ダメなんでしょうか。宗派は浄土真宗です。仏壇と過去帳が父の実家にあり、仏となった父はその仏壇にいると。(祖父もいます。)だから法事は実家で。どうしてもというなら喉仏を分骨して持って行きなさいということでした。私たちの生活圏内に知り合いの寺があるからなんなら紹介するとまで言われました。将来的にも父実家方面へ赴くのは大変で、できれば近くに遺骨を持ってきてゆっくり今後のことを考えたいんですが、それはわがままなんですか。住職の言う通り仏壇が無いといけないんでしょうか。過去帳は自分で買い求めて自由い記入することができると、本で見ました。自宅にて遺骨と写真と線香、お花、自分で用意した過去帳で供養じゃだめですか？距離の問題もあるし、そもそも気持ちの面で整理がつかず相談をしているのに、そこには一切寄り添ってもらえず、許可を得ないといけないような感じなので心がもやもやしています。そんなものなんでしょうか？住職がなんと言おうと自分たちの気持ち、やりたいことを貫いたらわだかまりが残ってしまうでしょうか。実家には祖母や親戚がいるので、しばらくは喉仏を持ち帰りお骨はこちら(実家で祖母にということです)で供養してもらえばいいんじゃないですか、と言われてしまいました。はっきりこうしたいと住職さんにお伝えしていいものでしょうか。

有り難し 20

回答 2

2023/02/27

伝統仏教の特色について教えてください。

お坊様にはいつも大変お世話になっております。私の実家も嫁ぎ先も偶然、浄土真宗本願寺派です。浄土真宗本願寺派が盛んな地域では小さな頃からお寺さんへ伺ってお正信偈をご門徒さん皆さんでおとなえしたりご法話をお聴聞したりなさっておられると思うのですが私が住んでいた地域では理由はわかりませんがあまり積極的な活動をしてこなかったので、私は今になってやっとお正信偈をおとなえしたりご法話をお聴聞させて頂いております。ところで伝統仏教の宗派の特徴を完結に教えていただけたら思いまして書かせて頂きました。例えば天台宗さんは仏教の総合大学と例えられたり、曹洞宗さんですとお釈迦様の教えと座禅に重きを置かれているのかなあと思っています。何故これを伺いたいのかと申しますと知人で仏教を学びたい。でも何をどうしたら良いのか今ひとつ良くわからない。と言っておられる方がいます。それぞれの宗派の特徴やお檀家さんがどのような宗派独特の活動をなさっておられるのかを教えて頂けるとありがたいです。どうぞ宜しくお願い申し上げます🙏

有り難し 4

回答 1

海外在住で仏教の勉強をするには？？

現在海外に住んでいます。日本を離れて15年になります。日本にいた時は無神論者だった私ですが、海外に住み始めて仏教に関心のある外人さんに出会う機会がとても多く、簡単な質問に答えている間に次第に仏教への関心が高まってきて、改めていろんなことを学びたいと考えるようになりました。でも、ただ仏教と言ってもいろんな宗派があり、ここ海外ではチベット等他国の仏教もあります。ただ私としてはやはり日本の仏教に関心があります。私が現在住んでいるアイルランド（ヨーロッパ）では禅（曹洞宗）が一番盛んで、禅の集まりに度々参加してますが、どうも外人向けに脚色されているのと、英語で説法と聞いても、何か違った意味に聞こえどうもしっくりこないのです。やはり日本語で仏教を習いたいと思っています。でもここ海外で身近に日本人のお坊さんがいない中で何から始めたらいいのか？？？先ず宗派ですが。。。座禅や写経はとても興味がありますが、実家の先祖が代々お世話になっているお寺は浄土宗なので、浄土宗にも興味があります。それもあってこの2つの要素が組み合わされている黄檗宗にも興味があります。お経も自分で唱えられるように覚えたいです。全く仏教の右も左もまだ解らない私ですが、取りあえず何から始めたらいいでしょうか？取りあえずはYoutube　で般若心経を練習して意味を勉強していますが。。。。また初心者向けの仏教をを勉強するお勧めの本があれば教えてもらいたいのですが？やはり、最初は宗派を決めた方がお経などは勉強しやすいでしょうか？回答よろしくお願いします。

