お坊さんが回答「仏教」の相談1619件

「仏教」を含む問答(Q&A)一覧

業について

今晩は、質問させていただきます。仏教には悪因悪果、善因善果とありますが世の中には嘘で人を陥れ、貧しい者から富を搾取し、人種、民族を差別し、暴力を行い、戦争を扇動しなんの生活に影響なく生きている人たちがいます。彼、彼女らはむしろこの世では成功者、勝利者といわれているようです。（無論、仏教でいう成功、勝利者はそんなものではないということは承知しています）しかしそのような人々が現世で行っている数々の悪行為が何の報いもないということは甚だ疑問です。それはつまり自らが行ったかもしれぬ過去世の善業によって現世の悪からある意味その人は守られているのでしょうか？また、その逆も然りであり善行を励む人が無残な結末に遭うことも珍しくありません。それも過去世の善業が切れてしまった証拠なのでしょうか？いかんともしがたい不公平が生まれるのも業によるものでしょうか？私は悪因悪果、善因善果について誤解をしている可能性があります。それについて詳しく教えてください。とりとめない乱文申し訳ありません。よろしくお願いいたします。

有り難し 85

回答 4

ご真言の意味教えてください

おん　ころころ　せんだり　まとーぎ　そわか上のご真言を唱えるに際し、お釈迦様のお弟子様の羅漢さまと娘さんのまとーぎーさんの物語を知っておきたいのが衆生というものです。どうぞお教えくださいませ。

有り難し 85

回答 1

仏教にはなぜ多数の仏様がいるのですか？

仏教には大日如来、不動明王、観世音菩薩などいろいろな仏様がいますが、仏教の始まりは仏陀が悟りを開いて、それを他の人々に教えたのが始まりですよね。それならなぜ一神教ではなく、多神教になったのでしょう。仏陀の教えを信仰するなら仏陀一人を信仰するのが自然な流れではないのかな…と考えました。いろいろな地域に広まるなかでその土地の神様と混ざっていつのまにか増えていったのでしょうか？

有り難し 84

回答 4

仏教をもっと信じたい

私は今イスラム教の国で留学中です。周りが熱心なので私も宗教について考えるようになりました。そこで現地人から神様について聞かれ「貴方は神様に何か頼んだり、願う時どの神様にしているの？」と言われました。はっきり言いますとその時の私は仏教についてがよく分かりませんでしたし、教えに今まで従っていたかも分かりません。なのでこの質問をされた時に戸惑ってしまいました。また、その時にイスラム教の教えを教えてくれましたが心は動かされませんでした。そして最近インターネットで仏教の教えについて調べてみると仏教の教えは何となく救われた気分になり泣きそうになってしまいました。今まで全くもって宗教などに興味はありませんでしたが、もっと神様を信じたいと思いました。仏教をもっと信仰するにはどんなことから始めるのが良いですか？

有り難し 84

回答 4

悟りと解脱、輪廻転生について

こんにちは。これだけこのサイトにお世話になりながら、悟りについて良く考えた事がありませんでした。私の考え含めて質問させていただきます。仏教の入門書だとよく「修行の完成」→「悟りを開く」→「輪廻の苦海から解脱」と解説されています。しかし自分はこの解脱と言うか、輪廻転生が今一つピンと来ません。生前や死後については無記とするのがお釈迦様の真意に近いと思うし、輪廻とは一種の比喩と考えるのが適切と思うからです。実際、輪廻を考えると色々と矛盾が生じます。例えば虫の輪廻転生。一生無心に鳴き続けるセミ等に「善行」「悪行」などあるのでしょうか？善行を積んだセミが高次の存在に転生し悪行を積んだセミがさらなる悪趣に落ちるのだとしたら、誰がそれを判定するのでしょうか？そのような超越的な存在（判定者の類）は仏教では否定されるのではないでしょうか？となると、悟りも輪廻転生を前提にしている限り、よくワカラナイものになってしまいます。悟った覚者は転生せず、凡夫が転生する・・・のでしょうか？だとしたら悟ったかそうでないか判定者がいる事になります。（ここでまた超越的な判定者の問題にぶつかります。）悟りによって体質と言うか、魂（？）の質が変わるとでも言うのでしょうか。じゃあ輪廻とか死後が無記なら、結局「悟り」て何なの？って話になって頭の中ぐるぐるで何だかよくわかりません。こんな考えって戯論でしょうかね？お考えを教えて頂ければ嬉しいです。

