お坊さんが回答「お坊さん」の相談784件

「お坊さん」を含む問答(Q&A)一覧

剃髪のしかた

どうもこんばんは半年ほど前からちょくちょく剃髪をしているのですが剃髪後の再剃髪についてお尋ねします。私自身、（毛根の）生存欲が大変強く、強固に幅広く繁栄しているため頭全体を1日放っておくとバスタオルで拭いた時や暖簾をくぐった時に首を持っていかれ、 3日放っておくとマジックテープの固い部分になり、 5日放っておくと金タワシみたいな手触りになります。毎日剃れば良いのですが、若干カミソリ負けしてしまい頭皮がヒリヒリします。 5日ほど置いて剃った場合は、髪が伸びすぎて剃るのに時間がかかります。そこで二つ質問なのです。 ①宗派によっては4日、9日の5日に一度しか剃らないという事ですが、そこまであけてしまった場合、剛毛で毛根が死んでいないお坊様はどのように手際よく剃られているのでしょうか。 ②毎日剃る場合は、毎回少しカミソリ負けをし有髪時より使っている毛穴の油を取るシャンプーで洗った時にしみたりするのですが、これは慣れるのでしょうか。ちなみに私が使っているのは、ジレットの電動安全カミソリ5枚刃でシェーピングクリームです。

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お坊様の修行について

ハスノハに相談して心穏やかに過ごしています。お坊さんという職業についてわからない事があります。先日大阿闍羅になるための修行の特集を見ました。大変な修行でした。私には想像もつきません。しかし私がハスノハで救われたように沢山の方の悩みを真摯に受け止めお返事を下さるお坊さん方も大変な修行をされて今があると思っています。又、お坊さんという枠を越えて色々な形で活動されているお坊さんもハスノハにはいらっしゃいます。そこに何の違いがあるのか知りたくなりました。命を重んじるお坊さん方の修行の中に成し遂げられない時は短刀で自決という修行とは… 命をかけて得る称号とは… 見ればみるほどわからなくて同じお坊さんの事なのでお答え頂ける範囲で教えて頂きたいです。宜しくお願い致します。失礼な質問かもしれません。その時は、どうかお許しください。

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なぜ曹洞宗の道元は

学道用心集で書籍の文籍ばかり～や歴代仏祖の名前を唱えるばかり～と言っているのに肝心の曹洞宗はそれをまだやめないんですか？

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仏教において、仕事とは？

キリスト教においては、仕事というのは、人間への神の罰と考えられているようなのですが、仏教において、仕事というのは、人間にとって、どのように考えられているのでしょうか？

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どのくらい経ちますか？

こんにちは既婚のお坊さんの方、今の奥様と出会ってどのくらい経ちますか？何歳の時にご結婚されましたか？その時はお坊さんでしたか？興味がありますお答え頂ける方にはで答えて戴きたく思いますよろしくお願いいたします

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人が変わる僧侶

こんにちは私はとても親しくさせて頂いている僧侶の方がいるのですが、会っている時は凄く優しい僧侶なのですが電話やメールになるともの凄く冷たい対応をします。シカトもされたりします。「私、何か失礼な事をしたのかな？」と考えてしまいます私には何が何だかさっぱり分かりません。一体、どうしてなのでしょうか…。友達は「ツンデレなのよ」と言います。本当にそうだといいのですが…。ていうかそうだと嬉しいです。ご意見をお聞かせください。ツンデレだと思いますか？それとも、私の事が嫌いなのでしょうか…。ちなみに、私は、5年前から好きです。

