問答一覧

検索結果: 2579件

2023/10/18

人間として生きる喜びが分かりません。

人の欲にまみれた社会で生きるくらいなら、生きていない方が楽と考えてしまいます。 1. よりサスティナブルな社会へ向けた技術の促進も、結局人間が人間のために、人間が生きやすい社会を持続するためにであって、環境問題はより悪くなるばかりと感じます。このようにな人間中心の社会が怖くて、そこで働くことも辛いし、そもそも生きることも虚しく感じます。 2. 会社では当然ですが、ビジネスに必要なツールを操るなどのスキルアップを求められ、結局人を評価、差別化して競争することから逃れられないことも辛いです。私は今まで、学歴社会の中で割と上手くいった方でしたが、その分なのか、人と比較し、頑張り続けなければならないことに疲れてしまいました。人間を差別化せず自分もされず、生きていきたいです。もちろん、友人関係や家族関係において喜びもを感じることもあります。しかし、それよりも結局虚しさの方が勝ってしまいます。周囲の人間が悪い人たちとも思っていないです。結局、自分自身に原因があるのだと思います。そんな自分も好きになれません。長くなって申し訳ございません。生きる喜びをどうしたら見つけられますか？

有り難し 22

回答 3

考え方や価値観がパッと変わった出来事はありますか？

私はちょっとした否定ですぐ自分を見失ってしまいます。優しく指摘してくれる人とか、相手にそういうつもりがなくても、自分はダメだと烙印を押された気持ちになってしまいます。打たれ弱いです。このままだと辛いなと、変わりたいと思っています。ハスノハで色々ヒントを頂けて、楽になった部分もありますが、体験談なども聞いてみたいです。もう少し甘えさせてください。

有り難し 89

回答 4

生きる目的がわからない

はじめまして。自分がなぜ生まれたのかわかりません。今は大学１年生なのですが、特に将来どういった仕事がしたい、とか、どうやって生きたい、結婚したい、などの希望がないので、このままあと何十年も時間が流れるのを待つだけなのかと思うとうんざりします。それでも生きていくためには、お金を稼がないといけないし、その為に定職につくには大学を出た方が良いだろうし、と思って大学に通っていますが、特に興味のあることや学びたいこともないので、どんな講義でも退屈で、なぜこんなことのために年に100万とか親のお金を払ってもらってるのか、と思うと、自分が無駄なことしかしていない気がして生きる意味がわからなくなってしまいます。だからといって、自分が客観的にみて不幸な環境で育ってきたわけではありません。両親は仲も良く、以前やりたいことがあった時も十分に応援してくれていました。自分は全国大会で毎回入賞できる特技もあります。人よりも多少頭が回ると思うし、昔から特に試験勉強などをしなくても、中の上ぐらいの成績を保てていますし、大抵のことは特に努力しなくても、全体的にそれなりにできてきました。でもだからこそなのか、夢中になれることなどが見つからないので生きる目的がわからないのです。どこに向かって行っているのかわからないのです。そもそもの性格が面倒くさがりなので、「生きてて良かったことや楽しいこともあったでしょ？」と言われても、「楽しいこと」というプラスの要素があるということよりも、「嫌なこと」というマイナスの要素があることが嫌な気持ちが強いのです。身体的な不調(虫歯や腰痛など程度ですが)があると、それをわざわざ治療してまで生きたいのか？と思いますし、最近はそんなに食欲もなくて、おいしいとなかなか思えないので、そんなに美味しくないようなもの食べてまで生きたいのか？と思います。嫌なことがあったりしんどい思いをして無理をしても、そこまでして生きたいのか？それでも生きる必要性があるのか？

有り難し 51

回答 3

『とらわれない心』について教えてください。

3年位前に、お坊様がTVで『とらわれない心が大事』と話されてるのを観てから、ずっと気になっていることがあります。『とらわれない心』というのは、自分の欲や我を手放して、人と争わずおだやかに生きること、ではないかと私なりに受け止めました。でもそれで、『私はこうしたい、こうなりたい』という目標があって、人と意見がちがったら、『私はこうしたい』と言うのは『とらわれている』のでしょうか？意見がちがうときは自分か相手が譲るか、全く別の案を見つけるかだと思うのですが、いつも自分が譲るスタンスなら私はその人のいいなりになってしまいそうです。自分の欲というのは望みであり、自分のあかしでもあると思います。その欲＝望みがなるべく汚いものではなく、きれいなものであるように願っていますが、他人から見たら『我』でしかないのでしょうか？とらわれない＝思い通りになるようコントロールしない、ということだとしたら、将来に期待はしないでただのぬけがらになってしまわないか疑問です。私も未熟ながら、人にやさしくありたいと願っています。相手にとって安らげる存在になりたいです。自分と相手をともに大切にして、なおかつ『とらわれない』境地って私にはまだわかりません。どうか、私に道を説いてくださいますよう、お願い申し上げます。

