お坊さんが回答「お坊さん宗教」の相談878件

神様(仏様)

これまでの私の人生は完膚なきまでに何度も何度も他人に陥れられ、辛く苦しいものでした。さらに今後も私だけでなく子供達までそんな目にあわされそうです。私は神様は姿形なく、仏様やキリストやイスラム、世界の神様もみなひとくくりに大きなくくりで「神様」とお呼びして時々心の中でお祈りするのですが、近頃はその祈りの結果が伴わないので理不尽さに対する怒りしか湧いてきません。この感情を処理できないです。誰かに怒りは行きます。それは１番近くにいる子供にかもしれない。今後処理できそうにありません。もうずいぶん前からお金と人間関係に追い詰められています。どうすれば。どうすれば。

有り難し 20

輪廻転生の仏教的解釈について

近年、量子力学等の学問での研究に目覚しい進歩が見られます。量子力学や精神系分野で輪廻転生の研究の話題が盛り上がっています。量子力学では遂に死後の世界について【量子もつれ】と呼ばれる現象で論文を発表したり輪廻転生の研究をしていらっしゃる学者さんもいますし少し前ですが精神系分野では著名なアメリカのジム・タッカー博士は輪廻転生をしたと思われる２５００人の子供達に関して発表しました。この子供達の実例を見る限り明らかに例えばＡという死んだ人物とは関係ないＢの少年又は少女がＡの生前の記憶を持って生まれてきている事があるようです。それでも脳の錯覚だとして懐疑的な学者さんが多い中、現在進行形でこの分野の研究は着実に前へと前進しています。ちなみに、私は死後の世界も輪廻転生も存在すると考えています。そこで、今回は輪廻転生についてお聞きしたいです。お坊さんは輪廻転生とはどのようなものだとお考えなのでしょうか？輪廻転生の仏教的解釈やお坊さん個人のお考えをお聞かせください。

有り難し 72

人としての正しい生き方

はじめましていつもお坊さんのような考え方。心掛けるようにしています。そこで生物は生まれ持って平等ではないこと。広い心を持つ（客観的に見る）ようなことを学びました。しかし時には自分勝手なことをしている人をみかけます。人のものを傷つけたり大切なことを貶したり自分は感謝の心が足りない人たちなのかなとか思います。よく話すのがあまり良くないかも知れないのですが家畜の事です。家畜は人に育てられて食べられるために殺されますよね？自分は命をいただくのでいただきますを大事にします。しかし自分勝手な人はいただきますを心から言っているのか？そんなことを考えます。そこでお坊さんにききたいのは正しく生きるってのはどのようなことなのか？ってことです。自分らしく。周りの事を大事に。感謝の心。実は簡単そうで難しいようなことを大事に大事にすることを自分は心掛けています。しかしそれが正しいことか。よくわかりません。悪い。正しい。これは自分がどう捉えるかで変わると思います。たとえばまた動物の話しになるのですが狩りをして他の動物を食べた。これは食べられた側からしたら悪になります。しかし食べる側。狩りをした動物にお腹がすいた子どもがいたら？食べる側からしたら正しいことになると思います。なので自分で悪い正しい。決めることはわかっていますがお坊さんの正しい生き方。正しいと言いますが人に敬われるような生き方。そして自分は正しいのか。そのようなことをお坊さんに聞きたいです。長くなってしまいましたがどうか意見を聞かせてください。お願いします。

