問答一覧

検索結果: 883件

2024/04/14

帰敬式について

こんにちは浄土真宗本願寺派の帰敬式について質問です私の家は無宗教でどこのお寺さんの檀家にもなっていないのですが、帰敬式は受けられますか？また、帰敬式を受けて法名を貰ったら、どこかのお寺さんの檀家にならないといけなくなりますか？私の中ではまだ宗派が決まっていないのですが、浄土真宗にしようか迷ってますお金がなくて、家族も檀家にはならないと言っているのですが、浄土真宗に決めたら帰敬式を京都で受けたいです電話で聞けと思うかもですが、声が出なくて、前に西本願寺に電話した時も何ヶ月もかかって、今知りたいんですお願いします

有り難し 20

回答 1

2022/10/04

亡くなった親にまた会いたいのですが

既に両親を亡くしていますこのサイトでも多くの人が質問していますが亡くなった親に会いたい。身近な人に会いたいと言う思いが強いです不動産賃貸収入などがあるため経済的に困窮しているわけではありませんが仕事も失いました。勤めていた会社は、家族の介護を理由に休暇休職がほとんど取れないため辞めざるを得ませんでした。再就職できる年齢ではありません。一人っ子でしたので兄弟もいませんし、もし今私が死んだ場合の法定相続人も現在はいません。両親がこれまでやってきたことを無にしたくないために親戚から養子をとらないといけないと思っていますが私自身はこれからの人生に何の目標もなく、ただ「両親に会いたい」と言う思いだけです（自殺するという意味ではないですよ）昔もてはやされた霊能者番組ではあの世や霊魂が存在して、亡くなった人の声が聞けると言う話もありますが、私自身は目に見たわけではないので本当にそうなのか懐疑的です。なお　私は大学では理工系を専門にして、学んだ分野としては　かの　大槻義彦教授（超常現象や超能力などを否定することで有名）に近いですつまり、霊やあの世があって欲しい　親と会いたい　と思う一方で存在の証明がされていないものに対して俄に信じられない人間です仏教でも　他の宗教（神道、キリスト教、イスラム教など）でも　はっきり　霊魂やあの世の存在を証明した人はいないはずなのに　なぜ　「あの世から最愛の人が見ています」と言える宗教家が多いのでしょうか？私は慰めや気休めを聞いて自己満足をする気もないですしこの先の人生相談をするつもりもありません私にとって関心事は「何が真実なのか？」ということと亡くなった親にもう会えないなら辛くてたまらない（それも願望を持ち続けるだけで終わりにしたくない）　と言う思いだけです亡くなった人が自分を見守っている　と答える宗教関係者が多いですがなぜ自信を持って言えるのでしょうか？

有り難し 74

回答 3

家庭環境複雑でも結婚したい

はじめまして。私の家は新興宗教に入ってます。私は信仰してません。母親は鬱病で通院しています。今祖母はいませんが、嫁姑問題からなったんだと思います。私が小さい頃から他のお母さんとは違うなと感じてました。家族の会話も少ないです。なので仲のいい家族とは言えません。こんな家庭環境の私でも結婚できるでしょうか？結婚したいと望まない方がいいのでしょうか？今の彼氏に正直に話し、家庭環境のことは気にならないよと言ってくれてますが、別れてしまわないか不安です。よろしくお願いします。

