問答一覧

検索結果: 366件

説教をしてくる方への対処法を教えて下さい

私の身内にはいつも説教をしてくる方が居るのですがその方との接し方に困っています。その方とはお正月等の行事や身内と集まった時等、頻繁にお会いする事が多い方の為に余計に疲れてしまいます。またお酒もかなり飲む方で、酔ってくると説教の回数も一層と増えてくるのでこのような場合にはどう対処したらいいのかと思い相談させて頂きました。御助言頂きたいと存じます。いつもアドバイスをしてくださる皆様には本当に感謝しています。有り難うございます。

有り難し 41

回答 4

自分が好きになれません、嫌いです、どうすればいいでしょうか。

昔からですが、自分の容姿であったり、学力であったり、自分のことが好きになれません。最近も、悩み事があるとすぐ塞ぎ込んでしまうし、他人にイライラをぶつけてしまったりします。そういうことをしている自分が嫌いです。でも直そうと思ってもすぐそうなってしまいます。どうやったらそういった自分が治りますか。どうしたら自分を好きになれますか。教えてください。

有り難し 69

回答 6

死ぬ　と簡単に言われると…

障害者支援の仕事をしております。人格障害の女性ですが　気持ちが不安定になるとすぐ「死なせてください」「今から死にます」とメールしてこられます。最初のうちは　なんとかしなければ　と思い必死で向き合っていましたが　ほぼ毎日送られてくる「死にます」メールにだんだん憤りを覚えるようになっています。なんでそんなに簡単に「死にます」発言ができるのだろう？本人のしんどさを理解したうえで対応しなければ　と思うのですが…軽々しく「死ぬ」発言をする彼女を叱責したい気持ちになってしまいます。気持ちの在りようをご教示くださいませ。よろしくお願い申し上げます。

有り難し 47

回答 4

「除夜の鐘」に苦情マジか‼

年末年始の風物詩とも言える「除夜の鐘」の騒音苦情の対応に中止されるお寺が増えている事について苦情を申し出る理由はそれぞれであろうかと思います。「明日は仕事だから寝れない」「赤ん坊が寝起きで泣く」「宗教上の理由で鐘の音を聞くのが嫌だ」などなど‥‥ ただ個人的な思いですが、年に１度厳かに新年を迎える行事を楽しみにしている方が大多数かと思います。年に１度だけでも苦情の方は少しあいだ忍んで頂けないものなのかな～‥と思います。正直、除夜の鐘までにクレームが出る世の中に「どうした日本」って感じで衝撃と悲しい感じです。苦情を受けたお寺さんにもご苦労をお察し申し上げる次第です。そこでお坊様方々に二つお尋ねします。一つ、もしこの様な苦情を受けた場合にどの様な対応をされますか？二つ、楽しみしている多数派より少数派(マイノリティー)を優先しなければならない現状をどう考えますか？お答え頂ければ幸いです <(_ _)>

有り難し 336

回答 3

どうすれば自信がつきますか？

こんにちは。さっそくですが、本題です。わたしは自分に自信がありません。自信がないからこそ常に周りの人間と自分を比べて、 Aさんには〇〇で私のほうが秀でている Bさんには△△で私のほうが勝っていると無意識のうちに考えてしまっています。自分が優っている点が無い相手に対しては近づきたくない、と思ってしまいます。（本当に何においても優ってないかどうかではなく、自らが自分の方が優っている点を認められるかどうかが問題です。）自分に自信が無いことで気持ちが沈んでしまったり、交友関係が狭まってしまっていると感じたり、ということに悩んでいます。常に自信があるフリ、堂々としていて怖いものなど何もないフリをするのに疲れてしまう時があります。自分にも弱さがあると認めること、それを他人にさらけ出すことが恐いのです。「強いわたし」という仮面が剥がれたらみんなが離れていってしまうような、離れていった何人かは自分の「敵」にさえなってしまうのではないか、というような強迫観念、自信の無さから自分は強い、自分は他人より優っている、と強く思わないとやっていけません。（この辺は小学生の頃にイジメにあい、４～６年生の間に転入先の小学校でクラス替えがない学級の中、たった独りで耐えなければならなかったことの影響かと思います）もっと肩の力を抜いて人を信用し、自分を認め、本当の意味での自信をつけるにはどうしたらよいのでしょうか？

有り難し 204

回答 7

南無阿弥陀仏をおとなえする意味について

私の家は浄土宗の檀家です。浄土宗（浄土真宗も同じだと思います）では、「ただ南無阿弥陀仏を唱えれば、臨終に際して阿弥陀様が現れて浄土に連れて行ってくださり、そこで悟りをひらいて救われる」という思想だと理解しております。しかし、どうしても心の中にもやもやが残ってしまいます。といいますのは、「南無阿弥陀仏を唱えれば浄土に連れて行ってもらえ、悟りをひらける（＝救われる）」というのを裏を返せば、「南無阿弥陀仏を唱えない人は悟りをひらけない（＝救われない）」ということになってしまわないかと思うのです。「自分に帰依しないもの、信じないものは救わない」などと、阿弥陀様はおっしゃるようには思えないのです。そんな心の狭い方ではないと思うのです。おそらく「信じるものは救われる、でも信じてない人も救ってあげるよ」とおっしゃると思うのですが、ではそうなると「南無阿弥陀仏」をお唱えするのに果たして意味があるのかどうか、唱えても唱えなくても救われるのであれば、なぜ「南無阿弥陀仏を唱えると良い」とされているのかという疑問がわいてきます。つまり「南無阿弥陀仏を唱えないと救われない」→阿弥陀様はそんな心の狭い方だろうか？「南無阿弥陀仏を唱えなくても救われる」→じゃあなぜ南無阿弥陀仏を唱える必要があるのか？という板ばさみといいますか、ジレンマに陥った気分になるのです。これについて、お坊さんの見解をお聞きしたく、よろしくお願いします。

有り難し 712

回答 12

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