お坊さんが回答「�%A」の相談1813件

hasunoha 問答検索結果 : 「�%A」

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お経を唱えるとどうなるのですか？

過去に同じような質問がありましたら申し訳ありません。（その場合は、過去の質問タイトルを教えていただけるとありがたいです）私（一般人）ですが、仏教が好きで、お経を唱える事に関心があります。誰が（１）、何に（２）　お経を唱える（あげる）のかによって、なぜ、どうなるのか知りたいです。（１）お坊さん　か　一般の人　かで次の２ア～カの対象にお経をあげて違いはありますか？（２）ア.お寺で貰ったお札、イ.家で特に祀っている仏画や仏像、ウ.仏壇の仏画や仏像、エ.仏壇の位牌、オ.お墓、カ.お寺の本堂の仏画や仏像「日蓮宗の南無妙法蓮華経は、誰があげても同じだよ」と聞いたことがありますが、それならお坊さんの意味が無いような？そうかと思えば、真言宗のお寺で聞いたのは「お坊さんは仏様との橋渡しだよ」とも。では、一般の人が唱えても意味がないのでは？「仏画や仏像にお唱えすると、誰がお唱えしても仏様は喜ぶので、それが功徳になる」とも、聞いたことがあります。誰が　何に　お経を唱えると、なぜ、どのような効果があり、どうなるのかを知りたいです。出来れば、密教（真言宗か天台宗）の方のお話と、日蓮宗の方のお話が聞けると嬉しいです。よろしくお願いいたします。

有り難し 104

回答 4

現代日本の課題を解決するための仏教的な知恵はありますか？

今の日本社会を見ていると、日本の将来が不安になります。自分の問題ではないので、今は深く考えていません。しかし、何か手を打てないかなと思っています。今、心身の調子を崩して休んでいます。その間、多くの時間、読書に費やしました。機会があって、公立の精神科病院に行ったり、内科的な問題で入院したりしました。精神科のデイ・ケアにも通っています。この一年の中で仮説を立てました。（1）今の日本の現状、貧富の格差は仕方ない地球上の化学元素の数は、あまり変わらず、一定です。富を集めるということは、必然的に富を吸いとられ貧困に陥る人がいるということです。大昔は、物々交換で自分が必要なものを交換していたようです。その時に、感謝の言葉も交わされたかもしれません。それが、一部の人が欲を持ち、物を集めるようになったため、貧困層が生まれ、不満や恨み、怒りを買ってしまうのだと思います。寄付という自主的な社会貢献は、寄付した人の満足感と寄付された人の感謝の心が生まれ、お金も循環し、良いことがあると思うのです。心の寂しさや自己顕示欲をお金や物で示しすぎるので、まずいと思っています。（2）家庭教育力や地域教育力の低下今の大人は余裕がありません。また、少なくとも私たちの年代は、学校名のブランドや数字の成績に注目し、教育の質や中身について軽視された教育を受けてきたと思います。外見は華やかに飾って、中身がしっかりしていない。だから、精神を保てず、自殺や引きこもり、殺人が起こるのかなと思います。たぶん、「人を虐めるのはダメだ」「人を殺すのはダメだ」「挨拶をしましょう」とかって分かっているのだと思います。精神的に耐えられない状況にあるのだと思います。それは、様々な宗教や先人の教えを軽視した結果だと思います。子供が変わったのではなく、大人が変わってしまったと考えます。まず、大人の認識を改めることが先だと思います。この現状を打開するのは教育。でも、学校教育はもはやもぐらたたき状態で対処していくしかない現状。私自身は、これからどのように行動していこうか考えている状況です。何か仏教の知恵はありますか？

有り難し 38

回答 3

49日の法要やらない

生活に困窮してます菩提寺になっているお寺さんとは普段から付き合いはありませんが葬儀屋さんに葬儀を依頼したときに葬儀屋さんが仲介してくださったので葬儀スタッフの方に言われてお寺に連絡をし来ていただいてお経を唱えていただきましたが葬儀費用とお寺さんに渡すお布施が高額で支払いが大変でした。身内も私１人なので参加できる親戚も身近に住んでる方が１人なのとそんな付き合いもないお寺さんに直に連絡するのも躊躇われて 49日法要はやめようと思ってます家で私１人で南無阿弥陀仏と唱えるだけでは母は成仏はできないのでしょうか？私自身は罰が当たっても構いませんお寺さんは何も言ってこないし他の檀家さんは皆さんお金持ちなので私のところが法要やらなくてもお寺さんが困ることはありませんが母が成仏できるか心配です