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2023/07/18

寺の長男は後を継いで当然なのでしょうか？

兼業の寺院の長男です。姉が一人いますが私が跡継ぎとして育てられました。子供の頃に跡を継ぐかは将来考えると親に言ったら叱られたのが衝撃で、以来、自分が必ず寺を継ぐものと思って生きてきました。祖父も父親も僧侶として素晴らしいと思った事もなく、僧侶資格を取る為の過程で出会った講師の方達の話もポジショントークばかりの様に感じて僧侶に良い印象はありませんでしたが、経典や宗祖の残した言葉は興味深い部分もありましたし、継ぐ事で世話になった親の肩の荷を下ろしてあげられて、檀家さんの役に立つなら継ぐのも悪くないと納得していました。しかし私が結婚してから、私達夫婦は寺と仕事を両立する為に両親とは異なる生活の仕方を計画している事を話すと、両親は話し合うまでもなく「寺をやる気がないのか」「そんなに寺を軽視していたのか」等と不快感を示しました。私達は詳しく説明して、話も聞かず頭ごなしに否定するのはおかしいと両親に抗議すると「お前達の考えを知らなかっただけ。自分達の態度は悪くない」と、話し合いもせず不快感をぶつけた自分達の失礼な態度を認めません。両親は私が成人しても寺について何の話し合いもしませんでしたが、両親は私達が両親の気持ちを察して両親の思い通りに暮らすものと勝手に信じていたようです。挙句の果てに私が跡取りである事や両親の寺のやり方は「祖父が決めた事であって自分達に責任はない」とさえ言いだしました。もちろん私の人生選択に責任を負うのは私自身ですが、間違いなく私に影響を及ぼしてきた親なのに、恥ずかしげもなくそんな事がよく言えるなと思います。姉は姉で結婚して家を出る時も、寺の事など気にもかけなかったくせに、両親の肩を持ち、後継ぎなら両親のやり方を踏襲するのが当たり前だと私達を責めます。私が「貴方が私の立場なら今の時代でも両親のやり方を黙って引き継ぐ事を受け入れるのか？」と聞くと姉は「自分が跡取り？意味が分からない」という様子で、姉にとって跡取りとは私以外であるはずがなく、姉が私の代わりになる事を想像するどころか、私が継ぐ事をありがたいと思った事さえなかったようです。私は寺や家族の事を思って選択の幅を狭めてまで生きてきたのに、家族にその人生を軽く見られてなお継ぎたいとは思わなくなり跡取りは辞退したのですが、寺族の跡取りへの思いというのは一般的にこの程度なのでしょうか。

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2023/03/29

空き家【廃墟】の　お位牌や神棚

旦那側の親族があまりにも心がなく今度86歳の義母を老人施設に入居させるのですが本家の仏壇のお位牌も神棚もそのままにして電気ガスなども止めて空き家にしてしまうのですが、のちに、誰も本家に住まないし築100年くらいのゴミ屋敷で片付けるだけで大金がかかるので売る事もできないしそのまま廃墟になると思います。私としては神棚の御札は神社様にお返ししお焚き上げを依頼しようと思っております。お位牌は自分の家にお連れしようと思っているのですがお位牌は義父と義父の母親です　あと自決なさってお葬式もしてもらえず戒名もつけてもらえていない旦那の腹違いの兄の遺骨があります。そちらもお連れしようと思っています旦那は駄目とは言っていませんがすごく嫌がっています他にも兄弟はいますが全員協力してくれず、グループラインも作製しましたが、返事すら既読すらなく電話してもつながらず、母親の老人ホームなどの手続きなどもすべて旦那と私でやりました。因みにだんなは、四男です。主人はお位牌なども、自分たちが対処したら他の兄弟は、私達がやるから全任せしとけばいいと、思うだけと、言いますゆくゆくは弔い魂抜きお焚き上げなど、しなきゃいけないとは思っていますが、毎日真剣に拝んでいればおつれしても大丈夫でしょうか菩提寺様に相談した方がいいのですが、以前お墓の事で相談をした時に墓守が、いなくなった時、墓じまいの件で多額のお金を提示されているので相談しにくいのです。

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2022/04/06

配信アプリの読経枠で

私は、お経を聞くのが好きなんです。ある配信アプリで、読経枠をよく聞いていたのですが、なぜか、私へのあたりが強くて思い余ってそんなに私が嫌ならブロックしてくださいと、枠主のお坊さまへDMを送りました。すると、ブロックされた後に、枠内で私の名前を晒したようで、その枠主のファンと思われる人達から続々と罵詈雑言を私のアカウントへ書き込まれてしまいました。心が折れてしまった私は思わずアカウントを消しました。中には阿弥陀さまから、罰があるとまで。アカウントを消したので、直接は聞いていませんが、今日の配信では、私の事をメンヘラと発言があったと教えてくれる知人もいて、涙が止まりません。その枠主のお坊さまにそんなに嫌われる理由を私なりに考えました。思いあたるのは、浄土宗と日蓮宗の読経枠もファンになっていたからかなぁと。(このアプリは、アカウントからどんな枠のファンか見る事が可能) 浄土真宗のお坊さまは、他宗派のお坊さまのファンになっているリスナーは嫌なのでしょうか？私がファンになっている浄土宗と日蓮宗のお坊さまも、内心は嫌なのでしょうか？私は、仏教の事をよく知らずに地雷でも踏んでしまったのでしょうか。

