宗派:曹洞宗 戒名について相談です。 質問1 戒名とは、代々付けていかないといけないモノでしょうか。 質問2 お金を払い戒名を授かるのは、仏教の示す戒名の本来の意味と矛盾を感じています。仏教に関心がなく私欲に生きた人が、戒名をつける姿に疑念を感じます。お金があれば救われる、仏様との縁を結べるなら世の中、金ばかりです。壺を買わせる宗教とかわりません。 質問1.をした理由は、父が言うには戒名をつけないと次の世代が戒名を付けられなくなるらしいっと頭を抱えていたからです。経済的に戒名を付ける為に、借金が発生してしまいます。祖母が95歳で覚悟しないといけない段階です。しかし、父も母も借金まみれ、借金もできない程の環境です。そんな私も親や兄弟が、理由で借金まみれです。死にたいです。同じく兄弟も借金まみれで、家族で借金ばかりです。見栄や情で、お金を使う人々です。戒名をつける余裕もないの借金をしてでもする可能性があります。将来が不安です。 質問2、祖母や兄弟の姿をみると私利私欲にまみれた人です。仏教の教えなど一般知識程度で、仏教の教えとは程遠い人です。そんな人でも戒名をつければ、戒名がもう意味合いをもらえるのか疑問に思いました。 仏教の教えに向き合わず、戒名をもらっていいのか、戒名をつける為に借金するしかない絶望、父と母の時がきたら借金せざるおえない未来。 お金を持っていない自分は、親不孝に感じて辛くも感じます。父と母の番になったら、兄は私と弟が借金すればいい、お金を出させればいいと考えています辛い。
先日、体の不調で漢方医に診てもらいました。 すると、あなたには何か憑いていると言われ、父が三ヶ月前に亡くなったことを伝えると、お父さんがあなたに執着して離れないと言われました。 そして、その漢方医は、普通は祓えるが、お父さんは執着が強くて離れてくれないと言いました。 私は父の葬儀、納骨も済ませたことを言うと、成仏させることができないお坊さんもいる、お父さんは成仏していないと言われました。 私は霊的なことは分からないし感じませんが、全く霊がいないとは思いません。しかし、いつもならこういうことを言われても聞き流せるところ、今回の父については、私が子供の頃に性的虐待に近いことをされたため、今も父が私に執着して憑いていると聞いて信じてしまいました。 その漢方医は、私に現代の人が書いたお経のようなものを読むようにすすめ、どうやったら成仏できるか調べて連絡すると言いました。そして、お父さんは一生ついてくるとか言われました。 私は父からの虐待のあと、家族を壊さないため、父とは何事もなかったかのように自分をおさえて暮らしてきました。苦しかったです。 そして、今回きちんと供養しました。 それなのに、このようなことを言われて心が壊れそうですし、虐待を思い出すし、父が頭から離れず気がおかしくなりそうです。 翌日、漢方医に精神的に不安定になったことをメールすると、医者としては成仏していないなどと言うべきではなかった、アホな医者のたわごとだと流してほしい、辛いなら精神科に通うようにと返事が来ました。 しかし、本当に憑いていたら困るので聞き流すことができませんし、漢方医は無責任だと思い腹が立ちます。 父が成仏していないなら成仏できるようにしたいですが、納骨しているお寺に相談するのは失礼な気がしますし、こんな状態だと怪しげな霊能力者にひっかかったり、高額請求されたり、物を買わされたりしないか不安でどうしたらいいかわかりません。 もう漢方医のところには行きません。 私には見えないし感じない世界のため、どうしたらいいかわからず困っています。 本当にどうしたら心が落ち着くか、教えていただけないでしょうか。 ちなみに、父には衣食住への感謝はしていますしいい思い出もあります。でも虐待は心の傷です。供養が十分でないなら供養します。そして、私は今まで通り子供、夫と穏やかに暮らしたいです。
