お坊さんが回答「自分宗派」の相談1783件

2022/10/18

古い教義と現代的価値観の折り合いについて

仏教も各宗派も、成立も発展も、ずいぶん昔からの歴史あるものですので、現代的な価値観と相容れないものもあるかと思います。良く言われるところでは女性蔑視だとか。障害や病気を因果応報で説明される事だとか。お坊様たちは、そういう教義と、現代的な価値観とどのように折り合いをつけておられますか? 私自身女性ですので、どのように考えて行けば良いのかわからないところがあります。「その時代の人にもわかるように説明しただけ、方便」だとか「解釈が間違っていただけ、仏様の本意ではない」みたいに言うのも、なんか都合が良すぎるような…。たとえばある経典や説話集などを、全体としては採用し信仰したり説明に用いながら、特定の部分を現代の価値でジャッジして、美味しいところだけをつまみ食いするようなやり方、本当に正しいのかな、と。お坊様たちはどうお考えですか？考えるヒントをくだされば幸いです

有り難し 18

先代猫の供養について悩んでいます。

先代猫の命日が近づき、気鬱になっています。私は彼女にたくさん救われたのに、最期には癌闘病でとても苦しい思いをさせてしまったと今でも後悔してもしきれません。特定の宗派、懇意にしているお寺などはないのですが、数年前から命日にお寺で写経をしています。そのお寺はふらりと誰でも寄ってよいところで気が楽でした。命日の写経のお陰か、悲しみや後悔が毎日毎晩続くのではなく命日前だけになり、この命日をどう過ごすかで一年のメンタルが変わる大切な日になりました。ですが今年は疫病でどのお寺もしまっており、どのように気持ちの整理をつけてよいのかわかりません。自宅ではまだ元気でやんちゃな猫もおり、写経などとてもできる環境ではありません。疫病で法要など延期している方々がいるのも重々承知の上で、それでも何か区切りをつけないと今年も前に進めません。最善作を考えてもわからず堂々巡りでとても苦しいです。このような時に檀家であれば何か策があるのかもしれませんが、ふらふらとさまよってここにたどり着きました。今の私には何ができ、どう乗り越えるべきなのでしょうか。判りません。

有り難し 17

2021/08/25

お母さんのお墓のこと

先日、母が2年前に無くなったことを書類上で知りました。せめてお墓参りだけでもと、お墓の場所を探しています。母とは幼少期に別れていて、母方の親戚とも親交がありません。また、父方の親戚も誰も母のことを知らず、手がかりが得られません。私は虐待で家を離れて暮らしているので、父に話を聞くことはとても出来ません。母の妹である叔母の住所を調べ、手紙を出してみたりもしましたが、返事がなく…。母は父に捨てられる形で別れ、その後精神を病んでしまったらしいので、叔母はもう私と関わりたくないのかもしれません。(私が手紙で父の姓を名乗ってしまったせいもあるかも) どうにかお墓を探す方法は無いのでしょうか。亡くなった大体の場所や生前の住所は分かっていますが、母方の菩提寺や、宗派もわからなくて困っています。今年で高校を卒業するので、今年のうちにお母さんに挨拶がしたいです。よろしくお願いします。