有り難し 20

回答 3

嫁ぎ先がお坊さん便を使うこと

死後の世界はわからないものだとこちらでも他質問でいくつか拝読いたしました。現代では亡き親族の供養の仕方は様々かと思います。いろんな考え方があって当たり前だと思うのに、いざ自分のことになると気持ちがついていきません。私は名家出身とかでは全くないですが、両親はあるお寺の檀家として必要だと思うことはやってきておりました。父は亡くなっております。私自身、それが普通だと思って生きてきまして、嫁いだら私の実家のお墓に入れなくても、宗派は違えども、嫁ぎ先のお墓・御先祖を大切にし、供養や法要等やるものだと思っていました。しかし、主人の実家では檀家などの概念がありません。そのような考えがない方も現代にはいらっしゃると分かってはいます。こちらでも、葬儀は必要なのか、法要は必要なのか、お墓は必要なのか、、、などと、類似の質問はあるかと思います。ただ、義祖父の亡き後、葬儀はお坊さん宅配便…法要は最低限…。なんだか寂しいような、理解できない気持ちになってしまいました。ですが、そのときに来ていただいた和尚さまには私としては感謝しかありません。私自身、正直仏教について詳しく存じている訳では全くありませんのでこのような質問をさせていただくこともどうかとは思うところもあります。ただ、気持ちの置き所をどうしたら良いのかわかりません。厳しいお言葉でも構いません。何かお示しいただけたら幸いと思い、質問をさせていただいました。よろしくお願いいたします。

有り難し 21

回答 2

2022/12/03

私の拝み方

家に祀っている仏像に対してですが、以前は「豊川稲荷が好きだから」と言う意味で曹洞宗の拝み方でお勤めしてましたが実家の菩提寺が真言宗で近くの真言宗寺院の住職から「あなたの宗旨ですね」と言われたため真言宗の拝み方に変えました。拝み方を変えるのは仏様に失礼ですか？また、他宗派の寺院でも真言宗の拝み方をするのは仏様に失礼ですか？(私は得度はしていません)

有り難し 5

回答 1

2022/01/14

コロナ禍で葬儀に出席できない

昨日老人ホームでお世話になってる祖母が入院したと実家から連絡がきました。医者の話では肺炎と心不全があり、１週間くらいだろと言われたらしいのです。　本来であれば参列したいのですが、この状況下無理との事でした。田舎なものでオンライン葬儀なるものもまだ普及していません。　　そこで行けなくともできることはできますか？今私が考えておりますのは、宗派は違えど近所、または景色の良いお寺をお参りして回るということを考えておりますが、大丈夫でしょうか？もちろん密を避けて自動車移動ですが、何かいい方法があったら教えてください。

有り難し 2

回答 1

祥月命日のお布施や仏壇について

二つ質問があります。まず一つ目は先日祖母が亡くなり、満中陰、納骨まで終了しました。これから祥月命日の法事があるということですが、お布施の相場はいくらぐらいでしょうか。二七日（になのか）や三七日（みなのか）の法事は大体3000円から5000円だったのですが、祥月命日も同じでしょうか二つは目は我が家の仏壇のことで、生前祖母が用意したのですが、どうも祖母の実家である浄土真宗用の仏壇になっています。我が家の宗派は浄土宗で、仏壇が違います。仏壇は早急に浄土宗用を用意した方が良いのでしょうか。宜しくお願いします。

有り難し 8

回答 1

お墓探し

東京もしくは埼玉でお墓を作りたいと思っております。先祖と育ての叔母の遺骨です。（以前あった墓を管理していた寺院がヤクザ関係者の運営になり、墓じまいしてから実家にて遺骨を管理しています）きちんと定期的にお経をあげてくださり、維持・管理費が良心的な寺院を探しています。宗派への拘りはありませんが、心の広い、真摯にご自身の信仰に向き合っておられるご住職が居られるお寺を希望します。良きアドバイス、情報をよろしくお願いします。

