問答一覧

検索結果: 263件

2022/11/16

お坊さんの着る服について

いつも皆様の回答を拝見し勉強させて頂いております。質問失礼します。私は真言宗のお寺で得度をしており主は霊場会の先達や修験者として活動しております知り合いのお寺さんからいついつ行事があるのでお手伝い可能ですか？とか来たらお寺に出向いております普段は会社員でお寺でいる訳ではありません理由としましてはお寺に志したのが10代の時でして全くお寺に関係の無い家で育って仕事をしながらお寺に行くようになり出家をしたのでそのままの生活をおくっております。前置きを書いての質問になります来年は子どもの卒園式です子どもの卒園式に正装としましてスーツではなく法衣を着て嫁さんは着物で出たいと思ってますうちの住職に言ったら普段はお寺に居ないですが得度もして僧侶として生きているので僧侶としての正装で良いと言ってくれました。嫁さんに聞くと子どもがなんて言うか周りもビックリするのでわ？子どもにパパお寺の格好で行って良い？いいよ！(分かってるかは実際分かりません。) 他の園ですが知り合いの園長先生に聞いたら私の保育人生でお寺のお子さんを預かった事が無いので参考にしてあげれない。先生とかビックリするかもね理由としては園の地域にあるお寺の住職さんとかだとお父さんお坊さんだもんね！ってなると思うけどそうでも無いし普段は会社員なので保護者や先生は僧侶ってこと知らない方が多いと思うのでって言われました。私は行くなら改良衣に明るい袈裟またはお遍路さんとかの可愛い袈裟とかにしてイメージ明るくして行こうと考えていることもしています。実際こんな配慮しなくても宗教の自由だとも思ってます… 教えて下さい。お子さんがいる僧侶の方で入園式・卒園式・入学式・卒業式と言った式典の際僧侶でもスーツを着て行ってますか？法衣着てますか？お子さんがいない僧侶の方は自分の父や母はどの様な格好で来ておりましたか？長々失礼しますよろしくお願いします。

有り難し 43

回答 3

どんな人が地獄に落ちるか

僕はどんな人が地獄に行くかを知りたいです。それを知り、悪いことをせずに僕は天国へ行きたいです。南無阿弥陀仏ととなえると天国へいけますか？邪淫、盗み、殺生をすると衆合地獄に落ちるとネットに書いてあり、僕はこの全ての罪を犯してしまいましたとても怖いです助けてください(´；ω；｀)僕はこのことについて後悔しました

有り難し 69

回答 3

2022/02/07

家に祀っている仏像について

私は平屋で一人暮しです。実家から離れて菩提寺もなく、得度もしていないのですが、仏像を家に祀ってます。引っ越したときに、豊川稲荷東京別院から御真体の分け御霊を頂いたことから、仏像には曹洞宗のお経を上げています。曹洞宗のお経を上げていることから、本尊は釈迦如来、そのほか、実家の菩提寺が真言宗であることから不動明王、大日如来、弘法大師、稲荷信仰もあるために、陀枳尼天(ネットで後任)と大黒天も祀っています。大日如来、不動明王、薬師如来、吉祥天、南海観音の５体は神棚に祀って神仏習合の形にしてます。陀枳尼天と大黒天は、成田山の出世稲荷さまの神棚に祀っています。(この２体は真言宗のお坊さんによって開眼) 吉祥天は仏像ドットコム(日蓮宗のお坊さん)、その他の仏像は浄土宗のお坊さんによって開眼していただいたものです。私の行い、お坊様から見たらどのように思いますか？

