問答一覧

検索結果: 287件

お葬式の宗派を間違えたかもしれません

このようなサイトがあることを初めて知りました、お世話になります。老齢の父の葬儀を以前からの母の言葉に従い、浄土真宗で執り行いました。しかしその後の母の話がどうにも不審で調べ直したところ、真言宗の可能性があります。分かっている、決まっているのは以下の点です。この場合、今からでもお寺に相談して変更すべきでしょうか。・父は実家から遠くに引っ越した家族のため、菩提寺は近隣には無い。・永代供養をお願いする予定で、墓地もない。・母には何度か確認したが、毎回「浄土真宗」と答えていた。父は答えられる状態ではなかった。・四十九日法要はまだ済ませていないが、浄土真宗のお寺にお願いする手筈。・母は「南無大師遍照金剛」と唱えていたらしい（これを聞いて不審に思った）・家に弘法大師空海（真言宗）の小さな写真があり、近隣の寺による真言宗の簡易経本を発見した。・父の親族は遠方のため葬儀に来なかったが、法要に来る可能性はある。母が気に病みそうなので、出来れば安心させてあげたいところです。ご指導のほど、よろしくお願いします。

有り難し 14

回答 2

絶望感が消えません。

以前もご相談させていただきました。その際ありがたいお言葉に本当に救われました。別れたいと言われ、揉めていた彼が亡くなりました。自殺なのか事故なのかもわかりません。ただ、当日私に自殺する旨を伝えて来ました。実際のところは、なぜ亡くなったのか、私が追い込んでしまったのか何があったのかも全然わかりません。でも、彼が亡くなった絶望感と私が追い込んでしまったからなのか、という罪悪感が抜けません。お薬に頼りながらも普通に生活していますが、ふとしたときに思い出して怖くなったり、楽しいこと幸せなことがある度に私がこんな思いをしてはいけないと思い直し、ゾッとします。ご実家からも何も連絡がなく、どうなってるのかもわからないので、独自で供養のお経も読んでもらい、私なりに彼を供養しようとしていますが、罪悪感や恐怖感、こんな私が幸せに生きてはいけないという気持ちがあります。この先、通常ならまだまだ長く生きていくことになりますが、一生こういう思いを抱えて過ごすのかという絶望感もあります。彼のためにしてあげれることは、何なのでしょうか？そして、この呪縛から心を解き放つのは、どうしたら良いんでしょうか？

有り難し 4

回答 1

2021/10/27

恋人のお位牌を勝手に作っても良いのか

お付き合いしていた方がなくなり、一年程経ちます。その間写真を部屋に飾って、毎日手を合わせたりお経を唱えたりしていました。出かける時は写真を持ち歩いたりもしています。しかし、最近になってもっとちゃんとした形でしたいな、と思うようになりました。携帯位牌のような、簡易的なものでも良いので、御位牌を作って手を合わせたり、一緒に出かけたりできたら良いなと。気持ちの問題かも知れませんが、より彼に届くと感じられたり、一緒に居るように思えるのではないかと思いました。お墓は遠方で頻繁にお参りができません。御位牌のあるご実家も元々交流がなく、また遠方でもあるためなかなか伺えません。自分の手元においておける御位牌を勝手に作るというのは、供養として問題のあることでしょうか。他の人に言うつもりはありません。ただ、もし私に何かあった場合は、信頼できる身内にお寺で供養してもらえるよう遺言を残しておこうと思っています。写真だけで充分、私自身にとって良い悪いなどは置いておいて、なき人にとって、または供養としてあっているか、問題があるかをお教え頂きたいです。

有り難し 6

回答 1

2023/09/25

半同棲をして親元から離れる生活についつ

こんにちは。度々相談させていただいています。 11月末から交際している彼女と半同棲をして平日は彼女の家で過ごす生活を開始する予定をしています。何度も相談に出てくる両親と初めて離れて他人と暮らすのは初めての試みです。(週末は実家に戻ります) 両親は反対してませんが、時期が近くなったら親に説明することが心配です。また変な事を言われて精神がおかしくなってしまわないか恐怖に感じています。反対はしてないのにも関わらず、心配が重なり鬱状態になってしまいます。こんな状況を打破するにはどうすればいいのでしょうか？そしてお釈迦様なら何と教え導くのか気になります。そして何だかあれだけ嫌に感じていた両親と離れて暮らす事は期待もありますが不安も感じています。この感情にもどう立ち向かえばいいかも教えていただけると嬉しいです。期待と不安が入り混じり精神的に不安定になっています。心を落ち着かせるためのお経があればいいなと思っています。様々な宗派の見解はありますが、今の心理状態を良くするためのアドバイスや勇気を頂けると幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 3