有り難し 84

回答 6

五逆罪は救う？救わない？

いつも回答有難うございます<(_ _)> YouTubeの法話(浄土真宗系)をよく聴きます。ある法話で阿弥陀如来は「そのまんまで救われる」とか「すでに誓願に叶われている身である」などと全て者は救われると説かれてます。が、疑問があります。第十八願には五逆の罪は救わないと説かれてます。さてこれは、どのように受け止めればいいのでしょうか？ ※五逆の罪すなわち (1)母を殺すこと (2)父を殺すこと (3)僧(阿羅漢)を殺すこと (4)仏の身体を傷つけること (5)教団の和合一致を破壊することまた、日蓮聖人は「念仏を唱える者は無間地獄に落ちる」とも言って、日蓮系や新興宗教の中では第十八願の五逆罪を除くの部分を指して邪宗と理由付けます。第十八願の五逆罪の除く部分が凄く引っかかるのです。阿弥陀如来は、全て者を救うのか？救わないのか？教えて下さい、よろしくお願いします。

有り難し 83

回答 3

仏教徒の基準とは

こんにちは、ミッションスクールに通う女子高生です。タイトルどおりですが、何を持ってすれば仏教徒と言えるのでしょうか？キリスト教の場合は洗礼を受けることですが、仏教にもそのような行いをするのでしょうか？仏教にとても興味があるのですが、何しろ幼稚園の頃からキリスト教をずっと学んできたので知識に関しては手塚治虫の漫画を読んだことぐらいしかないです。仏教の中にも、いくつかの宗派?がありますよね、本当に簡潔でいいので教えてください！質問が多くて本当にすみません。回答していただけると嬉しいです。

有り難し 83

回答 5

仏教における女性蔑視？はいつから？

毎度お世話になっております。お坊さんと匿名でお話ができるというのがなかなかに楽しくてつい頻繁に利用してしまいます。私は僧侶ではありませんが、仏教のことを、ちょこっとずつですが勉強するのが趣味なんです。この趣味がなかなか共感されないんですよ。今回はちょっと学問的な質問を。タイトル通りですが、仏教の教義では女性を蔑視、と言えるかどうかは分かりませんが、宗教的素質の低い存在であると見なしているということが、現在どうかはともかく、歴史上にあったことは間違いないと思います。そのような考え方がいつから、どこから出てきたのかな？という質問です。いわゆる初期仏教で既に宗教的素質に男女差はあったのでしょうか。大乗仏教に入ってからなのでしょうか？大乗からだとするとインドから？　中国から？　そのあたりのことがちょっと知りたいです。よく女性蔑視として挙げられる例として、たとえば五障とか変成男子とかいう言葉は、ウィキペディアを見る限りではお釈迦様の思想ではない、となっていますが、初期経典などに同じような考え方は全く見られないのでしょうか？一応強調しておきますが、現在の仏教が女性差別に加担しているかどうかという話ではなく、また戒律の数や教団の違いといった現実的な差異ではなく、あくまで悟れるか悟れないのか、という宗教的な素質に関わるところの差が、どこからあったのかな？　ということです。詳しい方がいれば、ちょっとした参考でも教えてほしいです。

有り難し 83

回答 5

閻魔様って、どんな性格何ですか？

閻魔様って、どんな性格何ですか？優しいのは、知ってるんですが、他には、どんな性格や、特徴があるんですか？

有り難し 82

回答 2

なんで無住にしておくの？

少子高齢化や東京一極集中で地方のお寺がどんどん成り立たなくなっています。それはわかります。ですが、無住になったらなぜそのままにしておくのでしょうか？当家のお寺も、住職が住んでるメインのお寺のほかに２箇所兼務で持っています。本体でも食えないから副業してるのに、兼務寺院が財政に寄与してるわけありません。素人考えでは、遠隔地に建物を維持するのも大変だし、給料どころか光熱費すら賄えない名前だけのお寺はメインの中核寺院に全部まとめて潰しちゃえば効率的だと思うのですが（名前だけをお堂やスペース等で残せばよくありませんか？仏像も一箇所に集まれば豪華でしょう）そうはなっていません。今後経営が好転する可能性が全く無い場所で、無住のお寺を日本中で維持しているのは不合理だと思うのですが、これってなんでなんでしょうか？（有名な札所だから、というケースは無しで）

