27卒21歳です。 私の母はシングルマザーでとても過保護、過干渉です。だと、思います。 私は、小さい頃とても問題児でたくさん迷惑も心配もかけてきたと思います。 だから大学卒業生までは過保護も過干渉も全部我慢しようと思って門限が22時でも位置情報を確認されても、バイト代を管理されても3年半、我慢して生きてきました。 友達は人並みにいますが、友達とお泊りでお出かけしたのは人生でたった1回だけです。 21年間ほとんど離れることなく暮らしてきました、ずっとずっと苦しい気がしていました。 過干渉に気がついたのは高校の頃で周りと違う感覚と歪んだ思想に耐えられなくて死にたくて死にたくて仕方がなかった時期がありました。 大学生になってからは、物理的に親と一緒にいる時間が減って随分と関係も落ち着きましたが就活を初めて独り暮らしをしたいなー、と話をしたら怒り始めて最近はとても機嫌が悪いです。 お前に独り暮らしはできない、絶対に県内に就職しなさい。勝手に就活なんかして、私のこと馬鹿にしてるんでしょう！ それでも今しか自立するチャンスはないと思ってこのまま押し切って県外（愛知在住で関東）に就職しようと就活しています。 確かに、物価は上がって多額の奨学金を返しながら税金や社会保険料を払って、大変なことはわかっています😭 生活が苦しくても、遊ぶ時間やお金がなくてもどうしても親のそばから離れて暮らしたい、働きたいです。 私は親不孝者でしょうか、？
修験道に興味があり、山伏的な実践を続けながら、真言宗の僧侶になりたいという思いを何年も抱いてきました。 社会人として働きつつ、自分なりの信仰を続けてきたつもりです。 そんな中、ある法要で出会った浄土真宗 大谷派僧侶の方のお話を伺い、「すべての人を必ず救う・仏の絶対的な力にお任せする」という他力本願の考え方こそ、自分が福祉の現場で支援している方々が求めている姿なのではないか、と感じるようになりました。 その僧侶の方に「真言宗と浄土真宗のどちらで得度すべきか迷っている。山伏的な活動も続けたい」と正直に相談したところ「登山は修行と切り離して趣味として続ければいいのでは？」と言われ、自分の考えの浅さを痛感しました。確かに浄土真宗だからといって山に登ってはいけない理由はありません。 その上で師僧になっていただけないかお願いしましたが「医療法人の院長や役員を兼務しており、弟子を育てる責任を負える状況にない」と丁寧に断られました。 ただ、教区内のお寺のリストを渡してくださり、「総当たりで回ってみては」と助言をいただきました。 実際に回ってみると - お寺の家系ではない - 檀家でもない という理由で門前払いに近い対応も多く、話を聞いていただけるお寺はごく少数でした。 志望動機として「仏の教えを通じて、悩んでいる人や困っている人を救いたい。将来的には寺院を持ちたい」と伝えましたが、多くの住職から「それは僧侶にならなくてもできるのでは」という反応が返ってきました。 「現世的なカウンセリングと、仏の力による救いは違う」と食い下がりましたが、あまり響きませんでした。 最後に訪れたお寺でも同じような反応だったため、思わず「では住職はどのような動機で僧侶になられたのですか」と尋ねたところ「お寺の長男として生まれたので、住職になるのは決まっていた」というあまりにも浅はかな答えで、思わず「は？」と言ってしまう程に呆れてしまいました。 世襲で何となく住職になった人が「仏の力を借りて人を救いたい」という考えの人間を否定するのか？と... 僧侶の皆さまは、出家・得度を志す者にどのような動機を求めておられるのでしょうか？ 「救い」という宗教の根幹を否定されたように感じ、困惑しています。 ご教示いただければ幸いです。
はじめまして。今月初めに恋人を仕事中の不慮の事故で亡くしました。 彼はまだ35歳だったため亡くなるなど考えていなくて、突然だったため今だに現実感がありません。 これからまだ一緒にやりたいことや、彼自身も目標に向かって頑張っていたため私も本当に悔しいし、彼が一番悲しくて悔しい思いをしているはずです。 亡くなった人は近くで見守ってくれると聞いたことがありますが、見守ってくれているでしょうか？ 彼の分も頑張って生きなきゃと思いますが、これから明るい気持ちで生きていけるか不安です。