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2021/12/21

御教示頂けると助かります

私は難病や障害がありあまり長く生きられないのですが最後に自分が何をしたいのか考えた時《僧侶になること》でした近くのお寺や修行をさせて頂ける場所を探したのですが難病なので受け入れが難しくお断りされ、ある時、曹洞宗の住職の資格を持つ病院の先生と出逢い私の気持ちを伝えると「こんなに大変な病気で弔いなどの志があるなら修行などしなくても十分です」とのアドバイスを頂き、数年前から完全無料にて生活保護者さん、全国の動物を喪った方から依頼を受けて葬儀や法要をしています。（上記の先生から指導を受けて教えてもらったりしています）活動資金は市から障害者手当てを毎月三千円頂けるので、それでやり繰りし御遺族様からは1円も受け取りませんが修行もしておらず得度も受けておりません… 私の活動は法的に違法になるのでしょうか？また仏様や修行や得度をきちんと受けられた方から見れば罰当たりに該当すると思われますか？御教示頂けると助かります。

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一周忌での出来事

初めてご相談します。納骨を前に、悩んでいることがあります。この度、父を亡くし、父の強い希望で、我が家の家族のために、墓の敷地をある浄土真宗のお寺から購入していました。父は急逝だったため、お坊さんや墓の今後の引継ぎなど、簡単な経緯しかしらないまま、亡くなりました。昨日、父の一周忌がありました。母はまだ気持ちの整理がつかないため、父の遺骨は家に置いておきたいと言います。ただ、震災などが起こった際には、遺骨をかかえて避難することは年齢的にも無理だと言っていた中で、ある出来事がありました。一周忌の法要で、お墓のあるお寺さんで、お経をあげて頂きました。同日、何組か1時間おきに、法要の予約が入っているのがわかりました。そのためか、父の生前の名前を間違えていました。もう一方の部屋で待たれていた家族のご苗字でした。父のための大切な法要が間違えられたことに、非常に悲しみを覚えてなりません。このようなお寺にお世話になるべきか悩んでいます。どうしたらよいでしょうか。宜しくお願い致します。

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納経所にいるお坊さん

皆様がこの不安な世の中を生きるために苦しい胸の内をご相談されているなか、このような質問をするのは忍びないですが、是非ともお教え願いたいです。　　最近、神社やお寺をお参りしていて、四国に住んでいるのもあり、四国霊場のお寺を順番は関係ないですが行ける時に行ける範囲の所へ足を運んでいます。　　　　昨日、子供たちを旦那が見ていてくれるというので、少し距離はありましたが香川のお寺にお参りにいきました。 14時を少し過ぎて到着し、御朱印帳を用意して納経所へ行ったのですが誰もいらっしゃらず、インターホンがあったので鳴らしました。次にお寺に行った時はお線香をあげさせてもらいたいな、と思っていたので、初めてだし質問してみようかなとワクワクしながら待っていました。すると別の建物から若め？のお坊さんが出てきてくれたのですが、あからさまにめんどくさそうな顔をされ、会釈をしても、お願いしますと声に出して言ってみても無視され、御朱印帳もぱっと取られ、お釣りの小銭も御朱印帳の上に置いて返されました。お礼はなんとか言えたのですが、内心すごくショックで、お線香のことも聞くに聞けずでした。自分なりに大事にしている御朱印帳なので、小銭置きにされたのは正直腹が立ちましたし、それなりの時間をかけて子供たちも旦那に預けてお参りに行っていたので本当に残念でなりませんでした。　　　　しかし家に帰る途中、ひょっとすると神社とお寺の御朱印を一緒にしていたのがいけなかったのかな、それとも緊急事態宣言が解除されたとはいえ、このご時世の中来ないでほしかったのかな、と頭によぎりました。　　今まで行ったお寺では、特に何を言われるでもなく、ようお参りくださいました、とまで言ってくれる方もいたので、謎です。　もしかして、14時くらいからお坊さんのお昼ご飯は始まるのでしょうか。　なにか私に悪いところがあれば、納得もいきますので、どうかお教え頂きたいです。

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今日、最愛の夫の四十九の法要です

今、ご住職がお越しいただくのを待っています、一生懸命自分なりに準備をしてきましたが忘れていることはないかと落ち着くことができません、そんな私を主人は今、みてくれているでしょうか？何も感じることはできませんが今日は頼むぞ！と主人が言ってるような気もします、どなたか教えて下さい。