有り難し 82

回答 3

悟りを開いたら

こんにちは。四海と申します。質問を見ていただいてありがとうございます。私は最近仏教の魅力を知り、ネットなどを使って仏教について調べて瞑想などにも挑戦しました。そしてあるとき突然猛烈な衝撃に襲われました。自分と周囲が共に呼吸して境目がなくなった感じがしたのです。それ以来痛みや空腹などを感じてもそれらに惑わされることがなく、心がつねに穏やかで喜びと感謝で満ち溢れています。(言語化すると非常に分かりにくい感覚なので拙い表現なのはご容赦ください。)ひょっとして悟ったのかなと思いましたが実際周囲に変化を指摘されたのでやはりそうみたいです。ここでひとつ伺いたいことがあります。悟りを開いたら何をすればよいのでしょう。苦しむ人々を助けたいという気持ちこそありますが16歳の小娘に出来ることなどあるのでしょうか。母や父にはとても相談出来なかったのでここで質問させていただきました。お知恵を拝借したいです。

有り難し 81

回答 6

仏教徒に対する疑問パート５

お坊様これは対機説法の修行だと思って怒らずに聞いてくださいね因果の法則についてですが前回の質問の答え見て思ったんですよ蕎麦のレシピなんか見ないで（原因）蕎麦を食え（結果）ごんぎつねは悪戯の過去を見ないで（原因）今反省して修行しろ（結果）理屈で考えるから真理がわからない（原因）実際に修行して真理をわかれ（結果）過去や未来や死後なんかより今という悟りの境地これって因を無視した果の法則ですよね前回言った、人間も娑婆の世界も全てのものは最初何に作られたのか？きっと煩悩の塊の無明でそれは何かに作られそしてそれも何かに作られそれも何かに作られ永遠と原因と結果が連なって最終的に本物の原因は見つからず結果だけが見つかる因を無視した果の法則悟りも煩悩の塊の無明も因を無視した果の法則なら悟りも煩悩も同じフィールドにいるんじゃないですか？というかこの世界そのものを先に作った煩悩の塊の無明のほうが先に因を無視した果の法則としてあったわけですから悟りすらこれの産物じゃないですか？だとしたらやっぱり悟りも煩悩と同じフィールドにいるんじゃないですか？悟り開いたら煩悩はなくなるらしいんですがお釈迦様が悟り開いて涅槃の境地行ったのに梵天に頼まれて輪廻から解脱しないでまた娑婆の世界へ戻るって話って煩悩である梵天と悟りであるお釈迦様が同じフィールドにいるような気がしますお釈迦様は本当に煩悩がなくて悟ってる根拠はなんですか？

有り難し 81

回答 5

４９日までしか悲しんではいけないの？

夫が亡くなってもうすぐ納骨です。４９日までは魂は近くにいてそれから修行の旅に出るから悲しむのは４９日までじゃないと未練が残って修行に出られなくなって悪霊になるとかそんな感じのことを聞きました。４９日までしか悲しんではいけないのですか？皆さんはそんなにすぐに割りきれるものなんでしょうか？亡くなった後、魂があるものと仮定して、修行に出ると言うことは、側に居てくれないのでしょうか？よく４９日まで変わったことが起こるとか聞きますが、何も起きません。必ず起こるというものでも無いとはおもいますがなんだか寂しいです。側にいないのでしょうか。

