お坊さんが回答「冠婚葬祭・供養」の相談1470件 - hasunoha[ハスノハ]

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「冠婚葬祭・供養」を含む問答(Q&A)一覧

仏教の世界では

尊敬していた方が亡くなり、お通夜に行ってきました。地域にとっても貢献したお爺ちゃん医師で亡くなるまで現役でやってた方でした。お通夜の際、下世話な話になってしまいしますが、とっても大きな葬儀で、お坊さんも3人で拝んでました。一般的に一人のお坊さんが拝むのと、3人のお坊さんがお坊さんが拝むのは、どぅ違うのでしょうか。例えば、3人のお坊さんが拝んだ方が、故人が成仏しやすいとか、三途の川を楽に渡れるとか、、、

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供養について

先日、友人の件で質問しました。最後に話をし、単身赴任先でのことのため会社に安否の確認をお願いしたのは私です。ですが私は家族ではなく、ご家族も私を知らないため、亡くなった事実を警察の方から聞かされあとは一切わかりません。お葬式も行けず最後に顔を見ることも触れることもできませんでした。事情があり、ご家族に申し出ることもご自宅を訪ねることもできません。直接手を合わせることができません。お墓に入られたら、お墓を探して訪ねます。今は毎日彼のいる方向に手を合わせるだけです。直接でなくても供養になりますか？本当は彼を知っている人と気持ちを話して、一緒に供養できればって思いますが、私の方は一人でしかできません。救われるように祈るしかできないですがそれでいいんでしょうか。

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実家の仏壇について

浄土真宗です。昨年10月に母が亡くなりました。母は実家で一人暮らしだったのですが仏壇があります。過去帳には6年前に亡くなった父がおります。私の家からは車で15分ほどの距離ですが毎日、朝晩通ってご供養させていただくのは難しいため簡易的ではありますが生前の母の希望もあり自宅に父と母がのってる過去帳を祀っております。遠方に兄がいますが兄も母の希望を尊重してくれています。本来なら実家の仏壇仕舞いをした方がいいのでしょうが来年までには私と主人で実家に引越す予定なのでそれも出来ない状態です。母の49日の法要も実家の仏壇でさせもらいました。また初盆も一周忌も実家でするつもりです。ただその度に過去帳を自宅から実家に持ち運んでいること、毎日のお経も自宅から⚫⚫家の阿弥陀様と言わせて貰ってますが果たしてそれでよいのか、粗末にしているのではないか、と自信がありません。週に1度は実家に行くのでその時は供花、お水、お経をあげさせていただいてます。ですが今の状態でよいのかどうか自信がないためご相談させていただきました。分かりづらい文章で申し訳ありませんがよろしくお願い致します。

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祖母のこと

祖母が亡くなってはや20年が過ぎようとしています。私が就職難の時代になかばニートになりかけていたあの孤独な日々に無償の愛、それもともすれば親子間の拗れた愛憎の日々において、全肯定の穏やかな笑顔にどれほど救われたか。そんな祖母が時折、具合の悪い時も家のことで働かされ、実家にも帰らせてもらえなかったことを漏らすのを聞いていました。祖母の娘である母から伝え聞いた話では、義両親と同じ墓に入れないで、と言ったとか。そうは言っても祖母は舅姑と同じ墓に。もやもやしつつも生の世界の道理がそのまま引き継がれるものかもわからないし、このことをどう捉えたらいいのかなと思います。大好きな祖母が憎んだ舅姑も聞いている話が祖母や母からの一方からだけなので人となりの全てがわからないものの、悪き昔の家父長制の文化の中でそうなるのも仕方ないのかもしれませんが、私の頭の中では悪者として思い描かれてしまいます。それでもいなかったならば私はこの世に生を受けなかったわけで祖先として感謝もし、供養もしないとなと思いつつ、心の中のわだかまりをどうか整理したいと思っています。なにしろ私だって立場が変われば誰かの目の上のコブ、悪者にだってなっているかもしれませんから。

