お坊さんが回答「仏教・お坊さん」の相談2553件

「仏教・お坊さん」を含む問答(Q&A)一覧

お寺にて。私ばかり叱られるのはなぜ？

いつもお世話になっております。きょう、（ドクターストップを破って）祈願寺へ行きました。やけにペコペコ挨拶してくるお婆ちゃんがいたのですが、礼儀として、挨拶を返しました。法要が終わった後、「あなたはいつもいい声を聞かせてくれる！ありがとう」などと言われた後、私の持っているヘルプマークを指差して、「あなたも何か持ってるわね」と言ってきたので、「持病がございまして」とお答えして、その場では別れました。帰り道、外の参道に出た所で「まってー！」と呼び止められました。無視することもできたのですが、こういう方は、しっかり断らないと後が面倒なので、「なんでしょうか！」と低い声で対峙しました。「参道を出た所のカフェーでお茶をしよう」と言われ、「皆さんお断りしております、申し訳ございません」と最敬礼して別れました。運良く、その場は引き下がってくれました。この人はお寺の御詠歌グループのメンバーなので、私はお寺に引き返して、お坊さんに逐一状況をお伝えしました。自分自身も興奮していたと思います。ドクターストップが出るくらいなので。「そういう人はどこにでもいます。気にしなくていい。うちは警察じゃありませんから」と突き放されました。私は言い返せませんでした。受付の女性が、悲しげに目を伏せていたのが印象的です。「宗教法人の、信徒の教化育成義務」に当てはまるので正当な行為だとは思います。ですが、お花の件もそう。なぜ、私だけこんなにもきつく指導されるんでしょうか？年齢差でしょうか？先の先達さんも仰るような、親心？まあ、ドクターストップに従わなかった私も悪いのですが。次に参拝した折に、お坊さんに謝って、事情を伝えようかとも思っています。「会う人みんな、悪い人や怖い人に見えるんです」と。

有り難し 37

回答 2

母は病気の末、海に身を投げ自殺しました。

祖母も、母も人の道に対する教養は足りませんでした。そのため、非常に仲が悪く、一緒のお寺、お墓に入りましたが、あの世でも一緒なのでしょうか ? 一緒なら母がかわいそうです。そもそも、なぜ一緒のお寺、お墓に入らなければいけないのか ? 二人は成仏したのでしょうか ? 母は病気の末、海に身を投げ自殺しました。また生まれ変わり、修行でしょうか ?

有り難し 15

回答 1

阿闍梨による被害

こんにちは。質問、相談をさせていただきたいです。私は過去に、ある団体に所属しており、そこで詐欺、洗脳、脅迫などの被害にあっておりました。この団体の上層部であり、あらゆる悪事を行っているのは、密教の阿闍梨を名乗る人物たちでした。上層部の１名の発言では、自分は高野山伝法阿闍梨・事業阿闍梨・学術阿闍梨、天台阿闍梨であると言っていました。ですがこの上層部たちはほとんどが嘘というほど、嘘ばかり言っていました。また、上層部は天才で絶対に正しく、絶対服従するようにメンバーを洗脳をしていました。また超能力的が使えて簡単に人を殺せる、逆らったりすると殺す、などの脅迫もありました。金銭的な詐欺被害にもあっているのですが、高野山や比叡山などでなんらかの対策を講じてくださる、またこの人物が本当に阿闍梨なのかを確かめてくれるなどのことはあるでしょうか。今後も被害者が増えることが懸念されます。宜しくお願いします。

有り難し 19

回答 1

高野山真言宗での得度、その先

以前高野山真言宗のお坊さんに色々教えて頂いたのですが、その方が難病になり連絡をとるのが厳しくなってしまいました。高野山真言宗のお坊さんとのご縁とはどのようにしたらいただけるのでしょうか…

