実家の宗派と、嫁ぎ先の宗派が違う時の"数珠"についての悩みです。ちなみに、いくつか"宗派の違い"についての質問と回答は読ませていただきました。 実家が日蓮宗だったため、数珠が長く中指に通してつかうものを使ってきました。 夫の宗派での行事において、それを使ってもいいのか、別の一般的なものを用意したほうがいいのかお聞きしたいです。 余談ですが、宗派の違いについて私の中では、幼少期から朝晩お経を自ら読んでいたのもあり、実家の方の宗派は大切にしたいですし、とはいえ嫁ぎ先の宗派も大切にしたいところです。 実家では相手方の宗派関係なく(私からみて父母の宗派は違ってました)、全て日蓮宗で先祖供養をしていました。 自分が結婚した今、私はそこまでの強い覚悟はなく、実家の宗派(日蓮宗)の朝晩のお経は唱えておりませんし、夫方の先祖のについても関与はしておりません。 実家が両家の先祖を全てを背負ってるのをみて育ったので、自分も同じことが出来ない葛藤はあるのですが、嫁ぎ先には嫁ぎ先の生き様があるので無理強いするところでもないと思っている次第です。 答えが出ない気持ち悪さはありますが、宗派の違いを受け入れるって、これも一つの正解でありますでしょうか。 宜しくお願いします。
何度かご相談させていただいてます。 ここ数ヶ月次女がずっと塞ぎ込んでいて、学校も不登校になり、外出もできない感じです。いろんなことが気になりモヤモヤするといい、泣きます。 ある人からの助言で、娘が自分のモヤモヤすることを紙に書き、それをお寺や神社で、焚き上げてもらい、もうモヤモヤすることは仏様や神様が持っていってくれたから大丈夫だよ。としてやったら、気持ちが少しでも落ち着くのではないかと言われました。 念のため、カウンセリングの先生に相談すると、娘がやってみたいというなら、やってみたらいいと言われました。 お母さんも一緒にモヤモヤすることをなくしたいから、いっしょに行ってみない？と話すとやってみたいと言ってます。 前置きが長くなりましたが、このように、紙に書いたものを焚き上げてもらうというのはどこのお寺などでもやってもらえるのでしょうか？ 通常のお焚き上げとは少し違うのでしょうか？
娘が10年以上前に納骨されています。 当然ながら仏壇も私の家にありずっと守っています。つい最近、実母が亡くなりその墓に並んで納骨したばかりです。父は1人暮らしですが足腰は弱いものの、身の回りの事は出来ており頭もしっかりしています。母が亡くなった事で仏壇を父の方で用意し出来る限り守っていくようでいます。 この際、盂蘭盆時は母が実家、娘は私の家それぞれ帰る所が違う形になりますが少し混乱しています。どのようにするべきか教えて下さい。
はじめまして。 よろしくお願いします。 最近知ってぜひお参りに行きたいと思っているお寺（○○寺となってますが神社とお寺が合体しているらしいです）があります。 情報がとても少なくてわかったのは山にあるためか人もあまり来ず、住職が長年いない状態で廃寺になり荒れているという事です。 もしかしたら管理されている方や地域で管理している等はあるかもしれませんがそこまではわからず… お参りに行った時、許されるならできる所を少し掃除したりお供え（ちゃんと持ち帰ります）などしたいんですが廃寺とはいえ、全然関係ないよそ者が勝手にやって良いのでしょうか？
父が今年は施設に入所しており。亡き母のお迎え火を今年は私がしようと思ってましたが、7月お盆は昨日お迎え火ということを今知りました。本当に申し訳ない事を父にも母にもしてしまいました。 今夜するのは、やはりいけない事でしょうか！？お盆時期は母の好物お供えしたいと思ってます。 忘れてしまい動揺し相談させていただきました。
大阪の綺麗めのマンションに引っ越したところ敷地内に祠？と言うのでしょうか？小さな稲荷様や鳥居がありました。 毎月1日15日に「神恩感謝」と参った方が良いよーと聞き、その敷地内の屋敷神？様に参ろうとしたのですが、あってますか？ そのマンションに住んでいるものの祀ってる人じゃない他人が入っていいところではないのでしょうか？ 間違ったやり方で失礼になるのは良くないのでお聞きしたいです。 やはりお参りやお供物ものは他人が勝手にやってはいけないですか？
東京で生まれ、暮らしてきました。菩提寺は曾祖父以来、23区内の浄土宗のお寺です。母が亡くなって以来、命日やお彼岸、お盆にはお墓参りを欠かさないようにして三十年以上過ごしてきました。 今年のお盆は、結婚した娘夫婦を墓参りに誘ったところ、7月は都合がつかないとのことでした。8月の旧盆の時期であれば、家族の都合がつきそうです。しかし、さして信心深いわけでもないのに、長年の習慣を変えて8月に墓参りすることに多少の抵抗があります。これまで親戚も皆、当たり前のように7月に墓参りをしてきました。お寺のお盆の行事も、やはり7月です。ただ、そうした行事が気になるわけではありません。 お墓参りはいつでもよいといった話は聞きますので、8月に新しい家族ともども墓参りをするのがよいのだろうと思いつつ、やもやした気分が残っています。普段は、割り切って生きているほうだと思いますが、割り切れない自分が不思議です。 おそらく東京でも8月にお墓参りする人が少なからずおられると思いますし、そうした実態を知らないからスッキリしないのだろうと思っています。 なにかアドバイスを頂戴できますと幸いです。