有り難し 4

回答 1

いい加減にしないと

何度かお世話になり、沢山助言をいただいているのに。相変わらずな私。すいません。今まで黙っていた実家の話を致します。私の両親は見合い結婚でしたが、父親が結婚前から人妻と不倫し、関係を絶てぬまま新婚生活に。結果、妊娠中の母を置いて駆け落ち遁走してしまい、親戚に連れ戻される羽目に。自業自得ですが、死ぬまで故郷に戻れなくなりました。勿論、生涯仮面夫婦。両親が互いに思いやる姿を見たことがありません。そして、TVのワイドショーのコメンテーターが、｢一人っ子は教育上良くない。兄弟がいないと。｣というのを母が真に受け、作られたのが私です。母は発達障害気味で、こういう話を子供に平気で話す人。思いやりや共感力に欠け、それも駆け落ちの原因のひとつでしょう。私が小学生のとき、母が新興宗教に入会。のめり込み、高いお布施を払い、新幹線で遠くの施設に活動にいく日々。父が窘めると、｢誰のせいだと思ってるんだ。｣と凄まじい勢いでキレまくり、｢宗教に一切文句を言わない｣と念書を書かせる始末。その時の父の顔が忘れられません。無念さが滲んでいました。父は酒とタバコに溺れ、食道ガンで６５歳で他界。退職金まで宗教の謎の掛け軸や壺に注ぎ込まれ、どんな気持ちだったのか。私は両親を反面教師にして生きてきました。夫は父と正反対な素晴らしい人。やっと価値観の合う人に出会いました。こんな出会いは来世でも無いでしょう。三人の子宝にも恵まれ、義父母との相性も良く、認知症の義母の見守りは大変ですが、夫婦子供、力を合わせて頑張っています。義父が実父と同じ食道ガンになり、私が体験と知識を生かして緩和ケアに導いたことを夫に今でも感謝されています。なのに、私は子供の頃の劣等感から自分を粗末にしてしまうのです。私はまともな家庭で育っていない、価値の無い人間。今はうまくいっていても、いつか裏切られる。捨てられる。自分が望みをいうのは我が儘だ。何も望んではならない。働いて家族に貢献しないと見捨てられる。夫はいずれ不倫をするに違いない。そしたら私は追い出される。子供達も、こんなメンヘラ母さんより愛人を選ぶに決まっている。妄想で暗くなる妻と、母親と、向き合う家族がかわいそうで。私が地獄に堕ちるのは自業自得ですが、私を見ている夫、子供達に申し訳ありません。今の幸せを受け取り、素直に家族に感謝したい。

有り難し 28

回答 2

無縁仏になった祖母の供養について

家系のトラブルや、２年ほど心が全く晴れずにいたので、相談できるところで、鑑定をしました。その方いわく、一人暮らしで亡くなった時に自宅で誰にも看取られていない、私の母方の祖母が無縁仏になっているので、わかってほしいということで孫の私に事故を起こさせたりとして、信号を送っていると。金品や宗教を進められたわけではないですが、戸籍謄本をファイルに入れて、仏壇かわりにし、お茶とご飯をお供えしてありがとう、気づかなくてごめんね、許してくださいと、やりなさいと言われ、一週間ほどたちます。一人娘がわたしにはおり、私のように人間関係、家族関係で苦労しないようにと思って努力してますが、これはあっているやり方なのでしょうか❓

有り難し 29

回答 2

僧侶がお葬式をする理由

日本のお坊さんがお葬式をするのは、もともとは儒教の影響なんでしょうか。昔、読んだ中国史関係の本に、孔子は尼山の巫儒（祭祀を執り行う人）の一族の生まれで、巫儒は亡くなった人の魂（鬼神）を沈めるためにお葬式を執り行っていたとありました。孔子の意志とは無関係かもしれませんが、そんな流れで儒教には先祖や目上の人を尊重する思想が組み込まれていったのかも…？日本は、神道がありながら仏教と儒教を取り入れたことによって文化のごった煮体質になったみたいなことをよく聞きますが、実は神道や仏教より、儒教の影響のほうが大きい気がします。儀式的なところは神道と仏教だけど、根本的な考え方（○○すべき論とか）は儒教っぽいし。寺社仏閣はごまんとあるのに、いまいち宗教が根付いてない感がするのは儒教の影響が大きいから、な気がするのは私だけでしょうか。