有り難し 29

2023/11/23

現代社会と本来の豊かさについて

悩みというよりは漠然と考えてしまうことがあります。　　　　私は会社を起業し10年ほどになります。　　会社とは何か？という本を設立当初に読み、そこには『社会に必要とされているもの。人の役に立っているから存続が出来、人の役に立たない会社はなくなっていく』と書かれていました。　　右も左も分からない中での起業でしたが、自身にそのような志が強くありましたし、その本に書いてある言葉に納得し、一生懸命頑張ってきました。　　設立前から準備していたことや、業界を分かっていたこともあり、心身の苦しさや辛さはありながらも、経営は順調に右肩上がりで伸びていきました。しかし、何処かでとても苦しさのような葛藤がずっとあります。　　社会がいかに利益追求型の仕組みで弱肉強食であることを肌で感じること、それでも日々闘い続けねば生き抜けない。競争社会、資本主義社会という中では当たり前のことだと理解すればするほど。中小企業の社長さん達も皆んな日々闘い続けているんだなぁと思いながら。　　そういう渦中で、自分の心身はいつも振り回され乱れるばかり疲弊する日々が数年続き、自身を見つめ直したり心を丈夫にする為に色々と模索してきました。　　そうした中で見つけたものは、お釈迦さまの教えや禅的な考え方でした。　日本では宗教にハマると聞くと直ぐに悪い意味で捉えられることが多いですが、何か目印になるような共感できたり学べるような考え方というものに救われることに有り難さが溢れてきて泣きそうになります。　自身が人の為になることを〜と思い起業しましたが、会社を通して社会を知り、そこに向き合った今の時点で想定もしていなかった答えがあったように感じています。　知り合いに若いお坊さんがいますが、もっと遊びましょう、もっと休んでください、自分は人生遊んで過ごします。とよく仰っています。実際夜遅くまで飲みに行ったりしていて、誘ってくることも多いです。(行きませんが) そのお話しも極端に思えて、私には失礼ながら浮世離れしすぎていてついていけません。　長くなってしまいました。文章がまとまっておらず伝わっているか不安ですが、お坊さん達は今の資本主義社会と仏教の教えに乖離を感じますか？感じられる方はどうバランスを取られていますか？

有り難し 3

死後の世界と霊能者

はじめまして、中学生のにいなと申します。とあるサイトで霊能者「名前は伏せます」の方が転生についてこんなことを言っていました。ーーーーーーー転載について多少の個人差はありますが、私が現在拝見するご相談者さま方の一つ前の前世は、1800年代前後の方が一番多いように感じます。今から約150年〜200年前くらいです。また、そのへんでよく見かける幽霊は、現代人から古い方でもだいたい100年くらい前までの方が多いので、よほどの想いを残している方で無い限り、おおよそ数年から100年程度以内で成仏するんだと思われます。そしてよく見る前世の時期の平均からして、成仏という状態からおおよそ100年〜150年後くらいに転生するのではないかと思われます。ですから、次の転生にかかる時間は「魂の位によって」というよりも「早く成仏するか、霊としてこの世に長く留まるか」によって変わってくる様子です。今世の自分に影響を与えているのは一つ前の前世だけでは無く、その前の前世である場合もありますし、前世の影響がほとんど無い方もいらっしゃいます。また前世が動物だった人や、前世のない新しい魂の方もいらっしゃいます。転生は前世でクリアできなかったことの再チャレンジや、一つ上級課題へのチャレンジのようなものです。ですから、今世での悩みやつまづきが、前世から引き継がれた「克服すべき再チャレンジ課題」や「次の課題」である場合もあります。ーーーーーーーーーーこの方はとても霊感が強いらしく、お笑い芸人が肝試しに行く某テレビ番組でも廃神社で神様が見えるとか寺の跡地で修行僧の霊が見えると言っていました。正直眉唾な感じがすごくします。また死後の世界についてこのサイトで色々とお坊さん達の回答を見させてもらったところ、死後の世界や霊についてお釈迦様はあまり語られなかったようで、宗教にもよりますが霊感やあの世に関してはある程度のタブー？バイアス、があるように思えます、それをこの人がズバズバと言ってのけるので怪しさ全開ですね…。その霊能者の回答についてのお坊さん的見解を是非聞きたいです、また死後の世界とはやはりどういうものなのか耳学である私にわかりやすく説いてはもらえないでしょうか。