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浄土真宗のお念珠を教えて頂きたいです。

私は真言宗のお坊さんを目指している中学生です。将来おばあちゃんが亡くなった際、おばあちゃんは浄土真宗（代々の）で供養し、私と母は真言宗に改宗して、おばあちゃんのお墓は墓じまいする。と決めました。（おばあちゃんと母は苗字が違います）お寺とのお付き合いもないので、おばあちゃんの葬式は新しいお寺さんになるかと想像しています。しかし浄土真宗は浄土真宗です。私達が真言宗でもお墓参りと法事にはしっかり浄土真宗で臨みたいね。と母と話しました。そして私は来年高野山の高校（通信）に行きます。急に仏教学校に入りたいとお願いし、認めてくれて応援してくれた。今まで育ててくれたお礼に、仏教好きな私なりに、お念珠をプレゼントしたいと考えています。その際、今後使える真言宗の念珠＋おばあちゃんの供養や墓じまい後のお参りの時に使える浄土真宗の念珠をプレゼント予定なのですが、 Amazonで見ていて、いいのは見つけましたが2連の念珠が多いように感じます。しかし浄土真宗本願寺派や真宗大谷派は公式には略式念珠、単念珠を紹介しています。しかし葬儀サイトにはみな女性用は2連なんです。そこでお聞きしたいのは、お坊さん的に浄土真宗の女性用のお念珠は2連なのか単念珠なのか、どちらをおすすめだとお考えでしょうか。西本願寺、東本願寺共にサイトで2連は蓮如結び、単念珠なら松房と書いていたので、そのものを購入予定です。

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マナーとは？

先日、施設で祖母が亡くなりました。その施設で、お通夜とお葬式も出来ます！と言ってくださっていたのでお願いしたところ、とても嫌な気持ちになりました。私はその場にいなかったのですが、遺族の前で施設長がお坊さんに「はい◯万円です」と口に出してお布施を渡し「領収書ください」と言ってたみたいです。ビックリしました。事前に「お坊さんには◯万円包みなさい。お金は取り敢えずこちらで立て替えておくから」と言ってはいたけど…普通遺族の前で領収書とか口に出して言うかな？そしてお葬式は私も参加したのですが、室内にニオイがこもるからお焼香は1人だけでお願いします。と言われましたが誰もお焼香あげれませんでした。一言もお悔やみ申し上げますって言葉も聞いていません。とても腹立たしい気持ちになりました。私の心が狭すぎるのかな…

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縁を切ったらお墓等は無縁仏になりますか？

母が癌になりました。母が自分が亡くなったら夫と同じ墓に入れないでくれと言います。とてもややこしい話なのですが相談させて下さい。母は養子なのですが、叔母夫婦の養子として迎えられ育てられました。既に叔母夫婦は他界しており、近所の寺の納骨堂に納めてあります。実の親とは昔はたまに会ったりしていましたが、実の妹に嫌われており親戚の集まりなどはあまり積極的に参加しておりませんでした。父は(私からしたら祖父)他界してますが母(祖母)はまだ健在しております。多分、自分が癌である事やそちらの墓に入りたい事は伝えてません。もし、断られたら骨を何処に納めたら良いのか分かりません。出来れば自分の骨と叔母の骨も納骨堂から持ってきて、実の親の墓に入れてくれと言いますがそんな事は可能なのでしょうか？私は納骨堂にある義理の祖父のお参りは、しないですし管理する気はないよと言ったら、無縁仏にしていいと言います。納骨堂に入れてある義理の祖母の骨だけ取って祖父の骨を引き取らないと言う選択は出来るのでしょうか？また、他のお墓に移すことは可能なのでしょうか？仏壇も今現在父方の父母と母方の義理の父母の為に置いてますが、仏壇もまた何か移すとか廃棄するとかできるのでしょうか？よろしくお願いします。