先日、体の不調で漢方医に診てもらいました。 すると、あなたには何か憑いていると言われ、父が三ヶ月前に亡くなったことを伝えると、お父さんがあなたに執着して離れないと言われました。 そして、その漢方医は、普通は祓えるが、お父さんは執着が強くて離れてくれないと言いました。 私は父の葬儀、納骨も済ませたことを言うと、成仏させることができないお坊さんもいる、お父さんは成仏していないと言われました。 私は霊的なことは分からないし感じませんが、全く霊がいないとは思いません。しかし、いつもならこういうことを言われても聞き流せるところ、今回の父については、私が子供の頃に性的虐待に近いことをされたため、今も父が私に執着して憑いていると聞いて信じてしまいました。 その漢方医は、私に現代の人が書いたお経のようなものを読むようにすすめ、どうやったら成仏できるか調べて連絡すると言いました。そして、お父さんは一生ついてくるとか言われました。 私は父からの虐待のあと、家族を壊さないため、父とは何事もなかったかのように自分をおさえて暮らしてきました。苦しかったです。 そして、今回きちんと供養しました。 それなのに、このようなことを言われて心が壊れそうですし、虐待を思い出すし、父が頭から離れず気がおかしくなりそうです。 翌日、漢方医に精神的に不安定になったことをメールすると、医者としては成仏していないなどと言うべきではなかった、アホな医者のたわごとだと流してほしい、辛いなら精神科に通うようにと返事が来ました。 しかし、本当に憑いていたら困るので聞き流すことができませんし、漢方医は無責任だと思い腹が立ちます。 父が成仏していないなら成仏できるようにしたいですが、納骨しているお寺に相談するのは失礼な気がしますし、こんな状態だと怪しげな霊能力者にひっかかったり、高額請求されたり、物を買わされたりしないか不安でどうしたらいいかわかりません。 もう漢方医のところには行きません。 私には見えないし感じない世界のため、どうしたらいいかわからず困っています。 本当にどうしたら心が落ち着くか、教えていただけないでしょうか。 ちなみに、父には衣食住への感謝はしていますしいい思い出もあります。でも虐待は心の傷です。供養が十分でないなら供養します。そして、私は今まで通り子供、夫と穏やかに暮らしたいです。
いつもこちらでお世話になっております。 共同親権にしたら、離婚してくれるそうです。 離婚、自分勝手でしょうか。 子供には関係ないことです。 わたしには障がいもあるし、夫やその家族は理解できないことだったと思います。 その中で妻で居続けるのに違和感を感じます。そして、夫から自由になりたいとも思います。 仕事も安定していません。 行ったり、行かなかったり、 年金と、誰かから送られてくる婚姻費用で生活しているようなものです。 生活保護の話も出ています。 生きてるのが、申し訳ないような気持ちで生きています。 仕事は作業場へ？ ２年のうちに何をしていけばいいでしょうか。
私は、一時期は結婚を諦めていましたが、やっぱり独身で生きるより、結婚して愛する人を幸せにしたいと、婚活をしていました。同じ福祉の仕事をしている二歳年上の男性の方と知り合い、彼の人を助けたいという本質的な生き方に共感し、優しくて愛情深いところが大好きになりました。お互い好意があり、結婚前提でお付き合いをするか、価値観や人生観のすり合わせをしています。 しかし、私は家庭環境のトラウマがあり、結婚が怖いです。父が母に暴力を振るう、父と弟がギャンブル依存症で、借金を繰り返し、家族関係は良く荒れました。今は長年ギャンブル依存症に向き合って、特に酷かった弟は自分で稼いで、家族に迷惑をかけなくなりました。 30代になり、今は問題解決能力が上がって、人生勉強になって良かったと思っています。彼は、とても優しい愛情深い人で、父のように暴力を振るったり、高圧的な怒り方はしない、私の事を守ってくれる人だと思います。深い傷になっている家族関係の事を考えると、私は幸せな結婚なんて無理だと思ってしまいます... 結婚に求める事は、ギャンブル依存症など、トラブルがない家族関係で、社会貢献をしながら、細々とささやかな幸せを共有しながら穏やかに暮らしたいです。 彼が病気になった時は、献身的な看病をして、看取るまでが深い愛情だと思っています。 過去に影響されないで、未来を明るく生きる為にはどうしたら良いでしょうか？