有り難し 21

回答 1

信仰宗教ですか？

ある僧侶と知り合いになり、人生相談や毎月家にお経をあげて頂いていました。その僧侶は自称、在家で得度した髪の毛のある僧侶で、日蓮宗の総本山である身延山で修行してるというのですが、私たちの家系は先祖供養が足りないから、いましなければあとは不幸になるといわれました。ここ1、2年は「水子の霊を成仏させないと、恨まれて幸せになれない」といわれ、求められる金額も多くなりこの一年のうちに供養料、お曼荼羅の軸購入のため1000万以上渡してしまいました。また、このままでは短命とお告げがきているなどというので不信感を抱くようになりました。私のために修行に行き、お塔婆を30万円分あげてきたと言われると申し訳なく思ってしまい自分からお金をお渡ししてしまうこともありました。お寺のことや生き方のヒントなどたくさん教えて下さいました。先祖供養の大切さを知り、これからも供養したいと思っています。しかし、騙されているのではと不信感でいっぱいです。日蓮宗では、このようなことを行なっているのでしょうか？依頼していないお塔婆をあげたり、お曼荼羅が300万するのでしょうか？水子が恨んでいるのでしょうか？これは信仰宗教なのでしょうか？乱文で申し訳ありません。よろしくお願い申し上げます。

有り難し 13

回答 1

2022/03/22

私は還俗すべきでしょうか？

このサイトにくるのもしばらくぶりになります。私は寺の生まれで、後継ぎとして育てられたから、仏教には親しみを感じて育ってきましたが、好きなこと本当にやりたいことは他にありました。最近仏教の専門書はだいぶあったのを、実家の寺に送り返そうかと思っています。大量の本仏教書だけは処分するんじゃありませんよと母が言っていたから。最近仏教のSP盤聞いて思ったんです。懐かしいなとは思えど、唱えたくないなと。今の坊さんの魚酒肉とか女とかの事情は在家とはあまり変わらない部分がありますが、(これは宗派によって違うかもしれない。私は浄土宗です。) これは還俗したほうがいいんでしょうか？また還俗は最近その概念がなくて僧籍返上というらしいですが、これはどうでしょうか？一遍上人は(私は元時宗)還俗したあと再出家したそうですが、そういうこともまた可能なのでしょうか？余談ですが、私の妹たちも得度を受けて?受けさせられて？いましたが、僧籍登録は妹たちはしなかったそうです。

有り難し 24

回答 3

出家を考えており、話は進んでいますが

僧侶の名に【妃】という文字は使えますか？住職から1文字と、この【妃】を入れた名前にしたいのですが。住職から1文字もらう話や好きに決めても良いと聞いていますが使って良い字とダメな字があるとネットで見ました。出家しますが在家です。特に毎日お寺に通うこともありません。毎月ある観音縁日だけでも良いと言われていますしこちらも強制ではなくこちらの、お寺は強制はありません。何事も自分が手伝いたい参加したいと思う時だけで良いと話してくださりました。私はピアスをしていますがピアスや、ネイルは禁止でしょうか？真言宗醍醐派に入ります。装飾品は基本的にどれくらいなら良いのでしょうか？出家に必要な準備は何が必要な準備はありますか？住職に聞いて服や袈裟など買うのでしょうか？袈裟の色など自由なのでしょうか？決まった色があるのでしょうか？得度を受けただけでは僧侶ではないのはわかっていますが四国お遍路などは購入した服でまわっても良いのでしょうか？

有り難し 29

回答 1

2022/02/19

仏教を学びたいです。教えてください

長文になりますが、見て頂けますと幸いです。私の曽祖父は神戸市須磨区にあります須磨寺というところで副住職をしていたと伝えききました。年齢的に戦前であったと思われますが、寺務所では確認できませんでしたので、定かではありません。その曽祖父が何らかの理由で須磨寺を離れ、神戸市長田区の善心寺というお寺へ移りました。その後曽祖父の娘婿さんが跡を継ぎ、現在は別の方が住職をされております。この度祖母の四十九日法要を善心寺で行うこととなりましたので、縁は続いておるみたいです。私の先祖代々のお墓は曽祖父が須磨寺へ建立しております。四十九日法要のあと、納骨は善心寺の方が須磨寺まで来てくださり行います。私は今まで宗教に無関心でしたが、祖母が亡くなったことをきっかけに、祖母への感謝、後悔などの想いと真言宗の僧侶であった曽祖父の存在で仏教に関心を持ちました。仏教をしっかり学び、ご先祖様への供養をしたく、また自分の生き方のヒントとしたく思っております。私が曽祖父のことをもっと知りたいと思ったきっかけはもうひとつあり、私はご先祖様が守ってきてくださった苗字を受け継ぐ長男です。曽祖父には13人子供がおりその中で男が4人で13人兄妹の末っ子が私の祖父です。そして父、私となりますが、祖父の兄妹のお子様方は女性のみで苗字を守れる血筋が私の所だけとなっております。私は2人子供がおりまして2人とも男の子なので、ここからまた苗字を守れる子孫が繁栄してくれると願っております。こういう経緯で偶然とは思えずご先祖様方の意志や願いなどを託されていると思うようになりました。 ⁡ 長くなり申し訳ございませんが何点かお聞きしたくよろしくお願いいたします。・私が真言宗の仏教を学ぶに当たり、善心寺のご住職へ師僧となって頂きたいと思うのですが、仕事をしながら仏教を学ぶために師僧となって頂けませんか？とお聞きすることは失礼に当たりますか？・仕事をしながら得度し仏弟子として学んで行くことは可能ですか？・私の菩提寺はお墓のある須磨寺だと思いますが、これから関係を深めるべきは善心寺でしょうか？ ⁡ 私は父に血筋のことや宗派の話などあまり詳しく聞いてきませんでした。この度のご縁で私のルーツを知り自分の子たちへ受け継いでほしいと思っております。長くなり申し訳ございませんが、どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 64