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不仲な父の葬儀に行かなかったこと

こんにちは。相談させてください。先日、不仲で疎遠にしていた父が亡くなりました。父は感情の起伏が激しく、モラハラ気質で、とても頑固でした。そのため、わたしは実家がしんどくなり一人暮らしをしています（実家とは同じ市内です）子どものころから、父との関係でつらい思いをしてきたため、「絶対に一生会わない、葬儀にも行かない」と今まで思ってきました。でも、いざ亡くなると、「そうは言いつつも、あれはやってくれた」とか「これはやってくれたな」と思い出がよみがえってきます。人格を否定される言葉も浴びせられ、父に殺されるかもしれないと思う日もあったのに、亡くなると、これまで絶対に思い出さなかった父にしてもらったことを思い出すのです。わたしは、実家の母や兄、妹など、家族全員とここ数年来疎遠にしていて不仲です。そうなった原因はあまり覚えていませんが、わたしが意地を張っていて、引っ込みがつかなくなっただけかもしれないと思っています。わたしが未熟で、ほかの家族の幸せを素直に喜べなかったり、自分の気持ちを素直に伝えることができずにこじれさせてしまったと感じています。父の葬儀は、どちらかといえば母やほかの家族に会いたくなくていかないという選択をしました。でも、今になって、親の葬儀にさえいかなかった自分にものすごく罪悪感がわいてきます。そのことを考えると、ずっと寒気がします。自分の、世間的には非常識とされる行動に自分だけは自信を持とうと思ったのに、それができずに後悔と罪悪感で苦しいです。また、心の中で父の冥福を祈るしか今はできないのですが、常に父が怒っている感じがしてなりません。葬儀にさえ参加しなかった親不孝者と背後から言われている気がします。この罪悪感をなくす、減らすことはできるのでしょうか。考え方があれば、教えていただきたいです。自分が未熟で、情けない、非常識だとわかっていますがよろしくお願いいたします。

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孤独死した故人の49日の数え方と供養

1人暮らしをしていた母が亡くなりました。亡くなってから少し日が経っての発見となり、(4月の末に発見となりました) 警察からは４月の初めに亡くなったようだと伺いましたが、はっきりとはわかりません。現在検死と事件性が無いかどうかの確認のためにまだ警察に遺体があり、詳しい結果をいただいて、さらに葬儀を行えるのはおそらく49日を過ぎた6月以降となります。また、亡くなった日についても、もしかしたら4月の初めではなくもっと前、もしくはもっと後との検死の結果となるかもしれません。こういった場合、49日はいつから数えて供養を行えばよいのでしょうか。亡くなった日から数えるとお聞きしたことはありますが、わからないままなんとなくで日を決める事も出来ずにおります。お寺には葬儀のご相談はいたしましたが、お坊様ではなく事務局の方とのお話となり、49日については特に回答いただけませんでした。私としましては、なるべくあちらにゆく母の力となれるよう供養出来ればと思っております。ご見解いただけますと幸いです。どうぞよろしくお願い致します。

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出戻りの長女のご先祖供養の仕方

自分のご先祖の供養の仕方を伺いたいです。家族構成は、父、母、わたくし、弟の4人家族です。わたくしは、長女です。父は三男で中卒で実家を出て就職しており、先祖供養はほとんどしていません。父方の先祖代々の墓やお仏壇は父の兄（長男）がしていますが、早くに長男は亡くなっています。今は、父の兄の嫁が守っています。私は、あまり親との関係は良くありません。父は仕事をして働いてくれていたことには感謝しています。しかし、暴力暴言を受け、とても辛い思いをして育ちました。現在、父母ともに存命です。数年前、父はアルコール中毒と診断され、母が実家で面倒を見ています。弟は働いていますが、未婚で実家に暮らしています。わたくしは、一度結婚しましたが、離婚しました。旧姓に戻りましたが、実家が好きではなく、しかし、自分の帰る場所をしっかり持ちたく、自宅を購入しました。もし、親のどちらかが一人になり、面倒を見ることが必要になれば親を引き取ろうと思っています。このような、出戻りの長女は、どのような先祖供養をすることができますか？実家には、お仏壇も神棚もありません。本来は、長男である、弟がやるべきなのでしょうか？とも思うのですが、弟はちょっとあてになりません。でも、弟に説明して、奮起させるべきでしょうか？わたくしにもできる範囲の供養の方法があれば、やりたいと思っています。ご教示くださるとありがたいです。