有り難し 26

回答 2

生きている意味がない。

昨日、実の姉から、私の旦那が姉の友達と飲みに行ったり、メールのやりとりメールの内容が二人で遊びに行こうなど、肉体関係を求める内容みたいです。今まで、何回も浮気を疑う行動はありました。でも、そのたび逆ギレ、怒鳴られ、浮気なんてやってないの一点張りでした。普段は、旦那は私を馬鹿にしたように、言葉の暴力があります。結婚した当初は、借金もあり二人で返そうと無我夢中で頑張って、借金も無くなりました。震災後、独立をして、従業員もいます。それが天狗になり、借金も旦那一人で返したようなかんじで回りに言ってます。私はなんだったんでしょうか？耐えて、頑張ったら、良いことがあると信じてきましたが、今は、生き地獄です。すべてに、疲れてすべてが嫌になりました。居ても居なくてもいいなら、私は生きてる意味などないって思ってしまいます。楽になりたいが日に日につのっていきます。助けて下さい。私の生きてる価値あるのでしょうか？

有り難し 17

回答 3

高校の卒展

私の学校はデザイン系の高校で2月に卒展があります。今自分の制作している作品を以前中間発表で先生にプレゼンしたところあまりいい感想を聞けずに終わり先生の感想を聞くのが怖くなり周りの評価も聞くのが辛いです。明後日は最終発表会で正直休みたい気持ちでいっぱいです。でも此処で休んでは行けないと思い頑張ろうと思っているのですが何かアドバイスを頂けたらと思います。よろしくお願いします。

有り難し 24

回答 3

宗派による死後の世界の違い

いつも多くのお知恵をありがとうございます。今日は仏教のことで疑問に思う点があり、質問を失礼します。仏教と一口に言っても、多くの宗派があるのですが、死後すぐに仏となり極楽へ。という宗派や、閻魔様の裁きを受ける。とする宗派もあります。生まれてから死ぬまで、ずっと一つの宗派で、一族皆が同じ宗派であれば良いのでしょうが、親戚であったり、知人であると宗派はどうしても変わってきてしまいます。その際考えるのが、私の死後に行く世界は、相手の方のいく世界とは異なっており、あの世で再会することは叶わないのではないか。一方は四十九日と言わず極楽へ行かれ、一方は裁きを待ち、地獄へといくかもしれない。などといった具合です。実際にあった事例としては、法要の時に「今彼女は輪廻のためにあの世で修行をし、乗り越えているところです」というような説法を受けたのですが、別の宗派ではそうではないのだろうな。と、思ったような事です。実際には死んでみないと分からないことなので、考えても仕様のないことだとは思うのですが。お坊さまの皆さまは、こういった宗派による教えの違いにから生じる、死後の世界の違い（四十九日の捉え方、三途の川を渡る渡らない）など、どうお考えになられているのだろう。と、質問を失礼しました。

有り難し 46

回答 5

10年ほど漫画家をしています

10年ほど漫画家をしています。あまり知名度・人気度は高くありません。仕事自体は継続していただけています。成功している人がうらやましいなと思う反面、自分は好きなものを描かせてもらえていて、それでこの結果なのだからこれでいいんだ、これがすべてなんだとも思います。でも時々むなしいなと思ってしまいます。もっと感想とかほしいなとか思ったりもします。近頃はあまりモチベーション・創作意欲もあがりません。どうしたら人と比べず、人の評価を気にせず、人からの賞賛を望むことなく、自信を持って、自分の描きたい漫画を楽しく描いていくことができるのでしょうか。楽しく描いていたいのが一番の望みです。ご教示いただけましたら幸いです。

