お坊さんが回答「仏教・お坊さん」の相談2403件

「仏教・お坊さん」を含む問答(Q&A)一覧

2023/08/01

どんな悪い人でも仏様は許してくれますか？

自ら死を選ぶ人間を仏様は許してくれるでしょうか？それだけが心配なのです。沢山悪いこともしてきました。ですが、死後は心地よい風に当たり何も考えず空を仰いでぼうっとしていたいのです。わがままなのはわかります。許して欲しいのです。家族を助けた後は私は一人になります。どうしてもその選択しか出来ないことを許してください。死後も辛いのは嫌なのです。ごめんなさい。どうか許してください。仏様はこんな私を笑って包み込んでくれますか？

有り難し 11

回答 2

2023/07/28

経典、宗派、教えから名付け

９月末に第二子を嫁が出産予定で長男の時は追々は一人娘の嫁の家系を継いで貰う為に嫁の家系の遠い先祖から一字を頂いて名付けしました。第二子は私の家にちなんだ名付けをしたいと思い名付けを考えていたのですが自分の家の家系図は祖父までしか追えず近くから名付けは代々受け継いでいるのと違い縁起が悪いと本やサイトで前に知っていたので嫌だという気持ちで家系からの名前ではなくな私自身、色々な宗教の中から仏教を信じているので仏教の経典、教えや宗派を問わず宗祖、高僧の言葉から良い字を頂きたいと思い自分の菩提寺が浄土宗なのでまずは浄土三部経の現代語訳を読み名付けを考え読み終えて良い言葉、字などありましたが素人が経典の真の意味や伝えたい事が飲み込めているかも不安ですし。一応は菩提寺の浄土宗を信じていますが宗派問わず仏教全体を信じているので名付けでも引き続き、法華経、大日経、金剛頂経などの現代語訳を読んで良い言葉や字、教え、本で宗祖のことばを調べ続けていきたいのですが私自身、仏教系大学の知り合いがいなく菩提寺の住職が他県の住職になってしまいその息子さんが住職をしているので関係が薄く聞きに行きづらくそれとここで宗派を問わず経典で一番大切にしている言葉や字、大学や先代住職、師からの教えでその宗派で大切にしている仏の言葉、教典の言葉を色々とご教授頂けたらと思い質問をさせて頂きました。お坊さんも十人十色などで同じ宗派でも違う言葉、教えを大切に思っていると思いますので色々と教えて頂きたいです。宜しくお願い致します。

有り難し 18

回答 1

2023/07/20

観音経について

自在天と大自在天の違いって何なのでしょうか？？大自在天様＝ヒンドゥー教のシヴァ神ですよね？

有り難し 4

回答 1

2023/07/18

寺の長男は後を継いで当然なのでしょうか？

兼業の寺院の長男です。姉が一人いますが私が跡継ぎとして育てられました。子供の頃に跡を継ぐかは将来考えると親に言ったら叱られたのが衝撃で、以来、自分が必ず寺を継ぐものと思って生きてきました。祖父も父親も僧侶として素晴らしいと思った事もなく、僧侶資格を取る為の過程で出会った講師の方達の話もポジショントークばかりの様に感じて僧侶に良い印象はありませんでしたが、経典や宗祖の残した言葉は興味深い部分もありましたし、継ぐ事で世話になった親の肩の荷を下ろしてあげられて、檀家さんの役に立つなら継ぐのも悪くないと納得していました。しかし私が結婚してから、私達夫婦は寺と仕事を両立する為に両親とは異なる生活の仕方を計画している事を話すと、両親は話し合うまでもなく「寺をやる気がないのか」「そんなに寺を軽視していたのか」等と不快感を示しました。私達は詳しく説明して、話も聞かず頭ごなしに否定するのはおかしいと両親に抗議すると「お前達の考えを知らなかっただけ。自分達の態度は悪くない」と、話し合いもせず不快感をぶつけた自分達の失礼な態度を認めません。両親は私が成人しても寺について何の話し合いもしませんでしたが、両親は私達が両親の気持ちを察して両親の思い通りに暮らすものと勝手に信じていたようです。挙句の果てに私が跡取りである事や両親の寺のやり方は「祖父が決めた事であって自分達に責任はない」とさえ言いだしました。もちろん私の人生選択に責任を負うのは私自身ですが、間違いなく私に影響を及ぼしてきた親なのに、恥ずかしげもなくそんな事がよく言えるなと思います。姉は姉で結婚して家を出る時も、寺の事など気にもかけなかったくせに、両親の肩を持ち、後継ぎなら両親のやり方を踏襲するのが当たり前だと私達を責めます。私が「貴方が私の立場なら今の時代でも両親のやり方を黙って引き継ぐ事を受け入れるのか？」と聞くと姉は「自分が跡取り？意味が分からない」という様子で、姉にとって跡取りとは私以外であるはずがなく、姉が私の代わりになる事を想像するどころか、私が継ぐ事をありがたいと思った事さえなかったようです。私は寺や家族の事を思って選択の幅を狭めてまで生きてきたのに、家族にその人生を軽く見られてなお継ぎたいとは思わなくなり跡取りは辞退したのですが、寺族の跡取りへの思いというのは一般的にこの程度なのでしょうか。

