初盆
今日、弟に、跡取りしたのが弟だから目上の者にもてなしをするのもどうかと思う、と云う理由でお寺さんに来て頂いて読経はするが法事はしないと言われました。
そんなのは理由にならない。お供えもそれなりに包むのだから今まで母がしていたような事が出来るはずと反論しました。
まだ日も浅く年忌も続くのだからそんなに簡素化しなくても親から遺されたものもあるのだし出来るはずです。
何年も経てば子供(私達兄弟)だけで法事をする事になるでしょうが、年忌の浅いうちは伯父(叔父)叔母や親交の暑かった母の友達もお供えやお参りに来てくださると思うので、世間一般にしてほいしのですが、、、。
最近の言動で、早く煩わしい行事から離れたいという感じです。
そんなに親を弔うことが嫌なのか?
と尋ねたら、
私に指図されるのが嫌だと。
私は、お供えを頂いたら粗供養を返すという事を忠告しました。この辺りでは半分返すのが一般的です。
私や兄にしていないだけなら言いません。
伯父や叔母に対して後手後手になったから、母は当日に渡せるように用意していたよ、と。(まあ、何故私達にはしないの?のニュアンスも含めていました。それなりに包んでいましたから。)
今まで母と一緒に法事の準備をしていたのは私だから、母がしていたことを伝えておこうと色々言いました。
それがそんなに口うるさく煩わしく感じたのでしょうか、、、。
もう関係を修復する気力は私にありません。
今後、私は私で母の供養や父の供養はしていこうと思います。
うちの檀家寺は50回忌で仕上げでまだこれから両親と祖母の年忌を執り行う事になりますが、あの調子だと祖母はもっと簡素化されるのでは?とも思います。
(祖母の年忌にも私は回向をするつもりです)
私が単独で供養をする場合、檀家寺が良いのか、供養を受け付けているお寺なら私のやり易い場所でも良いでしょうか?
今までもお遍路した先や高野山、所縁の深いお寺などで供養や回向を申込んできました。お経木や卒塔婆、読み上げ等、私の出来る範囲で精一杯。
そうする事で私が納得し、気が狂いそうだった心が落ち着いてきました。
お遍路も次は別格を巡ります。
お寺参りしていると早く両親に会いに行こうと思っていた気持ちが、いや、もっと私はこっちで頑張らなきゃと思えるようになりました。
お遍路の力は大きかったです。
有り難し 46
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