先日祖母が亡くなってしまいました。11月末に施設に入ってから忙しさ等を言い訳に一度も会いに行ってあげることができず本当に後悔していて何度も泣きました。本当に悲しい気持ちがある反面、性欲が無くなるわけではなく自慰行為をしたいとも思ってしまっています。調べてもいまいちわからず、控えるべきなのでしょうか？四十九日我慢することは恐らくできないと思っていますが初七日までは避けるべきとかありますでしょうか？低俗な悩みで申し訳ありません。
先日私の職場の同期で友人の女性が入籍されました。 入籍祝を贈ることになったのですがパートナーとの連名分と妹との連名分の両方を用意していました。 このことをパートナーに話すと複数箇所から連名で入籍祝を贈ることはマナー違反だから絶対にだめだと激怒されパートナーとの連名分の贈り物は辞めると言われました。 自分の無知さ故に結果としてパートナーとの贈り物の計画を潰すことになってしまったことは本当に反省しています。 一方でお世話になっている相手に対して最大限の誠意を持って少しでも多くお祝いしてあげたいという気持ちから行った行為に対してマナーというものを盾にして真っ向から否定されることに対しては納得ができていません。 そこでお尋ねしたいことは以下の2つです。 ・そもそも入籍祝を複数回違う人と連名として送ることはマナー違反なのでしょうか？そうだとすれば何が良くないことなのでしょうか？ ・精一杯誠意を持った善意の行いに対してマナーで論駁してくる相手に対してどのように折り合いを付けるのが丸く治まるでしょうか？ 何か気持ちの整理の一助となるようなご意見をいただけたらと思います。
父も母も亡くなり、実家は空き家になっています。私は家を出て結婚し、もう実家に戻って住むことはありません。時折帰省していますが私も日々忙しく、庭もどんどん荒れていきます。 姉と相談し実家を売却することとしましたが、亡き両親のことを思うと、とても辛くなります。両親が一生懸命働いて建てた家も庭も、今は荒れてしまって 両親は私が無理をして実家を維持するより、私の幸せを何より願ってくれていると思うのですが、それでも申し訳ない気持ちになります。 亡き父と母は、終の棲家を手放す娘がどのように過ごせば許してくれるでしょうか。
先日、義理の祖父が亡くなりました。忌中はお祝い事や飲み会などは控えるようにと言われていますが、49日を迎えるまでに、子供の習い事（野球）の卒団式があります。お世話になった6年生やコーチにお礼を言いたく、また在団生としての準備を進めている中でしたので、参加したい気持ちがあるのですが、控えるべきでしょうか。
まず前提として、彼の家族は15年ほど前にほぼ一家離散状態に。離婚はしておらず、彼はお母さん側に、彼弟はお父さん側につきました。 ちなみにお父さんとお母さんは同じ市には住んでおりません。 彼はお父さんに嘘を塗り重ねられ、約束を破られて借金をさせられたりなど…その恨みが大きいようで相当の怒りを持っております。 私は彼のお母さんと仲が良く、母方のおばあちゃんとも仲良くさせていただきました。 先日、おばあちゃんは闘病生活を送った末、お浄土に帰られました。介護もさせていただきました。本当に沢山の愛情をいただきました。 親戚にまで「（私）ちゃんっていうとてもいい子がいてね」と話していたそうで。 今回、おばあちゃんの意向で家族葬という形でお葬式を執り行いました。ご厚意でまだ正式な家族ではない私もお見送りをさせていただけました。 亡くなった日に、お母さんがお父さんに連絡をしたところ、急に自宅に押しかけてきて、「会社に妻の母が亡くなったという連絡をしなければいけないから」などと理由をつけて家族葬の会場情報を入手しました。 喪主である長男（=彼の叔父さん）は今回は母の意向で血縁のある家族葬ですので、いらっしゃらなくても構いませんとやんわりお断りをしたそうです。 しかし、線香をあげるという名目で会場に顔を出し、場を荒らして去っていきました。率直に、おばあちゃんの冥福を祈っているような態度ではありませんでした。 おばあちゃんはお母さんのことを深く傷つけ、苦しませたお父さんのことを激しく嫌っておりました。 彼もおばあちゃんのことが大好きでして、何故あいつがいるのかと相当な嫌悪感を出しており、葬儀終了後に何故あんな人間が父親なのか？と悔しくてたまらないと泣きながら話していました。 おばあちゃんは病気を戦い抜きました。 しかし、闘病中は一切何もせず、都合の良い時だけ顔を出し、場を荒らして去っていくという傍若無人な態度は何なのか？ 驚いてしまい、気持ちの整理がつかず、不安定な感情の中でお見送りになってしまったことも大変悔しいです。 最期ぐらい笑顔でお見送りしてあげたかったことも後悔しております。 この気持ちに区切りをつける方法は何かございますでしょうか。