有り難し 18

回答 1

ご挨拶ですが… お返事は大丈夫です！

はじめまして！私は少し前、hasunoha に登録をしていないときから色々読ませていただいてました。相談ではなく、申し訳ないのですが、このhasunoha や相談に答えてくださる僧侶様には、登録をしていないときから、とてもありがたい存在だと思っておりました。私は人にいいところを見せたいということで相談できないような人です。それを克服しようと現在は少しずつカウンセラーさんや保健室の先生に相談をしています。現在、そのおかげでしょうか以前より、少しですが人を見下したい！という感情や馬鹿にしてしまうことが少なくなってきました。まだまだですが。私は相談をして、もし解決できなかったとしても、誰かに相談に親身にのってもらったり、応援してもらえるということは自分を無理に責めず、煩悩に苦しむ自分を受け入れられることに繋がると思います。私の場合ですけど、相談出来たんだ！っと自信にもなります。なによりも、自分の力で人生を歩めるという感覚もつきます。困った時に受け入れてもらえて背中を押してくれる人がいる、どうしようもないときは大丈夫だよって受け入れてくれるそれが、不幸の傷を慰めている、相手に依存している訳じゃなく、希望を持って前に進める力になることを、特定の誰かに相談することで知りました。だから、hasunoha や僧侶様にはとてもありがたい気持ちでいっぱいです。僧侶様が親身になって相談してくださることを、読んでいるだけですでに感じられました。私は相談したのに、私の悩みをおかしいとか、変な考えをやめなさい！と、しか言われたことがあり、そのときとても悲しかったです。どんなダメダメだーという悩みでも考えを改めるように、たとえ、解決の糸口にはならなかったとしても、親身になってくださる僧侶様に感謝しており、過去に人をいじめた経験がある私にもこの場がある希望がある。このサイトのような場は現代社会になくてはならないのではと思います。また、もし僧侶様も同様に苦しみを持っておられるのであれば、共に頑張りたいという気持ちも湧いてきます。大変長くなりまして、失礼いたしました。hasunoha では直接ではまだできない、ネットだから相談できることを相談させていただき、前に進みたいです。ここまで読んでくださりありがとうございました。これからどうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 9

回答 1

仏になるには、相当に立派な人でなければなれない ?

仏になるには、相当に立派な人でなければなれず、至らないところは転生を繰り返し、それを自業自得と聞いたことがあります。ならば、人の大半は成仏出来ないのではと考えています。人の大半は成仏出来ないのではと考えています。どのような人が成仏でき、どのような人が成仏できず転生を繰り返し改めさせられるのでしょう ? 祖母も、母も人の道に対する教養は足りませんでした。非常に仲が悪く、一緒のお寺、お墓に入り、成仏できずあの世でも嫌な目にあっているのではと心配です。二人は成仏できたのでしょうか ? 母は病気の末、海に身を投げ自殺しました。

有り難し 34

回答 2

１日１回できる善行

１日１回できる善行はどんなものがありますか？最近辛いニュースや人の愚痴を聞くことが多く気が滅入っています。鬱々とした感情が溜まる一方です。ネガティブな行動で発散してもしょうがないので、自己満足でもなんでもいいので善行を意識して前向きに生きたいと思い質問しました。日々の中で何気なくできることで、できれば具体的なものを教えて頂けると幸いです。

有り難し 52

回答 2

心の中で南無阿弥陀仏してもそれは称名念仏ですか？

はじめまして。こんばんは。私は失声症の時があったり、肺に持病があったりで、口で南無阿弥陀仏と称えることが苦しいことがあります。こういうとき、心の中で南無阿弥陀仏と称えているのですが、法然上人や親鸞聖人が大事にされた「称名」念仏ではないので、何か違うと思ってしまいます。念仏が好きなので、たくさん念仏をしたいのですが、身体的に念仏ができなくてつらいです。 ①心の中で念仏するのは、法然上人や親鸞聖人はどう仰っているのでしょうか？ ②心の中で念仏するのは、浄土真宗的にどのような意味合いがあるんでしょうか(浄土真宗の念仏は信後の御恩報謝だとされていますが、心の中でもいいのでしょうか) ③口に出す念仏より心で思う念仏は劣っているのでしょうか

有り難し 50

回答 2

即心即仏

ここでいう「心」は世間でいう心と違うようなのですが、どのようにとらえればいいですか？信心とか菩提心のことでしょうか？ご教授いただければ幸いです。

有り難し 28

回答 2

古事記や日本書紀につきまして

いつもお世話になっております。沢山の教えをいただき感謝しております。お坊さまに唐突な質問で、大変恐縮なのですが、お坊さまも古事記や日本書紀を読まれたりしますか？また、神仏習合の時代を含め、神道にはどういった感覚(思い)をお持ちなのでしょうか。神道について勉強すればするほど、お坊さま方の考えを知りたくなりました。世界中においても多くの人間は宗教を求めています。それは何故なんだろう？とかも考えてました。 (そこは、もっと自分で勉強すれば良いのでしょうね…。) 差し支えなければ、お時間のある時にでもお教えください_(._.)_ どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 26