有り難し 29

回答 3

仏教の幼稚園

子どもが、1月から仏教の幼稚園に通っています。近所にあり、評判もいい幼稚園が、たまたま仏教で、宗教には特にこだわりはなく、入園させました。私自身、仏教についても、ほとんど知識が無いので、失礼な質問になってしまうかもしれませんが、幼児期に仏教に触れることで、どのような点がいいのでしょうか？それぞれの幼稚園で、違いはあると思いますが、教えていだだけると嬉しいです。ちなみに、子どもは、最近になって、手を合わせて、深々と頭を下げながら、「おしゃかさま、おはようございます。」ってやるんだよ！と教えてくれるようになりました。家ではなかなか見れない、真面目な表情が親としては可愛く、なんだか、いい影響を受けているのかなぁ、となんとなく、感じています。

有り難し 51

回答 3

死んだ猫の供養について仏教の考え方は違う？

ウチの家は西本願寺系なので、ペットの供養を頼みにそこそこ有名な寺に行きました。するとどうでしょう、御坊が言うには「あなたの気持ちはわからないこともないですが、そもそも宗教というものは、人の幸せを願ってできたもの。ゆえに人の供養、御先祖様の供養はしても、動物は言葉も発せず、理解もできず、ただただ人が擬人化したものにすぎません。人は人、動物は動物とお考えて下さい。ゆえにその動物のための法要はしません。」と・・・以前猫の死んでここで相談した時、「必ずやそのこは仏様のもとにて心安らかに成仏なさいます。そしてこらからもあなたをお見守りなさってくださいます。いずれあなたの生命が全うされた時にはあなたは仏様のもとにてそのこに必ず巡り会います。そして以前のように親しくなさることでしょう。」と書かれておられ私も喜んで頼みに行ったのですが・・・その時は口では言いませんでしたが、「御坊だって、木や金属でできた像を拝んでるじゃないか！思いが大切なんだよ、思いが！オマエさんにはガッカリした！」と思って帰りました。ウチが火葬を頼んだ東本願寺系は予約をすれば猫の法要しますと書いてあるのですが、動物に対する供養は、同じ仏教の浄土系のお寺、お坊さんでも考え方は違うのですか？

有り難し 92

回答 3

実家の継承と信教・婚姻の自由

私は福岡県の日蓮宗の寺の次女で、今は実家から企業に勤務に行っています。実家の寺は長女の姉が婿養子を貰う予定でしたが、うちの正干与の寺の住職が持ってきた見合いの話を受け、東京の寺に嫁がせることになりました。　よって私に実家の寺の継承の話が回ってきたわけですが、私は継ぐ気もなく、会社員の方と恋愛しているので、僧侶と結婚する気もなく、そろそろ実家を出ていくつもりです。しかし父は3年間したら戻ってこいと言います。そこで思ったのですが、日本国憲法では職業の自由も婚姻の自由も保障されているのに、人々の幸福のために働いている僧侶たるもの(父)が、そのように実娘の意にそぐわない婚姻をさせようとするのは、僧侶としていかがなものだと思われますか？姉も結婚などしたくなく泣いておりました。前時代的にもほどがあるし、うちの寺も檀家が減っており今後経済の保証があるかどうかもわかりません。寺の継承のための親のエゴでしかないように私は思います。実際姉の嫁入りの話も私には秘密裏に行われており話し合いもなにもなく決まりました。反発をすると感謝の意が足りないと言ってきますが、それと継承の話は話が別だと思います。また、父母は私に「信仰しろ、拝みなさい」と言ってきますが、信仰とはそのように強制されるものではないと思っております。また生まれた家がたまたま寺であったというだけでその寺の宗派の信仰をしなければなりません。これは寺に産まれた場合、信教の自由はないのでしょうか？"改宗は良くない、バチが当たる、絶対に良いことがない"、などとよく言われてきましたが、改宗は本当に良くないことでしょうか。　現在の日本では宗教より法律が上です。私の人権、私の法の下の平等は宗教により制限されている気がします。　他のお正人方のご意見をお伺いすることができればと思います。