有り難し 111

回答 3

寺院の跡継ぎについて

私は寺院の長女として生まれ、育てられてきました。今は社会人として実家から離れたところで一人暮らしをしております。少し離れた弟と妹がおり、弟が生まれてからは弟が寺院の跡取りとして育てられています。しかし、その弟が反抗期で、寺院を継ぎたくないと言っています。私自身、寺院で育ったからと言って特別いい思いをしたこともなく、むしろマイナスにしか感じてこなかったので弟の気持ちはよく分かります。そのことについて住職である父は、「弟が継がないのであればこの家を出ていかなければならない」「もう俺の代で終わりか」と悲観的な事も言えば、弟に対して強く当たったりもしているようです。そして、この前父と二人で話し合った際、「兄弟三人、平等に継ぐ可能性がある」「お前だけが先に結婚して跡継ぎ問題から一抜けするのはずるい」というような事を言われました。しかし、男兄弟がいるにも関わらずどう言う形であれ女が寺院を継ぐというのはあまり受け入れられない気がします。また、生まれた頃から跡取りだからと父に優遇されてきた弟を見て、苦しい思いをしてきたこの何年間は何だったのかという気持ちにもなります。何より、歳の離れた兄弟が進路を決めるまで待っていたら、自分の人生がめちゃくちゃになってしまうと思います。父の代まで続いてきた寺院を、弟に継いで欲しい気持ちは分かります。私と妹にも継ぐ可能性はあると言いつつも、弟に継いで欲しい気持ちが一番だと思います。ただ、父の弟に対する当たりが強く、それでは嫌われても当然だと思う事も多々あります。弟の気持ちも痛い位に分かります。このまま穏便に、誰も嫌な思いをする事なく解決できる方法はないのでしょうか。

有り難し 56

回答 4

仏教と神道

　こんばんは。先日は私の質問に真摯にご回答下さりまして、誠にありがとうございました。こちらで質問させていただいて、お坊さま方の回答から今後の生活のヒントになることを沢山学ぶことができました。本日は、さらに質問したいことがございますので、ご迷惑かとは存じますがご回答頂けますと幸いです。　私は、仏教について勉強していく中で、日本では仏教と神道が結びついて独自の文化を形成してきたということを学びました。それは、ヨーロッパのような激しい宗教対立ではなく、大乗仏教の柔軟な教えがあったがゆえに土着の信仰を包摂できた結果生まれたものであり、世界の中でも珍しい信仰体系であると思います。　しかし、仏教の教えと神道の教えは相容れない所があるようにも思い、そこが自分の中で考えの整理がつかない点でもあります。例えば、先祖崇拝はもともと仏教の教えには無かったと学びましたし、神道の荒魂・和魂といった概念も仏教の教えとは異なるもののように感じます。この両者の教えの違いをお坊さまはどう整理されているのでしょうか。　なぜ、このようなことを申し上げたかと言いますと、私の実家の信仰と上記の問題が関連しているためです。私の実家の宗旨は浄土真宗なのですが、仏壇の他に神棚もありますし、両親は仏壇の他にも調理場や庭石などにお供えをしています。また、お寺にも神社にもお参りに行きますし、お墓へもお参りに行きます。これまではこれらを当たり前のこととして受け取っていたのですが、仏教を勉強していくうちにこれらの習俗に対して疑問が湧いてきてしまいました。　浄土真宗を信仰する家庭では、神棚は基本的には置かないと伺っております。また、死んだら即成仏という考え方であるため、位牌も必要ないと聞いております。しかし、私の実家には神棚もありますし、黒塗りの位牌もあります。この両者の間の矛盾をどう整理すれば良いのでしょうか。菩提寺の住職様に質問はしてみたのですが、曖昧な答えで納得のいくものではありませんでした。私は、人生を生きていく上で道標となるものを得たいと思い、仏教の勉強をしてきたのですが、現実の生活に活かせるように整理しようとすると、矛盾点が多く悩みはむしろ以前に比べて増えてしまっているような気がします。　お忙しいと思いますが、お坊さま方のご意見を伺えましたら幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 47