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脳性麻痺の妹が亡くなりました。

私には歳の離れた脳性麻痺の妹が居ましたが先月、寝ている間に母の隣で静かに亡くなってしまいました。１３歳でした。首も座らず寝たきりで喋る事も出来なかった妹ですが、擁護学校ではみんなのアイドルとしてとても可愛がって貰っていました。もちろん私も妹の事が可愛くて仕方なかったですし、母はとても献身的に妹を育てていました。クリスマスや誕生日も妹は何も食べられないけどみんなで集まってパーティーしたり、プレゼントを買ったり、そんな楽しい日々を送っていました。妹は恐らく嘔吐物を気管に詰まらせ寝ている間に亡くなったのではないかとの事でした。母は隣で寝ていたのに気づいてあげられなかったと自分を責めています。私は2階で寝ていたのに、救急車が到着するまで気付かずに母が1人で妹の蘇生措置をしていました。もうすぐ亡くなって1ヶ月経ちますが毎日妹の事を思い出しては涙が出ます。妹は本当に幸せだったのでしょうか？嘔吐物を詰まらせて苦しんでいたかもしれないのに、気付いてあげられなかった私達を恨んでいるのでしょうか？介護が必要な妹は天国でちゃんと暮らせているのでしょうか？寂しくないでしょうか？その事が気になってしまって仕方ありません。仏壇には今まで食べる事ができなかった美味しいスイーツやお菓子を沢山お供えしてますが、ちゃんと食べてくれているのか気になります。また、母が1番心配です。自分を責めていますし、生き甲斐だった妹が亡くなってしまって毎日上の空です。話を聞いてあげようとしていますが、聞いてるうちに自分で辛くなり泣いてしまいます。それで余計母を苦しめていないでしょうか？きっと私よりも辛い気持ちを抱えている母とどのように向き合えばいいでしょうか母が前向きになれる方法はありますでしょうか？

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お寺様との今後について

はじめまして。お寺様との今後についてご指導頂けましたらと思い、質問させて頂きました。令和二年に実父が亡くなりました。菩提寺はあったのですが、２０年以上、父の勝手な都合によりご縁がなくなり、管理料なども未払いで何とも無礼な状態が続いていたようです。父が亡くなり、本来は菩提寺の住職様にご連絡をするべきだったと思うのですが、長年の無礼、未納金などある為、申し訳なく連絡が出来ませんでした。父は多額の借金があった為、家計は火の車、母も少ない年金暮らし、我が家も父の借金の肩代わりにコロナ禍にて収入の減少、とても余裕がありません。結局、菩提寺のご住職様には連絡出来ず、CMなどでやっている葬儀社にお願いしました。その費用も父の保険金で何とか賄えました。そちらの葬儀社のお坊様に菩提寺があるなら、大変失礼な事をしてしまったのだから、事情を説明し、落ち着いて、勇気が出たら謝りに行きなさいと仰って頂きました。私が長女ですし、母も高齢で身体が悪いので、私が今年の初めに菩提寺に謝罪に伺いました。ご住職様に理由を話すと、やはりご立腹の様子ではありましたが、あなたが悪い訳ではないので、未納の管理料は水に流しましょう。お金のない方からは取らないと仰って下さいました。但し、これからお彼岸の時に必ず管理料を払うと約束して頂けるのであればと、今までの無礼を許して下さり、本当に感謝の気持ちでいっぱいでした。納骨もまだなので、納骨をしたいと相談すると、多分五万円いかない位で出来るし、三回忌のご供養も兼ねて納骨しましょうと仰って下さいました。来年に入ってからまた相談しましょうとの事でした。そしてお約束の今日のお彼岸に管理料を持って伺ったのですが、勇気を出し、謝罪に行き、話した事をあまり覚えてないと言われました。とても悲しかったです。何度も頭を下げ、申し訳ないと謝罪し、今日も何度も申し訳ないと謝罪しました。来年のお彼岸からきちんとして下さると仰って下さいましたが、納骨にかかるお値段も10万円近くかかる、それでも半額でやってはいけない値段だと言われました。本来は20万円位です。と言われびっくりしてしまいました。５万円と仰っていたのに、我が家ではとても厳しい額です。話した事を覚えていないと言われ、無礼を働いたのはこちらですが、これからもお坊様を信じていくしかないのでしょうか。

