お坊さんが回答「お寺」の相談355件 - hasunoha[ハスノハ]

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「お寺」を含む問答(Q&A)一覧

お正月お牓の貰い方について

令和4年、父が亡くなりました毎年、父は松の内にお寺へ行き仏壇に飾るお牓を貰ってきていたようなのですが、父が亡くなりそのお牓の頂き方が全くわかりません。恥ずかしいですが、お牓という言いかだでたであっているのかもわかりません。いくらか包んでいたと思うのですが、どんな封筒(熨斗)に入れるのか、いくらが相場なのかもわかりません。気づくのが遅れて、12日になってしまいました。ご助言よろしくお願い致します。

お墓に入る際の相談です。

24年前に3歳を目前に娘を亡くしました。浄土真宗の幼稚園に入園予定でしたが叶わなかったので、せめてお寺には納骨したいと願い8年ほどお世話になっておりました。その後は離婚をきっかけに実家近くに転居しました。曹洞宗のお寺に私の祖父が入るつもりで購入していたお墓がありましたが訳あって空の状態でした。浄土真宗でも受け入れて下さったので娘はそこに埋葬されています。今夏、母が亡くなり現在、宗派の異なる2人が眠っています。私は再婚して婿取りとなっています。社会人の二男と3人暮らしです。本来、私が死んだらそのお墓に入るつもりでいました。しかし健在でいる88歳の父が毒親で長女の私に対してモラハラをするようになっています。長女だから婿取ってるからと執拗に何から何まで押し付けて来ます。自分の言っている事に一貫性がなく自己主張が強い、都合が悪い事を言われると大声で話を遮り逃げるなど数々の罵声で精神的苦痛から鬱症状が出て来てしまっています。親だからとかなり辛抱して来ましたがキャパオーバーになってしまい、こうしている瞬間にも涙が出ます。今後の墓守や法事、寄付等の維持費を押し付けて来るのにあまりにも身勝手すぎて正直、言う事は聞きたくありませんし、親であっても関わりたくない、関わる度に動悸がして命が縮まります。他人なら絶交すれば良いのでしょうが父が生きている内は、そうもいかないので非常にしんどいです。なので私は自分が死んだらそのお墓には入りたくないです。別のお寺を探して樹木葬を考えています。 (私は帰敬式で法名を頂いています。) その際、現在お墓に眠っている娘の遺骨を出して娘、私、主人の3人と考えています。曹洞宗の方の墓守はどうしたら良いのでしょうか？何か問題点がありましたらご教授下さると大変ありがたいです。

有り難し 24

寺院の次の後継者問題について

はじめまして。宗派は伏せますが、田舎のお寺の住職をしております。住職の身でありながら、次の後継者問題について、こちらにご相談させていただくこと、どうかご了承下さい。私は現在３０代後半独身ですが、一般家庭で育ちました。１５歳で高校中退→バイトや契約社員→実家（元々祖父と父がやっていた）のお寺を継ぐべく得度、本山で修行、僧籍取得→自坊に戻り、登記も済ませ住職任命→現在に至る・・・。このような半生でしたが、現在独身の姉（３０代後半）と父（６０代後半でまだお寺の仕事はできるので何かあればお願いしてます）と一緒にお寺で生活しております。母は父とお見合い結婚し、仕事を辞めて一般から寺に嫁いできましたが、寺の生活や慣れない檀家付き合い、祖父母との関係がどうやら合わず、数年で私らも連れて４人で寺を出て、別の場所に家を建てそこで生活してました。継いだ実家のお寺は田舎で、近所との付き合い（今は希薄化）もあり、自坊の他、数件お寺を代務（近隣の寺に居住していた前住職が遷化したあと、子供はいましたが、継いでも生活できないので誰もやらないため）しております。それらの代務寺院含め、私がほとんど継承した形になります。檀家数は全て合わせて４００前後、専業で生活できております。私は寺の仕事担当、姉は裏方で主婦のような感じ、父はどうしても無理な時だけお寺の仕事を・・・と、協力してやってきました。今後、母はもうお寺に戻ることはないので、いずれ私の父が亡くなった後、これから姉と二人だけでお寺を守っていくことになりますが、先が心配でなりません。正直な話、私は昔から人と関わるのがかなり苦手です。葬儀や法事が入る度、毎回緊張して顔を真っ赤にして心臓が破裂しそうながらもなんとかやってきました。性格もコミュ障で、一部の檀家とうまく行かなく、姉も私も今までの異性関係は皆無で、いわゆる処女と童貞で年齢的にも４０近く、もう結婚は難しいと思ってます。近くの住職は２０代、３０代で恋愛やお見合い結婚して皆家庭を持っており、子供もおり、得度させて継いでもらうようです。私も姉も、お寺はとりあえず継いだけどという形で、最終的には早めに本山や責任役（近隣住職）や檀家に説明して他の住職に来て住んで継いでもらう予定です。その場合、私は還俗して寺を出たいと思ってます。可能なのでしょうか？