同居している父を亡くしました。 父は生前にお墓を買ってあり、来月開眼供養と納骨、四十九日を行う予定です。 悩みは、お墓に本名を彫るのに、占いが怖くて決められないことです。 お墓は、家からみると全員暗剣殺方位。更に私は八白本命で、更に11月は年月同盤の作用が強い時。 こんな時に墓石を彫るなんて、体を削られそうで、この先何かあるのではと怖くて不安です。 先延ばしも考えましたが、かえってお金がかかるからそれはダメと、家族に反対され、そんなに気にするなら名前なしでもいいよ。と言ってはくれますが、私の思いで父に名前を入れてあげないのも申し訳ない思いです。 今年や月も、作用の強い大凶の時に、お墓に名彫り、開眼供養や納骨、とても不安で怖いです。 いい大人が情けない話しですが、悩み悩んで泣いても決断できずに困っています。 やはりお墓と、方位気学は残された家族にも影響があるのでしょうか？ よろしくお願いいたします。
お位牌の大きさについての質問です。 先日祖父が亡くなりました。 そのためここ数日、お位牌選びをしております。 そこでお位牌選びについて、ご先祖様のお位牌と同じ大きさか少し小さなものにするのが一般的で、大きくするのはよくない。と拝見しました。 実際お位牌はご先祖様のものより大きくなるのは良くないのでしょうか。 祖父母の自宅には仏壇があり、お位牌が2つ入っています。 どちらもサイズと種類がバラバラで、おそらく3寸と3.5寸のものでした。 やはりそれと同等の大きさのもの、もしくは少し小さいものの中から選ぶべきなのでしょうか。 親と共にお位牌選びをしているのですが、素敵なお位牌だなと思っているものが2つよりも大きくなってしまうのでとても悩んでおります。
義理の祖父のお通夜の際に、息子（故人からみるとひ孫）が、「お通夜の準備（をしているの）？」と言うところを間違えて「余興の準備？」と言ってしまいました。式というものに関連して知っている単語で出てきてしまったのがそれだったようです。子どもの悪気のない言い間違いなのですが、故人の枕元でしたので、何だか申し訳ないのと怒らせてしまっていないかとそれから気になってしまい…。どうしたらよいでしょうか。
家族葬だと言っても、芸能人が亡くなって家族葬だと言っても、親戚でもなんでもない生前親交のあったタレントさんや俳優さんが来る、一般の人でも、関係性の薄い親族が来るのは理解できない。なぜあなたには関係ないからで来るなとは言わないのか
私の、今までの質問やプロフィールをご覧くだされば僧侶の皆様に事情は伝わると思いますが、私は介護を12年間していました。仕事していないと家族や周囲に偏見浴びてもこれが俺の仕事で生きがいだと自負し、祖母と「喧嘩しーしー、仲直りしーしー（亡き祖母談）」穏やかに過ごしていましたが、最後は混乱の中あの世へ行きました。 来月亡き祖母の一周忌が来月ですが、私はどこで何をするのか知りません。初盆もそうでした。 家父長だと両親は威張ることには余念ないが甘え裏切る。 そんな、私に利口に甘える両親は、私を嫌われ者にします。祖母や私に干渉し、苦しめてきた自覚無しです。 両親の、身勝手な恐さの一例に、コロナワクチン接種があります。祖母はワクチンを打ちたくないと意思表示し、私も祖母には打たせられないと言っても、両親は打たせない私を人殺し扱いして、祖母に無理やり打たせ倒れました。 看病は、大騒ぎした両親ではなく私。地獄の苦しみと努力をしたのはおばあちゃん本人。どれほど本人苦しく不安だったことか。本人が元気になってくれ良かったです。 だから沢山楽しい余生を皆で過ごさせたかった。でもできなかった。悔しい。おばあちゃんにいくら詫びても足りない。 だけど、両親は全く反省なく、祖母のケアマネ共々意思決定を奪い、再三反論しても無視し、祖母に必要な介護を入れられず亡くなり、死後は、大金を財産相続後、私と断交と退去命令書を送り、偏見と圧力で疲れ切って、何もできず、部屋で力尽きています。全てが悔しい。 祖母の最後に担当になった看護師さんは「お孫さん（私）が来られる時が、誰が来るより一番幸せな顔していました」と仰って下さいましたが、その言葉を両親に話したら不快な顔でした。 そんな状況にも関わらず、初盆にも一周忌にも私は聾桟敷です。 こんな両親の手による一周忌で、祖母の供養になるのか？祖母に悲しく申し訳ないし、自分が惨めで祖母の元へ逝きたい。 せめて私ひとりでもできる一周忌をお教えください。祖父母の位牌も奪われ、お仏間には祖父母以外のご先祖様の御位牌が残され、誰も手を合わせに来ません。 我が家の宗派は曹洞宗ですが、祖母の心にあったのは生家の阿弥陀如来様と近所のお稲荷さんでした。祖母が安らかであるために、またこれからも祖父母やご先祖様と共に居られるために私一人で何ができますでしょうか。どうか宜しくお願い申し上げます。