こんにちは。 実家の畑を手伝いながら自給自足を目指しているものです。 外にいると声をかけられるのでそのたびにつながりを持とうとアピールしてます。 ただずっと有る希死念慮は消えません。 自分の考えてる生き方は冬季だけ働くと言うものですが、ほとんどの人は働けと言います。 お金をかけずに生きる方法を自分で模索していく事が目的になってしまいました。 ただ、自分の能力や性質が分かり切っているのでこの先生きていけないだろうなと感じてます。 最近成人向け漫画書いてる人の収入が高いことを知り、昔絵を描いたりしたいと言っていつまでもやらない事に嫌気がさしました。 何も続かない。 早く死にたいです。 昔から人間の悩みは変わらないのに今何とか出来るわけが無いと思います 死が救いではないですか。
いつもお世話になっております。 葬儀通夜参列について疑問に感じていることがありまして、教えていただきたいです。 すべては気持ちなんだと思いますが、私で言えば、そんな深くない方が妻の通夜 に参列してくれました。その方には旦那さんがいて、両親がいて。その両親とは面識はないのですが、お母さんがお亡くなりになられました。やはり、マナーと言いますか、常識として参列した方が いいのでしょうか？もし、その方の旦那さんが不幸になられたのであれば参列しますが、両親までとなると疑問です。友人の両親なら話は別ですが。常識的にいかがでしょうか？
職場の女性と不貞行為をしました。双方家族にバレて関係は解消したのですが、元々相手方の家庭では突き飛ばすなどの暴力行為がありました。不貞行為を経てその行為はエスカレートして、今ではビンタをされた事もあるらしいです。私達は許されない事をして、お互いのパートナーを傷つけてしまいました。それに対して償っていかないといけないと思うのですが、「暴力するのはお前が悪い。」と言って暴力行為を正当化するらしいです。暴力とはどのような理由でも正当化出来るのでしょうか？ 私に直接出来る事は無いと思うのですが、その環境から救いたいと感じてしまいます。
実妹が突然、激昂し出しました。 私は30年ほど前に実家を離れ、新幹線で３時間の場所に住んでいます。 実妹は地元にずっと住んでいて、実父が脳梗塞になったり、実母が施設に入ったりしたときには、親も妹を頼りにしたし、私も感謝をしています。感謝のつもりで、年に1、2回.私のできる範囲でお金を包んでいました。 ある日、私が世間話のつもりで送ったLINEに、とても突っかかった返信をしてきて、やり取りをしているうちに、急に「あなたは今まで何もしてこなかった、感謝も示さない！そんな少しのお金でチャラにできると思うな！相続の時に、綺麗に折半なんて、絶対許さないから！！」と言い出しました。 そして、実母には「大学に進みたかったのに、行かせてくれなかった！私はずっと家の犠牲になってきた！」と言って、今施設にいる実母の洗濯物を取りには来てくれるけど、目もあわせない、当然口もきかないそうです。 実妹は、あまり成績が良くなかったので、県内で行ける県立高校が一つしかなく、その中で商業科を本人が選びました。 高校卒業時も、大学に行きたいという話をしていた記憶もなく、そもそも商業科ですから、大学にいくのはなかなか難しかったと思います。 専門学校は？という話もしていた記憶もありますが、結局就職をしました。 そんな急に相続の話を持ち出してキレてきたのか、30年以上前の話を未だに恨んで実母に文句を言い出しているのか。 本人しか理由はわからないと思います。 私も母も、あの時はこうだったよね？とか、あんな少しのお金でチャラにしようとは思ってない、感謝の気持ちを示したつもりだった、と言っているのですが、「言い訳ばっかり！！」と聞く耳を持ちません。 このような、一方的に激昂して、話も聞かない相手にはどのように接したらいいのでしょうか。 もう先も長くない年老いた実母に、そんな悲しませるようなことを言っているのも腹立たしいし、実妹の娘まで、実母に「なんでママの気持ちを汲んでやらなかったのか」と言ってきたらしく、実母はそれもショックだったそうです。 このような人との付き合い方について、アドバイスを頂ければとおもいます。 よろしくお願いいたします。