有り難し 8

やりたいことが見つけられません

こんにちは。初めて相談させていただきますが、他の方々のQ&Aはよく読ませていただいています。私は20代の大学院生です。大学卒業後、しばらく会社員を経験して、現在に至ります。表題の件、私はこれまで一度も、「これで生きていこう」というような決意が出来たことがありません。やりたいことがわからないなりに、色々努力はしてみたつもりでした。会社員時代は出来るだけ色々な業務に触れるようにし、世間では難関とされる資格をとってみたりしましたが、そのまま会社で歳を取ることが虚しく思え、今度こそ、「これが私のやりたいことだろう」と思った分野の大学院にきましたが、的が外れたようで、興味や自分がやる意義は日々薄くなっています。せっかくこの分野に挑戦できる環境にあるというのに、このように考えてしまい、最大限に研究を頑張れていない自分も情けないです。大学院の修了（来年3月）が近づいてきており、今後の仕事を考えなければいけない現在、これ以上どの方向性で何を頑張ればいいのか、思い付きません。本を読む、年上や他業界の人に話を聞くなども試しました。正直にいうと、これからまた努力する気力もなくなっているというのもあります。疲れてしまいました。好きなものを仕事や人生の目的として考えられると良いのだろうとは思いますが、年々好きだったことに興味がなくなってきています。趣味として続けているものが一つだけありますが、現在はなんとか惰性で続けているという感じで、それすら以前のようには好き、楽しい、とは思えません。（大学のスクールカウンセラーなどは何度か利用したことはあります。病院で処方される薬の服用を勧められましたが、調べたところ、そういった薬は長期的な服用が必要になるということが気になり、私はまだ病院には行っていません。）何か一つ人生の目的、やりたいことがわかれば、興味ややる気も持てて、生きていることに納得もできるのだと思うのですが、どうすればそこに近づけるのでしょうか。何でも構いませんので、今の私に、どうかアドバイスをいただけませんでしょうか。最後まで読んで下さってありがとうございました。よろしくお願いいたします。

有り難し 7

神様仏様がおられる場所、分かりました。

如来行を無事に終了しました。神様仏様がおられる場所、分かりました。森羅万象の一番下にいらっしゃることは既に分かっていたのですがどうやったら一番下に行けるのか探していました。今回やっとはっきりしました。宇宙の中で、自分を座標軸の交点つまり原点、０に設定すると森羅万象全てが絶対値で自分を上回ります。自分より上なので、森羅万象に感謝する理由ができます。また、自分と同じ森羅万象の一番下である、原点、０の位置「無」の場所にいらっしゃるのが神様仏様でした。やっと出会えました。自分自身を宇宙の中で原点にすることで神様仏様と一緒に居ることができます。　ありがたきしあわせです。私の修行は無事終了しました。あらためて、皆さん本当にありがとうごさいました。森羅万象に八百万の神々が宿る日本古来の考え方もこれと同じ理論で立証できます。この宇宙の中で、座標を原点、０に設定できるところは全てに神様仏様がいます。皆さんの中にも当然神様仏様がいます。元々は如来として生まれてきました。また、この理論を使うとあらゆる宗教宗派が肯定されます。何を信じても大丈夫です。簡単な話、神様仏様を信じるかどうかだけです。信じる人だけが神様仏様に寄り添ってもらえます。宇宙全てに神様仏様が居て、宇宙そのものが神様仏様なのです。どこに居ても神様仏様に接しています。

有り難し 7

引っ越して働きたい場所を反対される

私はなかなか仕事が続かなくていろんな土地、いろんな仕事を転々としてきました。しかしそんな中、かつてやったことがあるタクシー運転手の仕事が自分にあっていることに気付き、ある会社の内定をいただきました。しかし、妻が、「その会社のある場所は凶方位で、私の年運もよくないからやめてほしい」と言います。私はその会社のある場所に憧れ、そこで暮らしたいという夢を捨てきれません。今はそんな状況で、大きなストレスをうけて体調まで悪くなっています。アドバイスをいただければと思います。なにとぞよろしくお願いいたします。

有り難し 25

仏教における種の概念と死の現場の妥協点？

六道輪廻では、ヒトと動物を明確にカテゴライズする立場があるかと思います。（あくまで大雑把な区切り、とする見解があることは知っております）遺伝子工学（ヒトの遺伝子を含んだブタの誕生、デザイナーズベイビーなどの事例）やペット葬儀が発達する昨今、葬儀をすべき生命としなくてもよい生命の区切りを、どのようにお考えでしょうか？もしその区切りが恣意的なものであれば、無縁仏は困るから供養してくれ！みたいな話は一体なんだったのでしょうか？というか、過去の葬儀文化そのものが、疑わしく思えてしまいます。まさに諸行無常や諸法無我を見える化するような技術が、更に発展していく見通しです。仏教界は死刑制度などの発信にも慎重なようですが、個人的には今こそ仏教の出番だと思います。　 https://www.google.com/amp/s/www.kyoto-np.co.jp/articles/amp/149140 そのあたりは、どんな状況になっているのでしょうか？宗派ごとの見解というより、お坊さん個人ごとの発信ばかりを目にします。組織的な働きかけを期待して待つのは、間違っているのでしょうか？よろしくお願い致します。

