お坊様方には亡き親友の事で 色々温かい言葉を掛けて頂き本当に感謝しております 明日で親友が亡くなって1年になります 心は未だに寂しいままですが月日は無情にも過ぎて行きます 親友と出会って35年の日々は本当に楽しくて幸せな時間でした 親友とは小1からの出会いで名字が近く 席が前後での出会いからの始まりでした お互い学校やクラスメイトとは余り上手く馴染めなかったですが 何故か親友とだけはお互いに波長がずっと会い 35年間一度も喧嘩する事無く過ごして来ました お互い心も手先も不器用だから波長が合ったのかもしれません 私が良くこれが出来ないんだよねと落ち込んでいると 親友も私と同じように僕も出来ないんだよねと言って 笑い会ったり時には慰めあったりしていました 親友とは小中高と一緒で社会人になってからも お互いの誕生日の時は休みを取って出掛けたり 定期的に食事に行ったりして本当に楽しかったです 最後に出掛けたのは2年前の私の誕生日なのですが その時から親友は胸の痛みを訴えており入院していて 大丈夫なのかなと思ったのですが退院したのと 父を亡くした私の事を心配していたのか 自分の誕生日を祝いたいからと一緒に出掛けたのが最後でした お互い来年で40歳だなと笑いあいながら食事をし 不器用ながらも生きて来れて周りに感謝だねと言ったりしてました それから1ヶ月後に親友から✉が来て あの後も体調がすぐれなくて大きな病院で精密検査を受けたら 成人ｔ細胞白血病と診断され1年近く入院し 一度も退院する事無く亡くなってしまいました 緩和ケアでの面会では鼻に管を繋がれ トイレすら自力で行けない弱った親友の姿を見て 運命とは残酷な物だと感じました 親友とは運良く3日間だけ面会出来ましたが 話せたのは1日だけで後は薬の影響で眠る事が多かったのですが もう会えない事が分かると寝てる姿さえ愛おしく感じました 親友の手を握りながら自分と出会えた事を宝と言ってくれて有難う 駄目な自分にずっと一緒に付いて来てくれて有難う ○○が亡くなっても自分の心の中にはずっと生きてるからねと言ったりしてました 明日で親友が亡くなって1年経ちますが あの世では苦しんでいなければ良いなと思っています お坊様方には私の大切な親友があの世では 少しでも苦痛がないよう願って欲しいなと思い 今回ご質問させて頂きました
先日祖父の葬儀がありました。 納棺の際に、祖父の黒紋付を掛けてあげるようにお棺に入れたのですが、これは一般的なものなのでしょうか？ 母方の祖父が亡くなったときには無かったような気がしましたが… 畳んで入れてあげた訳ではなく、わざわざ布団のように掛けて入れていた事も気になりました。
今度実家を処分します。 仏壇を捨てたいのですが、魂抜きって必要なんでしょうか？ そもそも、位牌に魂が入ってるって言うくせに、仏壇にも入っているという意味がわかりません。 ちなみに他に親族はいないので私の一存です。 位牌も今の家に持ってかなきゃならないのですが、私は1K6上の1人暮らしなので、仏壇をおく場所はありません。 まだ、位牌は二つあって、一つは先祖代々のやつ、もう一つは父母弟合同のものです。 母弟のことは好きですが、正直新しい人生を歩みたいし、生きてる人間より死んでる人の魂の多い家にいることが不気味と感じてしまいます。 家に置いておくのは100歩譲っていいのですが、引き出しや押し入れにしまって置いてもいいのでしょうか。 父親に生前月命日に仏壇な手を合わせてくれって言われましたが、父親のことは半分好き半分嫌いなので、微妙な気持ちです。 魂抜きをするとなると、家に来てもらうことになりますが、いくらくらいお布施包むのでしょうか？
そろそろ亡くなってから初めての誕生日を迎えますが、亡くなった日を浄土に生まれ変わった日なら仏の誕生日は祥月命日なのでそちらの方が大事でしょうか？ でもお釈迦様の誕生日は花祭りで広く知れ渡り有名ですが、自分の肌感覚では涅槃会はあまり知られてなく法要もあまりしないお寺が多い気がします。 誕生日にお寺様に来て頂き読経してもらっても良いのでしょうか？
祖母の通夜の後、母がお坊さんに呼ばれ、 「お布施は、いくら包んだの？」と聞かれたそうです。 6年前、祖父の葬儀の時、生活が苦しいこともあり、お布施を3万円しか包めませんでした。 そのことを持ち出し、「今回もあれじゃあ困る」と言われたそうです。 今回は20万包んだことを伝えると、納得されていました。 母は、常識がないことを指摘されたようで、落ち込んでいました。 お坊さんからお布施の相場を聞かれることはあるのですか？ 催促のようで、とても気分を害しました。 母の常識がないのでしょうか？