有り難し 7

人生に行き詰まっています

人生に行き詰まっている中、こちらのサイトを見つけぜひお坊さんのご意見を聞きたく投稿させて頂きました。現在40代前半で、子供が一人(幼児)います。子供は年齢より発達が遅い所があり、親として何とかしたく色々奔走していますが、行く先々で嫌な思いをしたり、トラブルが起きたりでなかなか物事がうまく前に進みません。また子供は遅れている程度で、発達障害などの病気とは言われていません。今までの40余年の人生でも、あまり周りの人が経験しない辛い出来事が多く(親が交通事故死、父親の暴力、職場の人に騙されほぼ全て失う、など)、藁おも掴む思いで某宗教のお坊さんに相談しました。するとその方は、我々は先祖からの因縁を受け継いでいるから供養をすることで運気が変わる。先祖に水子がいる場合は自分の子供にダイレクトに障害が生じる。先祖供養、水子供養に来なさいとのことでした。また私の星は他の星と違って未熟らしく、より一層の徳を積まなければならない。巡礼に参加しなさい。とおっしゃいました。私は流産体質で、今まで4度流産を経験しています。それを伝えると、その流産で産んであげられなかった水子が子供に悪い影響しているともいわれました。これまでは自分なりに供養をとお墓参りや水子供養のお参りへは行っていましたが、行き詰まっている私には選択している場合じゃないと思い先祖供養と水子供養に数回参加しました。(有料です) 参加した後は気持ちがスッキリする部分はあるのですが、何かが大きく変わったなどはなく、このまま続けて本当に救われるのか疑問があります。あと、流産は本当に心身ともにダメージが大きく、身体が回復しても悲しみしかありません。堕胎したならともかく、産んであげられるなら産みたかったのにと常に思っているし、大きな悲しみを4度も経験した上でやっと授かった子供に、流産は本当に悪い影響を及ぼすものなのでしょうか？

有り難し 13

天皇をどう思います？

いきなりですが天皇陛下をお坊さんはどう思ってますか？仏教、仏様がヒエラルキーの頂点でらっしゃるお坊さんが現実世界の中であるヒエラルキー的システムを造り出し疑似的に“神”の役割をしているこの天皇という存在をどのように見ているのか？書きづらいテーマかもしれませんが率直な御自身の意見をお聞かせ下さいちなみに私は要らない存在だと思います。

有り難し 170

回答 5

宗派を選ばないと仏教徒になれないのでしょうか

この度はお世話になります。私も家族もキリスト教の洗礼も受けていないし、仏教の宗派にも属していません。きちんとどこかに属されて宗教を信仰されている方々からしたら無宗教と言われるかもしれませんが、神様、お釈迦様、仏様・・・具体的には分かりませんがすべてに感謝し、毎日何度か感謝と祈りを心の中で唱えています。両親の実家はお寺とのお付き合いもあり、法事もきちんとされていたのですが、私の実家は兄弟が多く、裕福な家庭ではなかったので日々の生活に追われ、お寺とのお付き合いなどもありませんでした。でも、母は自分が小さい頃に両親から聞いた仏教のお話を私たち子供にしてくれて、兄弟は皆おとぎ話か昔話のように興味深く聞いていたのを覚えています。先祖の仏壇にお供えをし、お線香をあげ、手も合わせています。最近仏教についていろいろ調べて、興味を持ちましたが、知ることが増えるにつれて、分からないことが出てきたため、どの宗派がいいのか決められません。そこでいくつかお話をお聞かせいただけたら幸いです。 ①宗派に属さないと仏教徒とは言えないのでしょうか。 ②もし、宗派に属さなくても、仏教を信じる場合は、どのように手を合わせ、何と唱えればいいのでしょうか。宗派によって違うと思うのですが、共通するものや一般的なものがありましたらご教示ください。 ③仏教を信じているけど宗派に属していない場合は、お葬式、戒名、位牌などはどうすればいいのでしょうか。 ④日本でのお葬式は仏式が多いと思うのですが、仏教徒ではなくて仏式のお葬式をあげているだけの場合でも、戒名や位牌をいただくだけで出家して成仏し、極楽浄土へ行くことができるのでしょうか。 ⑤仏教を信じ、どんな困難も乗り越えて、真面目に、人を助け、一生懸命に生きた人でも、宗派に属さない、または宗派を決められないために戒名も位牌もない場合は成仏も極楽浄土へ行くこともできないのでしょうか。調べているうちに、どこの宗派にも属さない単立の寺院や神社もあると知りました。でも、それはそれである意味、単立という宗派のようにも思ってしまいます。無知な意見をお許しください。お答え辛い質問かとも思いますが、ご教示いただけると助かります。どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 30

