わたしは大学の頃から、お金はあればあるだけ使ってしまうタイプでした。 クレジットカード、キャッシング、カードローン、、お金を使っては足りない分は借金で賄い、自転車操業すること10年以上、、 そんな生活をもうやめにしたくて、 今年の頭におまとめローンを組みました。 少しずつ今は、借金の返済をしているところです。カードローンや使わないクレジットカードも、解約をしました。 そんな中で、今年に入り、結婚式が立て続けにあり、父親にお金を10万円ほど工面して貰いました。 そこから更に、30万円ほどもしかしたら援助のお願いをしてしまうかもしれません。 理由は、転職に伴う一時的な収入ストップがあるかもしれないからです。 目標としている仕事がありまして、そこへの転職に向けて今チャレンジしているところです。 現職との給与支払い日と、 転職先の給与支払日および締め日の組み合わせによっては １ヶ月半もお金が手元に入らない場合が考えられます。 そうなってしまった場合、 手元に裕福なキャッシュが無く、 更に父親に頼らざるを得ないな、、と考えてます。 もちろん、少しずつ返済していくつもりです。前に借りた10万円も含めて。 どうしても入りたい会社なので、 お金が無いことで諦めたくないのですが 大人になっても尚親にお金を借りてしまう、、きっと他の兄弟はそんなことないのに、第一子の姉である私がこんなお金にルーズだなんて、ガッカリされてるよな、、とすごく自己嫌悪になります。
曹洞宗の修行を終えて、全体としては辛さと楽しさのどちらをより感じましたか？
現在、宗教学を趣味で勉強している学生です👨🎓✨ これまで様々な宗教を信仰されている方とお話しし、学びを深めてきましたが、不思議と仏教の方とはまだご縁がありませんでした😭💦 知識として学ぶだけでなく、実際に仏教徒の方や住職の方の生のお声を聞いたり、考え方に触れたりして、対等にお友達として交流させていただきたいと強く願っております🙄💭 もし不躾でなければ、どのような場所や方法であれば、お坊様方と自然に交流できる機会を持てるか、ご教示いただけないでしょうか🤔‼️
最近お金が全然なく、色んな物を売ろうにも一切売れません…給料日も8日後ぐらいで、食べる物も車のガソリンもあと2〜3日で無くなります。頼れる人も1人もいません…心の支えとなっているペットが居ますが、もう耐えられません…働いてますが、ほぼ無能です…
現在、”日本仏教儀礼における水の役割”について卒論テーマとして考えています。 特に、灌仏会や墓参りで水をかける行為、手水などに注目しているのですが、仏教ではなぜ水を用いた行為が清浄・供養・祈りと結びついたのでしょうか。 また、こうした水の儀礼には、仏教思想だけでなく、日本古来の祖霊信仰や民間信仰も関係しているのでしょうか。 もし宗派的な違いや歴史的背景などがあれば教えていただきたいです。
お坊さんが総持寺や永平寺などに1年ほど修行に行ったら体重減りますか？筋肉量も落ちますか？
私は仏教の実践をより真剣に取り組むようになってから、色々なフィクション作品を観たり遊んだりすることが難しくなってきました。なぜなら、それらを常に分析してしまい、「戒を破っているのではないか」「罪を犯しているのではないか」と心配になってしまうからです。多くの場合、自分が考えすぎ、複雑にしすぎているのか、それともこれらの思いに相応の道理があるのか、私には分かりません。 特に気になるのは、仏教の用語、思想、またはイメージを、不適切あるいは不敬に感じられる方法で使用しているメディアに触れるときです。例を二つ挙げます。 1) アニメ・漫画『呪術廻戦』 この作品には多くの仏教的言及があります。例えば、仏教の印、用語、引用、概念、さらには歴史上の仏教人物の登場です。密教の印が多用されていると聞いたから、この作品を避けています。印は阿闍梨から学ぶべきものであり、呪術廻戦を観たら越三昧耶戒にならないかと感じています。また、あるキャラクターが「天上天下唯我独尊」の言葉を言ってから人を殺す場面など、仏教に対して不敬に思える描写もあるそうです。 2) ゲーム『原神』 このゲームの世界内では、宗教としての仏教は存在しません。しかし、多くの仏教的言及が見られます。主人公にも敵役にも同様です。私が主に懸念しているのは敵役です。例えば、ある悪役のテーマソングには、龍樹菩薩(英語: Nagarjuna)の『中論』（重要な仏教文献）からの直接の引用があります。