有り難し 24

回答 2

永代供養後の七回忌

病死した夫は、夫の遺言もありお寺さんとのご縁は結んでおりません。簡易的な仏壇も自宅にはありますが、魂入れもしておらず、お墓は永代供養の合祀にしました。戒名はありますが、義実家が勝手につけたもので、夫の面影を偲べるようなものではありません。 , 三回忌までは、お墓の法要室をかりて法事をいたしました。戒名は浄土真宗のものですが、お墓の合同供養祭をしてくださるお寺さんが曹洞宗なので、曹洞宗で法事をしました。 , お恥ずかしい話しですが、自宅の修繕や娘の進学が重なり、家計が厳しく、法要室での七回忌の費用を捻出するのが難しいのです。 , 自宅にお坊さんを呼ぼうと思ったのですが、魂入れをしていない仏壇にお坊さんをよぶのはだめでしょうか？また、宗派はどちらを選べばいいでしょうか？ , 七回忌はしないで、合同供養祭で塔婆をお願いしたり、参拝できるお寺でしている先祖供養の回向で七回忌の供養にしても問題ないでしょうか？ , 義実家とは全く付き合っていないため、むこうの様子はわからないのですが、仏壇や法事か2ヶ所でされているかもしれません。そのことに不都合はないでしょうか？ , 不躾な質問ばかりで申し訳ありません。お知恵をかしてください。よろしくお願い致します。

有り難し 17

回答 2

数珠について

　単身赴任先での不貞を隠して、離婚調停・裁判を起した夫と４月に離婚しました。　私は、５月に溶連菌感染症による血栓性静脈炎、膝窩動脈補足症候群という珍しい病気が発見され入院・手術し、現在は足の痛みと裁判中からの鬱病、過敏性腸症候群で、13歳の老犬の面倒をみながら通院中です。近年は専業主婦でしたので、身体のこともあるので、求職へのの焦りもあります。　　　元夫の実家Yは曹洞宗で、私の実家Aは、浄土宗です。　26年前の結婚時に私の実家がお世話になっているお寺の住職より、結婚のお祝いで曹洞宗のお数珠を二人にそれぞれ頂き、仏事や主人の単身赴任中も月に一度程度、主人の実家のお墓参り等に愛用していました。　私は、出身の高校が浄土宗の門下であった為、宗教の授業もあり、授業の一環として本山での修行の後、戒名も頂きました。　この様な状況なのですが、曹洞宗の数珠をどの様にすればよいか思案しております。　私としては、浄土宗の信仰の中で育ってきたこともあり、浄土宗を信仰したいのですが、可能なのでしょうか？戸籍もAには戻らず、単独で新しくつくりました。理由があって現在もYの姓のままです。　ご助言よろしくお願いいたします。

有り難し 17

回答 2

先祖供養について

先祖供養についてご相談です。宜しくお願いします。主人方のご先祖さんの仏壇は主人の実家である跡継ぎの長男夫婦の所にあります。私達夫婦はその実家から車で1時間程のところに住んでいます。その仏壇が、お盆など里帰りした時に見るといつもホコリだらけです。お花もありません、お水、お茶、ご飯をお供えされてる所を見た事がありません。線香もどうか。私の実家では仏壇は常にお花を、毎朝水、お茶、ご飯は当たり前にお供えされていたのでそんな有様が信じられず、主人の実家の仏壇を見ると、きちんと供養されてるのか、いつも気になります。なので、私の家で棚の空いた所にお茶とお水だけ毎朝お供えしています。私達が結婚して20年法事もなく、これもまた不思議です。（私達が法事に呼ばれてないだけかも知れません。義父の初盆の時もお経の時には呼ばれず、主人はちょっとかわいそうでした）先祖供養をしたいなあと思っても、私から長男夫婦にたまには先祖供養した方がいいんじゃないかなど言うわけにもいきません。私達は私達で手を合わせていれば供養になるのでしょうか？やはりどこかのお寺さんでお経をあげて貰った方がいいんでしょうか？たまに、無性に供養せねばと思うことがあります。あと、私の家でお茶、お水を供える時、線香も供えた方がいいですか？仕事にいかねばならない為、朝火を扱うのが気になります。ちなみに主人の実家は浄土真宗です。

