お坊さんが回答「仏教・お坊さん」の相談2407件

皆さんいつもありがとうございます。 ① 如来行とは辛く苦しい時も、自分と周りを認めて許し、全ての人に徳を積んでもらうよう感謝し続けています。この行動は何かお地蔵様に尋ねてみたら「如来行」と答えをいただきました。生きて仏に成ると如来様同様に慈悲などを感謝の気持ちで永遠に伝える修行があります。 ② 如来行と神様仏様すべての物事は神様仏様という成分でつくられてます。自分自身も神様仏様でできていますし、がん細胞も、嫌がらせをするという行為も神様仏様でできてます。全てはいただきものです。自分の身体、悔しい、死にたいという感情さえいただきものです。何かもらった時は何と言いますか？「ありがとうございます。」です。自分とはこの世の時空間では点です。位置を示す座標です。あとは全ていただきものです。如来行は一神教、多神教、あらゆる宗教宗派を超えて行うので、ご本尊も、教祖様も、経典も、総本山も関係ないです。時間場所を選ばず自由気ままに修行ができます。お金がかからないので助かります。修行は簡単で、目に見える見えないに関係なく「おかげさまでありがとうございます。」と思うだけです。（陰徳）この世では声をかけた方が良いこともあるので「ありがとうございました。」と言っても良いです。（陽徳）如来行をして感じたのは、神様業仏様業はとても辛いということでした。敵も味方も善悪関係なく、分け隔てなく平等に愛情や慈悲を注ぐことは、この世（人間社会）では全てを敵に回す覚悟が必要です。心から感謝されることはあまりなく、「なぜ私の願いは叶わないのか」「自分はどうして苦しく死にたいくらい人生なのか」というクレーム処理に追われます。見事なまでの「ブラック業界」です。でも、神様仏様は皆さんのすぐそばで、一喜一憂せず穏やかな心で労わりや慈しみ、愛情を注いでいます。そばにいることに気づき、「ありがとう」と言えば、何とかしようとします。努力の仕方とかそっと教えてくれます。神様仏様は森羅万象の一番下にいらっしゃいました。とても謙虚です。万物を頭の上に持ち上げ、感謝とともに愛情や慈悲を注ぐ方が良いそうです。「頂戴する」の原点です。これからはもっと謙虚に森羅万象の下を目指し「おかげさまでありがとうございます。」を気軽に言えるよう精進したいと思います。

　釈尊の言行その2

大忍貫道様　釈尊の言行（その1）で追記を見逃して大変失礼致しました。　回答の締め切り通知を変更通知と間違えて調べて、追記があったのを知りました。申し訳ありません。　重要な問題なので、再度質問を立てます。　我々の出来ない体験を、釈尊が代わりになさって伝えて下さったのが仏教です。　「輪廻転生について」のお礼欄で、私は「如来（釈尊）は真実を語るものであり、如来は真理を説くもの、ありのままに語るもの、誤りなく説くものだからである。如来は虚偽りを語るものではない。」　との金剛般若経の引用をしています。　輪廻は信じる信じないのレベルではなく、真実か虚偽かの問題なのです。　そこが仏教が宗教か否かの判断になると思います。　金剛般若経の続きで「前世、現世」が出てきます。　釈尊の語りですから、これは真実なのです。　これが輪廻転生に他ならないのではないでしょうか？　因みに仏教が信でなく真実であることは、仏教の基盤である「般若心経」が科学的真実を語っているので明白です。　詳細は省略しますが、ヒントは「諸法」の「空」が「不増不減」であるのは、諸法が自然界の中で唯一「閉じられた系」であるからです。

御宝前で乱れ狂う心。恥ずかしいです。仏様はどう思ってる？

　いつもお世話になっております。　最近の私の怖い人に会ってしまった時の対処法。　きょうは以前質問した、私を悪口に乗せようとしてきたお婆さんと目が合ってそらぞらしく会釈され、気付かぬふりして私は完全無視を決め、席を移動しました。　ふだんお嬢様と鉢合わせしてしまった時も回れ右で逃げたり柱に隠れます。ホラーゲームみたいですね。　お嬢様のこともお婆さんのこともお坊さんに報告済み、「由々しき事態、次発生したらその場で教えてほしい」とのお言葉をいただきました。　ちなみに万が一の事態の際の職員さんたちの即応力、機動連携、アフターフォローは脱帽ものです。　最近は行者さんが笑わせてくれたり、お坊さんが気にかけてくれたりもします。機会が訪れたので事情を話すと　「心配してたんだよ。わかった、ありがとう！」と言ってくれました。私は他人なのに！泣きそうに嬉しいです。　　　　　　　　　　　　＊　ですが私の心の中は、視界に入った彼女たちに対し、「何しにくるの？もう2度と来ないで！」という願望で満たされています。　　目の前ではお不動様がこちらを睨んでいます。恥ずかしくて泣きたくなります。　人には隠せても仏さんはお見通しです。　それとももう慣れっこで、「あぁ、またか。これだから衆生界の連中はなぁ。オイ娘、こんなのよくあること、父さんは気にしてないよ」くらいなんでしょうか。　ご意見お待ちしております。