父が実家で亡くなっており（孤独死）腐敗も進んでいたため一般葬はせず直葬（火葬）式でおくりました。身内は誰も来ず私１人でおくりました。直葬にしたばっかりにお経をあげて頂く事も出来ず、もちろん法名もありません。四十九日が近づいてきていますが、どこかのお寺の檀家ではないので法要をどうすればよいのか悩んでいます。納骨する霊園には法要場所もありお坊さんを呼んでいただけるとの事でしたのでお願いしようと思っているのですが、やっとお墓の場所を決めた段階で納骨は四十九日より後になります。やはり四十九日の後に法要することは良くないのでしょうか？お葬式をしてあげられなかったのでせめてお経はちゃんとあげてもらいたいと思っています。 現在お骨がある家は私の家なのですが、壁が恐ろしく薄いアパートのため家で法要する事はできません。（お鈴もすごく小さく鳴らしています）かといって実家はゴミ屋敷状態を毎週末行って片づけている最中で法要が出来る状態ではありません。近くのお寺さんへ檀家でもないのにお経をお願いするような失礼な事はできませんし、やはりタイミングとしては納骨の時しかないように思えます。それでは駄目でしょうか？宗派は浄土真宗本願寺派です。ご教授頂けますと幸いです。
私の両親の「墓に入る」事についての質問です。 私の両親は70代と健在なのですが 昨年、父が癌になり、 父の死後の墓について悩んでいます。 その理由をお伝えします。 父は養子で母方の祖父祖母は既に亡くなっていますが、生きている時は、同じ家に住んでいました。 今から、30年以上の話です。 当時は母方の祖父祖母と父が仲が悪く、一方的に祖父祖母が父を邪険に扱い 酒乱の祖父が父を罵倒する日々で、それに耐えきれず父が別の部屋を借りて離れて暮らす事もありました。 私が中学生の時に 両親が新居を建てて、祖父祖母と離れる事になり、ようやく我が家が落ち着きを取り戻した過去があります。 そんな過去がある中 父の癌で、父の死を意識するようになりました。 現在父方の墓はたたみ既に無く、私の家系は母方の墓だけがあります。 相談したいのは そのような祖父祖母と父の関係があるな中で、父が亡くなった場合、父を母方の祖父祖母と同じ墓に入っても良いものなのでしょうか？ お忙しいところ大変恐縮ですが ご教示お願いいたします。
私の家族は複雑で､10年以上前に父が亡くなり､墓は建てましたが魂入れもせず。 生前は良い関係ではなかったので、家族は干渉しません。(離婚しています) しかし父は、このままでは無縁仏になってしまう、それではあまりにも...と、結婚を機に、私が父の位牌を作りました｡ 毎日拝んではいますが､父は喜んでいるのか、私の余計なお世話だったのかと気になっています｡ ちなみに今は、私は父を恨む気持ちはありません。 亡くなった人に想いは届いていますか？
6年前に離婚、約10年前からの夫のアルコール依存症が要因でした。ブラックアウトの末、度々傷害・暴行事件を起こし小さい閉鎖的な地方では子供たちを守ることが出来ないと思ったことと、進行していく症状を受け止められない程私が疲弊していました。 親族に助けを求めても、見放され、結局は私も元夫の事を見放したのです。 この6年間のうちに症状は進行、若年性アルツハイマーや鬱へと..少し前からは子供のことも分からない程まで病気は進行したそうです。親族から見放され支援グループと保護観察官が面倒を見て下さっていました。約3年の保護観察が終了となる9月末、倒れているところを発見して頂きその時はまだ息はあったものの、翌朝亡くなったようです。離婚前の私の思いは、私がこの人を助ける、私じゃないと出来ないとまで思い治療も共に頑張りました。離婚後、私は元夫と共依存であったと気がついたのは暫く経ってから。今は共依存からは抜けていますが、それでもアルコール依存症という病気であった彼の手を離したのは私だ、彼から家族も子供たちも奪ったのは私だ、この病気にしたのも悪化させたのも私だと常に思っていました。 私か元夫が亡くなるまでこの罪を背負っていこうと決めいました。 亡くなってしまった今、この思いをどうしていいか苦しいです。離婚した夫であれ、縁があって一緒になり家族を作った、私にとってはかけがえのない人です。数ヶ月前まで、アルツハイマーが進行し子供たちを忘れても、私の名前を言い、離婚してないし、そろそろ帰ってくると周りへは話すこともあったとの事 遠く離れた場所で暮らす私が、元夫のお墓へは簡単には行けないことと、未だにその土地に足を踏み入れる勇気がありません。 今私が出来ることを教えてください。 日々出来ることは... そして、この罪を私はどう償えばいいのか教えてください。