生きる意味を知りたいです。

生きる意味を見失っいます。私は虐待を受け育ってきました。父親からの暴力、暴言、包丁で刺されたこともあります。父親はアル中で母親にも暴力をふるい入院したことも何度かあります。最近まではこの状態が普通じゃないと理解すること難しかったように思います。中学時代は父親に復讐を誓いました。どれだけ否定されようとこいつより社会的位置も収入も超えてやる、それだけで勉強を頑張りました。もちろん勉強の参考書に水をかけるような邪魔、学年で1位取ろうが褒められることもなく馬鹿にされ続けました。らが、その結果大学に行き、希望の業界に入社3年目になる時には会社での成績も上位、父親の収入2倍以上、社会的地位も超えたと、目標を達成出来たと自身の中で満足してしまったように思います。その時から人生全ての目標を失い、自分は何のために生きてるのか分からなくなり鬱病が発病しました。薬で抑えても外に出ることも出来なくなり、自分の役目が終わったと希死念慮も出ました。会社も自主退職しました。とにかく認められたかったという思い、そして今にして思えばずっと精神的に支配されてると思います、進行形で。それから虐待を受け同じような経験を持つ女性と出会い付き合うことになり一緒に治療していきませんかという提案を受けそれに乗りました。治療に関しては過去の記憶を一つ一つ思い出して書き換えるというもので半年かけてやり切りました。その間、トラウマを思い出して感情のコントロールも出来なくなったり父親から包丁で突きつけられ彼女が警察に通報し父親が殺人未遂で捕まり接見禁止になりました。その後彼女からは鬱を原因に別れを切り出され私は拒絶されたように感じ周りに味方がいないように感じどんどん落ちていきました。今はそれから数年が経ち業界大手に転職も果たしました。ですが生きる目標が分からない。ただただ死なないように生きているだけ。人は死という絶対的未来に進んでいくのに対しそこに意味を見出そうとする事で生きているように思います。意味を見出せなくなった時点で魂的には死んでるのだと。生きることは修行であり魂を磨く為に輪廻転生を繰り返す等、宗教によって様々な捉え方はあると思います。ほとんどの宗教でも大前提で自殺する事は悪である。しかし人によればこれは救済ではないのか？とにかく生きるとは何か本質を知りたいです。

有り難し 17

死後の世界・霊とは何なのか

私は小学生の頃、大阪のＵＳＪ近くのホテルで恐らく心霊体験をしました。それ以来、私は今でも霊の存在を信じているのですが私個人としては、どちらも科学で証明できると考えています。よく霊や死後の世界は非科学的と世間でも科学の世界でも言われていますが、その多くはしっかりと調べもしないで根拠も無いものばかりです。そもそも非科学という言葉が非科学的ではないのかと私は思ってしまいます。死後の世界や転生に関しては近年、量子物理学の学者が科学的に存在する可能性を真剣に研究しています。私は霊や死後の世界などが今まで立証できなかったのは科学が未熟だったからではないかと考えているのです。ですので、将来、立証できる日が来るのではないかと私的には思います。そこで質問です。お坊さんは、霊や死後の世界をどの様な存在だとお考えなのでしょうか？また、もし、今後この分野に科学のメスが入る場合、お坊さんとしては、どの様に思われますか？

有り難し 84

お寺での仕事

半年ほど前からお寺で受付をしています。不思議な縁で主人がお坊さんになり、そこのお寺が人手不足になり、お役にたてればと思い働かせて頂くことにしました。ところが、元々信仰心がそれほど無い事もあり、信者さんとの温度差に罪悪感が生まれてきました。夫婦で働いている為、我が家の生活が信者さんの支えのみで賄われていることが、有り難くもあり、申し訳なく思います。熱心になれれば一番良いのですが、心を変えることはなかなか難しいのです。はやり、信仰心の薄い私がお手伝いするというのは浅はかだったのでしょうか？