回答 4

2022/12/16

寺院の次の後継者問題について

はじめまして。宗派は伏せますが、田舎のお寺の住職をしております。住職の身でありながら、次の後継者問題について、こちらにご相談させていただくこと、どうかご了承下さい。私は現在３０代後半独身ですが、一般家庭で育ちました。１５歳で高校中退→バイトや契約社員→実家（元々祖父と父がやっていた）のお寺を継ぐべく得度、本山で修行、僧籍取得→自坊に戻り、登記も済ませ住職任命→現在に至る・・・。このような半生でしたが、現在独身の姉（３０代後半）と父（６０代後半でまだお寺の仕事はできるので何かあればお願いしてます）と一緒にお寺で生活しております。母は父とお見合い結婚し、仕事を辞めて一般から寺に嫁いできましたが、寺の生活や慣れない檀家付き合い、祖父母との関係がどうやら合わず、数年で私らも連れて４人で寺を出て、別の場所に家を建てそこで生活してました。継いだ実家のお寺は田舎で、近所との付き合い（今は希薄化）もあり、自坊の他、数件お寺を代務（近隣の寺に居住していた前住職が遷化したあと、子供はいましたが、継いでも生活できないので誰もやらないため）しております。それらの代務寺院含め、私がほとんど継承した形になります。檀家数は全て合わせて４００前後、専業で生活できております。私は寺の仕事担当、姉は裏方で主婦のような感じ、父はどうしても無理な時だけお寺の仕事を・・・と、協力してやってきました。今後、母はもうお寺に戻ることはないので、いずれ私の父が亡くなった後、これから姉と二人だけでお寺を守っていくことになりますが、先が心配でなりません。正直な話、私は昔から人と関わるのがかなり苦手です。葬儀や法事が入る度、毎回緊張して顔を真っ赤にして心臓が破裂しそうながらもなんとかやってきました。性格もコミュ障で、一部の檀家とうまく行かなく、姉も私も今までの異性関係は皆無で、いわゆる処女と童貞で年齢的にも４０近く、もう結婚は難しいと思ってます。近くの住職は２０代、３０代で恋愛やお見合い結婚して皆家庭を持っており、子供もおり、得度させて継いでもらうようです。私も姉も、お寺はとりあえず継いだけどという形で、最終的には早めに本山や責任役（近隣住職）や檀家に説明して他の住職に来て住んで継いでもらう予定です。その場合、私は還俗して寺を出たいと思ってます。可能なのでしょうか？