父が去年、急逝してしまい、母も余命宣告を受けています。 父は、本家のお墓に納骨しました。 父の叔母叔父の墓もありますが こちらは子供が居ないので継ぐ人が元々おりません。 本家の墓も、私は姉妹で継ぐ人がおりません。私は地元から離れ、遠方在住なのですが、地元にいる姉は永代供養か樹木葬にする、つまり墓じまいを希望のようです。 私は、父と母がこれまで守ってきて、ご先祖様を大切にしてきたのに、永代供養にしよう。という気持ちになれていません。 ですが、現実的に、お墓を継ぐにはどのくらい費用がかかるのか問い合わせたところ、年間6万円程。その他、法事代(今の所6名故人)とのことでした。 １年間にすると大したことないのですが、 この先も払い続けるとなると、厳しいのかなと思います。 幼少期から、春秋のお彼岸、年末年始は必ず私も祖父母、両親とともに、お墓参りをし、両親は毎月の月命日に御霊供膳を用意し、お坊さんがお経を読んでくれて、手を合わせていました。 ご先祖様にも申し訳ない気持ちと、 会いたい時に両親の眠っているお墓に 手を合わせることが出来ない寂しさのようなものもあります。 父の残してくれたお金が尽きるまで お墓は残しておきたい気持ちもありますが、姉は考えが違うようで言い出せません。 墓じまいは、親不孝にあたるのでしょうか。 墓じまいをし、樹木葬にしたら 父やご先祖様には、何か不都合が生じるのでしょうか。 両親が当たり前のように守ってきたお墓が、こんなにも守るのが難しかったことに 改めて気付かされました。 拙い文章で申し訳ありませんが、 よろしくお願いいたします。
始めて投稿させていただきます。 我家のお墓はとても行きにくい場所にあります。 運転技術が無いと難しい道中に加え、墓地全体が急斜面になっていて通路も狭く足場もとても悪い為、高齢になればとてもお参りできそうにありません。 休憩できるような日陰も無いため、夏場は熱中症が心配でほとんどお参りしなくなりました。 お参りする度に、「何故こんな不便な場所に…」と不満を漏らしてしまいます。 「家にお仏壇があるんだから、そちらに手を合わせているんだからそれで良いじゃないか…」とすら思ってしまいます。 そして家に帰ってから、墓石の前で不平不満を漏らしてしまった事を後悔する繰り返しです。 お仏壇には欠かさず手を合わせますし、毎日寝る前には「平和な一日をありがとうございました」と感謝しています。 ですが、お墓に行くと不便さから不満を漏らしてしまいます。 このような私は罰当たりでしょうか？ 今後の心構えをお教えいただければ幸いです。
父親が亡くなり、今年の2月が本命日にあたる月で三回忌だったのですが、法要しませんでした。(正直、経済的理由もあります) お墓参りにも、ほとんど行っていません。 お墓も遠くにあるわけではありません。 行こうと思えば、すぐに電車で行ける距離です。 父親が亡くなり、母親の認知症が進んでしまい、母親の介護と仕事で毎日疲れはててしまっています。 三回忌で本命日にあたる月こそ、墓参りしようと予定を立てていましたが、母親が転倒し、腰椎圧迫骨折になり、結局墓参りに行けませんでした。 たまたま父親の誕生日の日が、仕事が休みだったので、今度こそ墓参りしようと思っていたら、また急遽母親の病院に行くことになり、お墓参りに行けませんでした。 ただ、ほとんど毎日のように、仏壇には線香をあげて手を合わせています。 教えて下さい。 仏壇に線香をあげて、手を合わせてることだけでも供養していることになりますか? 毎日、心の中でいつも父親のことを想っています。 １日たりとも忘れたことはないです。 やっぱりお墓参りに行かないと供養には、ならないでしょうか?? お墓参りにも法要が出来なかったことも、罪悪感あります。