有り難し 11

お寺＝〇ちゃんねる？

　いつもお世話になっております。最近、思うことがあります。失礼を承知で単刀直入に申し上げますと、「お寺の客層（とくに常連）、やべえ」まるで、「〇ちゃんねる」のようです。まともな人もいますが、やばい人の方が多いです。　自分より弱そうな信者を探して友だちになる振りをして近づき、支配下に置いたり利用したり、いじめの標的にするソシオパスサイコパス野郎。　他宗派をバチボコに叩き散らかし、「俺たちこそ特別、俺たちこそルールだ」と言わんばかりの薄っぺらな、説法というのも噴飯な講釈を垂らす僧侶。　神秘主義に傾倒して、（本来、現実ととことん向き合い、しんどい事が起きても、物事が成立する条件、環境を炙り出して現実的に解決していくと説いているはずの）仏教を捻じ曲げ、拝んでさえいればいいと思い込んで、現実的な行動を起こそうとしない怠け者。　たたりや呪いのせいにして、努力しようとしない奴。　これでは、ますます仏教が誤解されるばかりです。新興宗教と大して変わらないじゃん。　他の信者（時にお坊さん）に対してマウンティング、時代遅れな神秘主義の信奉… 　精進努力を誓うはずの道場で正反対の行動に勤しみ、人格が破綻、結果、現場に蔓延しているのは、妄信、魔境、無明… 　ちゃんとしたお寺さんもあるのでしょうが、私が行ったお寺の数々は、冷静に振り返ってみると、全てこんな感じです。親鸞さんの気持ちが、痛いほどわかります。　たまにちゃんとした人もいるけれど、基本多いのは、人格がぶっ壊れたやべー奴。「〇ちゃんねる」かよ。先日など、「生活保護費が下がるそうね。いいじゃない。みんなの税金で食べてるんだから、働けるなら働いてもらわないと」などと平然と抜かした奴がいて、さっきまで相槌を打っていた信者さんたちが、静まり返るという事態も発生しました。（ちなみに、障害年金がもらえず、生保を受給して就労準備をしている人もいる。こんな発言をする奴が仏教徒だなんて）　最近は、山門や鳥居を潜るのが恥ずかしいくらいです。こんな奴らと同類かと。　先生方のご高見を拝聴したく存じます。よろしくお願いいたします。

有り難し 17

お墓を触りたがる子

悩みというより僧侶の方々はどう感じるのかを聞きたいです。寺社、墓地がとてもたくさんある地区に住んでいます。近くに広い墓地エリアがあり車が通らないからジョギングや散歩をする人もたくさんいます。散歩してるうちに私の子供がお墓や地蔵に興味を持つようになりました。まだ小さい子なので「死んだ人が骨になって寝てる場所」「うちのお墓じゃない」と説明してもわからずただたくさんあるお墓が興味深いようです。公園いこうといっても「やだお墓がいい」とごね、墓地をニコニコ徘徊し風でとばされた仏花をもどしたりゴミをみつけたり赤子をだく水子地蔵をみつけると赤ちゃん赤ちゃんと撫でたがりパトロールしてます。お墓とその囲ってる区画は◯◯家の次の家だと思うのでいわゆるよその家の玄関の花やゴミを勝手に侵入してなおした、みたいな状態ではないでしょうか。悪いことをしてるわけではないとは思いますが、いいのかしらと不安になります。そこは歴史ある墓地で明治初期建立のかなりボロボロと剥がれかけたお墓もたくさんあり「このお墓ボロボロやねー！ふるーい！テープはってあげようよ」と無邪気に叫ぶのをみるとああ見知らぬ故人になんて失礼なことを・・ごめんなさい、と思わず子供の口をふさいじゃいます。