有り難し 11

回答 1

お坊様方、改めて教えに向き合ってみませんか？

報いきれるほどの恩ではない。この世でどのようなことをしても、お坊さんの大恩に及ばないのです。私の参じたお方に報いきれないのです。大概の僧侶志望の方は、僧侶という型枠に収まり、呆けた顔をしたいだけでしょう。（違う人も当然、いるでしょうけど）このhasunohaに南伝仏教の本を勧めるお坊さんがいました。なぜ浄土宗門徒ならば一心に念仏を唱えよ。と言われないのか？そうでないなら、この宗派は貴方の要求に応対できないと、宣伝して回っているようなものである。師の恥だ。煩悩を滅するのが道であるなら、すぐに南伝へ飛び出して出家すべきでしょう。命はいつ果てるとも知れず、呑気に書き込む時間などないはずである。一宗派の門徒ならば、師から伝えられた安心を絞り出し、絞り出して、与えるべきである。南伝なんぞの教えは不要でしょう。青白い顔をして訪ねてきた人に、この本を読んでみろと言うのか？崖に捕まって、落ちそうな人間にこの本を読めと言うのか？本を勧めるのが悪いのではなくて、相手の心に真に向き合うべきでしょう。頑張る気力が湧かないと嘆いて苦しんでいる人間に、「努力にこそ価値がある」と答えを返した僧侶はいないだろうか？砂漠のど真ん中にいて、飢えて苦しんでいる人間に、雑巾を絞って、絞って、ひねり出した一滴を捧げるが如く、求むる者に注ぐべきである。真に苦しむものは雑巾の水でも礼拝して飲む。例え地球に宇宙人が攻め込んで、インデペンデンスデイの如く、飛行機で宇宙船に突っ込み、地球の危機を救っても、お坊様の恩に報いきれるものではない。未来永劫に輪廻して善行善業を積み続けても、報いきれるものではない。 hasunohaで答える程に頑張っているお坊様がこの程度（すみません、ごめんなさい）なので、現状の日本仏教界の内実を察するに十分ですよ…すいません。意識の低いものが跋扈し、仏を貶めるだろう。正法は、ロウソクの火のように弱ってこのまま絶えるのではないかと、心配するばかりです。門徒の恥は師僧の恥であり、師僧の恥は宗祖の恥だと思います。碌な返答も出来ず惑わすようであるならば、黙していた方がマシです。偉そうに説教みたくなってごめんなさい。ただ反省はいくらしても、一円も掛からないので損はしないと思うのです。私も道の途中ですので、頑張ります！合掌

有り難し 274

回答 7

2021/05/30

寺を継いだがこれ以上やりたくない

３０代後半独身で地方田舎寺の住職をしております。元々バイトや契約といった使い捨てのような仕事をしていたのですが、いろいろあって人付き合いなども苦手で何一つ身になりませんでした。そんな時住職である親からそろそろ寺をやってみないかと言われ、最初はあまり乗る気ではなかったのですが、食べてはいけるということで決心、得度し行を終え、副住職となりました。行を終えてから数年立ちます。最近親の体調があまりよくないので私が住職となり葬儀や法事などを行っています。なんというか親の住職に無理やりはめられたといった思いが強く辞めたいと思ってます。というのも田舎なので四六時中、朝早くや夜でも平気でいきなり他人が急に来たり、電話が鳴ったりといったことがまず多いです。なる前はそんな話は一切聞いてなかった（私が無知で頭が悪いのも原因です）点とお布施をこちらから供用する点です。特にお布施は住職側からこの戒名だとこれだけ寺に収めてほしいと亡くなった方に対して毎回いうのが嫌になります。なにしろ金額が高額で相手の立場に考えたら絶対に払いたくないと住職の私でさえそう思うからです。親の住職に言っても昔からこれでやってきた、下手に下げると今まで高額なお布施を払ってきた先代の檀家の立場もあるし、ないならないで払えるだけでいいから一応そんな感じで葬儀では伝えるべきだというのです。まるでヤクザまがいの事を私はしているのだろうか、いや現にもう毎回してきたので今更引き返せないところまで来てしまっている思いが強いです。いくら寺を守る為だとは言え、檀家にも生活があるのは重々承知です。最近檀家離れや葬儀に金をかけたくない檀家が多いです。そのたびに思うのです。私はいったい何のために寺をやっているのか・・・、こんな思いを毎回するならまだバイトや契約できついながらもまじめにコツコツと働いていた方が人生よかったのではないだろうかと・・・。現在檀家数は兼務寺も全て合わせると４００件前後となります。現状専業で充分やっていけるレベルです、今後はどうなるかわかりません。兼務寺が多いのでその分もめごとも多いです。庫裏、本堂、境内内整地などはほぼ終えてます。できれば親を看取った後６０ぐらいまでは私一人でがんばってやる気のある方（他人）に譲りたいのですが、後継者はきそうでしょうか？