有り難し 20

49日について

恋人が亡くなり、もうじき49日を迎えます。 49日を迎えると、成仏すると言われていますが。それが永遠の別れの別れとなるのでしょうか。今ふと彼の気配を感じることがあって、勿論勘違いもあるかもしれませんが…💦、こういったことは無くなるのでしょうか？写真や心の中で彼に話しかけることもあるのですが、今後は控えた方が良いのでしょうか？寂しい気持ちから毎日のように泣いていたり、彼の面影を探して好きだったお店に行ったりメールを見返したり、友人から写真を集めたりと、周りから心配されるような行為をしてしまっています。ですが、彼を留まらせる気は勿論無く、天国で幸せになって欲しいと思っています。ただ、ご自宅やお墓参りに伺うことが難しい関係のお相手なので、今後どうやって彼の幸せを祈って良いのかわかりません… また私自身もどうすれば、気持ちを落ち着かせていけるのか… 彼のご実家の宗派は浄土真宗だと聞きました。ご回答よろしくお願いします。

有り難し 18

人間て何の目的があって生きるのでしょうか？。

　初めてメール書きます。　人間て何の目的があって生きるのでしょうか？。私は、会社が経営がまずい事を知って、転職したのですがそこで、｢人間てなんの為に生きてる」とつくづく感じたのですが一体何の為でしょうね。　後お聞きしたい事が1つあります。今、50歳になりますがこの歳でお山に入るのは、遅すぎるでしょうか？。僧侶が遅すぎるなら他の道はないでしょうか？。お寺に住み込みで働くとかありませんでしょうか、またできたとしてそこで人の為に働くことは可能でしょうか。　ご教授お願いします。ちなみに私は、独身です。

有り難し 21

仏教を勉強したいです。

素人の私ですが、仏教を学んでみたいと思っております。何か参考になる書籍やサイト等がごさいましたらご教授いただけませんか？因みに私の家は浄土真宗です。日常生活の中に仏教の考えって沢山あるように思えるのです。よろしくお願い致します。

有り難し 163

回答 4

戒名と法名について

父が亡くなり、戒名と法名についてのご相談です。 4年前に兄を亡くし、現在は父の故郷に父が購入した浄土真宗の納骨堂にお骨を納めております。そして、そちらのお寺さんで法名をいただいております。つい最近、父が亡くなりました。父は我が家に近い納骨堂を私が購入し、納骨する予定です。父が生前、娘の近くが良い…と言っていた為、つい最近、我が家に近い納骨堂を購入したばかりでした。こちらの納骨堂は宗派問わずですが、管理をされているお寺さんが真言宗です。葬儀の際は家族葬にした為、葬儀屋さんに手配していただいた真言宗のお坊さまに火葬場でお経を読んでいただき、戒名や法名はいただきませんでした。やはり戒名や法名は今後、いただいた方がよろしいでしょうか？四十九日法要の後、納骨する予定です。その際に、納骨堂を管理しているお寺のお坊さまに四十九日開眼納骨法要をしていただこうと考えております。そこで戒名をいただくか…。俗名のままにするか迷っています。いずれ兄のお骨も分骨して、こちらの納骨堂へも持ってきたいと考えています。その場合、法名の入った過去帳を入れても良いものでしょうか？過去帳には私の祖父母の名前も入っています。それとも、兄も分骨の際に戒名をまたいただいた方がよろしいのでしょうか？何が良い方法なのかご教示いただけると幸いです。どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 26