自分は父親と母を兄弟の中で唯一最後を看取りました。 どちらも病院で亡くなり、母は自分だけが看取りました。 しかし、一部では親の死に目を合うのは一番の親不孝だと聞かされました。 自分は自分の出来る範囲で父の話し相手や付き合いをし、工場の経営を引き継いで来たのだが、当時は檻からの不況で自己破産をして終う事になり、路頭に迷いながら母と二人でなんとか必死に頑張って来ましたが、ようやくって所で母も亡くなってしまい、「何のために生きたんだろう」と言う敗北感がつきまとい、何かすると「またこの壁を越えると、より深い奈落の底に落とされるんだろ」と感じていたり、「自分は神や仏のピエロだ、不幸にのたうち回る事で喜んでるんだ」と思ってしまいます。 同僚からも「穴から這い出た先でまた穴に落ちるって無いよ普通」って言われるぐらいです。 自分は幼い頃に大怪我をし、小学生の頃まで入退院し、小学生では意味がない嫌われ方をされ、友人と呼ぶ人もなく、そう言う付き合いもない、それとは真逆の生活が安定している、従姉妹、弟や妹を見ているととくにそう考えてしまいます。 そう言う事を思うと、やはり親を最後の最後まで看取った事は親不孝なのでしょうか。
街コンに行って来たのですが、最初は男女3対３の割合で自分と同じ番号の人から順に約５分お話しして、第一印象カード(気にいった人に)送りもう一度お話しして、カップリング(もっと話たい、友達になりたいと思ったら送る)と言う流れだったんです。自分は２番で２番の方から順にお話しして、２番の方とは、仕事の話や旅行の話など、３番の方とは、旅行の話やネトフリの話、アニメの話など、１番の方とは、アニメの話や漫画の話などして、1番の方とは一番盛り上がって話ができました。第一印象カードも自分は全員の方に書いたが自分の所に来たのは１番の方のみで書かれていたのは、ドラえもんのイラスト。そしたら、その時、３０分ぐらい遅れて男性２人が参加してきました。(男性５、女性3になりました。)その方達を交えて、2回目のトークタイム。大体、同じ様な話を少し深堀りして、お話しをして、カップリングシートの記入。トップ３書いてくれってので、自分は１番の方、２番の方、３番の方の順に書いたが残念ながら駄目でした。ちなみに、その日、二組のカップリングがあったみたいで、気になって、退室する時、後ろから見たら、後から来た男性２人と２番、３番の方がカップリングしていました。自分としては、腑に落ちないです！(本音を少し言うと、日常が変わらない安心と心の寂しさとまた、金がかかるのかと言う気持ちで整理が出来ない) 少しでも、チャンスがあったのかと思うと悔しですね。 １０年ぶり2回目の街コン自分なりに頑張ったつもりですが。何がいけなかったのか、今後どうしたらいいのか、どう生きていけばいいのか。孤独感や虚無感でいっぱいで、潰されそうな時があります。何かアドバイスがあれば教えてください。 長文失礼しました。(誤字、脱字があったらすいません。)
25歳の会社員です。結婚を見据えて交際している同い年の彼がいます。 彼は新興宗教二世ですが、教団の中高にまで行ったものの本人は信仰しておらず、自立して働いています。私は宗教二世という事実を軽く考えたわけではなく、自分なりに調べ、賛成・反対両方の意見を聞き、彼とも将来起こり得る問題やリスクについて話し合ってきましたし、パワポの資料まで作りました。(両親にはまだ見せてない)その上で、彼との交際を続けたいと考えています。 しかし、両親と祖母は強く反対しています。理由は彼が宗教二世であることです。