回答 1

お寺に嫁ぐ予定なのに無知識です。少し教えてもらえませんか？

私の付き合っている彼は、実家がお寺です。今は全く別の仕事をしていますが、いずれはお寺を継ぐようです。私の家は、宗派も違いますし、ましてや法事等で家族が集まった時にお経を読む程度で全く知識がありません。付き合って5年程経ちますが、つい先日彼のお寺関係の友達に、結婚したら得度するの？と聞かれて、その時は恥ずかしながら得度の意味すらわかりませんでした。よく周りからお寺に嫁ぐのは大変だよ？覚悟できてる？と言われます。彼についていく覚悟は、できていますが、あまりにも知識が無さ過ぎて何をどう覚悟していったらいいのか正直わかりません。そこで、2点質問に答えて頂けると、心の支えとなり大変助かりますので、よろしくお願いします。＊嫁いだら得度（？）をしないといけないのですか？＊一般家庭に嫁ぐことと大きく違うところって何がありますか？お忙しいとは、思いますが、少しでもお力添え頂けると助かります。

有り難し 28

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浄土真宗本願寺派の方（特に関東の方)

先日は、道を示して頂きまして有難うございました。さて、今回は、この時期になるとフツフツと湧き上がるモヤモヤについてご教示願いたいと思い相談させて頂きます。 5年前に叔父(父の弟)が亡くなり父実家の宗派である浄土真宗本願寺派のお葬式をしたのですが、叔父は此方の地元を離れ関東に住んでおりましたので、其方の浄土真宗本願寺派の導師様にお願いをしたのですが、お焼香の方が、まだ数十人単位いらっしゃったのに『後は、ご自由に…。』と言って帰ってしまわれたのです。お経も中途半端で、和讃を省いていました。此方では正信偈の後に和讃が続くので、何だかいい加減な感じがしたのは否めません。やはり、何より一番、モヤモヤするのは、お焼香の方が、いらっしゃるのに帰ってしまわれた事その時は、恥ずかしいやら、情け無いやら、腹立たしいやらで、叔父を悼む気持ちも吹っ飛んでしまいました。ですが、冷静になって考えてみると同じ宗派だからと言って地域が違えば作法も習慣も違う事もあるのでは？と思い相談させて頂きました。関東の浄土真宗本願寺派の方、実際は、どうなんでしょうか？やはり、この導師様のように、お焼香の方がいらしても途中で帰るのが一般的なんでしょうか？それとも、この導師様が間違っていたのでしょうか？叔父の命日が近付く、この頃になると毎年思い出して、モヤモヤします。どうか、其方での正しい作法を教えて下さい。

有り難し 32

回答 2

宗派にこだわるべきでしょうか？

お世話になります。先月父が亡くなりました。父の実家は真言宗のお寺の檀家ですが、父は長男ではなくまた飛行機の距離に住んでおり、お寺との関わりはほとんどありません。そのため今の住まいの周辺でお墓を探すことになりました。母と姉と姉家族、そして私で近所の民間霊園と寺院霊園(浄土宗)の見学に行きました。私たちは寺院霊園の印象が良く、そちらに決めようとしました。しかし管理寺院の住職の方に「焦らなくても良い」と熟慮することを薦められ、契約には至っておりません。そんな中母がやはり今後の法要のことを考えて、真言宗ではない寺院霊園は止めるべきでは、と悩み始めました。ちなみに母の実家は浄土真宗の檀家だったため、あまり熱心ではありませんが「南無阿弥陀仏」が落ち着くと言っております。寺院霊園は宗派は問わない、檀家になる必要はない、但し寺院で法要等を行う場合は他宗派では行わない、とのことでした。このような状況ですので私としては寺院霊園が良いと思っているのですが、母の気持ちを考えると押し切るのは良くないと思います。ただ生前の父はお経を唱えることもなくまた初詣やお祭りくらいにしかお寺に足を運ばなかったため、信仰や宗派にこだわっているようには見えませんでした。（一度尋ねたことがありますが、こだわっていないとの回答でした。）そのため真言宗にこだわって民間霊園にしようという母の意向に従えない思いもあります。真言宗にこだわるべきか？気にしなくても良いのか？出来れば心の持ち方の御指南をいただきたくお願いいたします。