有り難し 80

回答 4

地獄に堕ちるのは、どんな人ですか？

地獄に堕ちる人というのは、どんな人ですか？私は虫を殺してしまったことがたくさんあります。人をたくさん傷付けたと思います。私は地獄に堕ちてしまうのでしょうか？

有り難し 79

回答 3

慈悲とは、共感、広い心？

こんにちは。仏教の慈悲について考えていたのですが、迷いました。お暇な時に、教えてくださると助かります。私は最初、慈悲は愛と同じかな？と思いました。愛とは誰か困っている人を見つけたら自分がしてほしいと思うように相手を扱い助けることだ、と助祭から昔教わったんです。それと似た気持ちかなと思って。でも慈悲について過去の記事を読んでいるうちに、慈悲と愛は違うかもしれないと思うようになりました。仏教では周りの人や生き物と自分が皆繋がっている考えがあると感じたんです。それで、まず慈悲とは共感することなのかなと思いました。でも、共感だけではなくて広い心で人の為に祈るような意味もあるのでしょうか。うまく言えないけれど、憐みみたいな....例えば、自分に敵意を持っている人に対して慈悲の心で接するような表現をどこかで見たのですが、それは相手が自分のやっている悪い事に気がついて正しい道に進めるように祈ることかな、と思ったり。あれこれ考えているうちにわからなくなってきました....。題とは直接関係ないけれど、今月父の一周忌でお坊様のお祈りと共に納骨されていくのを見届けることができました。普段は全然泣かないのに涙が出てきました。悲しいからではなくて、安心したからだと思います。僧侶とはすばらしいお仕事ですね。とても感謝しています。

有り難し 79

回答 5

TVゲームについて

質問の回答を見ますと、日常的にTVゲームを遊んでいるお坊さんもいらっしゃるように見受けられます。そこで質問なのですが、ゲームの世界の中で殺人を犯したり、嘘をついたり、その他悪行を行うことは、仏教的には許されることなのでしょうか？私の考えでは、ゲームの世界の中でそういった悪行を行うことが可であるならば、頭の中で色々と悪い妄想をすることも可であるということになるかと思います。ですので、仏教徒やお坊さんは、たとえばFPSのような殺人ゲームは遊んではいけないと思うのですが、どうでしょうか？

有り難し 78

回答 3

仏教が目指すゴールはなんですか？

まず、煩悩を極力減らしていくこと、苦を滅することが仏教のお教えですか？だとすると、「人」である限り煩悩や苦しみを完全に滅することは不可能であります。何故なら、自分と他人、自分と世界は分かれたものであるという分離感こそが個人の正体だからです。個人＝分離した存在、なので苦しみは必ず存在します。（本当は分離していないので、見かけ上の苦しみですが）では仏教のお教えのゴールとしては「人でなくなること」なんでしょうか。。

有り難し 78

回答 6

仏教と宗教

仏教と宗教はどう違うのですか？宜しくお願い致します。

有り難し 78

回答 5

地獄が怖いです。

この前ネットで私は知ってしまいました。人が大切にしているものを壊しても無間地獄行きになると、それって本当でしょうか？私は前に家のもので家族が大事に飾っていたガラスの置物をうっかり落として壊してしまった記憶があります。でも反省はしました。しかしながら、どうしても地獄は怖いです。今でも身体が震えるほどです。無間地獄って一度おちればもう無期懲役で人間界には転生できない…ゆえに責苦も強烈で他の地獄が平和に感じるほどで… もう恐ろしくてたまりません、そんな罪を犯した自分も恐ろしいしこんな大罪を犯してもなお、自分はなんてことをしたんだと思います。もう何もかもが怖いです。他にも、嘘をついたり殺生をしたり、邪見を述べた事もあり、それらも善をほどこして洗おうと考えています。(ちなみに邪見って直訳すると間違いを教える事、つまり嘘をつたえたり述べたりする事でしたっけ？それも罪だと書いていました) こんな私ですが仏様は救ってくださるのでしょうか。無間地獄だなんて今までで一番恐ろしくて体が震えるというより血の気がひきます。後、可能であれば邪見も罪にあたいするかどうかの調べもお願いします。

有り難し 77

回答 3

理趣経は一般人でも読んで良いのでしょうか

私はとあることがきっかけで、ずっと不動信仰をしております。それがさらにきっかけとなり、真言宗にも興味を持っています。毎日、お青不動様の写真に般若心経、光明真言、仏説聖不動経などをお唱えしております。よく高野山に行くのですが、理趣経が売ってたので購入しました。お経の中の漢字を見ていると、まるで曼荼羅を見ているように思い気に入ったのですが、インターネットで調べてみると、「むやみに読むと功徳を授かろうと未成仏霊が寄ってくる」「これは真言密教の秘経であり、一般人は読んではならない」「僧侶や行者、信頼できる師から教えを受けなければ読んではならない」とあり、非常に残念に思っています。自分にとって、本当に文字の集まりが曼荼羅のように思えてしまうほど素晴らしいと思っていたので、その理趣経を自由に読めないのはショックでした。本当に、インターネットのように、自由に理趣経は読んではダメなのでしょうか？お教えいただけたら幸いです。

有り難し 77

回答 2