お坊さんが回答「お坊さん」の相談784件

「お坊さん」を含む問答(Q&A)一覧

お寺に行きたい

まだ前の質問のお礼もまだなのに申し訳ありません...。行ってみたいお寺があります。このハスノハに登録されているお坊さんのお寺です。ですが、私は日頃から神社ばかり参拝しており、お寺のマナーをよくわかっていません。基本的には神社と同じような感じなのでしょうか？

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回答 3

宗派によって死後の世界に対する、考えはどうちがいますか？お坊さんは、死後の世界や霊を信じていない方が多いですか？お坊さんにお経を上げて頂く遺族は、亡くなった家族の霊の成仏を願ってお坊さんを御呼びします。家族の為にお経を上げて下さっていると信じています。そこで、霊を信じていないお坊さんは、しきたりの為にお経を上げて下さるのですか？それとも、遺族の為に、お経を上げて下さるのですか？良くわからないのです。御釈迦様は、生きている人の為に、お経をつくられたと思いますが、今はお坊さんは誰のためにお経を上げているんですか？何故、お坊さんは、お経を上げるのですか？切実な疑問です。お答え頂ければ幸いです。

有り難し 34

回答 3

お坊さんは死ぬのが怖くない？

前に授業で仏教について習った時、仏教の最終目的は解脱して輪廻転生から抜け出し、あらゆる苦しみから解き放たれて「無」になること、と習い、驚きました。私は自分の意識が無になることが1番怖いと思います。お坊さんは死ぬのが怖くないのだろうか？と不思議に思いました。どうなんでしょうか？

有り難し 33

回答 2

少子化が招く檀家減少の未来

お坊さんは、現代日本を襲う少子化、人口減少をどのように捉えているでしょうか。仏教の衰退にも関わる重大な問題だと思うのですが、移民を受け入れて、彼らに仏教の未来を託すべきでしょうか。

有り難し 33

回答 3

お坊さんの修行の意味

先日、千日回峰行を2回も行われた酒井雄哉さんの「一日一生」という本を読みました。とても読みやすく、酒井さんがこれまでの人生や行を通して学ばれた人生におけるものの考え方や、日常の小さな幸せに気づかせてくださる本でした。ところで、千日回峰行のようなきつい修行は止めるなら死ぬ、というルールがあるみたいですね。このような感情を持ってはいけないのかもしれませんが、なんだか馬鹿馬鹿しい、と思ってしまいました。『毎日毎日仏様にお祈りし、行をすることで、いったい世の中の何の役に立つのか？』と疑問に思いました。千日間毎日山の中をぐるぐる回ってお祈りしても、今あらゆることで困っている人々が助かるわけじゃないですよね？お坊さん方に失礼なことを言っているのは分かっています。ただ純粋に疑問に思ったので質問してみました。

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回答 3

お坊主頭

お坊さんって頭を洗うとき、シャンプーを使いますか？それともボディーソープですか？

有り難し 33

回答 2

僧侶の髪型は戒律で決まってるんですか？

外面的なことですのでもしかしたら失礼かも知れないのですが、よろしければ教えてください。浄土真宗のお坊さんは坊主頭じゃない人も多いのは知っています。ただその他の宗派の人でも一律にスキンヘッドというわけじゃなくて、割と長めの丸刈りや単に短髪の人など多様性があるように感じます。大学時代の友人が日蓮宗の寺の子で少し前に出家したのですが割と長髪です。修行に入る時は剃ったみたいですが。そのお父さまはスキンヘッドではない丸刈りです。各宗派で戒律とか内部規定みたいなものが異なるんでしょうか？

有り難し 32

回答 2

未来のお坊さんの在り方とは？

以前とある聖職者（？）が言っていました。「宗教家は失業すればいい。失業するために頑張っている」つまり必要とされなくなるために、存在しているのだと。仏教離れが進みつつ、仏教以外にも悩みを解決する智慧が豊富にある今の時代、お坊さんはどんな気持ちで活動しているのでしょうか？仏教を大切にすることと、僧侶として生計を立てるのは別であり、どうしても資本主義とは相容れない部分もあるかと思います。そのあたりは、どうお考えなのでしょうか？そこがわかると「宗教とカネ」という悩ましいテーマの理解が進む気がしております。個人的には、未来の職業僧侶は、少数精鋭になるかと考えています。作家やユーチューバーのように、一部の人が活躍し、その他は趣味のような活動になり、狭き門になるのかと。率直な意見をお聞かせ下さい。よろしくお願い致します。