有り難し 68

回答 4

宗教の自由

最近義母が亡くなり、葬儀の為主人の実家に帰った時に、義姉に宗教の事で言われる事が多くなりました。主人の家族は、義父・義母・義姉(次女)３人が宗教団体に入信しています。主人・義姉(長女)・私は無宗教で、強いて言うなら、実家が東本願寺で葬儀をしていたので、私も同じ様に葬儀をしてと子供には話しています。私は昔から義姉の入信した団体の友人等に、毎日勤行を上げているから、テスト・受験も上手くいくとか、日々の生活が全て上手くいくんだと自慢めいた事を聞かされたり、貴女の家で読まれているお経は、地獄に落ちるんだと訳の分からない事を聞かされたので、宗教が真底嫌いになりました。で、今は姉に、無宗教は一番恥ずかしいとか、戒名・法名は位が高い人が付けるのに、一般人が付けてどうするんだと、また色々と話してきます。私は、1神仏・人を信仰するよりも、一番自分を産んで育ててくれた父・母を尊敬しています。日々両親に感謝する事で、良いと思っています。争いの元になる事を作る宗教なら、私は無宗教で良いと考えています。私みたいな考えて方は、間違っていると思いますか？御住職方の、ご意見を聞かせてもらえないでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 54

回答 3

家

結婚して5年経ちました。子どもにも恵まれ、2人の女の子がいます。家を建てようと考えています。私が長男で、実家の父親には『あとは頼んどくで』と言われてきました。私自身も結婚して子どもが出来たら、実家に帰ろうと考えていました。リフォームをして、２世帯で考えていたところそうではありませんでした。実家には祖母、両親、弟がいてます。嫁にもゆくゆくは一緒に帰ってほしいと伝えてはいて、了承も得てましたがまだ、早いと両親には実家をいらうのはまだと私自身が実家に戻りたい気持ちが強すぎるのか他で家を買う気持ちになかなかなれず案として出たのが、実家の敷地内に建てるのか、別のとこに家を買うのか嫁には早くどうするのか決めてほしいと実家の敷地内では嫁が嫌だとだんだんとよくわからなくなってきました。板挟みの状態のような気がします。

有り難し 6

回答 1

無宗教の私と新興宗教信者の彼との結婚

こんにちは、お世話になります。私からのアプローチで付き合う事になった仕事関係で知り合った６歳年下の彼と色々ありましたが結婚の話がやっとでるようになりました。それはとても嬉しかったのですがここにきて彼が新興宗教を信仰していることを聞いてとてもとまどっています。彼の母親の家系が信者で、彼の父親も結婚を機に入信したようです。彼には弟がいますが、彼と共に物心つく頃にはもう入信していたようですが特に何も考えた事がないそうです。活動内容は朝にお経を唱える・集会に参加してお経を唱え、教えを聴く・伊勢神宮に団体でお参りする等で他にも色々と細かい事はもっとあるかもしれません。初めは勧誘しないと聞いていたのですが、今更結婚の条件に入信する事と言われ大きな不安ととまどいに毎日悩んでいます。彼が信仰している事に関しては理解をして受け入れるつもりですが、それを私に強要されるとなると信仰の自由などもありますし疑問を感じます。そもそも信じていない宗教に入信して信じられないながら活動に参加するのもどうかと思います。でも彼の事は好きですし、知り合ってから５年程経ちますので出来れば一生一緒に居たいという気持ちも大きいです。自分の家族にはまだ話せていません。自分がどうしたいのか、どうすればいいのかも纏まりません。結婚してうまく暮らしていく事はやはり難しいでしょうか？このような状況にある私に意見をいただけると嬉しいです。