有り難し 68

回答 3

仏像は撮影禁止？

お寺に行くと、撮影禁止とよく書いてありますが、どうしてだめなのでしょうか？こんなすばらしい仏像に出会ったとブログに書きたいのですが。仏像の写真を撮られるとお坊さんとしては嫌ですか？他の人がお参りしているときとかにはもちろん写したりはしないのですが

有り難し 165

回答 5

流行りのポケモンGOの対応について

サイトで、教会のポケモンGOに対するウェルカムな対応と、お寺や神社の、「ポケモンGOは禁止です。」の張り紙をするだけの冷たい対応がいくつかの写真と共に比較されているものを見ました。勿論、それが全てだとは思いませんし、禁止するにしても理由があるのも理解します。しかし、客観的に見ても、やっぱりウェルカムな対応は心が温かくなるし、禁止ですの張り紙は残念な気持ちになります。禁止するにしても、もっと伝え方や、見る側の気持ちになった書き方、ユーモアの交え方(これに対しては人それぞれですが)があるのではと思いました。ポケモンGOをやっていないものが見てもあまり良い気持ちはしないのではないでしょうか。「神聖で厳格な場所である」としても、私はもっと「ひと」を大事にする宗教、考え方だと思っていたので、余計にショックでした。対応の仕方に正しいか間違いかというものは存在しないと思いますが、ただただショックでした。これについて、お考え聞かせて頂きたいです。私の仏教や、お寺、神社に対する考え方がそもそも間違えているのでしょうか？社会の中でどういった立ち位置で、どういった対応をするのが理想であると思いますか？

有り難し 35

回答 3

お仏壇の宗派に関して（真言宗高野山）

先日、父が亡くなりました。父の実家の菩提寺が曹洞宗なので、葬式、四十九日法要、戒名は曹洞宗でした。父は次男なので、実家のお墓には入りません。私は独身で父と暮らしていました。一緒に暮らしていたマンションは私がそのまま住み続けますので、位牌は私の家におきます。兄がいて妻と2人の子供がいます。お墓は兄一家がメインで守っていくこととなります。お墓に関しては、兄の意向により、宗教よりも立地などを考慮して、浄土宗の屋内墓園になりそうです。なお、そのお墓は宗派はなんでも大丈夫です。私が仏壇を新たに用意しますが、私は高野山が好きで結縁灌頂も受けたりしてます。また。お大師様の御影をお祀りしていますので、仏壇は真言宗の飾り形にしたいと考えていますが、そのようなことは大丈夫でしょうか？また、そのような場合、開眼供養はどのようにすれば、よろしいでしょうか？真言宗のお寺には、開眼供養どのようにお願いすれば、よろしいでしょうか？教えください。

有り難し 25

2024/04/13

どうしても他人にイライラしてしまいます

いい歳して幼稚なままで本当に恥ずかしいのですが…他人が自分の思い通りに動かないとイライラして「死ね」と思ってしまう癖が治りません。頭では、自分だって他人に迷惑をかけているのは分かっているし、「他人なんだから腹が立つことがあっても当たり前だ」「これも修行だ」と考えていますが、どんなに頭で考えようとも心では「死ね」と思います。アンガーマネージメントの勉強をしたり、瞑想や写経などももう1年以上続けているのですが、全く効果なしです。お坊さんは、どうしようもなく腹が立ったり、幼稚な考えに囚われてしまうとき、どう対処されているのですか？個人的に「自分にはこの方法がよく効くよ」というものがあれば教えて頂きたいです。