有り難し 19

回答 2

2023/07/10

手錫杖の所持について

私はお坊さん（霊など見える方）に何度かお祓いをしてもらってるのですが先日酷い体調不良で薬が効かずお祓いしてもらった際いつも使ってる手錫杖がいつも以上に気になってしまいました。 Amazonなどでも売られていて一般人が手に入れやすくなってますがお祓いなどの効果があると書いていました。私や家族が人より霊障が多く体験する家族なので、手錫杖を持っておいたら便利かなぁと思っているのですがお坊さん視点で考えた際錫杖を一般人が持ってもよろしいのでしょうかそのお祓いをしてくれているお坊さんが手錫杖を降っている際心地よく落ち着いたので気になります。使い方等も良ければ教えて下さると嬉しいです（どこにも書いてなくて、、右手で持つくらいしか…）

有り難し 9

回答 1

2023/07/08

日蓮宗にとって阿弥陀如来とは？

初めての質問失礼します。これまで神様も仏様も特に信じず生きてきましたが、この世で1番の味方であり大好きだった祖母が亡くなった事をキッカケに、日蓮宗に心惹かれるようになりました。というのも、祖母が日蓮宗の信徒だったということを亡くなってから知ったのです。子供の頃、祖母の家に遊びに行くと、祖母はよくお線香を上げてお仏壇に手を合わせていました。けれど、それがどのような意味をもっているのか、どこの宗派なのかを今まで知らなかったのです。祖母が亡くなってからというもの、心にぽっかりあいた穴が日毎に大きく深くなっていくようで、毎日泣きながら祖母を想い、日蓮宗について調べるようになりました。すると、どうしてなのか、行ったことのないお寺の写真に強く心を惹かれ、日蓮宗のYouTubeでお坊さんが日蓮大聖人の生涯をお話してくださる動画があるのですが、それを初めて聞いた時涙が溢れて止まらなくなったのです。日蓮宗の教えは間違いなく私を救ってくださいました。その感謝の気持ちをお伝えすべく、9月に身延山久遠寺へ2日間のお参りとお勤め体験に行く予定です。さてここからが本題なのですが、今月末に背中にタトゥーを入れます。祖母の誕生花と自分の誕生花、それと生まれ年である梵字を組み合わせたデザインです。ただその梵字がキリークで、阿弥陀如来を表すものだと最近知りました。まだ勉強中なのですが、日蓮宗は阿弥陀如来をご本尊として祀ってはいませんよね。別の宗派のご本尊だったはずです。そうなると、これから先の人生で、日蓮宗の信徒として生きていく私の背中に阿弥陀如来の梵字が掘られているのはおかしいでしょうか？大々的に背中を見せて歩くわけではありませんが、日蓮宗の教えとして、阿弥陀如来はどのような立ち位置にあるのか分からないのです。もしどこかの教えの中で、日蓮大聖人が阿弥陀如来を否定なさっているとしたら私は背中に阿弥陀如来の梵字を背負う訳にはいきません。どうしたらいいか教えていただけないでしょうか。ちなみに、タトゥーを入れるのは決定しています。祖母が亡くなった日に思いついた事で、痛みを伴う記録を肌に残すことで、祖母から貰った愛を忘れず、背負って生きていくと決めたので。梵字のキリークを選んだのは、戌年の文字だからなのですが、日蓮宗の方からみてどうでしょうか？