回答 1

出家を考えており、話は進んでいますが

僧侶の名に【妃】という文字は使えますか？住職から1文字と、この【妃】を入れた名前にしたいのですが。住職から1文字もらう話や好きに決めても良いと聞いていますが使って良い字とダメな字があるとネットで見ました。出家しますが在家です。特に毎日お寺に通うこともありません。毎月ある観音縁日だけでも良いと言われていますしこちらも強制ではなくこちらの、お寺は強制はありません。何事も自分が手伝いたい参加したいと思う時だけで良いと話してくださりました。私はピアスをしていますがピアスや、ネイルは禁止でしょうか？真言宗醍醐派に入ります。装飾品は基本的にどれくらいなら良いのでしょうか？出家に必要な準備は何が必要な準備はありますか？住職に聞いて服や袈裟など買うのでしょうか？袈裟の色など自由なのでしょうか？決まった色があるのでしょうか？得度を受けただけでは僧侶ではないのはわかっていますが四国お遍路などは購入した服でまわっても良いのでしょうか？

有り難し 29

回答 1

悪縁とは

いつも話を聞いて下さりありがとうございます。今日は悪縁についての質問なのですが、お坊様の回答に、「悪縁からは離れたほうがいい」という内容のものがあります。ですが例えば「あの人は自分に合わないから離れたい」と思っても、長い目で見れば自分の学びになる人もいます。相手がどうというより、自分の甘えや、視野の狭さで離れてしまう場合です。私はこれが多く、選択したあとになって、これで良かったのだろうか？と考える時があります。あるいは、周りから見れば明らかに「離れた方がいい」という関係でも、当事者には見えていない場合もあります。悪縁かそうでないかはどう判断すれば良いでしょうか。はっきりこう、とは言えないかもしれませんが、お坊様の言う悪縁とはどういうものですか？

有り難し 17

回答 1

仏教での死後の世界

自分は以前から死後の世界&生まれ変わりについて興味がありました。宗派によって死後の世界&生まれ変わりは違うと思います。死後の世界はどんな所ですか？やはり天国、地獄と分けられているのでしょうか？また、生まれ変わりはあると思いますか？あるとしたら人は人として生まれ変わるのですか？それとも人以外として生まれ変わるのでしょうか？ほかの動物や虫たちも生まれ変わる時は同じものに生まれ変わるか、それ以外(例えば人など)に生まれ変わりますか？

有り難し 33

回答 2

信仰とは何でしょうか

私の家は曹洞宗で、お葬式も、法事もお寺にお願いしています。一度詳しく学びたくて本を買い読んでみたのですが、難しくあまり理解できませんでした。ある人に宗教は難しく表現して複雑にしている。と教わったのですが、スピリチュアリズムと宗教の違いはどんなものですか？私は、自分が生まれてきた意味は、信仰を大切にし、地に足をつけ、たくさんの事を経験し、感動や喜怒哀楽を学び愛を学ぶことだと思っているのですが、仏教では、人が生まれてくる意味などは説かれているのでしょうか。もし、そういったことがあったら教えて頂きたいです。宜しくお願い致します。

有り難し 53

回答 2

仏教では女は差別されるのですか？

初めて質問させていただきます。ここ3年神仏に惹かれて近くのお寺にお参りなどさせていただいているのですが仏教では女だと差別される、等など聞いてしまい、ネットなどで見てみたらそんな話が色々書いてありました。例えば女だと成仏出来ない、女は汚れているだの書かれていました(泣) 本当にそんな差別などお釈迦さまやお不動さま、そしてお坊さんがするのか知りたいです。そんな事を仏さまは思ったりしていないと思うのですが… 女だと汚れているからと思っているお坊さんはこの時代いるのでしょうか？もし、本当にお釈迦さまやお不動さま、そしてお坊さんが思っていたらお参りすることって出来ないですよね…？悲しい事が書かれていたので凄く落ち込んでいます… 今まで一生懸命感謝の気持ち、これからもよろしくお願いしますと手をあわせていたのが意味もないんだと思ってしまいました。実際、以前土俵に女性が上がったのが問題になったのがありましたよね？ (土俵は神社系だと思いますが) なので、結局神仏どちらも女性軽視になるのですか？神社で女性の神主さんは見たことがあります。仏教はどうなのでしょうか？お釈迦さまやお不動さま、そしてお坊さん達は実際本当に女性軽視なのですか？子供を産むのは女性なのに悲しいものを読んでしまいショックです。