お札やお守りの取り扱いについて

お守りやお扱いの扱いについてお伺いしたいです。できれば処分したいのですが、そのこと自体も迷っています。ここ数年、体調を崩すことや不運が立て続いて精神的に参っていた時期がありました。母親が非常に心配性で、初めの頃は病院などの医療機関に相談に行ったりしていたようなのですが、ちょっとエスカレートして良いと評判のお寺や神社、霊媒師の元を訪れ、私のことを相談しに行ったりしていたようです。そこで頂いたお札（母曰く怪しい宗教などではない）を部屋に飾り、お守りは常に肌身離さず身に付けるよう言われています。ですが、正直私は神様が守ってくれているとか言われてもいまいちピンと来ず、どちらかと言うとスピリチュアルなものに対して否定的なイメージを抱いています。実際に神社に赴いて頂いたお札やお守りでもないし、否定的なイメージを持っている私が部屋にそれらを祀り、携帯しているのは逆に罰当たりなのではないかと思います。そもそも、恩恵を受けているとも感じないので処分しようか悩んでいます。ですが、いくら信仰の思いが無くても処分すると更に罰当たりなような気がしてなかなか処分に踏み出せないままです。因みに今は体調はそこそこ回復しており、普通に働いて普通の生活を送っています。そして母とは長年離れて暮らしています。

お説教会で気になったけど時間的に聞けなかったことがあります！

　いつもお世話になっております。先日お説教会にお参りしたのですが、お導師様の「他の仏様は父性を持つが、阿弥陀様は母性を持つ」と言う発言が気にかかりました。　他の仏様が父性を持つと言われているのは、厳しいからだそうです。まるで、他の仏様は私たちを捨てる、というような言い方だな、と感じました。　私が阿弥陀様のほかにお不動様も信仰していることを告げると「でも、あなたが死に際に体が動かなくなる瞬間までそばにいて導いてくださるのは阿弥陀様だけ」と言われました。　　もちろん阿弥陀様の王本願は絶対だと信じております。ですが、お不動様の功徳や利益についてまだ理解できていないのもあるため、「結局は仏界も父親なんてその程度なのかな」と考えてしまっております。　一方では、「不動明王の体が黒いのは、私たちの住む穢土に自らも身を沈め、救済任務にあたっているため」と説かれ、　聖無動尊秘密陀羅尼経の偈頌には、「…念念歩歩所起罪真言威力皆消滅命終決定生極楽」とあり、そんな冷たい仏様には見えません。　さすがにお不動様は来迎しないと思いますが… 　他にも布教師さんの中に、他の宗派のことを「きっと遊女が近づいてきたら『汚らわしい！』と追い返す」とまで言い張る方もいます。でも愛染明王は遊女からの信仰が厚かったとも聞きますし… 　どうなんでしょうか？ご意見お待ちしております。よろしくお願いいたします。　余談ですが、本日仕事納めを迎えることができました！三宝の御加護に感謝いたします！！

位牌焼きました。私は極楽いけますか？

いつもお世話になっております。単刀直入に申し上げます。毒親の位牌焼きましたっ！スミマセン！！迎え火に投げ込んだら、ジジイの方は融けて真っ二つ、ババァの方は表面塗装が剥げました。 ✳︎ もう一つ、バブルの夢にどっぷり浸って威張り散らしていたジジババへの仕返しとして、今日は現場のトイレをいつもの倍本気だして掃除してやりました。おまけに電車の中でお子さんのお守りもしてやりました！仏様を信仰していたと思いきや実際は祟り信仰、根本教義である慈悲利他に真っ向から刃向かって、近所の皆さん、店子さんや道端の人に平気で迷惑かけたりdisったり、その上八方美人な両親への、今までできなかった最高の反抗です！！ ✳︎ 私の心もスッキリ！晴れ晴れしました。と、ここまではいいんですが、これって立派な悪心出仏血罪ですよね？過去にも苦しんでた時期に阿弥陀様のお像の手足を折ってしまっています…。反省してますが。 ✳︎ 大丈夫ですよね？地獄落ちませんよね？くだらない質問とバカなことして本当にごめんなさい…でもこうでもしないと収まらないんです。ここでも以前にこの手の質問をしましたが…やっぱり私に先祖供養は難しいというか、無理です！ ✳︎ こんな私でも、阿弥陀様は極楽へ連れて行ってくれますか？教えて下さい、お願いします…