愛猫が治療が難しい病気にかかり、何回も危ない時期を乗り越えてもうすぐ3年目を迎えられるはずでした。様子がおかしくなるとかかりつけの病院にかけこみ、何度も元気を取り戻してくれていました。先日、様子がおかしいなと思ってはいたのに通院費の支払いが限界なこともあり、大丈夫かもしれないと判断しすぐに病院に行かずに様子をみていたのですが、午後に苦しいのではと心配になりいつもと違う病院に行きました。初めての先生が私の話を聞く前にたくさん話す方で、焦りと不安でいっぱいでしたが、今できる処置をお願いしました。 処置が終わりわたしの顔をみた愛猫はいつものように、怖かった！と言わんばかりに鳴き、申し訳なさと愛しさがこみ上がり緊張していた愛猫を毛布でくるもうと抱き合げました。 たぶんまた痛いことをされると思ったのだと思います。 急に呼吸がおかしくなり、心肺蘇生をしましたがそのまま逝ってしまいました。 先生は不思議そうにし、わたしは自分のせいと初めての先生の治療も信用できず泣きじゃくりました。 その間も、わたしに声をかけることもなく立ったまま見ている先生たちに怒りを覚え、無言で支払いをし帰宅しました。 怖がりなことを知っていたし、いつ亡くなってもおかしくない状態で生きていてくれたのに、最後にわたしが抱きあげびっくりさせてしまったこと、それが原因で亡くなってしまったこと、意識があるうちに撫でて見送れなかったこと、かかりつけの先生ならこんな最後にはならなかったと思う気持ちが消えません。 一緒に死んでしまいたい気持ちと、苦し思いをさせてしまったのに今までありがとうと見送っていいのか、ごめんなさいの気持ちでいっぱいです。 大好きでたまらなかったし、一緒に暮らしてから1番大事にしてきたつもりでした。 明日火葬です。 どうすれば感謝の気持ちを伝えることができ、どうすれば最後に怖い思いをさせてしまったことを謝ることができますか。 苦しめる気持ちなどなく、帰り道は寒いし、寒がりな子だから毛布で包んであっためてあげるつもりがまさかびっくりして亡くなってしまうなんて思いもしなかった。 とても愛していたと伝えたいです。
亡くなったお父さんが、もしかしたら身体の中に入って毎日が悪夢を見て寝れません。もしかしたら、霊障･憑依をされたのですかね〜❓❗️ 返事を、お待ちしています〜🙏
国家試験試験を近日中に控えているものです。 一昨日、友人が亡くなったとの知らせが入りました。 享年27歳。低栄養とアルコールによる不整脈で突然死でした。 小学生の時からの友人で付き合いも10年以上、旅行や遊びにもしばしば行っていた仲で、未だに死を受け入れられません。 そんな中、私は人生をかけた国家試験が控えています。 実は、成績が悪くて、授業に全出席しないと落ちるという願掛けをしていました。 そんな中、友人のお葬式が授業の日と被ってしまいました。 授業に出ないと国家試験に落ちるのではないかという恐怖と、大切な友人の死に直面したくないという気持ちで、お葬式に参列する勇気が出ません。 しかし、ここでお別れしておかないと、もう一生会えないとおもうと後悔してしまいそうな気がします。 なにより友人の死が国家試験の妨げになってしまうのではないかとも考えてしまう最低な自分がいて自己嫌悪が止まりません。 国家試験に対する不安と、友人を亡くしてしまった辛さで気持ちがぐちゃぐちゃになって、勉強にも身が入らない気がします。 私はどうしたら良いのでしょうか…
先日初めての子供を流産しました。 まだ死産届も出せないほど初期の段階だったため 簡易的なお葬式も上げてあげることが出来ず せめてもののと、子供の名前入りのぬいぐるみと、簡易的なお仏壇を用意しました。 最近では水子供養もしない方もいらっしゃると聞きました。 仏壇の方を見たり、手を合わせたり、線香をあげると心做しか少し心が軽くなります。 これでよかったのでしょうか。
数日前に旅立った祖母を、家族葬で見送りました。その葬儀の最中、お坊様が読経してくださっているときかと思いますが、気づくと小学校低学年の息子が手にしていたの数珠の糸が切れたようで珠がポロポロと外れて散らばっていました。いきなり弾けたと息子は言いますが、慣れない場でじっと座っていることに飽きていじっていた可能性もあると思います。 息子には「怖いことじゃないよ。ひいおばあちゃんが、悪いものを断ち切って身代わりになってくれたのかもしれないね。」と話しました。式場の方は棺を移動する前に拾い集めるのを手伝ってくださり、見落としがあるかもしれませんが、できる限り持ち帰りました。 そして、この壊れた数珠をどうしようか悩んでおります。長く大切に使ってきた私の数珠であれば、仏具店に修理をお願いすると思いますが、息子用の数珠がなく百円ショップで間に合わせたものなのです。安価なものとはいえ自分で何とか修理をするか（珠の並び順は元通りにはいかないと思いますが）、法事の際にお寺に持ち込みお焚き上げしていただくか、骨壺に入れるか…。 おいそがしおところ恐れ入りますが、息子を安心させられる、ベストな方法をご教示くださいませ。ちなみに、息子は鉱物や宝石が大好きで、骨壺に祖母の誕生石の原石を入れてあげたいと言っているので、私としては珠も一緒に納められたらと思うものの、それが正しいことなのか分かりかねます。