先週祖父を亡くしました。足は悪かったのですが、入院しているわけでもなく、何か病気というわけでもありませんでした。ですが、急性肺炎で息を引き取りました。毎日家を訪ねてくれる方がいたのですが、その方が運悪く入院しており、発見が遅れてしまいました。救急で運ばれていればまだ生きていたはずです。突然の訃報にただただ驚きました。 小さい頃から年に2回ほど祖父母の家に遊びに行ってました。祖父母の住む地域は近隣住民も親戚ばかりという小さな村で、祖父母や周りの人みんなから本当に良くしてもらってました。素の自分を出せて、自由に振る舞えて温かく歓迎される、楽しい幸せな思い出が詰まった場所でした。心の拠り所でした。しかし、数年前に祖母が亡くなり、先日祖父が亡くなり、祖父母の家は空っぽになってしまいました。離島なので簡単に行ける場所でもなく、良くしてもらった祖父母の田舎と縁が切れてしまったようで、さらに悲しくなりました。 お通夜、葬儀ともに涙が止まりませんでした。帰る時も、祖父母が見送りにおらず、少なくなった親戚に見送られて、なんだかこのまま自分の家族がいなくなってしまうんじゃないかと怖くなりました。 祖父は、人に尽くす性格で周りの人からも評判が良く、そのおかけで私も皆さんから良くしてもらっていました。そんな祖父なので、高齢にも関わらず葬儀には沢山の方が来てくださり、涙を流してくださいました。葬儀の翌日以降も、線香を焚きにきてくださり、私たち家族が沈み込まないよう、気を遣ってくださいます。そんな祖父ということもあって、私の中でも、私たち家族の中でも、大事な支柱のような人でした。祖父がいるから遠くからも親戚が集まる、そんな感じでした。これからはどうなっていくのか、親戚との繋がりも薄くなるのではないか、と悲しくてたまりません。
数年後に菩提寺（曹洞宗）の晋山式があるのですが、男性の参列の服装は着物でも大丈夫でしょうか？ 黒紋付ではなくお茶会とかで着るような一つ紋の落ち着いた色の着物になります。
いつもお世話になっております。私には、15年近く縁がある 神社があります。 しかし2年前、私は戒名を頂き正式に仏弟子となりました。 この神社好きなのですが、お参りしても問題ありませんでしょうか。 仏教徒が神道をはじめ他の宗教の神様に祈ることは、仏教への 不敬にあたりますか？ 神道サイドの見識も調べたら、ある神社の宮司さんが、 「神道は他宗教の人を拒まない。だがそれは、来る人に神様への 敬意があってこそ。神社に来て自宗教の優越を主張したり、 大声で自宗教の経などを唱えるのは神様にも他の参詣者にも 失礼」 とおっしゃっていました。 仏教サイドではどうなんだろう？他の宗教の神様に感謝する、 祈るというのは。と思っています。 追伸 認知行動療法が先に進みました。 「祈願寺で護摩が始まる直前のほぼ満席の時に私の隣に 知的障害者が座り、恐怖で震えが止まらなかった。息が苦しく なった」 と心理士の先生に伝えたところ、 「恐怖感が出てきてくれたおかげで、前へ進める。今までは 怒りが強く、怒りが強いと進めない。恐怖が出てきたのは 却ってよかった」 と言われました。 「環境的な要因は大きい。ひょっとしたら、お不動様の おかげかもしれない」 という結論になり、昨日、この祈願寺にお礼参りしてきました。
嫁ぎ先は浄土真宗本願寺派なのですが義父の葬儀の時地方に住む親戚が出席はできませんがとお香典を送ってくださいました。 そのお返しに日本酒を私は送ってしまいました 日本酒はいけないと言う方もおられてへこんでいます。💧義父が昔ワインを送っていたのを思い出しお酒も良いとうっかり思ってしまいました、、 本当に日本酒はダメですか？どうか教えてください。
仏壇関係の質問です。 昔ながらの仏壇や仏具のデザインがあまり好きではなく、手元供養のグッズなどをネットで見たりしています。 供養において、アロマキャンドルやオシャレなお香、プリザーブドフラワーやハーバリウムなどを飾ることは仏教の観点から見て問題はないでしょうか？それとも失礼なのでしょうか？
昨年、紆余曲折ありつつも父の葬儀と四十九日法要を済ませました。今年は一周忌ですが、弟とのLINEのやり取りだけで拗れてしまい、来なくていいとはねつけられました。 日時が平日で、主人や子供たちは参列出来ないと伝えると、弟も母も疲れているので私だけで来いとの事。 昨年、思っても無いことで母と弟に責められ、それ以来私一人で二人に会うのが怖くて仕方がありません。その旨を弟に伝えましたところ、昨年と同じく激昂したLINEを一方的に送り付けられ、無理して来なくていい！とはねつけられました。 そもそも、葬儀の時は読経などもなく、来て下さった方々に父の看病が大変だった、というような話に夢中すぎて、私が周りに気を遣う始末。父の元気だった頃の話はほとんど出ませんでした。弟がいまだに無職なので、お墓もなく、檀家にもなっておらず、父が行く末を心配して簡素重視で葬儀屋に相談しておいたままの法要でした。今度の一周忌も、自宅で読経なし、適当にお仏壇に手を合わせるのみでしょう。