家族は「どれだけ本人が良い人でも、生まれ育った環境の影響は消えない」「絶対に幸せになれない」と考えています。母からは「その道を選ぶなら縁を切る」とも言われました。 祖母からは「両親に謝りなさい」「親不孝だ」と言われています。 また、叔母からは母に対して「娘がカルト宗教の危険性に気づかないように育てたあなたたち親が悪い。結婚式には出席しない。」という趣旨のことを言われたそうです。私は宗教二世という問題について真剣に調べ、悩み、考えてきたつもりでしたが、そのように言われたことで、私自身も深く傷つきました。 父は精神的な負担から体調を崩し、母は何度も泣いています。その姿を見るたびに、自分が家族を傷つけ、家庭を壊しているのではないかという罪悪感に苦しんでいます。 一方で、私は彼自身の人柄や努力を見て判断したいと思っています。両親が愛情を持って私を育ててくれたからこそ、相手を出自だけで判断せず、その人自身を見ようと考えるようになったとも思っています。 私は彼との交際を続けたい気持ちは変わりません。しかし、親への感謝や愛情もあり、家族を苦しめていることへの罪悪感との間で苦しんでいます。 私は親不孝をしたいわけではありません。親を傷つけたいわけでもありません。ただ、自分の人生の選択と、親への思いをどう両立していけばよいのかわかりません。 このような状況で、私はどのような心持ちで親と向き合えばよいのでしょうか。また、自分の人生を選ぶことと、親への恩や感謝を大切にすることは両立できるのでしょうか。
知り合って間もない人に片思いをしています。 その人はすごく可愛い人で、会うと癒されたりで好きになりました。 これまでに２、３回会って、私から誘ったら連絡は来るのですが相手から誘ったり連絡が来ることはないです。 相手はあんまり人を自分から誘うタイプじゃない様子で私から何回か誘ってみたのですが、実際に会ったときは悪くはないけどそんなに楽しそうでもない感じでした。 相手と私は趣味嗜好が違い（相手はタバコを吸ったり飲み会が好きだけれど、私はどちらもしない 等です）私といても楽しくないのかもと思いました。 誘っても相手が楽しくなければあまり誘わない方がいいと思い今は何もしていないのですが、連絡はもちろん来なくて、会おうとしないと会える人じゃないのもあって毎日そのことばかり考えてしまっています。 私から何もしなければ切れてしまうと思うとすごく怖いような、もう2度と会えない人のように思い、ここ最近よく寝られず苦しみです・・・。 私は頑張りたいと思っているのですが、頑張ってもなんだか空回りしている気がしたり相手に自分から振り回されてる感じがしています。 このままではいけないと思っているのですが、気づいたら相手のことばかりモヤモヤ考えていて自分の弱さが情けないです・・。どう頑張ったら少しでも今の状況がよくなるでしょうか？
いつもお世話になっております。 直球な事を言うと、お寺に行くと ナンパされます。 知らない男性が突然「こんにちは」 と挨拶してきたり、黙って後を ついてきて、目が合うと会釈などを してきます。（一例） 先日も祈願寺で護摩の後、 お一人置いて隣に座った男の人が 「それ（私の経典）はどこで売って いるんですか」 と話しかけてきました。彼は 身を乗り出してきました。 隣の人に話しかけられるのは わかりますが、一人挟んで隣の 男の人から話しかけられたのは 驚きました。 とりあえず 「お札場です」 と答えましたが、意味がわからな かったようで無言で私の顔を 見つめてきたので 「お守り売り場です」 と答えましたが、気持ち悪かった です。 それ以上話しかけてこられる ようなら 「お話ならお坊さんに聴いて いただいてください。ここは お祈りする場所です！」 と突き放すつもりでしたが。 数年前には、近所のお寺の 法会で出会った男性から共通の 話題で連れ出され、警察も動く レベルの性被害に遭いました。 彼らは、観光客の女性には 話しかけません。 私は明らかに信心目当てで 来ているので、修道女さんを 狙うように、抵抗しなさそう だから狙われているのでしょうか。 ちなみに私の服装や持ち物は、 ・ドレスワンピースがスーツ ・半袈裟 ・お念珠 といった、明らかに観光目的でない 信心深い女性だとわかる出立ちです。 精神科の先生からも、 「リケブツさんの服装は、いつも フォーマルな感じで目立つ」 と言われたことがあります。 とても不快ですし、怖いです。 しかし、このような出立ちで ないと、何だかしっくりこないので やめる気はありません。 どうしてお寺でナンパするの でしょうか？
