問答一覧

回答は、各僧侶の個人的な意見のため公共性を帯びたものではなく、仏教教義や宗派見解と異なることがあります。

検索結果: 19件

2017/04/25

実家の菩提寺に入れてほしい

私の実家は神奈川県にあります。結婚を機に夫の職場のある茨城県に引っ越しました。夫と娘二人の四人家族で暮らしています。結婚して8年目になりますが茨城での生活になじめないでいます。生活のストレスのためか不眠症が何年も続いています。実家のある土地に帰りたいという思いが強くなり、子どもが大きくなる10年、15年後には老後の生活を実家のある土地で送りたいと願っています。そんな折に、心のよりどころとなっていた父方の伯父が亡くなりました。伯父の死が予想以上に早く訪れたためか、果たして自分には好きな場所で余生を送る時間がもてるのか、不安になりました。そして、せめて死後は実家の菩提寺に入れれば安心だと思い至りました。実家の菩提寺は浄土宗で、江戸時代からの先祖代々のお墓へは幼少のころから、祖父母のお墓には30年以上前からお墓参りに行き、いろいろな報告やお願いごとをしたり、感謝の気持ちを伝えたりして、思い入れがあります。実家の墓はいずれ弟が継ぐことになると思うのですが、弟が私の希望を聞き入れて実家のお墓に入れてくれるか分かりません。母が亡くなったときに自分に実家のお墓を継承させてもらうことはできないか、とも考えますが、自分で実家の菩提寺にお墓を購入するのが、確実ではないかとも思います。実家の菩提寺に入れてもらうには、どのような方法がありますか？誰にどのようなことを相談すればよいのでしょうか？

有り難し 5

回答 1

2016/10/14

好きで一人っ子なわけではない

前回もご相談に乗っていただきありがとうございました。母は生前　私の結婚前に勝手な思い込みから　私の夫に言いがかりをつけ　両家で揉めに揉め　表向きの付き合いしかありませんでした。でも夫も義家の人たちも　「くまさんが好きだから」、「くまさんがお嫁に来てくれるんだから」って　大きく包んでくださいました。結婚２０数年可愛がって頂け私も婚家には尽くしたつもりです。自分勝手にものを考えられる母は「あんなこと言っちゃったけど　毎日仏様にも謝ってるから許してもらってる（はず）」と思い込んで生きてきていました。が「くまは幸せそうに見えない。あの男がお前に苦労を掛けているのだろう（決めつけ）」と　一人娘が嫁に出た寂しさか八つ当たりに近い仕打ちを２０年近く受けていました。何度苦労もなく幸せだと伝えてもわかってもらえず　打ちひしがれる私を見て　夫もますます許せなく思ったのだと思います。母の愚かな面を隠し切れなかった事が私の不徳だと思います。何故母が私を信じなかったのかはわかりませんがずっといい子で来たので私自身も心外でした。今回母が亡くなった事で　お仏壇を私が面倒見るしかないのですが　夫が言うんです「俺は仏壇を我慢してやる」と。といいながら挙句「仏壇なんて面倒なものがついてくるなんて聞いてなかった　目障りだ」と　私が一人っ子だと知っていながらの発言をするようになりました。母が亡くなって　正直厄介払いができたのに仏壇が邪魔ということなのだと思います。言いがかりをつけられ夫も苦しんできたのですから。だから私が母が心配で様子を見に行ったりお見舞いに行ったり　亡くなって悲しむのは納得がいかないと責めます。夫の気持ちはわからなくもありませんが　じゃあどうしろというのだと思うのです。結局４９日が終わったら実家からお仏壇も連れてきますが　今後大変肩身が狭いですし　今後夫側の仏様が出た場合（まだ３人存命ので当分先かと思いますが）　お前の（仏壇）は処分してもらうからな！と言われると　母への恨みが　代わりに私に来てるのかと辛くなります。好きで一人っ子じゃないしあんな母を持ったわけじゃないです。理解してほしくて努力を続けてきた結果がこれかと　今後夫と生きていくことに不安を感じます。

有り難し 5

回答 1

2016/09/24

ご住職様たちのご意見お聞かせください

いつも有難うございます。私も一心になってお参りしようか、と思っていますが名前は晒せませんが（プロフィール欄ご覧いただけますと幸いです）ある新宗教の信者になろうか悩んでおります。でも菩提寺とそこで行われる法要には顔を出さず（供養はお布施を必ずお渡しして、毎月の命日も欠かしません）別のお寺に熱心にお参りする事に罪悪感で一杯になりすごく悩んでいます。回答しずらい内容で申し訳ありません。一般人ではなく、お坊様方のご意見を頂きたく質問させて頂きました。