有り難し 13

2022/03/22

私は還俗すべきでしょうか？

このサイトにくるのもしばらくぶりになります。私は寺の生まれで、後継ぎとして育てられたから、仏教には親しみを感じて育ってきましたが、好きなこと本当にやりたいことは他にありました。最近仏教の専門書はだいぶあったのを、実家の寺に送り返そうかと思っています。大量の本仏教書だけは処分するんじゃありませんよと母が言っていたから。最近仏教のSP盤聞いて思ったんです。懐かしいなとは思えど、唱えたくないなと。今の坊さんの魚酒肉とか女とかの事情は在家とはあまり変わらない部分がありますが、(これは宗派によって違うかもしれない。私は浄土宗です。) これは還俗したほうがいいんでしょうか？また還俗は最近その概念がなくて僧籍返上というらしいですが、これはどうでしょうか？一遍上人は(私は元時宗)還俗したあと再出家したそうですが、そういうこともまた可能なのでしょうか？余談ですが、私の妹たちも得度を受けて?受けさせられて？いましたが、僧籍登録は妹たちはしなかったそうです。

有り難し 24

回答 3

男女平等についてどうお考えですか？

昨今、欧米からの影響で、男女平等の実現について議論されるようになりましたが、お坊さんはそのテーマについてどうお考えでしょうか。

有り難し 27

飲酒について

お酒を飲みたい思いと葛藤しています。親族の死をきっかけに仏教について調べるようになり、五戒のうちの一つに不飲酒戒　があるのを知りました。ネットで調べていると、「『不飲酒とは、酒を飲むこと自体を戒めているのではない。酒によって堕落し悪行を行うことを戒めているのだから、多少ならば良い』などというのは詭弁」「飲酒など人に酔いをもたらす行為は、仏教の核心に大きく差し障る行為」とありました。不安になり、ここ約半年間、飲み会の席でも飲むのをさけ、料理をするときもみりんや酒などを使わない、もしくは沸騰させてアルコールをとばすようにしたりしています。みんな飲んでいるし、少しくらいなら、自分のためになることもあるのに、などと言い訳をしている自分がいます。不飲酒戒について知らなかった人は飲んでも許されるのだろうな、いいなと思ってしまったりもしました。飲み会があってもいつもは飲んでいたのに飲まない私は他人からどう思われているのだろうとか考えてしまいます。ここにこうやって書いているのは、「飲んでも大丈夫」と言ってもらいたいのかもしれません。罪悪感と煩悩と、いろんな考えで頭がごちゃごちゃです。飲酒についてのお坊さんのお考えを教えてください。

有り難し 66

2022/06/30

菩提寺の住職がどうしても苦手です。

50代後半、墓守予定の独身です。＊菩提寺には父の両親・父・そして子供のいなかった母の妹夫婦がお世話になり母はとてもお寺とのつきあいを大事にしています。ここで、母が高齢の為施設入所となりいよいよ自分が管理と自覚し、兼ねてより悩んでいた件をご相談したく存じます。＊住職は自分と同年代の人ですが、あまりに気遣いがなく本当に事務的な方で、いつも残念な思いをしていました。私は直接やり取りがないため我慢をしていたというか。一般社会にいたら、このような態度ではとても付き合えないタイプの人だなあと。＊現在、お盆も近いですし、ここで卒塔婆の申し込みが遅くなったが、お願いします、とお電話したところ、開口一番「なんですか！？」「なんの用ですか！」ときつい口調。母が介護入院したといっても「お大事に」の一言もなく、「はいはい！」と事務的なことで電話は終わりました。電話を切り痛感しましたが、最も尊敬できない件、彼は、生活感がすごいというか、正直、お金のことしか考えていないのだろうな、といつもいつも感じていたのです。＊今回の電話で今後この方とやり取りはとても無理と痛感しました。とはいえ、母は超高齢なので、今のお寺をすぐにたたむなどは無理で、すぐに縁も切れません。母は、墓じまいなどは私に任せると言っているのですが、正直経済的な余裕はございません。＊私は心底無宗教ではありますが、それゆえに宗教家にはとても理想があります。もう少し、自分が僧侶であるという意識を持てないのだろうか。＊長くなりました、自分のわがままも重々承知ですが、「気持ちのない住職と、これからの付き合い方自分がどういう気持ちで墓守をしていけば心が軽くなるでしょうか。」ということをおうかがいしたく。＊長文乱文ですが、何卒よろしくお願いいたします。

有り難し 27