自分の家では日蓮宗を信奉しており、子供の頃からお仏壇では「南無妙法蓮華経」と唱えなさいと教えられていたので何処かへお参りした・菩提寺以外のお墓参りの時にもそうしていたのですが、 仕事でお寺に行ったり仏像を見る事が多くなるにつれ、宗派ごとに本尊が違うのでいつも「南無妙法蓮華経」でお参りしていた事は間違っていたのではと感じるようになりました。 そこから、お寺をお参りした時にそれぞれの宗派の主な本尊の名前を唱名しながら合掌する事にしたのですが、お寺ごとにも別な仏様がいる事に気づき少し混乱してしまいました。 正しいお参りをする為に、始めにお寺さんにご本尊を確認してからお参りするのが確実でしょうか？
先日、ご縁のあるお寺様（真言宗醍醐派）にて安産祈願のご祈祷を賜りました。その折、私の不勉強から、御祈祷料をお納めする封筒の表書きを誤って「初穂料」と記載してしまいました。本来であれば「御布施」や「御祈祷料」とすべきところを、神社の作法と混同してしまった次第でございます。 このような失礼をいたしましたこと、大変恥ずかしく存じております。また、この非礼により、妻や子どもに何か障りがあるのではないかと案じており、ご相談申し上げた次第です。 つきましては、改めて包み直しのうえ、お寺様に再度ご祈祷をお願いすべきでしょうか。ご教示いただけますと幸いに存じます。
墓参りに伺いたいのですが、お寺様のお忙しい時期を避けたく考えております。 特に新潟県にお詳しい僧侶様、宜しくお願いします。 新潟県に母方の祖母が眠る墓が有ります。真言宗豊山派のお寺様とつきあいが 有りましたので、お墓はお寺様に供養頂いています。 私は東京に住んでおり、母も東京です。 母は遠くてキツイと言いますが、遠距離ドライブが得意な私からすれば 行こうと思えば行けてしまいます笑 実際高速のインターからお寺様まで数十分ほど走れば着く距離です。 去年は色々と忙しく、今年こそはお参りしたいなと考えておりますが、 お寺様のお忙しい時期はマジで避けたいです。 ご迷惑おかけしたくありません。 個人的には雪解けの春頃伺いたいのですが、新潟県は米所。 春頃は田植えが本気で忙しいとネット記事で読みました。 なら夏かなと思いましたが、夏はお盆の時期。 お寺様がガチ本気でお忙しいだろうと素人ながら推察しております。 祖母が亡くなった年の夏、納骨に私だけ仕事で都合が付かず、 お盆前後でお忙しい時期にお邪魔して本尊やお墓に手を合わせて参りました。 非常に良くして頂きました。 今年伺うならなるべくご迷惑にならない時期を知りたいです。 長文で申し訳ないですが、宜しくお願い致します。
11年前に9週あたりの赤ちゃんを流産し、お寺で水子供養していただきました。 しばらくしてまた妊娠し、出産。その後もう1人出産しました。 年に数回、夫と2人でお寺にお参りに行っています。 家を建て、遠くに引っ越しましたが今でもお参りは続けています。 夫から子どもを連れて行っても良いのでは？と提案され、私も賛成派ですがネットを見るといろいろ悪いように書かれていて、、 お坊さんの見解をお伺いしたいです。
午前中、娘の厄祓いをしてもらいお札をいただいて帰りました。 途中で食べて帰る予定でしたが、混んでいたため諦め、家に帰って食べることにしました。 13時過ぎに家に着き、朝も食べていなかった為、お腹が空いており、先に昼ごはんの準備をしていたところ、夫が「お札を壁に貼るのが先だ！」と怒鳴りました。うちは神棚を置いていないので壁に貼るよう記載がありました。 粗末に扱ったわけではなく、後からちゃんとするつもりでしたが、胸ぐらを掴み投げ飛ばされました。 夫の言ってることはまちがってないですが、そんなことくらいで神様は怒らないだろうし、怒鳴ってまで言うことなのか理解できません。 夫も、先にご飯の準備をする私の行動に理解できないと思います。 私の実家は信仰心があまりなく、家に神棚もないですし、神様に毎日手を合わせる家ではありません。そういう習慣がないのも、夫からすると普通ではないようです。