有り難し 32

回答 2

お坊さんとはいえ人間だけど。。。

私の身近な人が僧侶 (浄土真宗本願寺派)ですが、自分の思っているお坊さんとはかなりかけ離れています。私の思うお坊さんは、仏法を自ら実行し、仏の智恵で周囲の人を和やかにするような人だと思っています。実際に、他の会ったことのあるお坊さんは、そのような穏やかな雰囲気にさせる方々です。しかし、知人のお坊さんは、普段から愚痴や不平不満を言い、自分の考えと違う物事は貶し、批判をします。食事の時も、変な姿勢で、テレビを見ながら食べ、食べ物を選り好みし,残したりします。その他、自己中心的な、思いやりに欠ける言動が目立ちます。何度か、正すよう助言はしましたが、全く聞く耳を持ちません。他人は変えられないことは充分分かっていますし、これが普通の人で、全く知らない赤の他人だったら諦めもつきますが、自分の知人で、お坊さんともなればと思うと、何だか気分がモヤモヤします。得度の資格があれば、僧侶といっても、普段の生活は、凡夫いわゆる普通の人と同じ様な言動をしてもいいのでしょうか？そして、その知人のお坊さんに会うたびに、モヤーッとした不快な気分になる対処の仕方を教えてください。最後まで読んでくださってありがとうございました。🙏

有り難し 32

回答 1

ありえない態度

先日、法事をおこないました。曾祖父の代からずっとお世話になっているお寺で、先代の住職さんにはとても親切にしていただいてました。その先代の住職さんが体調を崩されて、２、３年ほど前に息子さんが住職になられたのですが、本当に失礼な態度で頭にきています。無言で入ってきて、用意してあったお供え物も知らん顔だったので、祖母が「お供え物置いてもらえますか？」と聞くと、こちらを睨みつけて「それ以上、入らないでください。」と一言。結局お供え物は置いてもらえませんでした。その後挨拶も何もなしに始まり、小さい子供がいたのですが、子供が少し声を出す度にお経をよむのを止めてこちらを睨んでいました。それが３回ほどありました。そして明らかに今までにはない短さで終わり、何の挨拶もなしに部屋から出て行こうとしたので、「あの...お焼香してもよろしいんですか？」と聞くと「こちらが合図したのに、そっちが拒否したんでしょ？」と言われ、親戚一同呆気にとられていました。合図なんてなにもなかったし、言葉も発してない。たとえこちらが気づいてないにしても、その言い方。とてもじゃないけど、ありがたい気持ちなんて全くおきませんでした。むしろ亡くなった祖父に申し訳ない気持ちでいっぱいになりました。帰る時も一応挨拶を、と父と祖母が挨拶しに行ったのですが、「お焼香のタイミングなんて、常識でしょ？それに最近は法事をお寺で行う人なんてめったにいませんよ。こっちが迷惑だ。」と言われたそうです。こんなことあっていいんでしょうか。ただの愚痴ですいませんが、この行き場のない怒りをどうしたらいいのかわからなかったので、話を聞いていただきたくお話しました。