有り難し 12

回答 2

2023/07/07

お坊様に合掌しても良いのでしょうか？

先程、職場の近くの駅で歩いている2人組のお坊様をお見掛けし、合掌したのですが、問題ないでしょうか？そのお坊様方は、合掌を返してくれました。

有り難し 12

回答 1

2023/07/03

お経を読む（聞く意味）

お経とはお釈迦様の教えを広く弟子に残す為にあると聞きました。だとしたら、この現代の日本で意味不明なままお経を聞く意味とはなんですか？そしてお坊様は経文を理解されてるものだと思うのですが、理解してるものを声に出して何度も読む意味とは？又、お経は残された家族の心を沈める意味あいもあるとありましたが、知らない言語で何か言われても一向に癒される事はないのですが…

有り難し 10

回答 2

2023/06/29

空について

ここ最近仏教に関する書籍などを読み漁っていますが、仏教を知る上での重要な要素の一つであろう「空」についてわかりそうでわからない状態が続いています。空は無ではない、空は増えも減りもしない、空は関係性によって成り立つ。わかりそうでわかりません。。。考える上でのヒント等ご教示いただけないでしょうか。

有り難し 31

回答 4

2023/06/28

仏教における「目的」の扱い

仏教では「目的」をどう捉えているのかを知りたいです。・目的を持つとはどういう状態なのか？・目的を持つメリット・目的意識を持つには？・「目的」の解像度を高めるには？などを、仏教的な観点から知りたいです。しかし「仏教目的」といった検索をすると「仏教が目指す最終的な目的とは」などの解説が多く… 仏教では「目的」や「目的意識」を、違った言葉で表現するのでしょうか？

有り難し 5

回答 2

2023/06/26

金儲け

私はある地域の八十八ヶ所のお遍路をしていて、それをYouTubeで紹介しています。あるお寺でYouTubeの事を話すと、金儲けのためにやっているなら撮らないでくれと言われました。今までお寺を何十と回って来て、初めて言われた事なのでとてもショックを受けました。もしかしたら私のしている事は、とても失礼な事だったのかと思い、この活動を今後続けて良いのか迷っています。そのお寺の方は、話の中でNHKの番組の話をたくさんされていたのですが、例えばテレビ局がドキュメンタリー番組を作るのと、YouTubeで個人がドキュメンタリーを作るのと何か違いがあるのでしょうか？仏教では、金儲けは悪なのでしょうか？

有り難し 29

回答 2

2023/06/23

般若心経（3）

「三世諸仏、依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。故知、般若波羅蜜多、是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪、能除一切苦、真実不虚故説般若波羅蜜多呪　即説呪曰」、「羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　菩提薩婆訶　般若心経」　この辺は私には全く理解できていませんが、最も注目すべきは、当然、呪文の「羯諦　羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　般若心経」でしょう。　花山先生の訳によれば、「往きて彼岸に往き、完全に彼岸に到達したものこそ、悟りそのものである」という意味だそうです。　これは多分、前回お話しした梵天勧請事件の経緯のように、喜びと共に生涯を終える実践をした時のことを表現したのだと思います。　「彼岸」が実在していることを示し、それは梵天勧請事件で生き返ることを三度も拒否したほど素晴らしい眺めのようです。　　　　　　　　　　　　　（完）

有り難し 2

回答 1

2023/06/24

仏教ではこれをどう答えますか？

例えば目の前で罪のない大切な人がナイフや銃をつきつけられ殺されようとするときどうしたらいいのですか？自分や大切な人の命を守るため対象を殺すことは正当化できるものなのですか？そのようなことが起きてしまうこと自体悲しいことですが、仏教ではどのように落とし所をつけていますか。自分がどうあるかを決めることが答えでしょうか。それを乗り越えるためのなにかが仏教にあるのでしょうか。これという回答がなければそのヒントになる本などあれば教えて欲しいです。