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直葬の場合の供養(会社の上司／曹洞宗)

こんにちは。会社の上司が亡くなりました。元々病気だったわけではなく、脳梗塞で突然のことでした。上司とは6年間隣の席で、仕事以外でも大変お世話になりました。人生の良き先輩に出会えたな、と実感した矢先に突然のお別れです。このご時世で会社は皆テレワークをしており、会社へ行くのは月に2回程度。お別れの実感がないまま、机にお花を手向けております。さて、ここからが質問です。上司は直葬だったそうです。生前の世間話の中で菩提寺は聞いたことがあったのですが、ご家族の方がそちらに納骨される様子がなさそうです。この場合、菩提寺に私がお参りに行っても納骨されてないので供養にはならないのでしょうか。上司は曹洞宗で、信仰心のあつい方でした。そのような方が直葬かと思うと、私は宗派は違うのですが、悲しく切ない気持ちになります。もし、供養となる方法があればご教授ください。今は上司とご先祖様にむけて、般若心経を読む日々です。お経によって少しでも灯がともされていれば良いのですが。

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葬儀の宗派と今後の供養について

今月上旬に父が亡くなりました。父の実家は日蓮宗で他の兄弟も皆同じお寺で葬儀をしています。しかしうちは分家であまり裕福ではなく、お布施の金額が高く普段から付き合いもなかったそのお寺にはお願いしたくないという家族の意向がありました。父は寝たきりで認知症もあり、どのお寺がいいか等本人の意志確認が出来ませんでした。そのため、葬儀社の方に紹介していただいた浄土真宗のお寺で葬儀をしていただきました。紹介していただいた住職の方は感じの良い方で、今後の法要もお願い出来たらいいなと思いました。しかし、葬儀を終えてから、これでよかったのか悩み始めました。紹介していただいた浄土真宗でよかったのか、違うお寺でも日蓮宗にした方がよかったのか。もともと宗派にこだわりがあったわけではないのですが、法号と法名の違いや供養などの考え方も異なる点が多いため、このまま違う宗派だと父がきちんと成仏することが出来ないのではないかと不安です。四十九日までならまだ間に合うというようなことを聞きました。四十九日まであと少ししかないため、何か方法があるならば早くしなければならないと思います。このまま浄土真宗でも問題ないか、日蓮宗に戻した方がいいか、ご意見をいただきたいと思います。よろしくお願い致します。