そのまま、父へと想いを馳せるのでしたら良いのですが、昨年の葬儀の後でさえ、父の話はほとんど交わすことがありませんでした。 父の事があり、私も数年前まで一緒に過ごしていた義理の母が元気なうちにと家族総出で施設へお見舞いに行ったのですが、その事も弟は気に入らなかったようです。しかし、亡くなってからやたら父の事を大事に思っている素振りの弟と母ですが、生前中は酷い有様でした。父は内緒で私へとよく連絡をくれました。私が大切に思っているのは父だけです。幼少期から母に怒鳴られてばかりの父を気の毒に思っていました。弟は、父に暴力までしていました。 私も、母と弟が普通でしたら一周忌に行きたいのですが、私を非常識だと思っている二人に会いたくありません。父の死を近所に知られたくないから喪服で来るなという、疲れてるから私一人で来いという、そんな二人に囲まれたら、気が狂いそうです。一周忌には、実家でお仏壇と向き合わずとも、そっと父との会話を楽しむような時間を離れた自宅で過ごしても良いでしょうか？
お坊様方には亡き親友の事で 色々温かい言葉を掛けて頂き本当に感謝しております 明日で親友が亡くなって1年になります 心は未だに寂しいままですが月日は無情にも過ぎて行きます 親友と出会って35年の日々は本当に楽しくて幸せな時間でした 親友とは小1からの出会いで名字が近く 席が前後での出会いからの始まりでした お互い学校やクラスメイトとは余り上手く馴染めなかったですが 何故か親友とだけはお互いに波長がずっと会い 35年間一度も喧嘩する事無く過ごして来ました お互い心も手先も不器用だから波長が合ったのかもしれません 私が良くこれが出来ないんだよねと落ち込んでいると 親友も私と同じように僕も出来ないんだよねと言って 笑い会ったり時には慰めあったりしていました 親友とは小中高と一緒で社会人になってからも お互いの誕生日の時は休みを取って出掛けたり 定期的に食事に行ったりして本当に楽しかったです 最後に出掛けたのは2年前の私の誕生日なのですが その時から親友は胸の痛みを訴えており入院していて 大丈夫なのかなと思ったのですが退院したのと 父を亡くした私の事を心配していたのか 自分の誕生日を祝いたいからと一緒に出掛けたのが最後でした お互い来年で40歳だなと笑いあいながら食事をし 不器用ながらも生きて来れて周りに感謝だねと言ったりしてました それから1ヶ月後に親友から✉が来て あの後も体調がすぐれなくて大きな病院で精密検査を受けたら 成人ｔ細胞白血病と診断され1年近く入院し 一度も退院する事無く亡くなってしまいました 緩和ケアでの面会では鼻に管を繋がれ トイレすら自力で行けない弱った親友の姿を見て 運命とは残酷な物だと感じました 親友とは運良く3日間だけ面会出来ましたが 話せたのは1日だけで後は薬の影響で眠る事が多かったのですが もう会えない事が分かると寝てる姿さえ愛おしく感じました 親友の手を握りながら自分と出会えた事を宝と言ってくれて有難う 駄目な自分にずっと一緒に付いて来てくれて有難う ○○が亡くなっても自分の心の中にはずっと生きてるからねと言ったりしてました 明日で親友が亡くなって1年経ちますが あの世では苦しんでいなければ良いなと思っています お坊様方には私の大切な親友があの世では 少しでも苦痛がないよう願って欲しいなと思い 今回ご質問させて頂きました
先日祖父の葬儀がありました。 納棺の際に、祖父の黒紋付を掛けてあげるようにお棺に入れたのですが、これは一般的なものなのでしょうか？ 母方の祖父が亡くなったときには無かったような気がしましたが… 畳んで入れてあげた訳ではなく、わざわざ布団のように掛けて入れていた事も気になりました。
今度実家を処分します。 仏壇を捨てたいのですが、魂抜きって必要なんでしょうか？ そもそも、位牌に魂が入ってるって言うくせに、仏壇にも入っているという意味がわかりません。 ちなみに他に親族はいないので私の一存です。 位牌も今の家に持ってかなきゃならないのですが、私は1K6上の1人暮らしなので、仏壇をおく場所はありません。 まだ、位牌は二つあって、一つは先祖代々のやつ、もう一つは父母弟合同のものです。 母弟のことは好きですが、正直新しい人生を歩みたいし、生きてる人間より死んでる人の魂の多い家にいることが不気味と感じてしまいます。 家に置いておくのは100歩譲っていいのですが、引き出しや押し入れにしまって置いてもいいのでしょうか。 父親に生前月命日に仏壇な手を合わせてくれって言われましたが、父親のことは半分好き半分嫌いなので、微妙な気持ちです。 魂抜きをするとなると、家に来てもらうことになりますが、いくらくらいお布施包むのでしょうか？