有り難し 22

回答 3

2023/06/24

前住について

こんにちは「問答」に同様な内容があり、相談していいか悩みました。たまたま恋愛した方がお寺の長男で2年前に帰省し彼が住職となり私が坊守となりました。私は在家で両親は生前は全くお寺との付き合いをしていなかったので私もお寺の知識はありませんでした。彼の両親は最初は私との結婚に否定的でしたが、息子が後継ぎとなることで止む無く許してくれたようです。（最初は彼は後継ぎを拒んでいました。）結婚前に坊守の仕事を全く教えてもらわなかったので、仕事内容を覚えるのに必死な毎日でしたが、前住・前坊守の私への当りがきつく毎日辛いです。一番辛いのは私の亡くなった両親のことを悪く言われることです。両親が亡くなったとき、嫁ぎ先の宗派（浄土真宗）とは違うお寺（浄土宗）でお葬式・法事をしましたがその事についてひどく非難されます。細かいことを申し上げればきりがないのですが「だからお前の親はろくな死に方をしなかったんじゃ」と言われとても悲しかったです。そのことを夫に伝えましたが、そんなこと聞き流しておけばいいと相手にされませんでした。（もともと、夫と義父は仲が悪いです）他にも私の態度や色々なことについて罵声を浴びせられ我慢しますが、その度に「ろくな死に方をしなかった」の言葉が思い出され涙が止まりません。この先も罵声は無くならないと思いますが、その際、私の心をどのように整理していけばよろしいでしょうか。

有り難し 12

回答 2

2023/06/22

執着を捨てたら、努力できなくなる?

最近仏教に興味を持ち始め、勉強しています。仏教における大事な考えとして「執着を捨てる」事があると思います。確かに、その理屈には納得できます。しかし一方で、執着を捨ててしまえば、「何かに向けて努力できなくなってしまうのでは」と疑問に思いました。私は今、資格取得に向けて勉強しています。それは、仕事をする上でもっとレベルアップしたい、という思いからです。しかしこの「資格取得したい」思いもまた執着でしょうか。目標という執着をも捨ててしまえば、人生において何かに向けて頑張る事ができなくなってしまいます。執着と目標、どのように考えれば両立しうるのでしょうか。もしくは、目標・努力という執着を捨てよ、というのが仏教の正しい教えなのでしょうか。ご回答よろしくお願いいたします。

有り難し 23

回答 2

2023/06/21

ダンマパダを学びたい！

　いつもお世話になっております。　私は、教会に通っております。他宗教の教えも勉強してみたくなった、また、正しい知識を身に着けて、カルト宗教から自分や身近な人を守りたいと思ったからです。　教会に生きていらっしゃる皆様は、素敵な方ばかりです。私が見てきた、お寺に集う人たちとは大違い。比べるのも失礼かと思うほどです。　牧師さんも大変博識で、聖書の内容を、いかに実生活に活かせるか考えてお説教をされているご様子です。　私も、しっかり、自分の宗教の教えを勉強しようと思いました。他宗教者の姿勢を見て襟を正したくなるなど、皮肉なものですね。　ちょうど、自宅の本棚から、中村元先生の、「真理のことば・感興のことば」という本が出てきました。　パラパラと読んでみると、素敵な事がたくさん書いてあります。仏教版聖書のようです。　そこで、私は、ダンマパダを勉強したい、身に着けたいと思いました。　しかし、教会のように毎週お説教を開いているお寺は、貴重です。開いていたとしても、他の宗派をけなしたり、宗派の本尊以外の仏様を馬鹿にしたり、神秘主義に走って、免罪符売りのようなことをしていたり… 信者も驕りに凝り固まっている人が多い印象です。　また、歴史上の偉人の名言などを、悪い言葉で言えばパクって話をしていて、教会のようにお経の解説をし、お経の考えを実生活に生かすよう促しているようなお寺は、皆無といった印象です。　ダンマパダは、とりあえず、「一組ずつ」、「汚れ」、「怒り」、「はげみ」、「悪」、「心」から手を付けるつもりです。　しかし、一節一節の意味をこちらでお尋ねするのは、こちらのシステム上、なんとなくはばかられます。 1週間も待てません。もどかしくて。　魔境状態に陥らずダンマパダを解釈するには、どうすればよろしいでしょうか？　ご高見を賜りたく存じます。