有り難し 153

回答 5

自分がどんなにダメな人間でも大丈夫ですか？

こんにちは。よろしくお願いします。私は複雑な家庭環境で育ちました。今思うと相当精神不安定な側から見たらおかしい子供だったと思います。そんな中で私の心の拠り所は母が貰ってきた木の枝に彫られた観音様でした。母が言うには母子家庭なのだから守ってもらいなさいと頂いたようです。私は小学生低学年の頃から般若心経を覚え毎日拝んでいました。実家を出てからそういう習慣はすっかり無くなり20年近くなります。最近身近に色々なことがあり、自分のキャパシティを超えてしまいこちらにも相談させて頂いていました。色々思っていた所ふと、家に神棚を置こうかな…と思いました。実家には観音様の他に神棚(曽祖父の時代に商売をしていた名残だそうです)私にとって仏様も神様もとても身近なものでした。今の住まいにさすがに両方は無理なので小さくても神棚を…と思っています。私が実家にいた頃いつもお経をあげていたのには母親や家のことのお願いする他に懺悔の意味もありました。私は人付き合いがとても下手で相手を傷つけことがたくさんあったからです。実家を出てからも少なからず悪行を起こしていると思います。こんな私が神棚を祀っても大丈夫でしょうか？私をどうこうというのではなく、主人や兄、兄嫁さん、力になってくれる友人のお願いをしたいのです。悪いことをした本人が他者の幸せを祈っても大丈夫でしょうか？あと般若心経を拝む時、実家にいた時は対象(観音様)がありましたが今はありません。そのような時はどのようにして拝むと良いですか？お坊さまに神道の事をお聞きするのは場違いなのですがお答えいただけると嬉しいです。

有り難し 4

回答 1

2023/02/09

家で出来るお参りの方法

よろしくお願いします。私（主婦５２歳）の実父は約４０年前、実母は４年前にそれぞれ他界しました。私の実家は車で約４〜５時間ほどの距離にあります。父母そして祖父母（父方の）のお骨を実家から車で２０分くらいの所にあるお寺（真宗）の納骨堂におさめています。事情があり私は現在実家には帰る事ができません。母が亡くなったときは私が喪主でお葬式をして納骨をしましたが、初盆も３回忌も私の事情で行いませんでした。それでも親戚が何か言ってくるというわけでもなく、むしろ、そのほうが良かったようです（皆、高齢で面倒だということで）。納骨堂の管理費も私とは全く付き合いのない父方の兄弟がずっと未払いだったようなのですが、母を納骨する時に私が支払う事にして、未払い分は免除していただき引き続き納骨堂にお骨をおさめさせていただけるようになりました。ただ私がそこにお参りにいくのがちょっと困難で、なかなか行けない事が心苦しくて仕方ないのです。実家に住んでいたときはお彼岸お盆などには必ずお参りをし、県外に出ても実家に帰った時は必ずお参りしていました。心の中では先祖を敬う気持ちはいつも持っているつもりです。けれど今は形で表せてないのでダメなんじゃないかと。。。今住んでいる家に仏壇などなく、また仏壇を置くにはそれなりの儀式が必要なのでは、と思っているのですが、主婦なので金銭的にも状況的にも出来る事が限られます。私の出来る範囲で、例えば時々見かける小さなモダンなお仏壇を購入してきて部屋の一角に置き、お線香とかご飯とか備えるだけなどというのは、意味がない（お坊様にお経とか上げてもらわないといけない）とかあるのでしょうか。出来れば子供にも先祖に手を合わせる事を目に見える形で習慣付けたいというのもあります。お知恵をお貸しいただけましたらありがたく存じます。

有り難し 8

回答 1

お寺の選び方がわかりません。

質問させて頂きます。私は結婚して16年になります。夫婦いざと言う時の為、普段からの先祖供養等の為にお寺に入りたいと主人と常々話をしています。でも、お寺の選び方等が全く不明でずっと悩んでます。 20代後半時に友達からS宗教の事を聞かされ何度も足を運んで話を聞いたりしましたが納得いかず・・・次、主人の叔父さんにKに誘われ、付き合いで行ったのですが怖い思いをしながら断り・・・今はNSに入っていますが前の2つと変わらない感じで抜けたいです。主人曰く、新興宗教とやってる事が変わらないと(私も同じ考えです)。信者獲得で発表会で何人入信した、その為のｲﾍﾞﾝﾄ等は大々的。他宗教は邪宗で批判的、他の人を幸せにしたいなら勧誘はするべき。お題目、勧誘が出来ないと功徳が無い等。勧誘とかするつもりないですし、新聞とるの当然と強制されたり、自分の実家宗教を間違ってると否定するのは間違ってると思うのです。実家が入ってる宗教に入るべきとも思ってないので何かあった時の為に夫婦で生前に入りたいのです。私も主人も詳しくないですが仏教が好きですしお寺も大好きです。お説法を聞いたり、お経を唱えたりするのも好きですし気持ちが落ち着きます。でも今は仏教やお寺と言うものが、信用出来なく嫌いになりそうです。お話聞いてみたいと思ってもどうしたらいいのか直接聞けるとなると上記の感じの所ばかりです。今の状況を打破したいのですが、お寺の選び方や直接お話聞いたりする事が出来たり等という方法はありますでしょうか？宜しくお願い致します。長文、乱文失礼致しました。