私の実家は離檀し、お寺さんとのご縁がありません。それでも、ご先祖様のご供養をしたくて、実家にあるお仏壇の形式で、掛け軸などを自分で購入し、仏壇屋さんの知り合いのお寺さんに、掛け軸も先祖代々の霊位のご位牌も、開眼していただきました（ネットですがとても親切にしてくださいました）。先日、心むくまま歩いたところに、お寺があり、ふらりと立ち寄りました。そのお寺が、予約なしで御祈祷できるお寺でしたので、お願いしてみたところ、とても感動しました。心も身体も軽くなりました。真言宗のお寺でした。ぜひ、うちに来て拝んでいただけたら、と思ったのですが、今、家にある仏壇は他の宗派です。直接聞くのも、なんとなく気が引けまして。弱気ですいません。仏壇は買い替えたほうがよいのでしょうか？同じ仏教ですが、難しいのでしょうか？
今年2026年と2027年は私が天中殺の時期なので仏壇の買い替えは行わないほうがいいといわれました。 名古屋の実家にある仏壇を仏壇終いして、自宅の千葉で新しい仏壇を購入してお位牌を移そうと考えていました。実家の宗派は浄土真宗です。 天中殺の時期は仏壇を触らないほうがいい。といわれましたが別の方からは仏壇を新しく購入するといっても実家の仏壇から自宅の新しい仏壇へ移す行為なので、古い仏壇の買い替え・サイズ変更となり、整える行為なので問題ない。ということも言われました。 どのように考えるのがよいのでしょうか？
１０年ほどの間に複数のペットと別れ、その都度お寺さんに位牌・卒塔婆を創っていただきましたが居住地や利便性の都合で複数の宗派（浄土宗・日蓮宗）になってしまいました。お念仏とお題目両方上げるのは不都合でしょうか。
先日祖母が亡くなってしまいました。11月末に施設に入ってから忙しさ等を言い訳に一度も会いに行ってあげることができず本当に後悔していて何度も泣きました。本当に悲しい気持ちがある反面、性欲が無くなるわけではなく自慰行為をしたいとも思ってしまっています。調べてもいまいちわからず、控えるべきなのでしょうか？四十九日我慢することは恐らくできないと思っていますが初七日までは避けるべきとかありますでしょうか？低俗な悩みで申し訳ありません。
先日私の職場の同期で友人の女性が入籍されました。 入籍祝を贈ることになったのですがパートナーとの連名分と妹との連名分の両方を用意していました。 このことをパートナーに話すと複数箇所から連名で入籍祝を贈ることはマナー違反だから絶対にだめだと激怒されパートナーとの連名分の贈り物は辞めると言われました。 自分の無知さ故に結果としてパートナーとの贈り物の計画を潰すことになってしまったことは本当に反省しています。 一方でお世話になっている相手に対して最大限の誠意を持って少しでも多くお祝いしてあげたいという気持ちから行った行為に対してマナーというものを盾にして真っ向から否定されることに対しては納得ができていません。 そこでお尋ねしたいことは以下の2つです。 ・そもそも入籍祝を複数回違う人と連名として送ることはマナー違反なのでしょうか？そうだとすれば何が良くないことなのでしょうか？ ・精一杯誠意を持った善意の行いに対してマナーで論駁してくる相手に対してどのように折り合いを付けるのが丸く治まるでしょうか？ 何か気持ちの整理の一助となるようなご意見をいただけたらと思います。
父も母も亡くなり、実家は空き家になっています。私は家を出て結婚し、もう実家に戻って住むことはありません。時折帰省していますが私も日々忙しく、庭もどんどん荒れていきます。 姉と相談し実家を売却することとしましたが、亡き両親のことを思うと、とても辛くなります。両親が一生懸命働いて建てた家も庭も、今は荒れてしまって 両親は私が無理をして実家を維持するより、私の幸せを何より願ってくれていると思うのですが、それでも申し訳ない気持ちになります。 亡き父と母は、終の棲家を手放す娘がどのように過ごせば許してくれるでしょうか。
先日、義理の祖父が亡くなりました。忌中はお祝い事や飲み会などは控えるようにと言われていますが、49日を迎えるまでに、子供の習い事（野球）の卒団式があります。お世話になった6年生やコーチにお礼を言いたく、また在団生としての準備を進めている中でしたので、参加したい気持ちがあるのですが、控えるべきでしょうか。
有り難し 35
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