人はいつか死にます。人に限らず、全てのものはいつか終わりを迎えます。 そう考えると、この世界に永遠に残るものはなく、私のような小さな存在が何をしたところで大した意味はないのではないかと思ってしまいます。 そのためか、何をするにもあまりやる気が出ません。 嫌なことから逃げたいというわけではありません。むしろ、好きなことをしている時でさえ同じです。例えばアニメを見たりゲームをしたりしていても、途中で急に虚しくなってやめてしまうことがあります。そうなると、ただ布団の中で時間が過ぎるのを待つだけです。 学校や勉強についても、自分の意志で取り組んでいるというより、「そうするものだから」と周囲に合わせている感覚があります。もちろん、将来のために必要だということは理解しています。しかし、その将来もいつか終わるのだと思うと、努力する意味が分からなくなります。 友人との時間や思い出も大切だと言われますが、それらもいつか失われます。どれだけ感動した作品も見終われば終わりですし、どれだけ楽しい出来事も過去になっていきます。 私は特別不幸なわけではありません。むしろ恵まれている方だと思います。それなのに、このような考え方から抜け出せません。 仏教には「無常」という考え方がありますね。しかし私は、その言葉を知るほど前向きになるのではなく、「どうせ全て失われるのだから意味がない」と感じてしまいます。 そこで質問です。 仏教では、このような考え方をどのように捉えるのでしょうか。 また、無常という考え方は、本来どのように受け止めるものなのでしょうか。 私は何か大切なことを勘違いしているのでしょうか。それとも、この虚しさもまた自然なものなのでしょうか。
私はこの春から働き出した新社会人です。 最近、職場のある同期との関係が上手くいっていません。 その同期(A)と私はよく雑談をする仲だったのですが、ある時からAが別の同期の悪口ばかりを言うようになりました。 私自身はその別の同期に対して悪い感情は無かったので、｢まあまあ、そんなに悪く言わなくてもいいじゃん｣とAを諭していたのですが、悪口はどんどんエスカレートしてきて、正直うんざりするようになりました。 そしてこの前の研修中、Aが私に｢今は何したらいいの？｣と聞いてきました。 私は自分の作業に集中していた上に、目の前に講師がいるのに私に聞いてきたことに少しイラッとして、Aに対して無愛想な返事をしてしまいました。 Aはそれがショックだったのか、それ以降全く話しかけてこなくなり、露骨に私を避けるようになりました。 私としてはAと距離を置くことができて少し楽な反面、他の同期や先輩に今度は私の悪口を言っているのではないかと思ってしまい憂鬱な気分になっています。 私とAが話さなくなったことで険悪なムードになっていて、他の同期に申し訳ない気持ちもあります。 私はどのような心の持ちようで、どのように振る舞っていくべきでしょうか？ ご助言いただけますと幸いです。 よろしくお願いします。
世界にはいろいろな風習があるのと同様に、人が亡くなって焼き場で骨を拾う際、日本の東では一粒残らず灰を骨壺に収める一方で、西では骨や灰の大半の処分を焼き場に委ねますよね。 私は長年生きてきて、日本の東でも西でも、焼き場で縁者の骨を自然と拾ってきました。むしろ不思議と、東西の違いに気づいてすらいませんでした。 ところが数年前、東京で縁者の骨を拾って間もなく、名古屋でも別の縁者の骨を拾った時に、無意識にショックを受けてしまったようで、いまだにそれを思い出してあれこれ考えてしまいます。 たしかに、この時は東京で係員が丁寧に丁寧に灰を集めてくださる様子を見ながら、その動きひとつひとつに私が思いを込めてしまったような気がします。