四国巡礼について質問があります。 以前、法要の時にお坊さん(浄土真宗大谷派)から、浄土真宗では他の宗派と違い唱えないお経等があると聞きました。ただ、だいぶ前の事なので、何であったのか覚えていません。 ここ最近、四国のお遍路さんに行ってみたいと思う様になり少し調べていました。 お遍路さんは真言宗との事。違う宗派でも巡る人はいるそうですが、お経の事まで詳しく書かれた物を見つける事ができませんでした。 私も、浄土真宗大谷派と言っても、深く信仰はしていません。だからと言って唱えないお経を唱えるのは気持ち的にあまりいい気がしません。 また、真言宗の装束を着て歩き、又は自転車で行き、真言宗の接待など受けるのもどうなのだろうかと思う様になりました。 お寺自体を巡るのは、今までも色々な神社仏閣等に行ったり、通勤時に自転車で弘法堂や神社、教会等の前や近くを通る時に、神様には日々守ってくれている感謝の気持ちを伝えたり、お守りして下さいなどお祈りを心の中でしているので良いのかと考えています。 ただ、四国巡礼はお経等唱えたり、装束を着たりして巡るのは宗派が違うのと、日々行っている事と違う気がしているのでどうなのかと感じています。 本当に巡礼に行っても良いものなのでしょうか? もし行っても良いのであれば、どの様な気持ちで行ったら良いですか? 装束を身につけず、お経など唱えない方がよいのでしょうか? お坊さんから色々お話しが聞けたらと思います。 宜しくお願いします。
先日香川県のお寺を参拝した際背中にドクロがプリントされた服を来てお参りしてしまいました…（漫画に出てくるチームのものです） 当初お寺に参拝する予定はなくたまたま看板を見かけてどうしても参拝したくなり持ち合わせの服がなくいけないとわかっていながら参拝してしまいました（脱ぐと下着になってしまうため） その際地蔵菩薩を拝んだ際水子供養の絵馬を見て自分でもよくわからない感情に襲われてしまい号泣してしまいました。その後その場面を、思い出してしまい泣きそうになったり動悸がします 四国八十八ヶ所の一つのお寺でもあり凄く反省し後悔しています。どうすれば良いでしょうか
神様が参拝者に来てほしくないときに起きることについてと、私のこれからの謝罪の方法についてお聞きしたいです。 以前こちらで過去のトラブルから謝罪したいという相談をした時にお寺にいって謝罪しなさいという風にアドバイスをいただきました。 それから毎朝通っているのですが、最近YouTubeの動画で神様が参拝者にきてほしくないときに起こることがあるという動画を見ました。そこに心当たりがある出来事がいくつかあって「蛇の死骸がある、物が壊れる」というものなのですが、当時これらの出来事が起きても「近所の猫がしとめたのかな」と思ったり、私の不注意でスマホを落として画面が割れてしまった、と思っていました。 しかし今日デカい蝮のような蛇が胴体からぶつ切りにされたものが道に落ちているのを見つけてこのまま謝罪のために通いつづけてもいいのだろうか？と思いました。 謝罪をすることになったトラブルについては言えないのですが、途中でやめてもいいような内容のものでもなく、しかしお寺の神様がきてほしくないというメッセージをだしているのにお寺に行くわけにもいかず、これからどうやって謝罪し続けていけばいいかわかりません。 これからの対応をおしえてください。
いつもありがとうございます。 お墓参りの際に隣の空き地の低木の枝やツルがうちの墓地に伸びているのが気になり、先日はみ出た枝やツルを切らせてもらいました。空き地だと思っていたのですが、枝を払うと小さな墓石が下にありました。たぶん、無縁の方のお墓だと思います。「勝手に枝を切ってごめんなさい」と手を合わせましたが改めて、謝罪を込めてお供えなど持って行って方がいいでしょうか。よその墓地にはあまり立ち入らない方がいいと聞いたことがあるので迷っています。
先日身近な親族が急逝しました。 実は他の身内の御礼参りと受験祈願をしようと日程を決めようとしてる最中の出来事でした。 1年間は参拝は控えなきゃいけないのは聞いております。 やはり参拝は控えたらよろしいですか？
参拝するのに、大安など一粒万倍 良い日に参拝するほうが良いかと思いますが、赤口など良い日ではないのは 参拝をしないほうがよいでしょうか？ 絵馬など書いて祈願したいです。
お坊さん方おはようございます。 もうすぐでお盆なので当日お墓参りに行くのですが、ご先祖様に日頃の感謝とお帰りなさいって心の中で願うとご先祖様は喜んでくれますか？？ またお寺のご本尊様も同様ですか？ ちなみに宗派は曹洞宗です。 お盆にこれはやった方がいいのとかってあるのでしょうか？ 回答よろしくお願いします。
初めまして。 私はよくいろんな人に、お墓参りに行かなきゃダメよ。とか、私の人生うまく行ってないのはお墓まいりに行かないから、先祖を大事にしてないから。と言われます。 私は、母と弟、祖父母を亡くしてます。母と弟の命日には必ず行っています。祖父母のお墓は少し遠いので行けていません。【今年は行こうと思ってます】 私はお墓参りが嫌いです。行っても悲しい気持ちになるだけだし、なんの良い報告も無いし、私も死にたいって伝えることしかできないからです。 また、母、弟のお墓には私たちを虐め抜いた父方の祖母もはいっているので、正直この人を思い出したくないです。 母が亡くなって今年で20年になりますが、母も弟も祖父母のことも忘れたことないですし、私も早くそっちに行きたいと思ってます。 それでも、やっぱりお墓参りはたくさんするべきなんでしょうか？人生上手くいかないのは先祖を大事にしてない報いを受けているんでしょうか。