有り難し 11

お寺との繋がりの作り方について

とりとめもない質問なのですが、アドバイス頂ければ幸いです。よくお寺を第三の居場所、サードプレイスとして活用しましょう、というようなことをこのところよく聞きます。しかし、具体的にどのようにお寺にアプローチすれば良いかよくわかりません。縁側でおばあちゃん住職がお茶を飲みながら、お話ししているというような光景に憧れたりします。近くのお寺のご住職と顔見知りになって、少し雑談出来るような繋がりがあればいいのにな、と思うことがあります。私が住んでいるのは東京の住宅地なのですが、いくつか周辺に町のお寺があります。しかし出身地ではないため、古くからの縁もなく、私、妻、小学生の子供という典型的な核家族ですので、法事もありません。町のお寺はだいたい本堂の扉が閉まっていますし、わざわざチャイムを押して呼び出すのも変だな、と思います。皆さんどのようなきっかけでお寺とご縁が出来るのでしょうか。何かヒントやアドバイスがあれば、宜しくお願い致します。掴みどころのない質問ですみません。。。

お守りを雑に扱ってしまいました

3週間ほど前母に貰った合格祈願のお守りを雑に扱ってしまいました。貰った後机の上に放置してそのまま紛失し、それからかなり経ったあとお守りを探しても見つからず、そのままにしていたら昨日見つけてくれたのか机の上に置いてありました。神様にすごく悪いことをしてしまったしこのお守りは通学バック等に付けてももうご利益は期待できませんよね。やはりそれ相応のバチが当たってしまいますか？色々調べてみましたが粗末にさえ扱っていなければ大丈夫などと記述されていて粗末に扱ってしまった場合はどうするのが最善なのか知りたいです。

友人の供養

9月に大切な友人を亡くしました。頻繁ではなかったですが、コロナ前はいつも仲間で楽しい時間を過ごしました。今回、葬儀に参列出来なかった同級生も含めて集まって、地元のお寺で友人のためにお経を上げて頂く予定です。そこで質問ですが、お寺さんへの御礼？御布施？はいくらお渡しするのが適していますでしょうか？アドバイス頂ければと思います。よろしくお願いします。

亡き母親の事について。

いつもアドバイスを有難う御座います。今回は母親の事です。38年前に自死をしたのですが、もう何周忌と言う法事はしてないのですが、これからもしないで良いのですか？私は、訳があって地元に帰ってないのと、実家とは疎遠なので、なかなかお寺に行けないので、ずっと気にしたままでいます。今私が住んでいる近くのお寺を探して供養をしたほうがいいのでしょうか？曹洞宗ですが、宗派関係なく近くのお寺でも構わないのでしょうか？そして、母親は亡くなってから長いのと夢にも出てこないので、成仏しているのか気になります。お恥ずかしながら、供養等にあんまり詳しくないので、どうか宜しくお願い致します。

有り難し 22

お墓の環境整備について

　我が家の隣の墓の環境をお寺さんに整備して欲しいのですが。。　我が家の墓（檀那寺の敷地にあります）の後ろは斜面になっており、ブロックで土が落ちてくるのを防いでおり我が家の横並びの墓はどれも同じような作りになっています。　墓参りは盆暮、彼岸は行くようにしています。　隣の墓は数年来お参りされていないようです。　そのため隣の墓は手入れもされておらず数年前から傷みが進行しブロックも半壊状態になっています。　困るのは半壊したところから我が家の墓の周りに土がこぼれ落ちて来ていますし、更に破壊が進む可能性が高く巻き添えでうちの墓への影響を心配しています。　今年の春のお彼岸で墓参りした際に住職の奥様に改善をお願いし、口頭では改善するよう回答してくれました。　しかし、盆、秋のお彼岸で墓参りましたが放置されたままです。　お寺さんが対応してくれることを願って繰り返しお願いするしかないのでしょうか、それとも今の状態を改善するのにいい方法がありますか。

有り難し 22

お寺の永代供養墓に納骨

お世話になっております。当方、浄土真宗になります。今度、お寺が所有しておりますお墓に入れて頂く事になり、申込とお支払を済ませました。後は当日の納骨になります。それで質問です。お墓はお寺と少しだけ離れたところにあるのですが、お車代は必要なのでしょうか？またお花も必要なのでしょうか？お経は揚げて頂く様になると思うので、御布施は用意するつもりです。宜しくお願い致します。

お守りを粗末にしてしまった

もうすぐ出産予定です。安産祈願でお寺でいただいたお守りを、一歳の息子に病気順番待ちで渡してしまい、噛み噛みされてしまいました。はじめはやめさせましたがだんだん疲れてしまい、びしょびしょになるまで噛まれてしまいました。取り上げると大騒ぎするので。。帰ってきて軽く濯いでドライヤーで乾かしてしまったのですが、大丈夫でしょうか。