有り難し 56

回答 4

永代供養か共同墓地か

祖父のお骨について相談させて下さい。私は現在結婚をして家を出ています。実家とは折り合いが悪くほぼ、連絡を取っていません。先日義実家の用で納骨堂に行った際に、私の祖父が入っていた納骨堂が建て直しされた事が分かりました。 2年前に建て直しをするから遺骨を一旦引き取る旨を実家は知っていましたが引き取らず、そのままにしていた様です。現在は本堂の隅に置かれている状況ですが、今年中に引き取らないと処分されてしまうそうです。その為実家に連絡を取ってみたのですが、あいまいな返事しか返ってこず、多分そのままにするつもりの様です。私と祖父は血が繋がっていませんし、結婚をして家を出ているので私側でお墓を買ったり納骨堂を新たに買ったりする事は金銭的にも厳しいです。実家も散財ばかりしているので新たに納骨堂を買ったりする事ができないと思っています。永代供養か共同墓地を考えていますが、直ぐにはお金を出せない状況なので、一旦遺骨を家に保管しお金が貯まったら永代供養、あるいは共同墓地…と考えています。しかし、実家では遺骨を引き取りたくないの一点張りです。もう、どうしたら良いのか分からず困っています。どうが、ご助言頂けないでしょうか…

有り難し 26

回答 2

真言宗なのに法華経好き。（久遠実成と大日如来について）

こんにちは。私は、家の宗派は真言宗なんですが、実は法華経も好きです。先日、鴨川に出掛ける機会があり、縁あって日蓮宗の誕生寺にお参りさせて頂きました。参拝時は流儀に従い「南無妙法蓮華経」とお唱えし、法華経について色々と考えさせられるきっかけとなりました。「観音経」として知られる二十五品や有名な「自我偈」を含む十六品など、どれも素晴らしいのですが、私が特に好きなのは仏の命が永遠と知って全世界（全宇宙？）の菩薩が歓喜し、曼荼羅華が降り注ぎ、天には妙なる音色が響くと言う、壮麗な仏国土が現前する十七品（分別功徳品）です。「如是等衆生・聞仏寿長遠・得無量無漏・清浄之果報」の所が特に好きで、正直この部分を紙に書いてお守りとして身につけたいくらいです。この世の誰をも救ってあげよう！って大らかさとパワフルさが法華経の魅力だと思うし、そんな法華経の魅力が結実している一文だと考えてます。で、ふと思ったんですが法華経の十六品や十七品で言及されてる久遠実成は、永遠性や普遍性といった性格が大日如来と共通しているのではないでしょうか？上述の十七品は「仏国土は遠い彼方にあるものではなく、仏の永遠性を信じれば、この現世こそが仏国土と知れる。」と主張してるように思えますが、これは大日如来を中心とする密教の思想にも通じていると感じるのですが如何でしょうか？私にとって仏様と言えば、実家の仏壇に鎮座する、きらびやかな衣装をまとった大日如来様です。子供の時から手を合わせている大日如来様が、法華経の久遠実成と相通じているなら何と素晴らしい事か、と考えてしまいます。厳密な意味での同体ではないにしても、根底で通じているのではないでしょうか？少なくとも相反するものではないと思うのですが如何でしょうか？ご意見をお聞かせ頂ければ幸いです。