一方で、名古屋では骨の大半に別れを告げる旨を、焼き場で初めて知らされた印象があり、驚いてしまったのだと思います。 そこでご相談なのですが、この気持ちをどう処理したらいいのでしょう？ たしかに、インドではすべてをガンジス川に流してしまうと聞いていますので、名古屋の手法がむしろ理に適っているのだと思います。しかし、ならばなぜ、東京ではあんなに丁寧に灰を拾うようになったのでしょう。また、ガンジス川に流せば行方が想像つきますが、灰を焼き場に委ねて、その灰の行方がわからなくなる怖さも拭えません。東西どちらの手法にも精神的に納得するにはどうしたらいいでしょう？ なお、名古屋の焼き場では「責任持って丁寧に処理」という主旨のことしか教えてもらえませんでした。また、法事があるたびにお坊さんにこの質問をしようと思うのですが、喪主でもない者が歩み出て長々と質問する勇気をどうしても持てません。ちなみに、親が檀家になっている寺で伺ったところ、悩み相談は受け付けていないとのことでした。 よろしくお願いします。
つい先日、私が不倫をしていたことが妻にバレてしまいました。最初は惚けて誤魔化そうとしたのですが、「本当の事が知りたい」という妻に気押され証拠も無いのにバカ正直に告白してしまいました。 その後、妻は泣いたり嘔吐したりとすっかり憔悴してしまい、私はこの時になって初めて「大変な事をしてしまった」と、激しい後悔と罪悪感に苛まれました。 妻は気丈にもこの事を親や子供、まわりの友人に話しておらず一人で抱え込んでおり、その姿を見て申し訳なさと自分への嫌悪感でいっぱいです。 恥ずかしながら、私は妻との夜の営みが10年以上ありませんでした。だからと言って不倫しようとは思っていませんでしたが、ある女性と出会って誘惑に負けてしまい関係を持ってしまいました。正直「バレなければ大丈夫だろう」という甘い考えであったことは確かです。そして100％自分が悪いにも関わらず、不倫の原因を妻のせいにしようとしました。 私はすぐに不倫相手との連絡を断ち、妻に謝罪し、離婚はせずにやり直したいと伝えましたが、告白したのが数日前ということもあり、妻の気持ちもおさまっておらずどうなるかわかりません。 私は今、妻や子供の顔を思い浮かべるたびに、家族への罪悪感と自分への嫌悪感を強く感じ、それがいつまで続くのか、離婚を言い出されるのではないかという不安感でいっぱいです。まずは妻の心のケアが1番ではありますが、自分もこのままだと参ってしまいそうです。 今後どのように妻に接し、どのような考え(心持ち)を持って生きていけばよいのか、アドバイスをいただければ幸いです。 長文・乱文で失礼しました。よろしくお願いいたします。
これまでの相談の延長の話です。 私は自分の言動、態度から他人からいろいろ言われています。自分にわかるわからない話問わず聞いてきましたが、自分に覚えのないことや曲解された内容などあり苦しんできました。 私としては、相手が誤解する要素があった。 私をよく思っていない。など自責他責問わずいろいろ考えてきました。 いままでも同じようなことがあり、自分を責め他人と友好的に改めたり、でもまた同じようなことがあり他人を責め、自分の殻に閉じこもるを繰り返してきました。 お陰ですっかり他人も自分も信じられなくなりました。今現在は業務で報告や相談が必要なこと以外は誰とも話していません。 しかし、元来の性格、何かあれば思うことがあり感情を抱くことがありますから、感情を抑え黙って仕事をするのは大変です。 職場では発言することで揚げ足を取られ、発言を曲解されたりなどあるので誰とも話さない結論に至りました。 職場の上司には面談もあるので些細なことも含め話しています。上司が信用できるかどうかはわかりませんが。 今は業務と利用者のことに専念していて、嫌な気分になる人間関係は辞めています。 こうした経験は長く人間不信、人間恐怖は変わりそうにありませんが、また話したくてご相談させてもらいました。よろしくお願いいたします。
有り難し 7
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