回答 4

戒名の意味

こちらで戒名を載せていいものか悩みましたが、どなたかアドバイス頂けますでしょうか。先日、最愛の実母が亡くなりました。長い長い闘病生活、長くはない命と分かっていながらも素直になれず困らせたり、もっと何かをしてあげればよかった、の後悔ばかりの日々を送っています。私達(姉がいます)に父親はいません。母の葬儀が人生初の葬儀(幼少期に祖母がなくなりましたが記憶に薄いです)となり、姉が喪主となり2人で右も左も分からないまま、ただ母の旅立ちをしっかりととの思いで通夜告別式を執り行いました。準備段階での事です。母に戒名を頂くために、母の両親を連れ、ご先祖様のお墓のあるお寺の住職さんに戒名のお願いしました。しかし、住職さんはお年を召してるのか全くこちらの話を聞いて下さらず、ただただ同じ事を繰り返し言うのみ。遠方だったので、一度戒名をつけて頂きたいと電話で伝えた際に姉がうまく伝わっていないと思う、と言うので心配になりいざ出向いてみるとすでに戒名が決まっていました。電話で伝えたのは名前と歳のみです。私達はお恥ずかしながらあまり知識がなくネットなどで調べるのが精一杯です。戒名とは、俗名から一字、人柄から一字、というのは間違った情報でしょうか？母の戒名は、瑞雲蓮花妙○○大姉霊位、です。○○の部分には母の俗名がそのまま入っています。意味を伺っても、読み方しか教えてくれず、母の両親に訴えても、もう決まったみたいだから、と。もちろん、頂いた戒名に不満があるわけではありません。ただ、人柄なくして戒名がつくのか、どういった意味合いなのかが知りたくて投稿させて頂きました。よろしくお願いします。

有り難し 37

回答 3

2024/02/07

自己否定をやめたいです

ありのままの自分を認め、受け入れる方法はありますか。私は20代後半の女性です。半年前に鬱病と診断され、退職しました。いまは実家で療養中です。会社は学生時代からの目標の職種で、無給インターンから業界内で2度転職、やっと同年代の平均年収に届いたところでした。回復した自分が想像ができず、死ぬまでこの状態なのではと怖いです。また、今回の無職期間、複数回の転職が再就職に影響すりかもと不安で涙が出ます。鬱病になった原因を考えてみると、上司との人間関係、長時間労働など、いくつか思い当たる要因はあります。でも1番の原因は「自分が自分自身に対して厳しいこと」だと思います。私は自分の足りない部分が目につき、立派な人間になるために努力しなくてはと思ってしまいます。様々な資格をとったり、仕事に関連する勉強をしたりしました。目標に向かって努力する自分は好きです。だからネガティブな理由だけで努力を続けてきたわけではありません。しかし努力する自分が好きということは、裏を返せば「努力しない自分が嫌い」ということです。例えば、ゲーム中はこの時間で英単語を覚えられたと反省してしまいます。土日に疲れ切って寝ている自分を、怠惰だと責めます。「1週間働いて偉かった」「休む時間も大切」と自分を許せたら楽になると思います。自分自身への労いを声に出してみましたが、心の奥では自分を叱っていました。また、他人と自分を比較し、自分を責めたりします。社会的に成功した子、夢を追いかけている子、結婚した子、田舎に移住した子…。周囲を妬み、自分は人生の節目での選択を誤ったと責めます。とても醜いと思います。最近は暇で、毎日数学を6〜8時間勉強しています。哲学を学んでいるようで楽しいです。達成感も味わえます。また、勉強中は余計なことを考えないので頭も楽です。しかし「本当は就職先を探すべきなのに逃げている」「数学は直接就職の役にはたたないので、寝ていても一緒だ」と自分が自分を責めます。私は今のままでは何をしても自分を否定します。そして自己否定をやめないと、鬱病は根本的には治らないと思います。精神科では「今は休むように」と言われましたが、どうすれば心が休まるかわかりません。現状の自分を受け入れ、認め、許すにはどうしたらよいでしょうか。長文での相談、失礼しました。よろしくお願いします。