有り難し 57

回答 2

2022/01/27

自死してしまった弟について

以前も相談に乗っていただき、ありがとうございました。私には、若くして自死してしまった弟がいます。もう10年程になりますが、その間に幸せなことに私にも家族ができました。今現在、私の実家にて私の親、私の家族（夫と子供たち）が同居をしていますが、どうもその家が、夫や子供にとってあまり良くないようです。夫は霊感が強く、そのような影響を受けやすい体質のようなのですが、私の弟が成仏できずに家でさまよってしまっていて、あまり良くないものになってしまっている、そのせいで自分たちに良くない影響があると言っています。実際に家にいるときに急に体調を崩したり、しんどそうにしています。子供も家があまり好きでないようで、誰かに見られている気がして怖い、帰りたくないと言います。実は親の意向でまだ弟の納骨が済んでおらず、お骨がずっと家にあります。それもいけないのでしょうか？また、我が家は何故か子供が若くして亡くなることの多い一族で、とても悪い因縁があると言われたことがあり、因縁切りもしたことがあるのですが、もしかしたらまだそういうおかしなものが家に憑いているのかなと、とても心配です。私としては、たったひとりの弟を亡くして一生癒えない傷がある上に、その弟が悪いものになってしまったと聞いて本当に辛いです。辛いですが、私の家族がそのせいでつらい思いをしたり悪影響が出てしまうのは、なんとしても避けたいです。そのようなことは本当にあるのでしょうか？弟だとしても因縁だとしても、悪いものの影響を受けずに生きていくにはどうしたら良いのでしょうか？弟がさまよってしまっているとしたら、どうしてあげたら良いですか？うまくまとまらず、読みづらい文で大変申し訳ありません。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 30

回答 2

宗派違いのお仏壇

ご閲覧ありがとうございます。この度新しくお仏壇を迎えるにあたって悩んでおります。お力添えお願いします。私の実家は四国で、母は15年前に亡くなりました。その時は母方の祖母の強い希望で母方の宗派浄土真宗で葬儀を行い、お仏壇、過去帳は母の実家、お骨は母方のお寺の納骨堂にしまってあります。そして一週間前に父が亡くなりました。父は真言宗なので真言宗で葬儀を行いました。お仏壇は父の実家です。そこで私がつい最近家を新築で関東で購入したため、小さいながらお仏壇を購入しました。４９日法要が終わりましたら、位牌を私用にもう一枚頂き、私のお仏壇にお祀りします。なお、余談ですが、今後の法要は母は母の実家でもう一回法要を終えたら永代供養します。父は父の実家で今後法要します。そこでなのですが、私のお仏壇に父の位牌と母の過去帳もしくは法名軸を私用に、もう一枚お作り頂き、祀ってもよろしいのでしょうか。私の家では法要はしない予定ではありますが、宗派の違う位牌と法名軸を並べてもよろしいのでしょうか。私にとってはかけがえのない両親なので、安らかに見守ってくれたらこれ以上に嬉しいことはないので悩んでおります。よろしくお願いします。

有り難し 22

回答 2

家での参り方

前回父が亡くなり相談しましたが未だお墓参りに行けないままです。私の場合、いつもではありませんが助手席に座って近場のスーパーへ行き〔寝不足の時は特に〕気分が悪くなった時は家事一切出来なくなり寝込んでしまいます。そんなで県内で車で50分位は無理あるのでまだ行けてません。今私なりに家で参っているのですがこんな感じでいいのでしょうか？･朝から仏様に南無阿弥陀と心の中で参りながら安らかに眠って下さい…と話しかけている。･ご飯〔おはっさん〕は炊いてから1番先にあげる。忘れたら炊いて一番に供えて遅くなりました…すみませんと参る。･月命日には参る、忘れた時は思い出した時ちゃんと参ってる。･水や生花を切らさないようにする。･何かお菓子作った時は1番に供えるこんな感じです。旦那の両親が亡くなった時も県外で行けてないので家で今も参るしかありません。旦那が言うには｢葬式に出てないからと気にするな…葬式出てもその後仏様に参らないとか供養しないより葬式は出れなかったけど家でいつも参るほうが御先祖様は嬉しいはずだ…と。しかし、葬式出ないなら障りがあるとか聞きますし、もしわが子や子孫に何かあったら…と気になります。私の祖母は熱心に毎日お経上げてて子供の頃は私も一緒にお経上げて参ってました。祖母は良く御先祖様の命日とか大切にしてたので私も気にし参ってます。良くお寺に行った時はカセットに録音しそのお説教?を近所のおばさん達に聞かせてた祖母を思い出します。私が悩んだ時はお坊ｻﾝの言葉を話してくれてました。ですのでココ見つけた時は祖母が導いてくれたのかな？と思ったくらいです。それから今は旦那の御先祖様の仏様に参ってますが私の実家を思い出して同じ仏様に参ってもいいですか？少しでも早くお墓参り出来たらいいのですが今はこんな感じで参ってます。間違ってたら教えて下さい。宜しくお願いします。