50代後半、墓守予定の独身です。 ＊ 菩提寺には父の両親・父・そして子供のいなかった母の妹夫婦がお世話になり 母はとてもお寺とのつきあいを大事にしています。 ここで、母が高齢の為施設入所となりいよいよ自分が管理と自覚し、兼ねてより悩んでいた件をご相談したく存じます。 ＊ 住職は自分と同年代の人ですが、あまりに気遣いがなく本当に事務的な方で、いつも残念な思いをしていました。私は直接やり取りがないため我慢をしていたというか。 一般社会にいたら、このような態度ではとても付き合えないタイプの人だなあと。 ＊ 現在、お盆も近いですし、ここで卒塔婆の申し込みが遅くなったが、お願いします、とお電話したところ、開口一番 「なんですか！？」「なんの用ですか！」 ときつい口調。 母が介護入院したといっても「お大事に」の一言もなく、「はいはい！」と事務的なことで電話は終わりました。 電話を切り痛感しましたが、最も尊敬できない件、彼は、生活感がすごいというか、正直、お金のことしか考えていないのだろうな、といつもいつも感じていたのです。 ＊ 今回の電話で今後この方とやり取りはとても無理と痛感しました。 とはいえ、母は超高齢なので、今のお寺をすぐにたたむなどは無理で、すぐに縁も切れません。 母は、墓じまいなどは私に任せると言っているのですが、正直経済的な余裕はございません。 ＊ 私は心底無宗教ではありますが、それゆえに宗教家にはとても理想があります。 もう少し、自分が僧侶であるという意識を持てないのだろうか。 ＊ 長くなりました、自分のわがままも重々承知ですが、 「気持ちのない住職と、これからの付き合い方 自分がどういう気持ちで墓守をしていけば心が軽くなるでしょうか。」 ということをおうかがいしたく。 ＊ 長文乱文ですが、何卒よろしくお願いいたします。
こんにちは。数週間程前に父が亡くなりました。 地方にある実家での葬儀を済ませ、初七日を終えた後に現在居住を構えている東京に戻ってきました。 恥ずかしながらこの度の父の逝去を機に、初めて仏教について色々と勉強しているところです。現在の住まいで父に向けたお線香をあげると共に、お寺へ参拝を行っています。 実家は曹洞宗となり、近所の同じ宗派のお寺を探したのですが、一般に公開されている様子がありません。 そこで毎日一般公開にて朝勤行と夕勤行を行っている浄土宗のお寺へ参拝をしています。 宗派が違うことは承知しているのですが、このままのかたちでお寺へ参拝を続けてもよいのでしょうか。 49日もまだ過ぎていないのですが、例えば四七日･五七日だけは曹洞宗のお寺へ出向いた方がよい、他の宗派のお寺へは行かない方がよい、などのルール(？)はあるのでしょうか。 もし曹洞宗のお寺でなければいけない場合、東京都内で一般の参拝が可能なお寺があれば教えていただけますと助かります。 質問ばかりで恐れ入ります。 どうぞよろしくお願いいたします。
母と妹の都合で急遽本日6月15日 実家の墓じまいすることになりました。 母からこの知らせを聴いたのが2日前で できたら出席してほしい、と言われましたが。 急に仕事を休むこともできず自分は出席はしません。大事なことなのになぜ 前もって教えてくれなかったのか、という憤りがずっと残っています。 墓じまいをして御先祖様は悲しんでいないか、永代供養になりますが これからどのようにお参りしていけばよいのか…アドバイスよろしくお願いいたします。
離婚した両親が亡くなったのですが、 家族として扱われなく良くわからなくいますが、喪中はいつまでですか、 今７ヶ月目ですが、その最中別居中の夫の祖母がなくなりました、まだ喪中でしょうか
3年前に母を、2か月前には父がそれぞれ癌で逝去しました。 既に納骨も終わらせ実家にある墓で眠っています。 私は既婚で都内におりますが小さな仏壇を買って分骨した骨壺をお供えし、日々手を合わせてはおりますが、何か他にできることがあるのではないか？と思い、とある佛具屋で腕数珠を買って常に持ち歩く事にしています。 でもどうせなら家にある実家から分骨した両親の骨壺もあり写真もあるのでそれらを持ち込んで、その腕数珠に両親の魂、というか念仏というか、うまく書けませんが、普段持ち歩くその腕数珠に「念」を入れていただきたく質問した次第です。 もし可能ならどこのお寺(できれば都内)へでも参りますし御代もお支払いいたします。
お世話になっております。 初めてなことで、わからないのですが、35日の法要で、住職に支払う、お布施の金額はいくらお支払いしたらいいのでしょうか？法要の場所は、お寺で行います。 お忙しいところお手数おかけしますがよろしくお願いします。