有り難し 32

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お坊さんの結婚式って

結婚式にも色々ありますが、神前式、チャペル、人前式などなど…。お坊さんの結婚式はどんな感じでやるのですか？

有り難し 32

回答 3

得度・出家、単立寺院について

はじめてこちらに質問させていただきます、菩提心です。現在、一切衆生の救済の為、また困っておられる方、悩みを抱えている方をお救いしたく、僧侶の道を志している者です。在家の者なのでなかなか師僧に巡り合えず難儀しております。いくつかの寺院の御住職に相談にのっていただいたりはしているのですが、基本的には「またいつでも参りにおいで」という感じでなかなか師弟関係を結べずにいます。まだ機が熟していないのかはたまた縁が巡ってこないのか、とにかく現在はそんな感じです。とにかく師僧の方と巡り合いたく、現在自分に行をかして（近所の寺院に1００日間毎日参拝して一回15分程度読経しております）おります。また、これから先の人生、縁がなく師に巡り合えなかった場合、最終手段として単立寺院で得度出家を考えているのですが単立寺院での得度・出家には問題が（意味が）あるのでしょうか？もちろんその場合はいいかげんなところではなく、きっちりとした修行をさせていただける寺院様を探すつもりです。一応２件ほど常時得度・出家・伝法灌頂まで受けさせて戴けるお寺は見つけています。ちなみに得度から伝法灌頂の最後まで諸々の費用は４０万から５０万程かかります。私自身、まだ２０代後半とまだまだ人生経験の浅い青二才ですが、これまで様々な苦労や苦痛にさいなまれながらも生きてきました。なので、自分と同じように苦しんでいる方々を仏教を通してお救いして差し上げたいのです。また仏教の尊い教えを一人でも多くの方にお伝えしたいです。なので、どうしても僧侶になりたいのです。ちなみに自分は真言密教が大好きなので、真言宗の僧侶になりたいです。とりあえずは単立寺院での得度出家に関してアドバイスをいただきたく存じます。長文になり誠に恐縮ですが、どうかよろしくお願いいたします。

有り難し 32

回答 1

2024/02/04

何が正しいのかわからない。

私は地方の檀家寺に生まれました。幼い頃から父にお坊さんになること以外の道を許されず、反論すると暴力や大切なものを壊されたりしてきました。逆らうことができ学生時代は本山に寄宿しながらの修行生活をしました。しかし、修行を終え娑婆に帰ってから、自分でやりたいことを選べなかった後悔と青春時代を失った後悔に襲われました。それと同時に本山から帰ってからは周り(寺族、檀家様、周りの寺院)からの期待が大きくなっていました。住職が私のいない間に周りのお寺や檀家様に「息子は望んで家を継ぐために本山に修行に行ってる」と意気揚々と話していたそうです。それだけではなく住職は結婚したら将来同居がすぐできるように二世帯住宅を完成させていました。結婚しても、食卓でも仕事の話やすぐに機嫌を損ねると癇癪を起こし暴力を振るってきた父と一緒に生活することは相手のことを考えると私はできませんが、、、。そんな日々が数年続く中で住職から荒行に行くようにいわれました。私は生まれつき身体も弱いですし、正直行きたくありません。本山での修行中は家を継ぐ決心や僧侶になる発心がない状態でした。しかし、逃げずにいたのは本山よりも癇癪を起こす住職の方が怖かったからです。今は祈祷寺でもないのにこれ以上、修行をしたくないという思いがあります。そのことを父に話すと癇癪を起こし泣きはじめます。もちろん、修行道場は自分自身の信仰あって成立することです。望んでもいけない人が大勢います。縁あって寺に生まれたからといって私のような中途半端な人間が僧侶を志してはいけないと思っています。本山から帰ってきてからは上記で書いたことや、父の癇癪や、親の言う通りに生きない罪悪感(荒行に行かない)で押し潰されそうになり鬱病になりました。今は療養施設に入っています。最後にですが私は決して僧侶という仕事は嫌ではありません。大切な生き方だと思っています。 ①僧侶の皆様は自分の将来をどのように決めてきたか。 ②本山で修行し、周りや親の期待されているが荒行に入らずに今後もその期待に応えれない罪悪感をどうしたらいいのか。 ③私のような人間が僧侶を続けて良いのか。応えられる範囲でご教示ください。よろしくお願いします。