これにより、その文献の教えがその悪役に擁護されているように見えるかもしれません。同じ悪役には、「左道的勝義尊」や「左道の真諦者」といった、仏教概念を言及した様々な称号もあります。ここで「勝義」や「真諦」は、非常に神聖な仏教概念です。全ての仏教的言及が悪いキャラクターに使われているわけではないから、葛藤しています。いわゆる良い、あるいは中立的なキャラクターにも仏教の言及があります。例えば、龍樹菩薩の『中論』は、ゲーム内で「Nagarjuna」と名付けられた別のキャラクターによっても引用されており、そのキャラクターは魔物と戦う戦士として描かれています。 もしこんなメディアを観たり遊んだりしたら、それが誹謗正法や誹謗正法を賛成したり促したりすること、あるいは罪を犯すことにならないか？私は多くの不確かさを感じており、とても不安になっています。
両親は今も健在で2人共80を超えています。 自分は両親の元のお墓に入りたくありません。 無縁仏を希望しています。 無縁仏に入ると駄目な事やあの世でのデメリットはあるのでしょうか。 もしあるのなら、嫌々ながら両親のお墓に入った方が宜しいでしょうか。
いつもありがとうございます。 仕事ですが、接客業をしています。 仕事内容は嫌いではないし同僚もある一人の同僚が私の事を攻撃して来る人はいますが、いい人達が多く辞めたい、と思うことはないです。 攻撃して来る人の事を考えるとため息が出て仕事に行くのが嫌になります。 体調は悪くないのに体調不良で休みたい、早退したい、とか考えてしまいます。 通勤途中でもため息が多いです。 合わない人はいるし、気にしなくていい、考えない方がいいと思うけどため息が良く出てしまいます。
お世話になっています。私が自己の感情の中で最も恐ろしいのは怒りでも憎しみでもなく、ノスタルジー的な感情が最も恐ろしいです。この感情に一度捕らわれるとなかなか離れてくれなく、もう戻ってこない思い出の時などを考えると胸が張り裂けそうになります。良き思い出が物悲しいのは二度とその時に帰る事が出来ないからです。55年前生きていると思い出の場所やお店も変わったり無くなってしまったりして仕方ないとしても非常に心が痛み悲しくなります。確かお釈迦様は物事は絶えず変わり留まる事が無いと言っていたような気がします。それはよくわかるのですが、やはり思い出の場所やお店や自分の思い出等を考える時に、心が張り裂けそうになります。私は考えすぎなのでしょうか？回答おねがいいたします。
はじめまして。 大変失礼な内容だと思っているのですが、どうしようもなく悩んでおり質問させて頂きます。 私は近いうちに仕事関連の資格試験受験のために東京へ行くのですが、翌々日までお休みを頂いています。 久しぶりの東京へ行けるということもあり、以前参拝させて頂いた神社と、初めての神社があり、今回2日に分けてそれぞれ午前中に参拝させて頂きたいと思っています。今まで守って頂いたお礼をお伝えしたいことや母の病気平癒や私の縁結びなどもお願いしたいと思っています。 参拝後は都内の観光等もしたいと思っているのですが、その際、風俗店の利用(直接的な性行為ではなく体に触らせて頂く内容)もしたいと思っています。私自身これまで女性経験がなく、最近はどうしようもなく性欲が強い時があり、女性の体に触れたいという気持ちが強いのです。ただ、性病も怖ければ、直接的な行為(キスなど)は初めての時まで取っておきたいと思っています。 やはり神社参拝後に風俗などを利用することは神様に対して失礼にあたりますでしょうか。個人的には母の病気平癒が一番大切なことであるのですが、自分自身の欲求も日々大きくなっているため欲求を叶えたいという思いもあります。 ただ、神社参拝という神聖な行為に対し、こういった思いを抱えながら参拝させて頂くのもどうなのだろうか、今の自分に参拝させて頂く資格はあるのかとさえ思っています。 お忙しいところ恐縮ではございますが、お返事頂けますと幸いです。
曹洞宗の方で首座を務めた時はどのような心境でしたか？本番までの準備、練習期間を含めて感想など聞きたいです！
お守りに敷いてある和紙を落としてしまい拾ってウィットティシュで吹いて、軽く乾かし元に戻しました、落としたことを謝りましたが 完全に綺麗になったのかは疑問です 新しい和紙に変えた方が良いのでしょうか？ 変えるとしたらどんな和紙が良いですか？ 値段が安すぎず高すぎずくらいの和紙を入れたいですが文房具屋とかで売ってる和紙でも大丈夫でしょうか？