有り難し 58

回答 4

2015/12/24

孤独死した父の供養

先日、父が孤独死しました。死因もわからず、棺桶の窓も開けられない状態。遺体は布団の中だったそうで、苦しんでいなかったのでは、というのが唯一の救いでした。両親は離婚していますため、実家の菩提寺には葬ることができませんでした。父の親戚の霊園に埋葬することが決まり、先日無事に納骨が終わりました。父のためのお仏壇はありません。生活保護を受けていた関係で、火葬されるまで一度もお経はあがっていません。あまりにも可哀想だとうちの母が実家の菩提寺にお願いして、お経だけあげてもらいました。納骨にも時間の都合で立ち会うことができませんでした。自宅に遺影だけを持ち帰り、我が家には仏壇はありませんので、テレビ台の上に遺影を飾っています。この話を母にしたらお父さんが迷うからそんなことをするな、水も酒も下げろ、花も飾るなと言われました。そんなものなのでしょうか？いまは、ビールとたばこを供えています。わたしとしては、供養らしいことも何もできていないのが心残りでしているのですが。ほんとに迷うのでしょうか？しないほうが良いのでしょうか？

有り難し 38

回答 3

2016/08/12

お墓に刻む名前（戒名）について

　母の建てた墓についておたずねします。そのお墓は、母が亡くなってから私が管理を引き継いでいます。墓地はＳ市営の墓地公園です。　母は私達が成人した後の熟年離婚だったので、婚家の墓（Ｋ市）は無論のこと実家の墓（Ｊ市）に戻ることも考えず、自分のお墓という考えでＳ市の募集に応募し安住の地を得ました。そして数年後に亡くなりました。　一方の父ですが、母よりも１０年ほど前に亡くなりました。墓所については様々な経過があって、父の名前（戒名）を刻まれていません。　私としてはどうにかしたいと思うのですが、母のことを思うとき勝手に墓石に父の戒名を刻んで良いものかと不安になります。　ただ、母はこんなとこも私達に言い残しています。それは、「自分と夫とはいろいろあって離婚したけれど、おまえ達には父親がいるのだから、父と子の関係は失ってはいけない」というものです。その話をされた時、かっこよすぎるよ！と反発しましたが、今にして思えば、私の今日を見通した言動かとも思います。　なにか回りくどい話ですが、考え方をご教示願えれば幸いです。

有り難し 11

回答 2

2016/04/10

同じ檀家の方に辟易しています

初めて投稿致します、相談は同じ檀家の一人の無神経さに怒りをもっていることです。話は十年以上前（平成１５年頃）からになります。私は嫁いでいますが、実家暮らしをし、父、祖母と同居していました。実家は武家だったので、菩提寺もあり、お祀りしていましたが、父が他界し、あとを私が継ぐことになっていました。そんな時、檀家会の会計さん（この方をＡさんとします）が、「あんたは名前が変わっているので、父の永代供養を払え」と４９日も終わっていないのに家に来られました。その行動に怒りを覚えつつ払うと檀家会から抹消されました。（父と同じ苗字の祖母は当時健在でした）その後、祖母も亡くなり、去年、檀家会の役員が代替わりし、事の顛末を聞きつけ、檀家会の失礼を詫びてくださいまして、檀家会の復帰となりましたが、総会などで、Ａさんは何事もなかったかのようにふるまってくるので、「私に話しかけないでください」と面と向かって言ってしまいました。しかし、怒りやくやしさが収まりません。今後もこのつきあいが続くのでその度に心が乱されます。どう向かい合ったらいいのでしょうか。

有り難し 6

回答 1

2016/09/22

旦那の家の人たちについて

去年結婚したのですが、旦那の家には問題が多いです。旦那のお母さんとおばあさんが喧嘩が激しく過去に警察沙汰になるような出来事があったり（未遂で終わりました）おばあさんの評判がかなり悪く、旦那の家のことを知っている人が私の実家に話して、私の親は婿養子に家に来ないかと旦那に言っています。旦那さんの家は貧しく、私の家との差があり、そこも私の親はこれから先をとても心配しています。結婚のことでも結納がなかったことや、金銭面で礼儀の挨拶が旦那の家ができていなかったことで私の親を落胆させてしまいました。（後日旦那に話して、お礼を言ってもらいました）私から見ても、金銭面で心配です。（旦那の家は借金があり、貧しく余裕がないようです）結婚の報告をした時も、結婚式等の話は向こうからなく、結婚式はせず結婚の食事会で済ませました。ですが最近、旦那の姉が結婚をするという話を聞き、結婚式に来て欲しいと会って二回目の旦那の姉に言われ驚きました。旦那の姉とはほとんど面識もなく、旦那が結婚すると話してもお祝いなどはなく食事会に来ることもなく。人数合わせに呼ばれたようで、遠方で正直行きたくはありません。又、自分たちのときは結婚の話はなかったのに自分の娘だけ式をさせる旦那の親の考えが理解できず、聞くたびに嫌な気分になってしまい辛いです。旦那の姉の結婚相手に会いましたが常識がなく、初対面で失礼な発言や、周りが作業している中で配慮の無い発言、妊娠したのなどデリカシーのない言葉で関わりたくない相手になってしまい、旦那を通して注意してもらいましたが、性格なので直っていません。旦那の実家のことでいつも喧嘩になり、私が実家に帰っております。いっそ自分たちの実家は自分たちでお付き合いする形の方が離婚まで発展しないように思うのですが、それではいけないのでしょうか。結婚してから相手の実家と自分の実家の板挟みになりストレスで体調を崩したり眠れなくなり限界を感じ今の考えになりました。旦那が実家寄りの考えで自分を守ってはくれないのも不満です。お互い好きなだけではやっていけないようです。