有り難し 103

回答 3

悪口を言い触らされています。

隣人に、悪口や噂を言い触らされていて、やめてほしいと話ても、事実しか言っていないと言われてしまいました。仕事上でのよそでの失敗などをどこからか聞いてきて、他人からはこう言われていると話してきたりして、精神的に疲れます。他人の評価を気にして生活するのは自分がよけいに疲れてしまうので、そういうことは気にせずにいこうと思うのですが、私としては、自分を棚にあげて、他人のことばかりを言う隣人に、言い触らされる行動への怒りをどうすれば、心が軽くなるのか、教えてください。話し合うつもりはありません。もう、自分がどう変わればいいのか、自分の中でできることがあればと思います。

有り難し 143

回答 4

2023/11/16

自分が与えてばかりだと感じてしまう

友人や家族、恋人など周りの全ての人に対して「自分が与えてばかりじゃないか」と感じてしまいます。実際はそんなことないと思います。私も色々な方に迷惑をかけています。でもどうしても「与えている」方にばかり目がいってしまい、モヤモヤします。例えば相手から期待した反応がなかった時、私は○○してあげたのに、とひとりでモヤモヤしています。昔はこんなこと考えたこともなかったのに大人になるにつれて年々この感覚が増しています。心が卑しくなっているのでしょうか。また自分自身もこの考え方により大変ストレスを感じています。こんなとき、心が楽になる考え方があればご教授いただきたいです。お忙しい中とは存じますが、よろしくお願いします。

有り難し 31

回答 3

仏教と神道

　こんばんは。先日は私の質問に真摯にご回答下さりまして、誠にありがとうございました。こちらで質問させていただいて、お坊さま方の回答から今後の生活のヒントになることを沢山学ぶことができました。本日は、さらに質問したいことがございますので、ご迷惑かとは存じますがご回答頂けますと幸いです。　私は、仏教について勉強していく中で、日本では仏教と神道が結びついて独自の文化を形成してきたということを学びました。それは、ヨーロッパのような激しい宗教対立ではなく、大乗仏教の柔軟な教えがあったがゆえに土着の信仰を包摂できた結果生まれたものであり、世界の中でも珍しい信仰体系であると思います。　しかし、仏教の教えと神道の教えは相容れない所があるようにも思い、そこが自分の中で考えの整理がつかない点でもあります。例えば、先祖崇拝はもともと仏教の教えには無かったと学びましたし、神道の荒魂・和魂といった概念も仏教の教えとは異なるもののように感じます。この両者の教えの違いをお坊さまはどう整理されているのでしょうか。　なぜ、このようなことを申し上げたかと言いますと、私の実家の信仰と上記の問題が関連しているためです。私の実家の宗旨は浄土真宗なのですが、仏壇の他に神棚もありますし、両親は仏壇の他にも調理場や庭石などにお供えをしています。また、お寺にも神社にもお参りに行きますし、お墓へもお参りに行きます。これまではこれらを当たり前のこととして受け取っていたのですが、仏教を勉強していくうちにこれらの習俗に対して疑問が湧いてきてしまいました。　浄土真宗を信仰する家庭では、神棚は基本的には置かないと伺っております。また、死んだら即成仏という考え方であるため、位牌も必要ないと聞いております。しかし、私の実家には神棚もありますし、黒塗りの位牌もあります。この両者の間の矛盾をどう整理すれば良いのでしょうか。菩提寺の住職様に質問はしてみたのですが、曖昧な答えで納得のいくものではありませんでした。私は、人生を生きていく上で道標となるものを得たいと思い、仏教の勉強をしてきたのですが、現実の生活に活かせるように整理しようとすると、矛盾点が多く悩みはむしろ以前に比べて増えてしまっているような気がします。　お忙しいと思いますが、お坊さま方のご意見を伺えましたら幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 47

回答 4

感謝しようというけれど、

食べ物、着るもの、住むもの、関わる全てが他の何かにも関わって、だからか感謝しようというけれど、今生きていること自体に特別楽しいと感じているわけでもなければ、両親兄弟をいつも好いているわけでもない。いつも嫌っているわけでもない。今自死しない理由はいずれは死ぬのが命だからという程度のようにも思える。感謝とは、しないといけないものですか？私には、いまひとつ不自然な感情にも思えてしまいます。そう思ってしまう自分が怖いとも感じますが、、高層ビルや排気ガスやと今の環境に求めていないものが、身の回りに多いせいかもしれません。感謝するのがまるでぶりっ子してるようにも感じてしまうのか、上手く書けませんが、そもそも感謝とは何でしょうか？ご鞭撻の程よろしくお願い致します。