有り難し 21

回答 3

自分は許されなかったことを堂々としている他人が憎い

この思考が自分ですごく嫌です。いじめや虐待の連鎖につながる思考だと思うからです。しかし、自分だったらこうはしないのに、という思いを他人に強く感じてしまいます。例えば、しょうもないのですが、歩道ですれ違う際に、こちらは道の端に寄ったのに堂々と真ん中を歩きぶつかってくる年配女性などが許せません。電車などでワガママで騒ぐ子供も、なんであいつは殴られたり人格を否定されたりしてないんだと腹が立ちます。先日は少しよそ見して運転をした彼氏に怒って楽しかった日を台無しにしてしまいました。自分の基準が厳しすぎるのは自覚があります。それを他人にぶつけるのは、八つ当たりだとも頭では分かっています。が、悪いことをするやつは髪の毛をつかんで地面に叩きつけてやりたいくらいの怒りがこみ上げます。心の底では、私は母から死ぬほど厳しく罰せられてきたのに他人は許されているのか、納得がいっていません。私は母のストレスのはけ口でした。どうしたら、他人の中に一定の「悪さ」を見た時に冷静になれるでしょうか。どうしたら、自分が叶わなかったことを他人がしていても嫉妬したりせずにすみますか。

有り難し 32

回答 1

発達障がいの子供の子育てにつかれた

5歳の発達障がいグレーゾーンのある子供の子育てに疲れました。とにかく落ち着かず、散歩やショッピングセンターに行けば、手を振り払い逃げていきます。そして、迷子になります。また、気分の上がり下がりが激しいので、気分が乗らなくなると、どこでも構わず転がったり、泣いたりします。人との距離感もはかりにくいので、相手が明らかに嫌がっていても、ストーカー並みについていってしまいます。療育施設には通っています。通っている保育園の先生方の理解もあります。ただ、一日に何回か、疲れや怒りで私の感情が爆発しそうになります。ちゃんとして！普通にして！他の子と同じようにして！他の子と比べてはいけない、この子にも良いところがある、普通とはなんぞや？という気持ちはあり、口から出そうになるのを堪えています。なるべく、この子を受容しないとと思ってはいます。私の気持ちが不安定で、子供が寝た後に声を出して泣いたり、疲れて寝込んでしまうことが増えました。心を整える方法や、疲れを和らげる方法はありますか。

有り難し 27

回答 2

再婚って難しいでしょうか

４０でバツイチになって（子供はいません）結構負けず嫌いで、一人で生きています。今は自分の仕事を独立させるのが夢で一生懸命頑張っています。たまには寂しいな、というよりも、迷った時にちょっと相談できる相手が欲しいな、と思っていますが、５０代の再婚ってやっぱり難しいでしょうか？一人も気楽でいいのですが。

有り難し 12

回答 1

折五条と作務衣

初めて投稿させて頂きます。お悩み相談、ではないのですが、在家の信者として見聞を広げたくお尋ね致します。先日、スーパーで買い物をしていましたら、作務衣に折五条を掛けて買い物をしているお坊様をお見掛け致しました。私共信者は、お寺から頂きました半袈裟を掛け、拙いお経を唱えさせて頂いておりますが、半袈裟を掛けたまま外出する事はないかと思います（お遍路さんは別だと思いますが）。折五条はお坊様が御身分を示すために黒衣（改良服？直裰？）の上に掛けられるものだと思っていましたので、スーパーで作務衣の上に折五条を掛けられておられるお姿にちょっとした意外性と、反面親しみを感じたあまり思わず合掌して御挨拶をしてしまいました。お坊様は満面に笑みをたたえ、やはり合掌をもって挨拶を返されました。ここで質問なのですが、お坊様はどの様な時に折五条を掛けるのでしょうか。また、作務衣の上に折五条を掛けて買い物をなどをする事も珍しくないでしょうか？つまらない質問ですが、御教示頂ければ幸いです（長文済みません）。

有り難し 11

回答 2

法要の必要性について

初七日、四十九日、一周忌、三回忌などの法要は必須なのでしょうか？私自身供養したい気持ちはあり、毎日仏壇に向かって挨拶と定期的な墓参りは行っています。法要についてなんとなく行ってきましたが、兄弟から金銭や工数の負担面からも要らないのではという意見がでて、強い反対理由もなくやめてしまおうか悩んでいます。