宗派について

わたしの家は真言宗大覚寺派の檀家ですが、私は興教大師さまを尊敬していて、朝のおつとめは、高野山真言宗のやり方です。これでもいいのでしようか。

今出来る事とは...？

私は将来、浄土宗のお坊さんになりたいと思っています。その為には、今の内からやっておくべき事は有るので御座いましょうか。私は、今は高校生で、将来、大学に行ったら仏教を学びたいので、大学受験に向けた対策をしておく事、そして、日頃から“仏になる事”を意識しながら過ごすのを心掛ける事は行っているのですが、それ以外にも、しておくべき事は有りましょうか。因みに、正座の練習や、『般若心経』の誦経、読経(所詮は素人の真似事かも知れませぬが)も行っているのですが、其れ等は将来、役に立ちましょうか。これを御覧になって下さっているお坊様、教えて下さい。どうか、宜しくお願い致します。

信徒さんの言葉

　何回かここで悩み相談をさせて頂いている者です。厳しいながらも温かいお言葉を頂いて自分に決心がつき覚悟を持ってことに臨んでいきたいと思っています。今回は悩みというより疑問に感じたことがあります。　過去の質問を見てい頂けると分かるのですが、私の母は、結婚に反対しており、彼女やそのご両親が合わないと感じ、後々私が苦労するだろうと直感し、ある仏教の信徒さんに相談しに行ったそうです。　信徒さん（母が言うには、神様のお告げ）の答えが母自身が感じてた通りの答えとなり、この結婚をないことにするためには、私と彼女が喧嘩別れをするのが良いと助言されたそうです。　神様のお告げの割には随分乱暴な助言だと思いました。話を聞くうちにその信徒さんは、真言宗の方らしいです。　真言宗には、十善戒という戒律があると知りました。その中で"不両舌：他人を仲違いさせない"という教えがありました。　　私は、宗教の教えには疎いのですが、その教えを受けている筈の信徒さんがどうして十善戒の戒律に反するような助言を母にしたのか疑問に感じました。決して真言宗の方を批判するわけではないので誤解されないでください。　もしかすると何か本当の意味があるのかとも思いました。出家されていない信徒さんは、未来が見えたり、神様のお告げ聞けたり、相談に乗るということをするものなのでしょうか？

妙法蓮華経の天台宗での読誦についての質問

妙法蓮華経の天台宗での読誦についての質問があります。日蓮宗諸派では、方便品、如来寿量品、如来神力品、普門品を主に唱えて、他の品も時には読誦するようですが、天台宗では方便品、如来寿量品、如来神力品、普門品以外で読誦することがある品は何があるでしょうか？また、妙法蓮華経を理解するには、どの品が一番重要でしょうか？二番目の質問では天台宗諸派や日蓮宗諸派の僧侶にもできればお聞きしたいです。大きな質問になってしまいましたが、申し訳ありません。

2024/05/08回答受付中

Kousyo Kuuyo Azuma様

Kousyo Kuuyo Azuma様質問ではないのですが、この場をお借りしてお礼を申し上げます。先日「ペットがいなくなって」と質問し、回答いただいた者です。昨日、愛犬が無事に戻ってきました。親切な方に保護されて、病気も怪我も汚れもせず元気に戻ってきました。私は神は信じておりませんが、仏様に手を合わせることはしています。私が小学生の時に亡くなったおばあちゃんがいつも見守ってくれているなと感じることが前からあり、久しぶりに実家に帰りおばあちゃんに手を合わせて一心にお願いしたところ、その2日後に保護した方より連絡がありました。おばあちゃんがそう導いてくれたと思えてなりません。また、捜索中は大変辛い思いをしましたが、とても良い経験でもありました。いかに自分が幸せであったかと気づかされ、みなさんの優しさや励ましにたくさん触れられました。一番辛かったとき、ありがたいお言葉をいただき、祈っていただき、助けられました。心からお礼を申し上げます。ありがとうございました。

2024/04/21

改宗したら法名も変えていい？

家の宗旨である浄土真宗から思うところあって浄土宗に改宗した者です。かつて西本願寺で帰敬式を受けて授かった法名がありますが、新たに浄土宗でも授戒を受けたいと思っています。その際、事情を話してすでに真宗での法名を持っていると言うべきなのか(そうしたらその法名がそのまま採用される？)、そのことには触れず新しい法名を貰ってもいいのか、どうでしょうか？宗旨によって法名の形式は違っても法諱の部分は漢字2文字なのは一緒なので、その部分の話です。今の法名も好きですが、新しい名乗りをと考えるとそれもワクワクするんです。