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真言宗の伝法灌頂阿闍梨位事について

真言宗の「伝法灌頂阿闍梨位事」という書類について江戸時代の伝法灌頂阿闍梨位事という画像を図書文庫のインターネットサイトで何点か閲覧したのですが、これらは江戸時代のものでした。今も、まったく同じ内容の文言で、伝法灌頂の書類として使用されているのでしょうか。また文書の中に「弘法大師八葉、今至、愚身第四十四葉、大悲胎蔵第四十三葉伝受」との文言がありますが、これは伝受を受けた僧侶が、金剛界での血脈の師匠を遡ると人数が四十三人、胎蔵界の血脈では、一人少ない四十二人いるという意味でしょうか。以上、お教えください。

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修行したお坊さんは平常心でいられますか？

僕には子供の頃から17年飼っているペットの猫がいます。僕にとってはペットではなく、親友でありかつ手のかかる子供のような存在です。ですがいい年なので色々な病気の兆候が出てきています。食欲があるのに歯周病の歯が痛くてゴハンが食べれない、でも高齢なので麻酔して抜歯することも腎臓の数値が高いのでできない。辛そうにしているのを見ると僕もとんでもなく辛い気持ちになって、もっとしっかり歯みがきしてあげてたらとか一日中そのことを考え他のことが手に付きません。そこで僕は仏教に救いを求めたいと思いました。と同時に修行したお坊さんなら同じ時ほんとに平常心でいられるのかな？って疑問に思ってここに書き込みました。仏教は事実のみに親しむと聞きました。つまり苦しんでる大切な存在を見て、できることがなかったとき、できることがないのだからそのことに対して不安になることもなく、一日中考え続けることもなく、そのことは置いといて平常心でいつもと変わらぬ日常を送れるのでしょうか？そうなりたい反面、それってちょっと人間味に欠けて悪く言えばサイコパスなようにも見えてしまいます。

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阿闍梨による被害

こんにちは。質問、相談をさせていただきたいです。私は過去に、ある団体に所属しており、そこで詐欺、洗脳、脅迫などの被害にあっておりました。この団体の上層部であり、あらゆる悪事を行っているのは、密教の阿闍梨を名乗る人物たちでした。上層部の１名の発言では、自分は高野山伝法阿闍梨・事業阿闍梨・学術阿闍梨、天台阿闍梨であると言っていました。ですがこの上層部たちはほとんどが嘘というほど、嘘ばかり言っていました。また、上層部は天才で絶対に正しく、絶対服従するようにメンバーを洗脳をしていました。また超能力的が使えて簡単に人を殺せる、逆らったりすると殺す、などの脅迫もありました。金銭的な詐欺被害にもあっているのですが、高野山や比叡山などでなんらかの対策を講じてくださる、またこの人物が本当に阿闍梨なのかを確かめてくれるなどのことはあるでしょうか。今後も被害者が増えることが懸念されます。宜しくお願いします。

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僧侶になりたいです。

失礼致します。僧侶になりたいです。どのようにしたらいいのでしょうか。また、生きるたつきは身に付けた方がよろしいのでしょうか。教えてくださいませ。よろしくお願いいたします。

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僧侶としての生き方

諸事情により専修学院、真別所での修行が出来ません。現在のお寺では教える側は住職のみで、人出がないため困難と言われました。加行いただけるところは山内にありますでしょうか？なければ自分で勉強をして救済していくしかないのでしょうか？どうかお助けください。

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お坊様でこのような境地に到達している方はいらっしゃいますか？

「どなたか凡夫成仏した人は知りませんか？」では皆さん大変お世話になりました。ありがとうございました。相変わらずブレずにキモく楽しく生きています。プロフィールにある経験をしてからは、おかげさまでいろいろと経験しながら日々精進させていただいています。新しい発見があるたびに感動しています。現在の段階では、このくらいの境地が仏への入口ではないかと感じていますが、お坊様の中では普通なのでしょうか。 ①辛苦の多いこの世こそ天国（浄土）であり、幸せに満ち溢れた世界である。私は何があろうともずっと幸せに包まれて生きていける。 ②私のすべては「おかげさま」でできている。この世のあらゆるものから常におかげをいただいているので、生きていても、この世から去っても、この世のすべてに「ありがたし」と感謝し続けたい。純粋な気持ちで森羅万象に感謝しつづけて約１年、ようやくこの境地まではたどりつけたのですが、まだまだ全然未熟なのかなと思いつつ、日々精進を続けていきたいと思います。

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お坊様のコスチューム

こんばんは。お坊様の着る衣装ってどうなっているのか､画像を検索したりしてるんですが、私が思うほど単純じゃ無さそうで細かいところがよくわかりません。ひょっとして宗派によってデザインが違うんでしょうか？お坊様の好みで選んだりもするのでしょうか？何種類ぐらいあるんでしょうか？着るのもきっと難しいんでしょうね。

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