有り難し 20

回答 2

出会いがなくて寂しい

以前好きな人と一生会えなくなったと質問した者です。毎日色んなところに出かけているのですが、異性と付き合ったり友達になる事ができません。学校に入るお金もないですし、合コンなんで出来ないし、どうすればいいでしょうか。モテ期があった時もあったんですけど… 私にご縁があるようお祈りしていただけますか。

有り難し 2

回答 1

僧侶とは？

私は、昨日まで、法華宗のお寺や霊苑で、働かせて頂きました。そこの、ご住職様が、風俗で、遊びまくり、パソコンでお金儲けばかり、している現実を知りました。僧侶は、皆様、色欲、金欲とは、縁が切れないのでしょうか？

有り難し 54

回答 3

日本女性に生まれた事に自信を持てません

初めてここに質問するのでおかしい所があったらすいません私は純日本人ですが、その事に自信をもてません。理由は良く掲示板などで「ブス」「スタイルが悪い」「貞操観念が低い」など言われているからです。なので私は「日本が先進国なのは男性のおかげで女性は役に立っていないのかな」と考えてしまいます。それを改善しようとしない女性達にも腹が立ってしまいます。私の偏見だったらすみません。ランキングなどでも不人気で、本当に日本女性が嫌われているなら改善したいですが、改善しようとする女性もいるけど少ないし。一生世界中から嫌われないといけないんでしょうか。

有り難し 45

回答 2

出家したいです。

どこにも、質問できる場所がなく、こちらで質問させて下さい。出家についてですが、宗派でも、色々と違うと思いますが、5年10年と修行を続ける中で、両親とのコンタクトは取れるのでしょうか。まだ、大病はありませんが、自病をかかえている70代です。介護などは、まだまだ心配ないと思うのですが、時折電話連絡はさせてもらえるのでしょうか？携帯などは持ち込めないでしょうから、お寺の電話などをお借りすることはできますでしょうか？わたしには、師僧がおりませんが、出家者募集の出てるお寺があり、検討しているのですが、そういう場合は、師僧がいなくても、出家できますか？出家前の手続きなど、個人的に済ます公的な手続きは必要になりますか？出家というものが日本の中でどういうシステムかわからなくて、教えて頂けたら幸いです。わたしは、曹洞宗の女性僧侶を目指したいと思っています。 40代です。

有り難し 76

回答 2

宗教と言えども所詮、お金儲け

神頼み、仏頼み… 手を合わせお願いをしても所詮、宮司も僧侶も人間それらは職業で有り拝む対象は人間が造った物。お賽銭だのお布施だのお金を払わなければご利益が無い…と言う考え何かを信じたくとも、それぞれに教えが違う信仰の仕方も違う神がそんなに沢山居るもんか！数ヶ月前に某キリスト教の牧師が言ったお祈りの言葉『もしも神がおられるのなら…』言ったとたん慌てて『勿論　私は神がおられると信じてますが』と本音が出たねって感じでした所詮、金儲けだから

有り難し 42

回答 3

私はいつも一発逆転を狙うと失敗してしまいます。なぜでしょう？

タイトルの通りなんですが私はいつも現状に満足できない状況が続くといつも「次。こそは」と一発逆転を狙うんですがいつもなぜか失敗してしまいます。この原因を仏教的に分析するとするならば、仏教では現在の状況をもっとも重要視しているので未来の状況をよくすることを考えるということによって今、現在のことがいい加減になってしまうから失敗してしまうという分析になると自分では思うんですが、仏教に詳しいお坊様はどう解釈しますか？

有り難し 12

回答 3

いまトイレに逃げて篭ってます。

外回りの飛び込み営業をしています。まだ2ヶ月目ですが自分には合わないと思っていますし、感じています。精神的にもそうなんだなと。ただまだ20代で転職も3度目。これ以上逃げていてよいのかも不安です。辛くて苦しいのも事実です。今日は辞めると言おうかなと思って出社しては、辞めたら収入はない。けどこのままではどうかしてしまいそうだと悩んで悩んだ末に言えず、トイレに篭っていたり、公園にいて1日が終わっていきます。なんのために生きているのか。なにが楽しいのかわかりません。このままではダメだとわかってはいますが、どちらにせよ覚悟というか行動ができません。助言お願い致します。

有り難し 19

回答 1