そろそろ亡くなってから初めての誕生日を迎えますが、亡くなった日を浄土に生まれ変わった日なら仏の誕生日は祥月命日なのでそちらの方が大事でしょうか？ でもお釈迦様の誕生日は花祭りで広く知れ渡り有名ですが、自分の肌感覚では涅槃会はあまり知られてなく法要もあまりしないお寺が多い気がします。 誕生日にお寺様に来て頂き読経してもらっても良いのでしょうか？
祖母の通夜の後、母がお坊さんに呼ばれ、 「お布施は、いくら包んだの？」と聞かれたそうです。 6年前、祖父の葬儀の時、生活が苦しいこともあり、お布施を3万円しか包めませんでした。 そのことを持ち出し、「今回もあれじゃあ困る」と言われたそうです。 今回は20万包んだことを伝えると、納得されていました。 母は、常識がないことを指摘されたようで、落ち込んでいました。 お坊さんからお布施の相場を聞かれることはあるのですか？ 催促のようで、とても気分を害しました。 母の常識がないのでしょうか？
父が去年、急逝してしまい、母も余命宣告を受けています。 父は、本家のお墓に納骨しました。 父の叔母叔父の墓もありますが こちらは子供が居ないので継ぐ人が元々おりません。 本家の墓も、私は姉妹で継ぐ人がおりません。私は地元から離れ、遠方在住なのですが、地元にいる姉は永代供養か樹木葬にする、つまり墓じまいを希望のようです。 私は、父と母がこれまで守ってきて、ご先祖様を大切にしてきたのに、永代供養にしよう。という気持ちになれていません。 ですが、現実的に、お墓を継ぐにはどのくらい費用がかかるのか問い合わせたところ、年間6万円程。その他、法事代(今の所6名故人)とのことでした。 １年間にすると大したことないのですが、 この先も払い続けるとなると、厳しいのかなと思います。 幼少期から、春秋のお彼岸、年末年始は必ず私も祖父母、両親とともに、お墓参りをし、両親は毎月の月命日に御霊供膳を用意し、お坊さんがお経を読んでくれて、手を合わせていました。 ご先祖様にも申し訳ない気持ちと、 会いたい時に両親の眠っているお墓に 手を合わせることが出来ない寂しさのようなものもあります。 父の残してくれたお金が尽きるまで お墓は残しておきたい気持ちもありますが、姉は考えが違うようで言い出せません。 墓じまいは、親不孝にあたるのでしょうか。 墓じまいをし、樹木葬にしたら 父やご先祖様には、何か不都合が生じるのでしょうか。 両親が当たり前のように守ってきたお墓が、こんなにも守るのが難しかったことに 改めて気付かされました。 拙い文章で申し訳ありませんが、 よろしくお願いいたします。
始めて投稿させていただきます。 我家のお墓はとても行きにくい場所にあります。 運転技術が無いと難しい道中に加え、墓地全体が急斜面になっていて通路も狭く足場もとても悪い為、高齢になればとてもお参りできそうにありません。 休憩できるような日陰も無いため、夏場は熱中症が心配でほとんどお参りしなくなりました。 お参りする度に、「何故こんな不便な場所に…」と不満を漏らしてしまいます。 「家にお仏壇があるんだから、そちらに手を合わせているんだからそれで良いじゃないか…」とすら思ってしまいます。 そして家に帰ってから、墓石の前で不平不満を漏らしてしまった事を後悔する繰り返しです。 お仏壇には欠かさず手を合わせますし、毎日寝る前には「平和な一日をありがとうございました」と感謝しています。 ですが、お墓に行くと不便さから不満を漏らしてしまいます。 このような私は罰当たりでしょうか？ 今後の心構えをお教えいただければ幸いです。
父親が亡くなり、今年の2月が本命日にあたる月で三回忌だったのですが、法要しませんでした。(正直、経済的理由もあります) お墓参りにも、ほとんど行っていません。 お墓も遠くにあるわけではありません。 行こうと思えば、すぐに電車で行ける距離です。 父親が亡くなり、母親の認知症が進んでしまい、母親の介護と仕事で毎日疲れはててしまっています。 三回忌で本命日にあたる月こそ、墓参りしようと予定を立てていましたが、母親が転倒し、腰椎圧迫骨折になり、結局墓参りに行けませんでした。 たまたま父親の誕生日の日が、仕事が休みだったので、今度こそ墓参りしようと思っていたら、また急遽母親の病院に行くことになり、お墓参りに行けませんでした。 ただ、ほとんど毎日のように、仏壇には線香をあげて手を合わせています。 教えて下さい。 仏壇に線香をあげて、手を合わせてることだけでも供養していることになりますか? 毎日、心の中でいつも父親のことを想っています。 １日たりとも忘れたことはないです。 やっぱりお墓参りに行かないと供養には、ならないでしょうか?? お墓参りにも法要が出来なかったことも、罪悪感あります。