主人の友人が自死しました

こんにちは。悩みがあり、お言葉を頂きたく、相談させていただきます。先日、主人の友人(Aさん)が自死しました。まだ2週間くらいです。もう4年くらい連絡をとっていなかったそうですが、主人の落ち込みは相当なものです。病気で身近な人を亡くしても辛いので、その悲しみは理解出来るつもりです。しかし、それからは毎日のようにAさんのお宅を訪ねています。休日などは夕方～深夜まで帰って来ません。 Aさんのお宅には、奥様、お子さん、Aさんのお父様がいらっしゃいます。また、お墓が近くにあるにも関わらず、お骨も置いてあるそうです。突然そのようになって、奥様や主人の悲しみは計りしれません。また、そうせざるを得なかったAさんの苦しみも計りしれません。それは分かっているのですが、「そのようなことがあったお宅」に「お骨がまだある状態」で度々訪問するのが、気持ち悪く感じてしまいます。そこで聞きたいことは、 49日過ぎていない状態で、(一部の宗派を除き、まだ霊的な存在と言われる状態で)何か悪いことがあるのではないか。お清めの塩はどのようにするのが効果的なのか。お坊さんから見て、自然死(老衰、病気など)と自死の違いは何か。私は主人にどう声をかけ、どのように接するのが最良なのか。の4つです。ちなみに私はAさんと奥様とは面識がありません。長くなって申し訳ありません。お考えをお聞かせ頂ければ幸いです。

有り難し 81

お坊さんになりたいのですが、その実情を知るにはどうすれば？

お坊さんになりたいという質問をしばしばさせて頂いてます、ハルソラと申します。前回の質問で「お坊さん生活の実情を知った方が良い」とのご回答頂きました。確かに私はお坊さん生活の実情を詳しく知りません。過去にお寺が主催する宿泊込みの座禅修行、峰中修行に参加したことがある程度と、ネット調べでは過酷な修行で肉体と精神が病むほどと書かれていました。私も今年で40才。その様な過酷な修行に耐えられるのか？そもそも生活自体がなりたつのか？などわからない事が多いです。その様な実情を知るにはどの様な方法が良いのでしょうか。ちなみに出家するなら四国遍路した縁で「真言宗」か、よく参加する説法会の寺院が「臨済宗」なのでこの二宗派で考えています。お坊さまのご回答よろしくお願い致します。

有り難し 30

この先

あまりにも「ネガティブ」な感じになると「発心」が起こるのですが、だんだん「尻すぼみ」してしまいます。得度式の動画を見て、「私が・・・」と想像してしまいます。どうしたら良いでしょうか？

有り難し 9

2022/01/04

仏教徒としての道を歩んでいきたい。

こんにちは。初めて書き込みさせていただきます。私は現在仏教徒としての道を歩んでいきたいと考えております。きっかけとして仕事などが原因でどのような生き方をすべきか悩んだり、死への恐怖について不安になったりした時、いつも自分を助けてくれたのは仏教の教えでした。先日母からうちが新興宗教の元信者だったことを知らされました。母は所謂二世だったのですが、今は脱会しており仏教（真言宗）へと改宗しています。私は母親の告白から真言宗について興味を持ち、調べていくうちに大日如来様や弘法大師様の御心に惹かれ、真言宗の信徒として歩んでいきたいと考えました。しかしどのように学んでいけばいいのかいまいち分かりません。仏教はキリスト教やイスラム教のように洗礼を受ける必要がないと聞きました。母が真言宗なので私も真言宗という考えでいいのでしょうか。（父は多分別の宗派だと思いますが）また、仏壇を購入するなどして形から入るべきなのだろうかとも考えましたが、何が正しいのか分からないので、とにかく今は仏教に関する本や記事をたくさん読んでいるところです。何から始めればいいのか、どうすればいいのか教えていただければと存じます。ご回答のほどよろしくお願いいたします。

有り難し 5

2022/03/07

仏教的に見た、善人と悪人・罪人

10代の頃から悩みの多い人生で、未熟なまま大人になりました。家庭を持ち30代になっても周囲に対して愚かな言動をしてしまい、人を気付けたり迷惑を掛けたりしてトラブルになってしまった事が複数ありました。反省と後悔で苦しみながらこちらにもお世話になっています。様々な問題を抱えており、これから先の人生に希望をなかなか持てずにいます。ハスノハでもいろいろな回答を読み、特定の宗派と言うよりは、お坊さんのお話で自分にしっくりきたものを取り入れさせてもらっています。ある宗教評論家の方が出されている本で、とても気になる事が書いてありました。それは、「この世の中には善人も悪人も必要」そして「人間は皆それぞれに役割が決まっていて、それぞれ精一杯にその役を演じれば良い」更には、「お浄土へ行った時、仏様に労われるのは悪人・罪人の方」との事。極端な物言いを売りにしているので、この抜粋だけでは著者の本意が伝わらないかも知れないのは恐縮ですが、お坊さん方はこの考えについて、どのようにお感じになりますか。（ちなみに、誤解を恐れずに言うと、私は少し救われた気持ちになりました。だからと言って、罪を犯していいとか人を傷付けていいとは決して思いませんし、著者もそういう意味では言っておられないと思います。）お坊さん方の見解をお聞かせ頂ければ幸いです。