はじめまして。 6月に母親の十三回忌で命日前にお墓参りに行くのですがその時に知人がお墓で般若心経を唱えると言っているのですが私的には少し悩んでいます。 母のお墓は田んぼの中にあるお墓でお寺の檀家になっている訳ではないのですが納骨の時顕本法華宗のお寺にお願いしました。詳しくは分からないのですが母が亡くなって私が仏壇を引き継いでいるのですがお線香立てに日蓮正宗の鶴のマークがあります。父もすでに他界しており兄に相談したら身内でもお坊さんでもなく覚えたての般若心経を知人が母のお墓で般若心経を唱えるのを良くは思っておりません。元々法事はやっておらずお墓参りだけにしてました。宗派に関係なくお墓で般若心経を唱えても問題ないのでしょうか？
お墓が遠方で実家がもう無い場合、お盆のお墓参り迎え盆と送り盆はどうしたらいいのでしょうか？ 宿に二泊泊まりお墓参りをして帰る感じです。宿に迎えて翌日お墓に送るというのは変ですよね? やはりお墓のお引越し等をして自宅近辺でのお墓参りや、墓じまいをして永代供養をした方が故人の供養になるのでしょうか？ 曹洞宗になります。
お寺でろうそくとお線香をよくあげます。風邪が強い時 知らない誰かのろうそくが 消えていることがあります。最近消えているろうそくに自分のろうそくで火をつけるのですが その行為はどうなのでしょか。 というのは、そのお寺は 消えた長いろうそくを マッチを捨てる缶に長いまま 捨てられる…という状況です。 人の思いがこもったろうそくですし…もう少し灯したい…という思いと 人様の物に勝手にふれるのは…という思いで悩んでます。
お数珠についての質問です。 私は実家の宗派の正式数珠を持っています。 このたび、表題の通り、義母の実家の法要に参加することになりました。 自宅ではなくお寺で執り行うとのことです。 その際、宗派の違う数珠で参列しても問題ないのでしょうか。 それとも略式数珠で参加したほうが良いでしょうか。 個人的にはずっと使っていた数珠を大切にしていきたいですし、他宗教も大切にしていきたいです。 ちなみにわたしは日蓮宗で、義母の実家の宗派は未確認です。
私今どうしても好きな人がいて、でも努力では到底叶いそうにない恋だったから、東京大神宮にお参りに行っておみくじを引きました。そしたら小吉が出てしまって。 今までその人を振り向かせたくて、その人にとって1番綺麗な女の子になりたくてダイエットとか自分磨き頑張ったのに、急になんの意味も感じられなくなってしまいました。 もうこの恋諦めた方がいいんでしょうか？東京大神宮で小吉が出たらもう終わりでしょうか。
いつもお世話になっております。 まずご報告します。 本日、退院いたします。 我々のために献身なさって くださる病院関係者の皆様方に、 御仏の加護がありますように。 さて… 赤系の半袈裟は、着けてはいけ ないのでしょうか？ 私は趣味で能楽を嗜んでおり、 普段外出時や寺社参詣時、 袴姿で赴くことが増えました。 ある日菩提寺に、紺色の着物に 黒の袴、紺色の地に金襴の ハスの柄が入った半袈裟を 着けて行きました。 寺庭様に 「お不動様を意識した装い なので、本当は赤いお袈裟を 着けたかったのですが、 来る途中でうっかり、ケースに 紺色の袈裟が入ったままだった んです」 と申し上げると、 「赤いお袈裟はやめたほうが いい！お坊さんの、いちばん 修行した、いちばん位の高い ひとが着けるものだから！」 と言われました。 え？じゃあどうしてメーカーが 赤い半袈裟出してるん…？ しかも信徒向けに… と疑問です。 折角買ったので、着けたいの ですが…だめなのでしょうか？ 余談ですが、神社に赤い袴で 行ってはいけなさそうなのは、 なんとなくわかります。
よろしくお願い致します。 何度も訪れているお寺の ご本尊さまや稲荷社の神様に お参りする際 自分の住所や名前をお伝えしたらいいでしょうか？ お寺の境内に稲荷社があります。 荼枳尼天さまと天上多田稲荷大明神さまが 祀られています。 どちらを先にお参りしたらいいでしょうか？ 又柏手はそれぞに打った方がいいでしょうか？ よろしくお願い致します。
有り難し 19
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