お寺の駐車場に檀家さん以外が

私は門前の小僧というか、母の眠るお寺のすぐ近くに住んでいます。そのお寺の駐車場に、近くの海に来る海水浴と見られる若者たちが平気で駐車していきます。そして、5-6時間は平気で滞在しています。そんなに広くない駐車場ですし、本来檀家さんがお墓参りに来るために止める場所であると私は思っています。近くにコインパーキングもあります。こんな事で節約してレジャーして面白いのかな？お金ないのかな？バチは当たらないのかな？…檀家として腹立たしく思うのですが、ご住職は気が付かないのか？気にならないのか？何もされません。私一人が怒るのも変かな？とも思いますが年齢的になのか？こういう人達が理解できないし、許したくはありません。私の土地ではないのでどうにも出来ませんが、今後もこういう事が多々あると思いますので、心のあり方を教えてください。ちなみに近所の家の外水道で体を洗ったりする水泥棒には近所の奥様と対応して「制裁」のようなことはしています。

有り難し 16

お寺に行くと絡まれます(泣)

　いつもお世話になっております。毎週法座に上がっている小さなお寺で、毎回ではなく、ガチャのごとく低頻度ですが、絡んでくる奥様がいます。なるべく関わりが生まれないように、法要前、皆さんが世間話をしていても、私は黙って本を読んでいます。　それはいいのですが、法要が終わってから、他の善良なご信徒様が「元気そうだね」「きれいな袈裟を持っているね」などと話しかけてくださったときに話に入ってきて、「ああじゃない、こうじゃない」「なんでわからないの」などと、「私にだけ」あれこれ言ってくるのです。　他のご信徒様が、自分が気になる（私にいつも言ってくるような）ことをしていても、黙っているので、私は玩具か、とも思ってしまいます。　お導師様にも話したのですが、「あなたが法座を少し休んだら」「個人的なことは、注意できない」とのこと。　知人に相談したら、「孫子ほど歳が開いてるから、教えてあげたい気持ちがある、もしくは馬鹿にされてるのかも」「『お坊さんから教わってます』と言って、それきり黙れ」「他の人が優しいなら、そのババアのことをそれとなく話して、『あの方がいるときは冷淡な態度を取ることがあるかもしれませんが、いないときは普通にお話ししますので、よろしくお願いします』と言って、理解してもらえ」と助言を貰いました。　しかし、「お坊さんに教わりました」ときょうも言ったのですが、聞く耳持たず、といった感じで、機関銃のごとく持論を展開します。　それに「お坊さんから教わりました」などと言い続けて、万が一逆上されたらと思うと…（別のお寺でも絡まれ、やんわりとかわしたら逆上されたことがある）　お寺を変えれば、と思われるかもしれませんが、周りの環境を気にせずお経を上げられ、お坊様も話を聞いてくださるのは、こちらしかありません。　若者がお寺で目立つのは、承知です。本山でご老僧様から、「布教師さんですか」と聞かれたり、修験者さんから、目立つよと言われたことが何度もあります。　狭いお堂なので、逃げられません。できる事としては、席を離すくらいです。　こういう人たちを見ると、「仏教はどうなるんだろう」と思ってしまいます。　言い返すのは、勇気がいると思っています。　ご意見を拝聴したく存じます。よろしくお願い申し上げます。

有り難し 23

お寺や神社でのお焚き上げ

何度かご相談させていただいてます。ここ数ヶ月次女がずっと塞ぎ込んでいて、学校も不登校になり、外出もできない感じです。いろんなことが気になりモヤモヤするといい、泣きます。ある人からの助言で、娘が自分のモヤモヤすることを紙に書き、それをお寺や神社で、焚き上げてもらい、もうモヤモヤすることは仏様や神様が持っていってくれたから大丈夫だよ。としてやったら、気持ちが少しでも落ち着くのではないかと言われました。念のため、カウンセリングの先生に相談すると、娘がやってみたいというなら、やってみたらいいと言われました。お母さんも一緒にモヤモヤすることをなくしたいから、いっしょに行ってみない？と話すとやってみたいと言ってます。前置きが長くなりましたが、このように、紙に書いたものを焚き上げてもらうというのはどこのお寺などでもやってもらえるのでしょうか？通常のお焚き上げとは少し違うのでしょうか？