有り難し 9

回答 2

今後の人生に光を見出す方法を教えてください。

私は就職活動に失敗したため、来春から実家の寺で尼として勤める予定です。そのこと自体はいいのです。「大企業に勤めて東京や大阪という都会で生きてみたかった」「友人の多くはそういったところで働いていてうらやましい」というような思いはありますが、そこは自分の理想の高さ、プライドの高さが招いた結果であり、大企業に入れたとしても数年後には寺に帰らねばならなかったので我慢できます。しかし、不安で苦しくて仕方ないのはこれからの人生です。今付き合っている人は東京で就職します。転勤の多い職種です。もちろん、寺があるのでついていくことはできません。なので、退職まで単身赴任か、お別れかということになってきます。お別れの場合、私は新しいお婿さんを探さなくてはなりません。ただでさえ、寺に来てくれるお婿さんを探すだけでも大変なのに、私には知的障害の兄がいます。もちろん家族なので兄のことは好きです。しかし、寺に来てくれ、更に私の家族までも受け入れてくれる人はいるのでしょうか。苦しくて苦しくて仕方ないのです。就職や結婚、今ある現実や思い描く未来を考えれば考えるほど苦しいです。また、住職となるには教師資格もいります。そのためにはいくつか方法がありますが、一番簡単なのは別科に行くことだとわかっています。しかし、別科に行く＝少し程度の低い大学の敷地に踏み込まなければならないという醜い醜い考えに至ってしまうのです。世間体が良い大学だけが人の全てではないということは重々承知ですし、ましてや今自分が日本一の大学に通っているわけでもない、上の下のような大学に通っている身分でこんな考えを持ってしまう自分が嫌になります。こんな考えを持つ自分が尼になり、檀家の方々に慕われるとも思えません。昔に得度をしただけでろくにお経も読めず、また、女なのでお経を読む声に重みがなく「住職の声はいい声だ」という檀家の方も多いので、自分のせいで檀家離れや収入の減少があると申し訳ないと思います。これからの時代、宗教離れの加速もあり、食べていけるのかと心配です。自分の考えの醜さ、プライドの高さにもとことん嫌になります。どうしたら今後の人生に光を見出すことができますか。

有り難し 18

回答 2

師匠との関係

お上人方にご相談です私自身は、寺の長男一人っ子として生まれで父が実父であり師匠となっています父は、都会の檀家1000件の大きなお寺の三男として生まれ、修行はどこへも行っていません。人の紹介があって、今のお寺（地方寺院、檀家200件）に婿にきて私が生まれました。先代（私の祖父）はもう20年前に亡くなり、父が新住職として主導しております。私は、幼い頃から父とは親子仲はよくなく、高校卒業と共に大本山の小僧として入り、その後、父から「うちにはお前の給与はだせないから、他で勤めなさい」と言われ、昨年末まで都会のお寺で勤めさせて頂きながら、そこのご老僧に配慮を頂き宗門の修行はすべていくことができました。（費用は寺から出なく自費で出だしてきました）昨年末、勤め先のお寺もご老僧から若上人へ代が変わり私も仕事が無くなり、言わば退職となり、自分の年と両親の年など考え、正月から実家の寺に戻りました。僧侶となってはじめて、師匠と一つ屋根の下で暮らし始め、いろいろ気づくことが増えてきました。１、お寺のお金をおよそお寺の活動とはほど遠い趣味の分野としてお金を使っていること２、お経を法事葬儀以外朝夕のお経などを一切あげない、本堂にすらはいらないこと３、風俗へ通っていること４、母への暴言５、私には仕事はさせないこと（することもないので、自費でゴミ袋と箒を買って掃除をします。それも嫌な顔をされます）６、給与は月に50000円頂いています（食事は三食寺で頂き、寝るところは幼少の時の部屋があります）お寺には貯蓄はなく、借入金もあるそうです。（総代さん曰く）親子とは言え、出家した時点で親子でなく子弟であり、僧侶として師匠と弟子との関係は絶対であるという認識でいます。しかし、上記の理由など疑問に思うことが多くここのところ悩んでいます。師匠の僧侶としてのあり方に異を唱えることは果たしていいことなのか？それとも、黙って反面教師としてでも仕えるということが進みべき道なのか葛藤しています。ことあるごとに、「だれがここを継いでもいい」と後継はお前で無くともということをちらつかせています。今まで一度も反論したことはありません。恥ずかしい話し、仲間にも顔を合わせて聞けずにいます。どうすべきなのでしょうか？

有り難し 16

回答 2