有り難し 19

回答 2

軽度ADHDの姉について

私の姉の事について、どうかご教示願います。姉は軽度のADHDで、昔から人よりも物覚えが悪く、人の気持ちが理解できないなどがあり、歳は２つ上ですが知能は私よりも下です。そんな姉も今年20になり、以前よりは仕事や服装などに気を使うようになりました。しかし最近、今まで着たこともないような服を着たい！と言い出したり、家に帰ってくると必ず家族のいないところで毎日のように誰かに電話をしているので、さすがに母も私も怪しいなと思いました。姉に誰に電話しているのかと聞くと、友達だからの一点張りでどこの誰とは教えてくれませんでした。そんな事が二ヵ月程続き、お盆前に突然東京の友達の家に泊まりに行きたいと言い出しました。いつの間に東京の友達などいたのか、ましてや一人で新幹線も乗った事もない人間が、こちらからすれば見ず知らずの友人の家に泊まりに行くなんて。と母と私で猛反対して止めさせました。しかし、今月に入り事態が大きく変わりました。姉が高校時代の友人と会うとの事で、行きつけの店で会う約束をしていました。姉の友人ならばと誰も疑う事はありませんでしたが…母が友人と会うには何かがおかしいと、その友人の方にこっそり聞いてみたところ、姉とは3ヵ月前に会っただけで、それ以降は会っていないと。母はそれを聞いて姉に問いただしたところ、なんと相手はSNSで知り合った既婚で、子持ちの男性だったんです。母は二度とこんな事をしないようにと、きつく言いつけて相手とは二度と会わないと約束をさせました。が、半月もしないうちにまたその男性と会っていたのです…。しかし姉は絶対に会っていないの一点張り。母はもう限界でした。私には姉の威厳？を守るため言わないと心の中で決めていた事を、やすやすと裏切る姉の神経が信じられませんでした…。まして姉と母は某宗教団体に入っており、（私は入っていません）宗教として人間として自覚が無さすぎると、、。それでもその宗教の方は、きちんと反省してして、してしまった分をいい形で返していけば大丈夫だからと。それなのに、姉は裏切りました……。正直、姉には反省する姿すら見えません。恋は人を盲目にするとは言いますが、姉の場合見たことのない世界に連れて行ってくれた事にはしゃいでいるだけのように思えます。もう私の力ではどうにもなりません。どうか、ご教示願います。

有り難し 17

回答 1

継承したお仏壇をどうするか・祀りかた

私が元気なうちに仏壇じまいをしたほうがいいですか？一人っ子で育ちました。結婚した時に、養女と初めて知りました。結婚の際、私は夫の姓を名乗り、夫にはマスオさんとして2年弱、養父母と一緒に暮らしてもらっていました。養母はH19年7月他界。お仏壇は養父が養母のために購入しました。＜宗派は浄土真宗・西本願寺＞養母が他界して間もなく養父もH20年3月他界。当時、私は何も考えることなくそのまま黒仏壇を継承しました。今まではそれでよかったのですが、私自身最近大きな病気を患ってしまい、お仏壇のことが気がかりです。私の考えは、子ども達には、お仏壇の継承までさせたくありません。お墓は永代供養付きで既にあります。お参りだけで十分と考えています。また、夫は長男で、下に妹２人居ます。義両親は病気がちですが存命です。夫実家宗派は浄土真宗大谷派。夫自身は、実家の仏壇は継承せず、＜親が亡くなった場合＞写真を飾っておくだけで十分。その時々で祀り方等、変化して当然という考えを持った夫です。私自身、和室＜仏間＞にある仏壇ではなく、家族が生活する場所＜リビング＞に写真を飾る（祀る）ことによって、身近に感じられたらいいかなという考えに至りました。私にもしもの事があった場合、養父母の遺影は棺に入れてもらい、娘・息子には、リビングに置く予定の養父母の写真だけを継承してもらえたら…と考えています。私が元気なうちに仏壇じまいをしたほうがいいのでしょうか。最後に、寺院との付き合いは、通夜・告別式等７回忌迄で疎遠です。養母13回忌は西本願寺で家族4人で済ませております。色々なご意見、頂戴できれば幸いです。