有り難し 54

回答 1

お坊さんのお金の使い方

お坊さんには金持ちの方や貧乏の方様々な方がいらっしゃいますが、お金というものは誰かの借金であり、誠に不浄なものですのでそれを必要以上に持たないという教えはないのでしょうか？お葬式代でぼったくって贅沢をしていらっしゃるお坊さんは本当に悪行を積まれていると思います。

有り難し 78

回答 3

お寺さんとの関係の築き方

はじめまして。今回はお寺さんとの関係の築き方についてご相談です。以前、臨済宗のお寺さんに観光目的でお邪魔した時に、住職さんが「お庭だけ見て帰られる方が多くて残念です。お寺に来たからには、仏様に手を合わせ、そこの住職たちとお茶でも飲みながらお話でもするのがお寺本来の在り方ではないかと思います」と話しておられました。当方と宗派は違いますが、そのお話に非常に共感しました。私自身、高齢の父母がいるので、そろそろ葬儀などについても普段からご相談できる方がいればいいなとも思っております。しかし実際問題として檀家制度が薄くなりつつある現在、お寺さんと在家の若い人たちとの間にはハードルができてしまっている気がします。縁もゆかりもないのにいきなり飛び込んでいってご迷惑をかけないか、また法事などの特別な用事もないのにお電話をしてアポを取ってお邪魔してもよいものか…そこにいらっしゃるご住職やお坊さんたちもとてもお忙しいでしょうし…とまあこんな具合に悩んでいます。ちなみに昔は父方の家系が村にあるお寺さんにお世話になっていました（もしかしたら元々は檀家だったのかもしれません）。しかし村を出た父の代から疎遠になり、祖父が亡くなった現在、私はご挨拶へ伺えていません。また、自分の意志でそちらのお寺さんへ伺おうにも、新幹線の駅から車で一時間以上はかかるところで、なかなかご挨拶へ伺いにくいです。父へ真剣に仲介をお願いしてもはぐらかされてばかりで。私ひとりで伺ったところで相手してもらえるかと思うと気後れしてしまいます。問題をまとめると ①新しく今住んでいるところの身近なお寺さんとのご縁を築く ②それとも祖父の代からのご縁を何とか復活させるどちらにするか悩んでいます。そして、どちらにせよその方法論もわからないので更に悩んでいます。長々とすみません。上記の三点について、どうかご助言お願いできないでしょうか。

有り難し 36

回答 3

禅の心

以前、代々ご家族の血縁でお寺をされている長男のお坊さんとお付き合いさせて頂いておりました。私は、小さい頃からずっと日本の文化が好きです。行動や意味、全てに想いが詰まっていると思うからです。禅もそうだと思います。宗派や教えは違いますが、修行する意味、教えの意味、そこにある想いは一緒だと思うのです。彼は継ぐ決心が出来ず、実家のお寺を離れて大学生をしている時に出会いました。彼のお父様にお会いした時、すごく違和感を覚えました。言葉では表しにくいのですが、冷たい…ドライな感覚です。彼もお坊さんになる決心をして、修行に行くまでの期間、その違和感に似たものが私の中でどんどん大きくなっていきました。偏見の言葉や、権力には敵わないなどの発言も多くなっていきました。お父様そっくりでした。お別れした後、周りの方からは｢私達には分からない世界だからそれは仕方ない｣｢私達には分からない重圧があるのだろう｣と。それが私には納得がいきません。生きていくだけで辛い事、苦しい事が沢山あります。それはお坊さん一般人関係なく平等にあるものだと思います。お寺の世界とは、一般の世界とは違うものなのですか？今まで自分が信じてきたものが分からなくなる時があります。

有り難し 24

回答 1

現代を生きるお坊さんにとっての「お茶」とは

最近、中国茶のレッスンに通い始め、お茶に関する本を色々と呼んでいます。茶の歴史の中で、日本におけるお茶は遣唐使が持ち帰ったお茶から始まっています。そのような歴史的なことはいくつか本を読んで、何となく分かったのですが、、現代におけるお茶と仏教の関係については文献を調べてもあまり分かりません。現代を生きるお坊さんの中でお茶はどのような位置づけなのでしょうか。宗派によって何らかの儀式があるようであれば教えてほしいです。また、そういうことについて記述している文献があれば知りたいです。お手すきで結構なので、ご回答よろしくお願いいたします。

有り難し 28

回答 2

奴隷労働について仏様のお言葉はありますか

最近は海外から労働者に借金させて日本でまるで昔の奴隷制度よりも惨たらしい労働をさせるのが日本のブームになってますが、本来人は平等なんですよね？仏様は主従関係についてはどう説かれてますか？

有り難し 11

回答 1

… 65 …