2024/04/08

教えがうまくできないときは

お世話になっております。何度かこちらに投稿させていただいたり、ネットや本で仏教のことを知るたびに、仏教の教えが自分に必要なこと、訓練しなければならないことということを知りました。今は、お坊さんのように上手にはできないけれど、できるだけ煩悩に流されずに生きたいと思っています。ですが、やっぱり中々うまく出来ずに「自分はダメだ」と落ちこんでしまいます。こういうとき、僧侶の方はどのように自己否定感と向き合っているのでしょうか。特に、自分が手放したいけど手放せない煩悩は「怒り」です。母と姉への強い怒りがあり、それを隠そうと思っても、顔を見た瞬間に怒りと憎しみの気持ちがムクムク溢れてきて、止まらなくなります。母と姉を「許す」ための取り組みも試みましたが、未熟な私にはまだ無理のようです。煩悩（強い怒り）に勝ち平穏に生きるために、僧侶の方がされていること、また仏教的にしたらよい取り組みがあればご教示いただきたく、よろしくお願いいたします。（ちなみに先程イライラして、ストレス発散のためにまたコンビニで無駄買いしてしまいました。自由と安寧にはほど遠いです…。）

2024/02/10

四十九日について

いつもお世話になっています。故人がなくなった四十九日について質問させてください。一般的に四十九日間は故人がまだ現世にいるとなっていますが、ずっと昔、霊能力者の人が書いた本には、四十九日間は確かに故人の魂は現世にいますがちょうど四十九日後にあの世からその故人の魂を、あの世の使いが迎えに来る、もし、それについて行かなければずっとこの世を漂う事になる。　と書いてましたがこれは本当の事なんでしょうか？お答えお願いいたします。

2023/12/06

僧侶の方の略装用の法衣について

僧侶の方々の略装用について質問です。正装用の法衣はそれぞれの宗派で違うのは分かっていますが、略装用の法衣も違うのか疑問に思います。特に真言宗智山派の僧侶の方の略装用の法衣を知りたいです。

回答 2

2023/11/30

真言についてお聞きしたい事が！

前回の質問でありがたい事に真言を唱えても良いと教えて頂きまして実家の仏壇に十一面観音様がいらっしゃる事もあり十一面観音様の真言から唱えてそのあとに好きな不動明王様の真言を唱えようと思っているのですが十一面観音の真言はオンロケイジンバラキリクソワカオンマカキャロニキャソワカで不動明王様の真言はノーマクサンマンダー　バザーラダンセンダーマーカロシャーダーソワタヤウンタラターカンマン　でよろしいのでしょうか？ヤソハタヤ　ウンタラタ　カンマン

2023/11/24

修行に臨む心境について

日蓮宗の方のYoutube動画で、水行修行についてのものを拝見し、「世の中は楽しみ、苦しみの量が決まっていて（同じ）。修行者が苦しみを皆の身代わりに受ける」その覚悟で臨んでいるという内容でした。大変感銘を受けました。自分もそうですが、とかく人は「どうして自分だけがこんな目に」的な考えで不平・不満を抱きがちですが、自ら進んで苦行に臨む姿に尊敬します。どうすれば、こうした心境や境地に至れるのでしょうか？最近仏教思想に興味を持ち、「少欲知足」など、色々な言葉を知るようになりました。ただ、どうしてもまだ頭だけ（知識のみ）で、実践にまで至っていません。僧侶の方々も人間ですから、時には煩悩に苛まれることもあるかと思いますが、どう考え、日々の実践に移されているのでしょうか？アドバイスいただけますと幸いです。

2023/09/24

大山阿夫利神社と曹洞宗の関係

うちの宗派が曹洞宗で、今年の宝暦を拝見しました。年間行事予定の中に大山阿夫利神社の例大祭の日取りが書かれており、曹洞宗とどんな関係があるのかな？と思い質問させていただきました。出身が阿夫利神社の近くで、よくお世話になっていました。

2023/08/18

無財の土地

致知出版社『１日１話、読めば心が熱くなる365人の生き方の教科書』の 11月22日にある「成長する会社の共通点野村順男」(人事アドバイザー・日本電産元取締役)の最後に書かれている雅性を磨くには、仏教の教えにある【無財の土地】を徹底することでしょう。という意味がわかりません。【無財の土地】というのは何のことでしょうか？