有り難し 135

回答 4

20年間たくさんの病気をしております。

ももと言います。乳がんをする前は7年線維筋痛症という痛みの病気とむきあってそのときだけ、先祖供養をして、高野山で得度をさせてもらい霊感も授かりました。 2年半前に乳癌全摘と今は糖尿と心の病気は軽いうつと不安障害とパニック障害です。橋本病と緑内障をかかえながら、波のある認知症のある祖母の世話と介護を家族で一緒にしていま今96歳で足が弱ってのでよく転倒しますけど幸いおおきな骨折もなくすごしています。デーにも楽しく行っていますが、用意ができないときは私が用意します。ボケが強くならないようにいつも話しかけたり昔のうたをうたったりしています。今は編み物が好きなので編み物してるみたいです。ボケが強くないときは穏やかで優しい祖母です。私に励まして味方になってくれるのは祖母だけです。乳がんの傷の痛みをさすってくれることもある優しい祖母です。父がよく怒ることでパニック障害やうつや不安障害になること。他に病気を多数もっているし病気になって20年暴言や私に嫌味いうか怒ってばかりです。死にたくなるときがよくありました。いろんなことろへ相談して心を楽にしています。残念ながら父には心の病気は15年してもわかってもらえません。たくさん病気をもっているのできついことはすみませんが書かないでください。病気を治して治らない病気もあるけど一生つきあっていきたいです。病気をしたから人に役立つことをしたいと思っております。

有り難し 16

回答 1

2024/02/25

僧侶になり、お坊さん便に加盟したいです

　現在60です。　最近、退職しました。これから浄土真宗本願寺派の僧侶になって、できたら死ぬまで僧侶として働きたいと考えてます。　まず、僧侶になるためには、得度を許可し所属寺になってくださる師僧さんを探さなくてはいけないこと、そしてそれがかなり大変なことは調べて分かりました。その難関をなんとかクリアーできたとして、その後の僧侶としての生活について教えて頂ければ嬉しいです。　どこかの所属寺に所属する教師僧侶になれたとして、その後、そのお寺に雇って頂くということをまず考えました。しかし、最近では、他人を雇うほど余裕のあるお寺はあまりないと考えました。そこで、自分でネット(イオンやお坊さん便)などを利用して、法事の機会を与えてもらいつつ、修行＆生計を立てることができれば、色々良いのではないかと現在考えています。　そこで教えて頂きたいのですが、お坊さん便などを利用して、所属寺外で法事を営むことは、所属寺から許可してもらえるでしょうか？また、許可してもらえるとして、やはり収益の何割かをお礼として喜捨させて頂けば良いのでしょうか。　僧侶になることは真剣に考えています。そこから、生活できるくらいの収入をもちろん得たいと考えていますが(年金が少ないので)、残りの人生を他の人に貢献するために使い切りたいという気持ちが強くあります。ご相談頂ければ大変うれしいです。

有り難し 59

回答 2

宗派が違っても、、、

私は元々浄土真宗で、結婚しても浄土真宗です。ですが、主人の母方の祖父が天台宗の僧侶でした。祖父はもう亡くなり、今は主人の叔父がお寺を引き継ぎ僧侶をしております。身内には相談しにくいのでこちらに相談させていただきます。私が主人に出会った時には義祖父は亡くなっていたのですがここ最近 5年間排除していたテレビが引っ越しにより復活し、世の中の情勢を耳にし、目にして天変地異、殺人、事故などで亡くなるニュースが絶え間なく流れていて死について深く考える事が増え、そんな時、テレビの見る番組を制限し、空いた時間を義祖父の執筆した本やなどを読む時間に充てるようになりました。義祖父の本を読んでるうちに天台宗に興味を持つようになり先日、義祖父が得度した延暦寺や、他天台宗のお寺を廻って来ました。仏像も大好きで自分の守護本尊が大日如来様なので延暦寺で大日如来様を目の前にした時は感動というより感謝でした。自分が矛盾しているようですが、宗派は天台宗が好きでなのに私は浄土真宗、、、こんな矛盾しているのが自分でよくわからなくなり、でも、元はインドの仏陀から始まっているのだし問題はないのかなと思うのですが宗教、宗派関係なく好きなものは好きで構わないのでしょうか？全ては自分の心の中に留めて自己流の信仰をすればいいのでしょうか？