有り難し 30

宗教心が一切ありません

私は子供の頃から一度もお守りを持ったことがありません。初詣に行ったことがなく、寺社に行くのは観光として、葬儀は風習や文化と考えます。美術展で仏像を見て感動しても、それは美術品としての鑑賞です。仏教の教えを耳にしても特に神格化はせずに、自分の腑に落ちれば過去の偉人の言葉と同列に受け止めます。過去の厄年では、お祓いやお守りを受けた友人たちに「自分は年齢の節目と捉えるけれど、宗教的には何もしない。例えばキリスト教には厄年の概念は無くお祓いなどしないのだから」と豪語していました。しかし、この２年間に酷く辛いこと悪いことがたくさん続きましてさすがの私も心が折れました。何かにすがりたくなりました。そこで質問です。１）今の時代には、私のような宗教心のない人はたくさんいると思われます。そのことを御坊様はどう感じられますか？２）こんな私が今さら何かにすがろうとするのは、たいへん後ろめたいです。「ムシが良すぎる」と思います。我が家は檀家ではないので、どこにどのようにお参りすべきか解りません。適当に近場で有名な寺社に行くのもどうかと思いますし、宗派やお寺を決めて毎月説法を聞きに行くなどの宗教活動をするのも、なんだか行き過ぎで嘘っぽく、自分が打算的な感じがします。その結果、今さら宗教と関わりを持ち、すがるのは筋違いなような気がしてしまいます。どう思いますでしょうか？

有り難し 125

お寺と縁を切りたくない！私は問題児？

　いつもお世話になっております。前回、「行者や僧侶が恐い」と質問した者です。私の「善行」が問題になっていないか、不安です… 　　　　　　　　　　　　　　　＊　私は、人には笑顔で優しく接する。お寺では職員さんにはご挨拶。お困りの方には声をかける。周りをよく見た上で、小さなお手伝いをする。これは、道でもお寺でも変わらずやっています。　　　　　　　　　　　　　　　＊　職員さんには、着席時は立ち上がってまでの礼はせず、微笑んでの会釈程度（お坊さんには合掌）に留めています。　目が合う時を狙っているのでだいたいは「ちわっす！」などと気持ちよく返していただけます。　誰か忘れ物をしたら「どなたか〇〇忘れてませんか～」とお声がけするようにしています。自分の動線にごみが落ちていたらそれも拾うようにしています。「供養は何時から？」「〇〇堂はどこ？」と聞かれたら、わかる範囲でお教えしています。　この前なんかは、「スミマセ～ン、そこ職員さんの通用口なんで一般の方は…」とお伝えし、正しい順路をお伝えしました。　　　　　　　　　　　　　　　＊　やりすぎですか？　それと、「通い始めて日が浅いので、ここのことがよくわかりません><行事とかについてのの質問ってここですればいいんですか？」と各種祈願、奉安手続きなどを受け付けている「総合受付」でお尋ねしても問題ありませんか？　　　　　　　　　　　　　　　＊　仕事の息抜きが仏様の御前しかありません！もうこれ以上縁を切りたくない！でも、「件の寺」以来、同じ宗派だからと　小さな事でも身構えてしまいます。　どうかお智慧をお貸して頂きたく存じます。

有り難し 2

ペットを殺してしまいました。

先日、ペットを殺してしまいました。私はいつものようにペットの子を近くに置いておきました。しかし、逃げようとするため、足の下に敷くようにしてしまいました。気がついた時には動かなくなっていました。一重に箱に入れておかなかった意識の低さが招いたものです。そして、飼っているうちにこの子が荒っぽく扱えば死ぬという意識が薄れていました。こんなことをしてしまったにも関わらず、もう一度ペットを飼いたいという気持ちがあります。私は今後どのような意識で生活していけばいいのでしょうか。

有り難し 53