有り難し 17

回答 3

2021/09/01

水子供養のお札を破った場合

はじめまして。流産してしまった赤ちゃんの水子供養のお札を自分の手でビリビリに破りさいてしまいました。自分が悪いので、お寺に持参し事情を説明するべきなのだと思いますが、精神的にとてもしんどく、こちらにご相談させていただきました。赤ちゃんのお札の件は、水子の御守りと一緒に、実家に帰省する際にも、持参するなど、とても大切にしていました。でも今日、お札の裏に元夫の名前が記されてることに気づき、元夫に対する憎しみがふつふつと込み上げてきました。　毎日、流産や元夫の裏切り、離婚等が原因で、精神的に安定していない日々なのですが、弁護士を通して離婚しているため元夫に直接やりとりすることもなく、怒りをぶつける手段が全くないため、自分で納得させ現実を受け止めるしかない状況です。離婚以降、パニックになった時、物に当たってもしかたないのに、物に当たってしまう傾向があります。物どころか、大切な赤ちゃんのお札に、元夫の名前が書かれているというだけで、そのお札をビリビリに破ってしまったんです。中からお地蔵さんと寄り添う赤ちゃんの絵が出てきて、私は自分の赤ちゃんを破ってしまったと後悔しています。怒りや苦しみを抑えきれなくなって、どうしようもなくなった感情を物に当たったり、ましてや、一番大切な物にまで手を出して、精神的に未熟すぎて、そんな自分にも嫌気がさしています。赤ちゃんと水子供養のお地蔵様にも謝罪の気持ちを持って、お寺に返した方が良い物でしょうか…11月に永代供養の予定です。そのお寺には月1度拝みに行ってるのですが、特に顔を合わせたらお話しすることもないので、何も事情を説明しておらず、このビリビリになったお札を見られることが申し訳ないですし、自分も恥ずかしく思ってしまいます。郵送でお願いできる遠隔の供養も考えたのですが、ほかにどういう方法があるかご教示いただけますでしょうか。やはり素直に自分がしてしまったことをお話しして、お寺さんでお焚き上げしてもらうのが一番でしょうか… 恥ずかしい相談をしてしまい、申し訳ございません。。

有り難し 15

回答 2

坊さん世界がしんどい

私は本来なら回答者側にいるはずの坊さん見習い。世襲によって住職になってしまった、檀家さんに顔向けできない三流のダメ坊主です。仏教大学を卒業してこの世界に入って思ったんだけど・飲み会多すぎない？・不必要な会議多すぎない？・下品なやつ多すぎない？・どうでもいい修行多すぎない？って思っています。（最後のはうちの宗派だけかもしれない）元々体育会系のノリでの人付き合いがあんまり好きじゃないコミュ障なので、マジで会議後の飲み会とかいうダブルコンボが辛いです。なぜ抜苦与楽のために仏教やってるのに私自身が苦しんでるの？？？ってなってきてます。下品な坊主多すぎない？って思っています。「どこどこの修行を何回やった」みたいな謎のマウント取りがそのまま地域内での寺ヒエラルキーに影響するような世界に辟易としてます。実家が寺なので寺そのものを捨てると家族が路頭に迷う関係上、俗世間を離れるのはできないんですけど正直したいくらいに今仏教に疲れています。ここにご回答して下さるお坊さんの方は、そういうことを思ったりとか、しませんか？したなら、どうやって折り合いってつけてますか？

有り難し 437

回答 7