有り難し 31

回答 1

2021/08/06

お坊さんと面会するには

私の罪をお許し頂くために、お坊さんに個別で直接お会いしたいのですが、このご時世では無理でしょうか。

有り難し 31

回答 3

夢の実現

もうすぐ40歳、パートで働き主婦をしています。これから残りの人生を、誰かのためになる生き方をしたいと思っています。ここ数年、仏教に興味を持ち少しでも仏様とご縁がいただけないか、と思い自分のできる範囲で勉強をしました。そして、地元で僧侶になるバックアップをしてくださるお寺様があることを知りました。そこで質問をさせてください。 40歳、今から僧侶になり最終的に教誨師になることは可能でしょうか？僧侶になったとしても、収入を得たいのではなく何かの役に立ちたい気持ちです。教誨師は元より素晴らしい役割と思っており、もちろん誰でもなれるわけではないと承知していますがそもそもステップとして、40歳が一から始めても宜しくお願いします。

有り難し 31

回答 1

ハスノハのお坊さんに感謝しています

質問ではなくお礼なのですが……。彼女との初デートで失敗して死ぬほど落ち込んでいたときに助けてくれたのがハスノハのお坊さんです。今は立ち直ったのですが、落ち込むときも元気なときも両方ある。だから落ち込んだときはハスノハを頼って、今はみたいに元気なときはハスノハのお坊さんのように自分が他人のためになることをしたいと思います。良い自分も悪い自分もどちらも大切なんだと気づかせていただきありがとうございます。全く質問になっていませんが、お坊さんに対するお礼のコメントってどこに送ればいいのかわからなかったので投稿させていただきました。

有り難し 31

回答 2

なぜ日本のお経は

棒読みなのですか？怖いイメージしかつきません永平寺すら戦前は違うイメージで近所の子供と堂中で鬼ごっこしていたとテレビでやってました

有り難し 31

回答 2

そんなことってあります？

ハスノハの過去の質問を見ていて「？」と思ったものがあったので質問させていただきます。僧侶以外に職のないお坊さんは、師僧のお寺から給料をもらう、と書いてありました。仮にその僧侶が「師僧のお寺から給料もらえるから働かなくていいや」なんて思ってニートになったらどうするんでしょうか？師僧が不快に思ったら破門したりするんでしょうか？

有り難し 31

回答 3

得度について

　はじめまして。　私は、近い将来　大谷派で得度したいという目標を持っています。　在家であり、妻帯者であるため、お寺に入ることは無理でしょうから、どこかの寺院にお世話になりながら、活動できたら、という思いでいます。　しかしながら、地元を離れ、縁もゆかりもない土地に住む私にとっては、頼るお寺が見つかりません。　近くのお寺の報恩講や法話会に参加しても、なかなか、深い話ができないまま、一年近く過ぎています。　そもそも、ご住職のお力添えなくして、得度が出来ないことはわかりますが、弟子をとって得度するようなことを親族以外の人にも行ってくれるのでしょうか。　また、その場合、一般的に謝金等は礼儀として必要なのでしょうか。師匠と弟子の関係というものが、一般家庭で育ち、サラリーマンとして働く私にとっては、なかなか想像がつきません。　ついつい、逆の立場で考えてしまうと、一般の人の面倒を見て、得度させたところで、メリットがあるのだろうか・・・など考えると、なかなか深い話が出来ません。何かしらアドバイス頂けたら幸いです。

有り難し 31

回答 2

三毒　欲深さと折り合えるきっかけ

　貪・瞋・癡を知り自分の愚かさを感じます。　例えばハスノハでもっと多くの回答を得たい、有り難しの多い質問にしてみたい。とか。　良く思われたい、こうありたいと欲深く、その基準に人と自分を当てはめる　その「こうあるべき」から外れる人、事、自分に怒りが湧く自分がいます。　他者のあるべきへの期待が強く、怒りが起きやすく、愚かな考えが根本にあります。　　理解し一歩進んだのですが、まだまだ修行？がいりそうです。愚かだ、よろしくないなと思いつつも自分のこれまでの習慣だからです。　　たくさんの他の質問を見て、我を減らしていく段階はある程度分かりました。　　宜しければ、回答者の方々が、三毒をコントロールしていくきっかけや、体験談をお聞かせいただければと思います。

有り難し 31

回答 1