総持寺や永平寺などに修行に行くと、自由時間は全くないのでしょうか、雑談とかもできないイメージですが、黙々とスケジュール通りに一日中なにかをしているのでしょうか。
数日前駐車場で当て逃げをしました。小指爪程度の色禿げだった為「バレないだろう」と軽い気持ちで去りましたが、不安・罪悪感から警察へ連絡、現場検証をした数時間後に被害者の方から電話がありました。「相手の大事な物に傷の大小は関係ないのに自分の物差しで判断して立ち去った、自分のことしか考えていなかった」と謝罪し、直接謝罪もしたいとも伝えましたが「大きな事故ではない、あなたも気にしないで」とお言葉をいただき、この件は終わりました。罪悪感と卑怯な自分の姿がショックで、ふとした時に涙が出てくる状態が続きましたが、次第に今すべきことはこの件を忘れず、同じことを起こさないようにすること、と切り替えることを決めました。気持ちは今でも晴れず、この先晴れるかも不明ですが、許していただいたことをチャンスと捉え、「二度と逃げない」と心に決め、思い出せる範囲で事故発生時の様子や気持ちを自分なりに分析し始めたのが1週間前のことです。被害者の方とのやり取りの後すぐに、この件を父に話しました。当然父は激怒。「その場で声をかければ警察の介入はなかった、普段綺麗事を言うくせにお前は卑怯だ！物損で逃げたのなら人身の時もお前は逃げるだろう。今後俺に2度と口答えするな。さっきから『うん』だ？『はい』だろ！」と、数時間に渡り叱られ続けました。最終的には「次は逃げるなよ」と言われこの日は終わりました。数日後に実家に帰ると「孫と遊んで体が痛い」と言われました。「もう歳だから急に動くのはよくない、先にストレッチしなよ」と伝えると声を荒げて「偉そうに言うな！」と言われました。私が「なぜ声を荒げるのか、ストレッチしなよって言ってるだけ」と伝えても、「お前はそんなことを言える立場か、ペットの犬についても今後意見するな！何泣いてんだ、すぐ泣くなお前は」と関係ないことまで言うのです。私は日頃から口調が荒い方ではありますがこの時は罪悪感もあり淡々と話していたつもりです。父の一言で「一生こうやって盾に使われるのか、心配することも許されず全てこの件に繋げられる、支配されるのか」と激昂し声を荒げました。今回の行為に関して批判・叱りは受けます。ですが一生言いなりの人生は生きていると言えるのでしょうか。私は父と会わないことを決め実家を後にしました。どうするのが正しいのかもう分かりません。ご意見頂けますと幸いです。よろしくお願いいたします。
お世話になっています。今回は約15年前から怒りをいだいています。15年前、当時私は仏教系の新宗教に入っていましたが、先輩信者の言葉のパワハラがひどく当時ツラい思いをしました。それだけならまだ耐えられるのですが、私の母親が死んだ時、葬式にやって来て怒り出すし、説教し出すし、わけのわからんその教団の話をし出したりして、母親の葬式を無茶苦茶にされました。後日その事を先輩信者に訴えたら あんたのために言ってるんだ！何が悪いんだ！と言われ謝罪の言葉も全くありませんでした。悪い事をしたという意識や常識というものが欠けています。後で調べてみるとこれはこの教団の信者の特長らしいです。それで辞めていった人も多数いる事がわかりました。私もこりゃダメだ、と思い母親の葬式がきっかけで、すっぱり縁を切りました。先輩信者はそれからもしつこく戻ってくるようにアプローチして来ましたが 全く戻るつもりがない私は強い口調で断りました。ですが、母親の葬式を滅茶苦茶にされましたのが15年たった今でも許せません！時間がたてば治まるだろうと思いましたが、やはり普通の事ではない事なので簡単に許せるわけがありません。訴訟を起こそうかとも考えましたが時間とお金がかかるので断念しました。ある本で怒りや怨みは出口のない感情であると書いてありましたが、全くその通りだと思います。しかし自分の事ならまだしも、母親の葬式を滅茶苦茶にされたことは絶対に許せません。どうしたらいいでしょうか？一度、その教団に談判しに行くべきでしょうか？ご意見お願いいたします。なお、先輩信者に悪気はなかったのだから許しなさいというご意見は固くお断りします。悪気はありました。
有り難し 29
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