有り難し 15

回答 2

ＳＮＳで介護している老犬の安楽死を求められます

現在寝たきりの老犬介護をしています。ＳＮＳで外国人の方から　かわいそうだから早くこの子を楽にしてあげて　としょっちゅう言われます。愛犬は痴呆はでていますが、病気で寝たきりではなく、老衰なので特に痛みや苦しみはあまりない（たぶん、ですが）のでそのたびに私は最後まで看取る道を選んでいます、と答えていますが、外国人にはなぜ楽にさせないのか理解できないようです。外国では宗教的に安楽死させることが最後のプレゼントという考えと聞きました。なぜ、最後まで看取る道を選ぶのかうまく説明できません。外国人の方に説明したいので助言お願いします。

有り難し 22

回答 1

婚家の宗派に入りたくない

(こちらの質問は編集部により一部編集しています）婚家の宗教に、一度はなじもうとサイトを開いてみた。しかし禁忌項目についていけません。般若心経はダメとのことですが私は小学３年から読んできているお経。神棚もダメともことですがしっかりあります。小学３年から敬神崇祖の教えを基本に生きてきましたが、神も祖先も大事にしたい。他にも禁忌項目があるけどついていけず寝込んでしまいました。主人に改宗を依頼してもいいでしょうか。お寺参りも趣味で主人が定年になればいろいろ廻りたいですがそれもダメなようです・・・。実家は曹洞宗です。

有り難し 23

回答 3

この先のこと

一度、悩み相談させていただきましたが‥。また再度、です。今、夫と離婚したほうがいいのかと悩んでいます。義父母がきつい性格で、自己中心的、複雑な家庭環境で共にそんなに幸せな家庭で育っていないせいか、口から出る言葉がすごくきつかったり表情や態度も、きつかったり嫌な態度をよく、私はされてきました。義母はとある宗教に熱心で、私にも勧めてきます。家族みんなで、信仰しているので、私も結婚当初から、気はすすまないものの教会へ行くなど、ある程度付き合っていました。しかし、義母は、子離れが全くできず友達も趣味もなく、自分の身内ともそんなに仲が良いわけでもなくて、宗教にどっぷりとゆう感じなのです。生活の中に、いつも義母と宗教がまとわりついてくるとゆう感じで、うんざりしています。また、義母と相性の悪い私は、そのことで、夫ともよく喧嘩になり、離婚しようかと夫に言われてしまい‥これから話をするつもりですが‥私自身も離婚は度々考えたので、決断する時なのかなとも思ったり、でも義母にかき乱されて離婚って悔しすぎるなとも思っています。何かにつけて義母のかたばかり持って、私の思いに寄り添うことのない夫にも腹がたちますが‥。一度2人で暮らしてみて、それでもダメなら離婚も本当に考えてもいいのかもしれないですが‥今のまま離婚って、私は嫌なのです。自分の気持ち整理して決断しないととは思いますが‥夫からもきつくあたられ、義母とも心が通わずで、とても孤独になっています。何か良いアドバイスよろしくお願いいたします。

有り難し 3

回答 1

私の信仰について

今の現状について私なりに答えを出してみました。家族の新興宗教のせいだと思ってきましたが、私が仏教に興味を持ったのもその新興宗教に対する対策がきっかけでした。全ては仏縁なのかな。そう思えるようになりました。すべてを否定する。それでは新興宗教と一緒ではないかと。仏教を勉強してきて思えるようになりました。以前、hasunoha様で浄土真宗から日蓮宗への改宗を考えているということで相談して、その縁で近くの日蓮宗のお寺に行き法話などを聞かせていただいております。改宗や墓じまいなどの未来のことで暗くなって急がなきゃと焦ってしまっていた自分を見つめ直せました。hasunohaのお坊さま方、ありがとうございます。前置きが長くなり申し訳ありません。ようやくここで質問に入らせていただきます。私は南無阿弥陀仏と南無妙法蓮華経を同時に信仰しているというような状況になっているのですが、この状況は問題ないのでしょうか？日蓮聖人は南無阿弥陀仏を唱えると地獄に落ちると仰られており、親鸞聖人は念仏をして地獄に落ちても後悔はないと仰られたと歎異抄にありますが、日蓮聖人や親鸞聖人は今の私の信仰の有り様にどう思われているのかなと思い、不安というか、こんな不安定な信仰をしている人間でいいのかなと思ってしまいます。以上まとまりのない文章ですが、お坊さま型のご意見お伺いさせていただきたいです。