有り難し 94

回答 3

真実を知りたい

幸せを求めると失敗する恐怖がつきまとう。不安を取り除こうとすればより苦痛は増し、一つ不安を解消する度、新たな不安が現れる。努力が実って幸せを感じてもあっという間に消え去って、また不足感に苛まれる。なにこの無限地獄。努力とか目標って聞こえはいいけど、要するに「今の自分はまだ駄目」と否定してるだけ。きりがない。「頑張る」という価値観にうんざり。そうやってうんざりしてる自分、常識からはずれる不安に苛まれる自分、何が真実なのか混乱する自分、求めて得たものに本当の幸せはないと悟っている自分、色んな「私」が溢れかえってます。きっと「私」という概念そのものがただの感覚であり幻想なのでしょう。ありのままに安らぐことはできるのでしょうか。白隠のように生きたい。

有り難し 41

回答 3

般若心経を唱えるのは危険ですか？

一般素人がお経唱えても大丈夫ですか？前にどこかで、般若心経を一般素人が唱えると幽霊が寄ってきて危険。みたいなのを聞いたんですが、本当ですか？また、除霊効果のあるお経や、霊感上げる効果のあるお経ってあるんですか？よろしくお願いします

有り難し 113

回答 4

空

こんにちは。空即是色等に言われる空ですが、なんとなくでの感覚ではわかるのですが、こういうものだ、というものがはっきり言葉にできません。言葉にするとどのようなものでしょうか？何卒、御教示お願い致します。

有り難し 62

回答 4

仏教を学んでみたい

お世話になっております。いつも精神的に幼い私の怒りに任せた質問に懇切丁寧に答えてくださってありがとうございます。皆様のおかげで仏教に興味が湧いてきたので、一から勉強してみたいと思っているのですが、どんな本を買えばいいかわかりません。この本が面白い、わかりやすい！というおすすめがあれば、是非教えてください。

有り難し 151

回答 6

極楽について

以前テレビで島田紳助さんが以下のように述べていました。(ブログからの抜粋です) 「仏教っていうのはね、自分のための拝む人へのもの。両手を合わせた瞬間に、自分の心の中が穏やかになる。そこに極楽が生まれんねん。例えば、あーもうムカつくわ、競馬まけた博打負けたから墓参り行こうって思う人はいないのよ。心が乱れてるから墓参り行こうとは思わない。ある日、ふとあ、長いこと行ってないな。お墓参り行こうか。と思う。その、お墓参り行こうか、と思った時、自分の心が穏やかになる。その瞬間、心に極楽が生まれんねん。だから、お墓参りの行為自体よりも、行こうと思った時の穏やかな心、それが大事なの。仏壇だってね、仏様が中にいるけど、あれは職人さんか誰かが木かなんかを彫ったものだよ。所詮。もしあれがほんとに仏様なんだったら、供えてある花も、仏様の方を向けて供えなくちゃいけない。でも実際はそうなっていないでしょ。向こうからしたら、花の裏、葉っぱの裏しか見えないよ。拝む人に向かって、拝む人の心に向かって供えてあるから。だから仏教っていうのは、心の中、拝む人の心の中に極楽があり、仏があるという教え。」私はこのような考えに感銘を受けました。実際、極楽というにはこのようなものなのでしょうか？お坊さんたちの意見が聞きたいです。