有り難し 13

廃寺への参拝についてお訊きしたいです。

はじめまして。よろしくお願いします。最近知ってぜひお参りに行きたいと思っているお寺（○○寺となってますが神社とお寺が合体しているらしいです）があります。情報がとても少なくてわかったのは山にあるためか人もあまり来ず、住職が長年いない状態で廃寺になり荒れているという事です。もしかしたら管理されている方や地域で管理している等はあるかもしれませんがそこまではわからず… お参りに行った時、許されるならできる所を少し掃除したりお供え（ちゃんと持ち帰ります）などしたいんですが廃寺とはいえ、全然関係ないよそ者が勝手にやって良いのでしょうか？

有り難し 15

菩提寺の住職がどうしても苦手です。

50代後半、墓守予定の独身です。＊菩提寺には父の両親・父・そして子供のいなかった母の妹夫婦がお世話になり母はとてもお寺とのつきあいを大事にしています。ここで、母が高齢の為施設入所となりいよいよ自分が管理と自覚し、兼ねてより悩んでいた件をご相談したく存じます。＊住職は自分と同年代の人ですが、あまりに気遣いがなく本当に事務的な方で、いつも残念な思いをしていました。私は直接やり取りがないため我慢をしていたというか。一般社会にいたら、このような態度ではとても付き合えないタイプの人だなあと。＊現在、お盆も近いですし、ここで卒塔婆の申し込みが遅くなったが、お願いします、とお電話したところ、開口一番「なんですか！？」「なんの用ですか！」ときつい口調。母が介護入院したといっても「お大事に」の一言もなく、「はいはい！」と事務的なことで電話は終わりました。電話を切り痛感しましたが、最も尊敬できない件、彼は、生活感がすごいというか、正直、お金のことしか考えていないのだろうな、といつもいつも感じていたのです。＊今回の電話で今後この方とやり取りはとても無理と痛感しました。とはいえ、母は超高齢なので、今のお寺をすぐにたたむなどは無理で、すぐに縁も切れません。母は、墓じまいなどは私に任せると言っているのですが、正直経済的な余裕はございません。＊私は心底無宗教ではありますが、それゆえに宗教家にはとても理想があります。もう少し、自分が僧侶であるという意識を持てないのだろうか。＊長くなりました、自分のわがままも重々承知ですが、「気持ちのない住職と、これからの付き合い方自分がどういう気持ちで墓守をしていけば心が軽くなるでしょうか。」ということをおうかがいしたく。＊長文乱文ですが、何卒よろしくお願いいたします。

有り難し 27

49日までの別宗派のお寺への参拝

こんにちは。数週間程前に父が亡くなりました。地方にある実家での葬儀を済ませ、初七日を終えた後に現在居住を構えている東京に戻ってきました。恥ずかしながらこの度の父の逝去を機に、初めて仏教について色々と勉強しているところです。現在の住まいで父に向けたお線香をあげると共に、お寺へ参拝を行っています。実家は曹洞宗となり、近所の同じ宗派のお寺を探したのですが、一般に公開されている様子がありません。そこで毎日一般公開にて朝勤行と夕勤行を行っている浄土宗のお寺へ参拝をしています。宗派が違うことは承知しているのですが、このままのかたちでお寺へ参拝を続けてもよいのでしょうか。 49日もまだ過ぎていないのですが、例えば四七日･五七日だけは曹洞宗のお寺へ出向いた方がよい、他の宗派のお寺へは行かない方がよい、などのルール(？)はあるのでしょうか。もし曹洞宗のお寺でなければいけない場合、東京都内で一般の参拝が可能なお寺があれば教えていただけますと助かります。質問ばかりで恐れ入ります。どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 22

墓じまい

母と妹の都合で急遽本日6月15日実家の墓じまいすることになりました。母からこの知らせを聴いたのが2日前でできたら出席してほしい、と言われましたが。急に仕事を休むこともできず自分は出席はしません。大事なことなのになぜ前もって教えてくれなかったのか、という憤りがずっと残っています。墓じまいをして御先祖様は悲しんでいないか、永代供養になりますがこれからどのようにお参りしていけばよいのか…アドバイスよろしくお願いいたします。

有り難し 11

お寺へのお礼について

母の両親のお墓(お寺)の近くまで行く用事があります。なかなかお墓参りに行けないため、その際にお寺へのお礼としてお金と品物を渡してくれと、母に頼まれました。その際の表書きは何が適切でしようか。また、品物のみをお渡しする場合は、何が適切でしようか。ご教示下さいますようお願い致します。

有り難し 18