愛猫が治療が難しい病気にかかり、何回も危ない時期を乗り越えてもうすぐ3年目を迎えられるはずでした。様子がおかしくなるとかかりつけの病院にかけこみ、何度も元気を取り戻してくれていました。先日、様子がおかしいなと思ってはいたのに通院費の支払いが限界なこともあり、大丈夫かもしれないと判断しすぐに病院に行かずに様子をみていたのですが、午後に苦しいのではと心配になりいつもと違う病院に行きました。初めての先生が私の話を聞く前にたくさん話す方で、焦りと不安でいっぱいでしたが、今できる処置をお願いしました。 処置が終わりわたしの顔をみた愛猫はいつものように、怖かった！と言わんばかりに鳴き、申し訳なさと愛しさがこみ上がり緊張していた愛猫を毛布でくるもうと抱き合げました。 たぶんまた痛いことをされると思ったのだと思います。 急に呼吸がおかしくなり、心肺蘇生をしましたがそのまま逝ってしまいました。 先生は不思議そうにし、わたしは自分のせいと初めての先生の治療も信用できず泣きじゃくりました。 その間も、わたしに声をかけることもなく立ったまま見ている先生たちに怒りを覚え、無言で支払いをし帰宅しました。 怖がりなことを知っていたし、いつ亡くなってもおかしくない状態で生きていてくれたのに、最後にわたしが抱きあげびっくりさせてしまったこと、それが原因で亡くなってしまったこと、意識があるうちに撫でて見送れなかったこと、かかりつけの先生ならこんな最後にはならなかったと思う気持ちが消えません。 一緒に死んでしまいたい気持ちと、苦し思いをさせてしまったのに今までありがとうと見送っていいのか、ごめんなさいの気持ちでいっぱいです。 大好きでたまらなかったし、一緒に暮らしてから1番大事にしてきたつもりでした。 明日火葬です。 どうすれば感謝の気持ちを伝えることができ、どうすれば最後に怖い思いをさせてしまったことを謝ることができますか。 苦しめる気持ちなどなく、帰り道は寒いし、寒がりな子だから毛布で包んであっためてあげるつもりがまさかびっくりして亡くなってしまうなんて思いもしなかった。 とても愛していたと伝えたいです。
亡くなったお父さんが、もしかしたら身体の中に入って毎日が悪夢を見て寝れません。もしかしたら、霊障･憑依をされたのですかね〜❓❗️ 返事を、お待ちしています〜🙏
国家試験試験を近日中に控えているものです。 一昨日、友人が亡くなったとの知らせが入りました。 享年27歳。低栄養とアルコールによる不整脈で突然死でした。 小学生の時からの友人で付き合いも10年以上、旅行や遊びにもしばしば行っていた仲で、未だに死を受け入れられません。 そんな中、私は人生をかけた国家試験が控えています。 実は、成績が悪くて、授業に全出席しないと落ちるという願掛けをしていました。 そんな中、友人のお葬式が授業の日と被ってしまいました。 授業に出ないと国家試験に落ちるのではないかという恐怖と、大切な友人の死に直面したくないという気持ちで、お葬式に参列する勇気が出ません。 しかし、ここでお別れしておかないと、もう一生会えないとおもうと後悔してしまいそうな気がします。 なにより友人の死が国家試験の妨げになってしまうのではないかとも考えてしまう最低な自分がいて自己嫌悪が止まりません。 国家試験に対する不安と、友人を亡くしてしまった辛さで気持ちがぐちゃぐちゃになって、勉強にも身が入らない気がします。 私はどうしたら良いのでしょうか…
先日初めての子供を流産しました。 まだ死産届も出せないほど初期の段階だったため 簡易的なお葬式も上げてあげることが出来ず せめてもののと、子供の名前入りのぬいぐるみと、簡易的なお仏壇を用意しました。 最近では水子供養もしない方もいらっしゃると聞きました。 仏壇の方を見たり、手を合わせたり、線香をあげると心做しか少し心が軽くなります。 これでよかったのでしょうか。
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