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10年前に亡くなった彼のお葬式は可能？

10年前に亡くなった彼の、形だけのお葬式をしてもらうことは可能でしょうか？ 10年前、学校でのいじめや、家庭環境によって私は孤立していました。その際に、お世話になった男性がいます。しかし、出会ってから2ヶ月後に彼は亡くなりました。彼の妹を名乗る人物から突然病死を告げられたのです。彼には片想いをしていたのですが、結局想いを告げることが出来ずに終わりました。彼の妹とも音信不通になってしまい、葬式をやったかどうか・お墓の場所・そもそも本当に彼は死んだのか等、何も分からないまま、今日までずっと彼の死を引きずり続けています。ここ10年、彼のことを想っては泣き続ける日々を送ってきました。そろそろ前向きに切り替えたいです。しかし、今ここで自分が切り替えたら、彼のことを忘れてしまいそうでとても怖いです。そこで、色々考えてみたのですが…。お葬式は、亡くなった方の供養をするためだと思うのですが、残された人々の気持ちを整理するためでもあるのではないかと思いました。彼の本名も知りませんし、写真も骨も無いのですが、自分の中で区切りをつけるために、簡単に形だけでのお葬式をしてもらう事は可能なのでしょうか？不躾な質問で大変申し訳ございません。ご回答いただけますと幸いです。

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コロナ禍での結婚式

たくさんの質問の中から読んで下さりありがとうございます。コロナ禍になる前、私は挙式の予定がありました。しかし、このようになってから延期をし、来年頭に日をずらしました。それでも収まる気配はなく、ましてや事態は酷くなっているのが現状です。しかしながら金銭面や日程等の兼ね合いでこれ以上延期することはできず、私たちは挙式ならびに披露宴を来年頭にやらざるを得ない状況です。もちろんやりたい気持ちが大きいのはありますが、世間から見たら「どうしてやるのか」ということがとても辛いです。友人や家族も私たちの意向を受け止めてくれており、出席してくれるということを言ってくれていますが、万が一を考えると不安で仕方ありません。このご時世に挙式するのは悪いこと、というような世間の考えが苦しくて怖くて仕方ありません。どうかこの心の不安を少しでも取り除けるようなお言葉を頂きたいです。漠然とした相談ではありますがよろしくお願いします。

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母が樹木葬を希望しています

私の母が、「死んだらここに埋葬して欲しい」と、樹木葬の墓地を見つけてきました。義両親(私の祖父母)と同じ墓には入りたくないそうです。私は結婚し、実家から遠く離れたところに住んでいます。跡を継ぐ男兄弟もおりません。母は、今後墓参りで子供や孫に負担をかけたくない、いつか墓守がいなくなる心配もしたくないと言います。本人の希望を叶えるのが1番だとは思うのですが、樹木葬というものが無縁仏のような？なんだか寂しい気がして複雑です。かといって、いつか両親がこの世からいなくなってしまった時、どうしたらいいのかわかりません。母の希望だけを優先していいのか？そもそも母と父の墓を分けていいのか？ (父は祖父母と同じ墓に入る前提での話です。確かに両親は仲良し夫婦というわけではありません。でも何十年も連れ添った夫婦なのに…という気持ちです) 実際、私が母と同じ墓に入るのは難しいでしょう。今住んでいる場所は、年に何度も故郷へお墓参りに通える距離ではありません。主人の仕事の関係もあり、これから先、故郷の近くに住むこともないと思います。もし私が死んだら？私の子供が不真面目で、私の故郷へ墓参りをしに来なくなってしまったら？考え出したら止まりません。両親はまだ元気ですし、このような問題からは逃げたくなりますが、私は長女ですし、いずれは向き合わないといけないでしょう。人は死んだらどこへ行くのでしょうか。もし両親がいなくなっても、私が生きている限り、墓前に会いに行きたいです。でも、両親はそれを望んでいないのかも。では、どうしたら？と毎日考えてしまいます。両親から遠く離れた場所に嫁いだことさえ後悔してしまっています。なぜ、両親の近くにいてあげられられないんだろう。あと何回会えるんだろう、と。私はどうするべきなのでしょうか。いつか必ずやってくる両親の死と向き合うのが怖いです。両親だけでなく、旦那や祖父母がいつかいなくなってしまうことを考えるだけで涙が出ます。考えても仕方のないことですが、でも、いつかその時は訪れてしまうでしょう。考えただけで悲しいのです。いっそ私が1番最初に死んでしまいたいです。情け無く、悲しく、虚しいです。私はどうするべきでしょうか。