アイドルの応援をしています。 配置等を加工した写真を貼り、グループの発展を願う絵馬を奉納したいと考えています。 最終的に絵馬は焚き上げされるので、写真の貼られた絵馬は縁起が悪いでしょうか？ グループにとって良くない影響となる場合には、写真を貼るのをやめようと考えています。 お返事をいただけると大変助かります。 宜しくお願い致します。
1月に母が亡くなり、姉夫婦が今度本願寺にお参りに行くそうなのですが、 私が体調不良の為一緒に参るのを断ると、母を弔う気持ちがないとか、そんなやつに形見分けなど、厚かましいと言われました。 ちゃんと、49日も100か日にも参加して、しないといけない事はしています。 月命日にも自宅でお経を唱えてます 本願寺に参るって事はどう言う意味があるのでしょうか 行かないと母が成仏出来ないのでしょうか 形見分けも、こちらから切り出したら、渋渋了解されました。 言わないから、何も要らないのかと思ってたとも言われました。 多分、本願寺に参らない事を理由に形見分けもしなさそうなのですが、 参らないと行けないものなら、しんどくでも行こうかと悩んでいます。 形見分けが欲しくて、悩んでるのではなくて、参ることの意味、意義を教えて下さい。
こんばんは。 いつもお世話になりまして、ありがとうございます。 明日、おばあちゃんの一周忌法要をむかえます。 なんとかこの一年、コツコツと乗り越える事が出来た報告と感謝の気持ちを伝えてきたいと思います。 このくらいの年齢になりまして、昔は大きな事をしたい気持ちや人の上に立ちたい気持ちもありましたが、日々生かされているという気持ちに感謝するようになってきました。 仕事はあいかわらず大変ですが、支えてくださる方に感謝しております。 素直さと謙虚さを持ち合わせて、また明日も丁寧に過ごしたいと思います。そういう日々を積み重ねようと思います。 節目の日に気持ちを書かせて頂きました。 相談ではなくなってしまいまして、すみません。 最後まで読んで頂きまして、ありがとうございます。
お気に入りの毘沙門堂へよく行くのですが そこでの毘沙門さんのご真言が オン ベイシラ マナヤ ソワカ だと教えて頂き、マンダヤで覚えてました。と伝えたらちょっと間違えてますね。とのお返事でした。ネットや本では、マナヤではなく マンダヤと書かれてる事が多く、この違いは何なんでしょうか？ どちらのご真言を唱えたらいいのでしょうか？
初めてこちらに相談させていただきます。 認知症の母がおります。 先日お墓参りに行ったところ、墓誌に書かれた水子さんの名前を見て 「水子は3人だったのに、勝手に2人増やされている！」 と言いはじめ、毎日のように“名前を消すから墓に連れていけ！”と、昼夜を問わず言うようになりました。 こちらの言うことは一切受け付けず、怒る・泣くを繰り返しています。 私が生まれる前（４０年以上経過しています）の私にとっての兄姉で、5人で間違いないのですが認知症からくる記憶改ざんの為、母にとっては私がおかしいということになっています。 ・認知症の母の言うことにそのまま従い、墓誌から名前を消しても良いのか ・消すとしてもどの水子が違うか母の中でも区別がついていないのに、どれを消すというのか （本人に従ってどれかを消すしかないのでしょうが） なお、宗派は真言宗です（私自身は仏教を宗教としてというよりは、学問としてしっかり学びたいと思う程度の信仰心です）。 どうするのが望ましいのか、どなたか教えていただけますとありがたいです。
初めまして。 ご神仏の本を読みだし最近よく気になるご神仏に会いに行きます。初めて家の近くの毘沙門さんに行った時結婚式に2度遭遇。やけに境内が居心地が良い。弁財天さんもいはります。（住職さんも良い人）を感じました。ご利益とは違うお願いをしてますが、今まで感じた事のない また行きたい！行かなきゃ！と思う事が多い気がします。もちろん心に沿って別の神社へ行く事もありますが結局は毘沙門さんが1番居心地良い気がします…先日仕事で理不尽を感じた時に 毘沙門さん所に帰りたい、と思った時に なに？この気持ち… となり質問させてもらいました。 毘沙門さんと相性がいいのでしょうか？ 毘沙門さんに来いと言われてるのでしょうか？ 得意なご利益とは違うお願い事をしたりしても大丈夫でしょうか？ 毘沙門さんに恋愛、体の痛みを取ってほしい、など…
最近仏教に興味を持ち始めました。 今週末近くのお寺で花まつりがあるとの事を知り1人で参加する予定です。 お寺にお問い合わせするとその際お布施が3000〜とお伺いしました。表紙に先祖供養のために名前を書くよう教えて頂きました。 ・その際はどういった封筒においれすれば宜しいのでしょうか？ ・また表紙に苗字だけを記載すれば宜しいのでしょうか？ ・新札の方が宜しいのでしょうか？ ・持ち物は特になしとお伺いしておりますが 菓子折りなどは必要でしょうか？ 初めての経験のため作法がわからずご教示頂けますと幸いです。 質問が多く申し訳ございませんが、宜しくお願い申し上げます。
有り難し 6
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