有り難し 42

回答 3

お坊さんとはいえ人間だけど。。。

私の身近な人が僧侶 (浄土真宗本願寺派)ですが、自分の思っているお坊さんとはかなりかけ離れています。私の思うお坊さんは、仏法を自ら実行し、仏の智恵で周囲の人を和やかにするような人だと思っています。実際に、他の会ったことのあるお坊さんは、そのような穏やかな雰囲気にさせる方々です。しかし、知人のお坊さんは、普段から愚痴や不平不満を言い、自分の考えと違う物事は貶し、批判をします。食事の時も、変な姿勢で、テレビを見ながら食べ、食べ物を選り好みし,残したりします。その他、自己中心的な、思いやりに欠ける言動が目立ちます。何度か、正すよう助言はしましたが、全く聞く耳を持ちません。他人は変えられないことは充分分かっていますし、これが普通の人で、全く知らない赤の他人だったら諦めもつきますが、自分の知人で、お坊さんともなればと思うと、何だか気分がモヤモヤします。得度の資格があれば、僧侶といっても、普段の生活は、凡夫いわゆる普通の人と同じ様な言動をしてもいいのでしょうか？そして、その知人のお坊さんに会うたびに、モヤーッとした不快な気分になる対処の仕方を教えてください。最後まで読んでくださってありがとうございました。🙏

有り難し 32

回答 1

曹洞宗　托鉢について

昨年得度した曹洞宗上座でございます。私は、安居までの娑婆暮らしの間、自己研鑽の為に月に二度程托鉢に出ております。托鉢の次第や作法等はよくお世話になっている和尚に教えて頂いているのですが、なんとなしに前日托鉢をしていて気になったことがございます。何処の宗派ともない袈裟を身に付け托鉢に似せた者が金銭を乞い(この中に万が一にも"私度僧"の意志で修されている方がいれば大変失礼な表現なのですが)、世間での托鉢僧の印象を下げている中、例えば宗門の袈裟を被著している血脈ある僧侶の托鉢というものは素人目には前者と同じものに見えます。これは時に「軽犯罪法の乞食」として警察の方に所謂職務上質問等を受けることはあるのでしょうか？私は托鉢の最中、何度か警察の方とお会いしてことはございますし、警察署の前を通ることもございますが、そういった経験はありません。ですが警察の方も個人それぞれの仕事の仕方をされてるでしょうから、或いはそういったことも有るものかな、とふと気にかかった次第でございます。もし、一人や二人での托鉢で警察の方に声を掛けられたことがあるという師がいらっしゃいましたら、そのお話を聞かせて頂けたら嬉しいです。宜しくお願い致します。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

有り難し 19

回答 1

生き直すことは可能でしょうか？

おはようございます。すっきりした朝です。考えました。私が本来なりたかったものになることが大事だと。小学校1年の時の夢は電気屋さんになりたいでした。家電屋さんに憧れたのではなく、電気をいじる仕事につきたかったんです。父に無理やり書き換えさせられたのが今に至る原因ですね。坊さんになったのは小学校5年の時ですが、秋葉原に連れてってやるといって増上寺で、得度式を受けました。中学2年の時に無線の免許を独学で取りました。強電より弱電に興味がありました。子供の科学、学研の科学、初歩のラジオ、ラジオの製作、CQ、モービルハム、MSXマガジン、ラジオライフ、アクションバンド、バックアップ活用テクニックと買っていました。トランジスタ技術やプロセッサなども。ハードウェアが好きでした。大学は仏教系でしたが合わなくて、それ以来心を病みました。だから、山大工学部の電気工学科に進みたいです。次に仏教大学の通信教育部で、浄土宗の教えを学び直したいです。次に東北福祉大通信教育部で、精神保健福祉士の資格を取りたいです。しかしもう47歳人生80年時代とは言いますが、40過ぎてから、急速に老化が進みました。70の人からまだ若いと言われましたが、比較の問題だと思います。今後どう生きたらいいか、助言お願いします。