有り難し 5

回答 1

2023/06/16

般若心経（2）

　「舎利子　是諸法空相　不生不滅　不垢不浄　不増不減」　　これが第二のキーフレーズです。　「諸法」について花山勝友先生は「この世の中のあらゆる存在や現象」と解釈されていますので「宇宙」と解釈するのが正しいと思います。　横道にそれますが、「空相」は「空の姿」ですから、それに対比する「実の姿」があっての「空相」です。　従って本来はその前に「是諸法実相　生滅　垢浄　増減」（諸行無常）があるべきです。　「如是我聞」は釈尊が弟子（比丘）に説教するのが大部分ですから、常識的な会話は無に近いです。だから重要な「輪廻転生」の話はほぼ皆無です。　ここでも「諸法実相」が省略されたのでしょう。　では「諸法空相」に戻って、ちっぽけな「色」（身体）の説明になぜ宇宙を持ち出さなければならないのか不思議です。ここがキーポイントです。　「空の姿」の宇宙は自然界で唯一「閉じた系」です。　「閉じた系」の有用性は、皆様も中学、高校時代に物理で教わったように、「エネルギー保存の法則」です。　同じ空相でも「閉じた系」でなければ、「不増不減」（一定量）とはなりません。だから「色空相」として説明できないから宇宙を持ち出したのです。これで「空（空性）」が「エネルギー」であることが確定したのです。　　「是故空中、無色、無受想行識　無眼耳鼻舌身意無色声香味触法　無眼界　乃至　無意識界、無無明　亦無無明尽　乃至、無老死、亦無老死尽、　無苦集滅道、無智亦無得、以無所得故、菩提薩埵、依般若波羅蜜多故、心無罣礙、無罣礙故、無有恐怖、遠離一切顛倒夢想、究竟涅槃」　「是故空中」とあるので、諸法空相を受けて、宇宙全体をエネルギーと見做せば、総てが無になることを説明したに過ぎません。　以上が「色即是空　空即是色」に関する説明です。　明治時代以前迄は、釈尊が悟りを開いたとき「これは非常に高尚で誰も理解できないだろうと」と布教を諦め、「この喜びのうちに生涯を終えたい」と神通力を駆使して自殺をし、彼岸に渡って「梵天勧請」事件を経て、再び生き返り諸転法輪を回したほど、難解な内容でしたが、現代では教科書で学ぶほど、「般若心経」は科学的常識となったのです。

有り難し 4

回答 1

2023/06/20

仏教を学ぶこと。

タイトルの件ですが、仏教を学ぶことでどのように生活が変化するのでしょうか。とんでもなく大雑把な質問で、申し訳ございませんが単純に気になっておりまして。気持ちの持ちようであったり、考え方の違いであったりを教えていただけますでしょうか。

有り難し 30

回答 2

2023/06/16

僧侶様へ

僧侶様(お坊さん)とは　何だと思いますか？ダライラマの恥ずかしい話があったとしても、日本で受けた義務教育の影響か、仏教に肩入れしている自分がいます。本心は中立でありたいのですが。ここに寄せられる沢山の悩み、皆さん真剣ですが、納得出来るかどうかは別としても、俯瞰した返答の場合もあれば、残念ながら、なんとも自分よがりなお粗末な回答も『お坊さん』という名の下に見受けられます。僧侶様は御自身の為に答えていらっしゃるので仕方がないのでしょうが、それでは相談者には本末転倒。相談者の何%かは、本気です。死ぬ気です。他を傷つける場合も有り得ます。皆さんとは申しませんが回答を出せば良いとは思えません。そもそも、他人の悩みに回答できる、という考えが傲慢ではないのでしょうか。無知な私にご教授頂きたいです。

有り難し 57

回答 3

2023/06/17