有り難し 22

回答 2

仏教の教えについて

　こんにちは。再びこちらで質問させていただきます。　以前読んだ呉智英著「つぎはぎ仏教入門」という書物の中では、私の従来のイメージとはかけ離れた仏教観が述べられており衝撃を受けました。お釈迦様の物語では、お釈迦様は家族を捨てて出家しており、出家者に対しても①家族を捨てること・②生涯独身でいること・③労働をしないことを要求しています。また梵天勧請のお話では、お釈迦様が悟った後に「私が悟った法は、その内容はあまりにも高度なものであるから、一般の人に説いてもわかるまい。」とそのまま涅槃に入られようとしていたようです。　これらの物語を読むと、仏教とは決してヒューマニズムのような耳障りの良い教えではなく、むしろ社会の常識を揺るがす危険な思想なのではないかと思いました。また、仏教の一番の目標は、やはり「悟りを開くこと」ですが、「悟り」とは私が今まで考えていた「あるがままの世界を観じる」というような単純なものではなく、もっと峻烈で幽玄なものではないかと思いました。　これらを踏まえると、日本の仏教ではお坊さんは妻帯をして、労働されている方もいらっしゃるのが普通の光景です。社会に歩み寄るという点では、ある程度の妥協も必要であるとは思いますが、釈尊の本来の教えから見ると、修行や悟りを軽視している面があるのではないでしょうか？また、その教義が初期仏教とは異なる宗派もいくつかありますが、ある教えが仏教であると言える条件は何なのでしょうか？日本で悟りを開かれているお坊さんはどれくらいいらっしゃるのでしょうか？　その辺りを、お坊さんはどのように考えられているのか伺いたく、質問させていただきました。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 77

回答 4

仏壇に気持ちよく手を合わせれない

長文、汚い文章ですみません。私は1年半前に義実家の隣に家を建てました。以前住んでいた家も車で2.3分のとこにあり週末は義実家にいき、夜ご飯もご馳走になり、そのころはとても気さくな優しい義父、母のことがとても好きでした。家も私から早く義実家の隣に建てたいと言い出しました。（主人は長男なので隣に家を建てるのは絶対でした。）しかし家を建てすぐに、主人から『毎朝子供たちが学校にいく前に隣の家に行って手を合わせさせてな。』と言われ、私は毎朝？とてもバタバタする朝に行くの？と思ってしまいました。 1、2分のことですが私はその朝の1.2分はとても大切です。主人も会社にいく前に必ず隣に行って手を合わしています。私は意固地になってしまって私が出掛けるときはわざわざ隣の家に行き手を合わせにはいきません。その日以来、毎朝子供たちが隣に行って手を合わせ大慌てで帰ってきて学校に行く様子を見ていてなんだかイライラする日々を送っています。仏壇に手を合わすのが嫌なわけではなく、私が隣の義実家にいくときは必ず手を合わしています。しかし毎朝忙しい時間にする必要はあるのか？余裕がある時間ではダメなのか？と葛藤しています。私の実家には仏壇がなく手を合わせる習慣もないので、それが嫌だと思う原因なのかと考えたり、私が我慢すれば何事もないのかと考えたりしています。毎日隠れるように出掛け、手を合わしていない後ろめたさをこれから何十年も感じて生活するのは苦しいです。毎日わざわざ隣の家に行き手を合わせさせている義父、母のことも嫌いになりつつあります。手を合わす1.2分が嫌だなんて、本当に自分は心が狭いな。と思ってしまいます。出掛けるときは手を合わせにいくことが苦ではなくなる方法が見出せません。どうかこんな私にアドバイスを頂けたら嬉しいです。