有り難し 4

回答 2

浄土真宗本願寺派のお坊さん

中央仏教学院の通信の、専修課程を受講したいのですが、浄土真宗本願寺派のお坊さんの承認がいるそうです。私は浄土真宗について詳しく学びたいので、門徒ではないのですがhasunohaのお坊さんに後見になっていただきたいのですが……やはり無理でしょうか。よろしくお願いいたします。

有り難し 62

回答 3

お坊さんの弟子と収入について

お坊さんって所属してるお寺で事務とかして働いてなくても給料が出るんですか？だからお坊さんはなかなか弟子をとらないんですか？

有り難し 26

回答 2

在宅出家-御説法聴講に関するアドバイス

在宅出家を含む、御説法の聴講生活をしたいと思っています。私は49歳の会社経営者です。感謝に堪えませんが、人にも運にも縁にも恵まれ、さしたる苦しみもなく、経済的にも立場的にも自身の能力を超えた日々を頂いております。しかし、足るを知る生き方も昨今は少しずれてきている事自認しております。また、恵まれ過ぎた人生だったため、生きる事のままならなさへの受け入れは全く出来ていない自分を自覚しています。斯様な中、55歳を目途に様々な考え方に触れる人生を送り、自分なりに上記に対する答えを求めて生きてみたいと、漠然と考えています。（在宅出家と言う言葉がちらつきはじめたのは、もうかれこれ10年近くになろうかと思います）これから着々と準備をしていきたいのですが、・どのようなサイトや会で情報を調べた方が良いよ・一度相談に来れば話は聞いてあげるよ・何処々々に相談に行って見ればいいよ等のアドバイスを頂けましたら幸いに存じます。

有り難し 15

回答 2

生前葬をしてみたい

おはようございます。先程、子供の頃の夢を見ました。「人生で一番大切なものは？」という、非常に面白い言い合いをしていました。夢でなく、実際にそういった会話をしたのを覚えています。「命！」と答えると「じゃあ、お金いらないね」「金！」と答えると「じゃあ、命いらないね」子供らしい、何とも言えない惨たらしい言葉遊びです。そこで私は考えました。考えた結果、「『どちらが』と選べるのは、命あっての物種だ。問いかける対象が考える以上、命ありきの物だ」となり、「では二番目はお金か？」と自問しました。しかしながら、お金は三番目に落とすことにしたのです。私は今、友人にお金を借りています。また、別の友人にお金を貸しています。それぞれ、結構な額です。なぜ貸借金したか、と問われれば、信頼だとか未来だとか、キレイ事が浮かんでは消えています。そこで。こう結論付けました。「二番目は『人との繋がり』だ」と。例えば私を頼って「10万貸してくれ」と言われれば、その理由によっては3万程度、場合によっては50万まで出せる気持ちがあります。また、内臓疾患を友人が患ったら、適合すれば喜んで肺の1つでも差し出します。人との繋がりが強ければ強いほど、お金の問題も命の問題も軽減されると考えました。私は音楽の好きな人のコミュニティに入っています。同時に、少々マニアックなコミュニティにも入っています。コミュニティ同士に繋がりはありません。そこで、私は友人の輪を広げ、構築したいと考えました。私と出会った人々全員にお礼が言いたい。こんなどうしようもない奴と、僅かでも付き合ってくれてありがとう、と伝えたい。実に多くの新興宗教家が理想とする世界観を、私も考えてしまいました。が、多神教であり信仰の自由もある日本であるが故に、新興宗教と言うだけで怪しいと感じてしまう人が多いようです。そこで、既存の宗教に頼ることにしました。知り合い同士も、知らない者同士も、まとめて皆仲良くなってもらいたいし、お礼を言いたい。それには、生前葬が一番だと。面白そう、やってる人少なそう、という考えも、もちろんありますが、それ以上に望むものがあります。生前葬は、このようなきっかけで行って大丈夫なのでしょうか？また、自分の葬儀に参列することについてのお考えをいただきたいと思います。

有り難し 25

回答 3