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水子供養

先程、水子供養へ行ってきました。お話を聞いて子供は女の子だったと言って下さいました。和尚さんは赤ちゃんが見えるのでしょうか？私達もなぜか女の子だと思っていたのでびっくりしました。

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葬儀を行わなかった場合四十九日は？

こんにちは。先月、祖母が亡くなりました。コロナの懸念から葬儀は行わず、火葬のみでした。本来ですと4月23日が四十九日となりますが、葬儀を行なっていない場合、また、コロナの不安なども踏まえて、今回どう過ごすべきか悩んでいます。以下は私の勝手な胸の内なので読まなくても大丈夫ですが、どこかに吐き出したくて、書かせて頂きます。祖母（母方の祖母）は心不全でした。 2月上旬から入院し、2月までは意識もあり、面会もできましたが、3月に入り、昏睡状態となり、でも、コロナの感染予防のため親族ですら面会謝絶。叔父が病院側と揉めた挙句、昏睡状態の祖母を無理やり家へ連れて帰り、3日後に亡くなりました。せめてその日のうちに顔だけでも見に行きたかったのですが、「兄弟で話すことがあるから今日は遠慮して。葬儀が決まったら連絡するから」と言われ大人しく待ちましたが、翌日の土曜日、知らない間に火葬を済ませてしまったようで、私は見送ることも出来ませんでした。同じ都内にいながら、祖母に最期のお別れもできず、コロナが憎いです。平穏な日常が戻ってくる日は来るのでしょうか。それまで、心をどう保てば良いのでしょう。

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未婚約の彼のお父様が亡くなられました

初めてご質問させていただきます。拙い文章で長々と申し訳ありません。　付き合って約5年、同棲して1年半になる彼氏のお父様が数日前にお亡くなりになりました。彼のご家族とは、半年に1回ほどお泊りなどでお世話になり、一緒に食事をするような関係で、このまま結婚、という雰囲気でした。だからなのか、お父様のお通夜・告別式については彼から、できれば出て欲しい、親族として参列して欲しい、お通夜の後はうちに泊まっていけばいいよ、と言われましたので、大変悩みましたが、あまり断るのもよくないと思い、そのようにさせていただきました。　通夜振る舞いの準備や弔電の仕分けなど、あくまでも控えめに、私にできる限りのお手伝いはさせていただき、終わったあとにお母様や彼から、助かったよありがとう、と感謝の言葉をいただきました。　ですが、“彼女”という他人である立場でどこまで踏み込んでよかったのか、出しゃばりすぎてしまったか、他の親族の方からは受け入れてもらえたのか、やはり身内ではないのだしもっと遠慮するべきだったのではないか・・・　もうお通夜・告別式は済んでいるのですが、ずっとどうすればよかったのか、ぐるぐると考え込んでしまい、つらいです。他の親族からは、婚約していないんだね、と言われました。ネットで調べても、彼女という立場で参列するのは控えるべきだという答えが多くあり、不安です。一番大事なのは、彼のお父様、そして彼とそのご家族が喜んでくださることだと思っています。私の気持ちとしても、最後までお見送りできたことは本当にありがたい限りですし、生前お世話になった感謝の気持ちを伝えることができたので後悔はしていません。ですが、不安でいっぱいになります。　今度は49日の法要があります。血縁関係のある人、親族が主に参列するのだと思いますが来てほしいともしも言われたら、参列させていただくべきなのでしょうか。それとも、遠慮させていただいた方が良いのでしょうか。　そして寄り添ってあげたいという気持ちが空回りして、彼の負担にならないようにしたいのです。憧れの父親を亡くして落ち込む彼氏を支えてあげるために、私の支えとなるお言葉をいただけたら幸いでございます。

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