有り難し 10

回答 1

家督の考え方

いろいろ調べてもわからず大変困っていた際にこちらのサイトに巡りあいました。よろしくお願いします。結婚を考えている彼が、私の姓を名のりたいと言っていることに親が激怒し、結婚を反対しています。我が家は２人姉弟で、弟が家を継ぎ、家（先祖やお墓）の面倒を見ることになっているのですが、長女の私が結婚をして、相手がこちらの姓を名乗ると家の面倒を見るのが彼になってしまうからというのが親のいい分です。婿養子にはいるのではなく姓を名乗るだけなのですが、宗教的にはそうなってしまうのでしょうか。また、宗派によって違うのでしょうか？彼との結婚を諦めるつもりはありませんが、出来れば、親にも祝福してもらって結婚したいです。アドバイスをよろしくお願いします。

有り難し 32

回答 2

入信したくないのは私の心が間違っているからでしょうか？

某新興宗教の信者の家庭に嫁ぎました。結婚直前に義母からそのことを知らされ、彼に「私も入信しないといけないの？」と確認したところ、「いやなら入らなくていいよ」と言ってくれたのでその言葉を信じて結婚しましたが、地域の信者の方から次々に会合や行事に誘われます。信じていない者にとってはその場に居ることもつらくかんじるような集まりでしたのでことわると義母から「なぜ反対するのだ」と言われ「反対はしていない、お義母さんの信仰は自由です。私にも信仰しない自由があります。彼は結婚前に入信しなくてよいと言ってくれました」というような説明をすると「それは息子が優しいから言っただけだ」などとしかられましたが、入信しないで30年近くすごしてきました。最近になり義父が病を完治できず、施設に入居しました。すると信者の方2人がちょくちょく面会にきてくださいます。立派な行いと思いますし、とても感謝しておりますが、だからといって入信をまたすすめられたらいやだなと思ってしまいます。信仰とは神様とか仏様とかと自分の心がどう向き合うか、ということで、つきあいでするものじゃない、とわたしは解釈しています。また、結婚するまで隠していて後から無理矢理のように入信させるやり方、選挙運動、書籍や新聞などたくさんお金を使わせる事などに不信感を持っていますし入信を勧める時の、「私たちは人として正しい道を進んでいる。あなたは道を間違え真っ暗闇に居るのだから私たちが導いてあげる」という言い方にも抵抗があります。私は心が狭いでしょうか？人様から非難されるようなことをしているんでしょうか？

有り難し 71

回答 3

夫の葬儀に来たお坊さんが…

3年前の夫の葬儀の際のお坊さんについて疑問に思ったことがあります先日、家族で当時のことを話していた時に、「葬儀にきたお坊さんは自分で袈裟も着れず、通夜の際はギリギリにきて葬儀社の人とほとんど打ち合わせができなかったらしいよ。」と言われました。そして、母からは「まだ列席のかたの焼香が続いてるのにお経を止めて退席したお坊さんをはじめて見たし、あんなにひどいのは初めてだった。葬儀社の人もいってたよ。」と言われました。地元とは離れたところでの葬儀だったため当初は葬儀社の方が手配していただく予定でしたが、夫側の家族が自分のお寺にゆかりのあるところにお願いしたそうです。（とはいえ、来ていただいたお坊さんとは初対面です）私は仏教徒ではなく、また他の葬儀に参列したことがないのでいくつかお伺いしたいのですが、 1.お坊さんは自分で袈裟を着れないものですか（私の印象としては袈裟は　　お坊さんの制服のようなものと認識していますが） 2.通常、焼香が続いている間はお経はつづけられるのでしょうか　（参列者がそんなに多かったわけでもありません） 3.ゆかりのあるお寺のお坊さんに葬儀をしてもらうのと、そうでないので　は　何か違いはありますか（本人は自分の宗派もわからないぐらいお寺とは疎　遠な関係です。夫側家族の自己満足ではないですか）当時は私自身に余裕がなくこのような話を家族でしたことはなかったのですが、夫の最後の別れをこんないい加減な葬儀だったのなら家族と友人でお別れ会という形で宗教にこだわらずに送ってあげたたかったなと思ってしまいます。ちなみに、宗派は浄土真宗です。

有り難し 84

回答 4