有り難し 104

回答 6

正法眼蔵「現成公案」に関して質問です。

「たき木はひとなる、……」からはじまる、道元禅師が「現成公案」において「仏教にいうところの不生・不滅の考え方を説」*いているところでわからない点があるので質問させてください。 ①「薪は薪の法位に住して、さきありのちあり」の「さきありのちあり」とは、どのようなことを言っているのでしょうか。 ②その直後の文「前後ありといへども、前後際断せり」の「前後」は「さき」「のち」を言い換えたものであるとして、「前後際断せり」とはどのようなことを表しているのでしょうか。 ③「前後ありといへども、前後際断せり」の文において、なぜ「前後あり」と「前後際断せり」とは「といへども」でつながっているのでしょうか。対象をその前後に分析した場合、その対象は前後で分かれていると考えるのが自然だと思うのですが、ここであえて両者を逆接の確定条件でつなげているのはどのような狙いからなのでしょうか。＊増谷文雄全訳注『正法眼蔵（１）』（2004）p.47

有り難し 57

回答 6

お寺でのクリスマスは？

興味本位のとぼけた質問で申し訳ございません。お寺でクリスマスってやるのでしょうか？昔、私の通っていた幼稚園（仏教系）では、お寺のお坊さんがサンタクロースになっていました。サンタさんというよりは大黒さんみたいでしたが・・・やっぱり、クリスマス大法要なんていうのはないでしょうが、お子様がいれば家族レベルでは、ケーキ食べるくらいのミニクリスマスは、やりますよね？

有り難し 142

回答 3

もう5年。

私は小学生の頃から5年も不登校を続けていて、気付いたらもう受験生になってしまいました。昔から初対面の人と仲良くなることはあまり苦手ではなく、大人の人とも仲良く出来る方ではあるし人間嫌いや人混みが嫌い…というわけではありません。ですがどうしても学校には通えないため、もう登校する、ということよりも高校や将来やりたいこと等を考えています。そこで高校受験のために勉強をしよう！と思い、机に向かうのですが全く勉強ができません。正直苦手、嫌い、難しい、という訳ではなく寧ろ勉強をすることは好きでどの教科も教室や塾などオフィシャルの場でやると楽しいなあ、もっとやりたいなあ、って頑張れるのに自分でやろうとすると少しも手に付きません。どこから始めたらいいのかわからないし、どこで終えたらいいのかもわかりません。勉強をするならまずは問題集を沢山解く！って聞いたらやってみて、でもそしたら何回これをやればいいんだろう？覚えられているのかな？大丈夫なのかな？って不安になって結局気持ち悪くなって勉強をやめてしまいます。学校に登校して突然授業を受けてもわからないなあと思うことは殆ど無いのでやんなくてもいいんじゃないか…なんて思ってしまうこともあるのですが、そんなふうにしていたら大学も行けないだろうなあ…と思って悩みます。勉強をしたい、学びたい、ずっとそう思ってはいるのですが自分ではできない、やり方がわからない、集中出来ない、努力が出来ない、頑張ることが出来ない、出来ないことだらけで試行錯誤をして自習をしても1度も続けられたことがありません。このままダメダメになって、学校にも通えずにニュースのように不登校の子供が親を殺してしまう…なんてことをしてしまうんじゃないか、なんて思ってしまいます。どうしたらいいのでしょうか。もう5年です、義務教育も終わってしまいます、子供ではいられない、という現実がじわじわと迫ってきて色んなことが漠然としたまま死にたいなあ、と思ってしまいます。

有り難し 28

回答 3

自分の価値がなくなった。

私は破産申請をしました。ずっと、私の力でなんとか家族を最低限のところは守れていたと思っていました。でも、破産してしまうので無力な自分をかんじます。子供を大学に行かせられません。無能な親です。人間です。前から自分に自信が持てなかったのですが、バカにされても何も知らないくせにとか、なぜ私ばかりこんな目にあうんだ、旦那の尻拭いをしてきたりひどい目に遭わされても耐えてきたのに、その結果が破産。籍が入っていませんが姑は私の息子を跡取りにするつもりでいます。私は人生を奪われた気がしています。その上、将来こどもまで奪われるのかと思うと、わたしはやるせませんこどもとは仲がいいです。旦那は人当たりがいい人なので、仲はわるくはありませんが尽くしてきたのに、結局不幸にされたという思いがよぎってしまいます。いろんな問題があり、整理がつけられません。魂の修行でこの世に存在するのならば、私の命が終わったらこの魂は消滅してほしいと思っています。

有り難し 26

回答 2

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