明日大好きな祖母の49日です、 49日までは魂は家にいてくれると聞いたのですが、49日当日はまだ家にいてくれるのでしょうか？ 49日の前日まででしょうか？ よろしくお願い致します。
叔父が亡くなり、まもなく49日法要です。 叔父は、若い頃に離婚しており 親族は私の母のみです。 若い頃に脳梗塞を患い、 死因は心不全とのことでした。 遠方に住んでおり、 私は5歳の時に会ったのが最後です。 叔父は生活保護を受けており お葬式はせず母は火葬のみを選びました。 私は、49日法要だけでも しっかりと寺院で行うべきと話しましたが 母は「うちは無宗教だから」と言い 当日は故人の好きだった料理を並べ 叔父を思い送るとの話でした。 私は自分のお金を出して 49日法要を行いたいですが 私の身勝手な思いなのでしょうか？ もし、法要ができるとすれば 火葬のみの故人を受け入れてくれる 寺院はありますか？ ちなみに私も宗教に 属してる訳ではありませんが 天台宗の性空上人さまに 心を救われており 私一個人の思いですが 叔父も天台宗で法要をと 思っております。
先日12歳になる息子を亡くしました。 縁合って浄土真宗で葬儀行い四十九日法要も終わりました。 質問ですが、浄土真宗の教えに阿弥陀如来が全ての者を救うのが本願だと仰られましたが、親鸞聖人は必ず信心決定せよと言われその後、蓮如上人が生きている間に信心決定しなさいと言われましたよね。 でもそれだとウチの息子の様に毎日元気だった子供やまして赤子には無理だと思うのですが、自分の解釈は間違っておりますでしょうか？御教授下さい。
こんにちは。質問させていただきます。 実は私の家では事情があり、父のお墓を建てたのはいいのですが、魂入れをしていません。 お墓への供養も、私以外、誰も行ってはおりません。 墓じまいや、遺骨の取り出しを考えたこともあるのですが、私自身、長男である弟とは絶縁状態にあります。 お墓は長男の名前で建てたものなので、勝手もできず、とりあえずお位牌を作り、そこに魂入れをしてもらい、私が手元供養という形でお世話している感じです。 このまま行けばお墓は、無縁仏として処理されてしまうと思うのですが、遺骨は無いまでも、お位牌に魂を宿し、私の元にいる父が、迷うことはないのでしょうか？ 教えていただけたら幸いです。 よろしくお願い致します。
どうぞよろしくお願い致します。 諸事情で、親がこの度施設に入居し、実家を引き払う事になりました。私は既に15年前に結婚しており、実家を出ています。実家では先祖代々のお仏壇を祀っていましたが、その中の阿弥陀像や位牌類は実家の名前の直系である私の従兄が守ってくれる事になりましたが、私の手元には親や祖父母が以前集めていた御朱印帳、また経典や写経の為の般若心経の用紙（？）等々が残ってます。お寺にお願いして供養していただくのが良いかと思うのですが、恥ずかしながら今回の親の引越しや実家の撤去等で今大変物入りで、出来るだけ自分で供養する様に出来ればと考えてます。 また、母が昔、授かったけれど事情で産む事の出来なかった私の兄弟の小さな位牌がひとつあり、それは私が引き取ったのですが、うちでは目に付く所に祀る様な場所がなく、私自身、どういう風に持っていれば良いでしょうか？ アドバイスがいただければ幸いです。
実家のお墓のことなのですが、母と弟だけその実家のお墓に入る予定なのですが、もう母親も足が悪く歩行困難で、弟は精神病的なので外出できない状態です。 私は嫁に出た立場なので実家のお墓に墓参りすることはあっても守っていくことは出来ないです。 なので墓じまいを考えていますが、正直どうしていいのか分かりません。 永代供養、樹木葬、散骨。 母親は年金生活の為お金はありません。 墓じまいの補助金があるか調べましたが市としてはありませんでした。 墓じまいをするにあたってどのように進めて行ったらいいのか、一番費用を抑えられる方法はどうしたらいいのか、教えていただけると助かります。 ご先祖様には申し訳ないと思いますが、今後お墓を放置してしまう方がよくないと思ったので・・・
有り難し 10
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