有り難し 2

回答 1

2016/09/25

仏教と神道

　こんばんは。先日は私の質問に真摯にご回答下さりまして、誠にありがとうございました。こちらで質問させていただいて、お坊さま方の回答から今後の生活のヒントになることを沢山学ぶことができました。本日は、さらに質問したいことがございますので、ご迷惑かとは存じますがご回答頂けますと幸いです。　私は、仏教について勉強していく中で、日本では仏教と神道が結びついて独自の文化を形成してきたということを学びました。それは、ヨーロッパのような激しい宗教対立ではなく、大乗仏教の柔軟な教えがあったがゆえに土着の信仰を包摂できた結果生まれたものであり、世界の中でも珍しい信仰体系であると思います。　しかし、仏教の教えと神道の教えは相容れない所があるようにも思い、そこが自分の中で考えの整理がつかない点でもあります。例えば、先祖崇拝はもともと仏教の教えには無かったと学びましたし、神道の荒魂・和魂といった概念も仏教の教えとは異なるもののように感じます。この両者の教えの違いをお坊さまはどう整理されているのでしょうか。　なぜ、このようなことを申し上げたかと言いますと、私の実家の信仰と上記の問題が関連しているためです。私の実家の宗旨は浄土真宗なのですが、仏壇の他に神棚もありますし、両親は仏壇の他にも調理場や庭石などにお供えをしています。また、お寺にも神社にもお参りに行きますし、お墓へもお参りに行きます。これまではこれらを当たり前のこととして受け取っていたのですが、仏教を勉強していくうちにこれらの習俗に対して疑問が湧いてきてしまいました。　浄土真宗を信仰する家庭では、神棚は基本的には置かないと伺っております。また、死んだら即成仏という考え方であるため、位牌も必要ないと聞いております。しかし、私の実家には神棚もありますし、黒塗りの位牌もあります。この両者の間の矛盾をどう整理すれば良いのでしょうか。菩提寺の住職様に質問はしてみたのですが、曖昧な答えで納得のいくものではありませんでした。私は、人生を生きていく上で道標となるものを得たいと思い、仏教の勉強をしてきたのですが、現実の生活に活かせるように整理しようとすると、矛盾点が多く悩みはむしろ以前に比べて増えてしまっているような気がします。　お忙しいと思いますが、お坊さま方のご意見を伺えましたら幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 38

回答 4

2016/05/17

亡くなった母について①

母は、3年近く前、数ヶ月の壮絶な病との戦いの末70代で亡くなりました。亡くなる直前まで、仕事（専門職）をしていました。病が分かった時点で、母は死を覚悟しており、エンディングノートを遺していました。そこには家族への感謝とともに、お葬式、お墓はいらない（父は健在、他県出身で次男、住んでいる所はもともと母方の地元です。また父母とも無宗教）こと、遺骨は拾わないでほしいと記されていました。これは、生前、母が私たちに直接言っていたことでもあります。亡くなったら、近しい人を呼んで、花をたくさん、あとは母が好きだった曲をかけてほしい、病院、お別れ会の費用は、母の貯金から支払うよう、指示してありました。父は、すべて母の希望通りにしたいという考えでした。しかし、亡くなった時、母方の親族（兄弟たち、私から見て叔父、叔母）から、全くお経もあげない、御坊さまも呼ばないのは非常識だとの意見が出て、母方の実家の菩提寺（浄土宗）の御坊さまに来ていただき、通夜と、お別れ会でお経をあげていただきました。（戒名もいらないという希望だったので、その旨ご住職に伝えましたら、かなり非常識だとご立腹で、いきなり母の枕元で、○○万包んどいて！と仰り、また父のお寺不信が過熱しました）音楽は渋々、お経が終わってからならいいと仰いましたが、母の好きだった曲のCDが見つからず、かけてあげられませんでした。火葬場で、父に、母のお骨をゴミのように始末するのは耐えられない、拾うのが駄目でも、火葬場の方に拾ってもらって、箱につめたのを受け取りたいと伝えたのですが、母が嫌がったことを何故しようとするのかと叱られ、受け取れませんでした。 3年近くたち、今だに後悔しています。お墓もない、遺骨もない、母がちりみたいに消えてしまい、拠り所がどこにもない気持ちです。もっと強く父に頼めばよかった、土下座してでも、、という後悔や、母は、後にのこる私や兄に、お墓の維持などで負担をかけたくないという強い信念を持っていましたが、それは私たちが好きこのんでしたいことで、母に生前に、迷惑なんかではない、私たちがやりたいからと伝え、説得すればよかった、などど、いつまでも心が晴れません。お別れ会も、ご住職のかたくなな態度で、あたたかいとは言い難い雰囲気でしたし、後悔ばかりです。

有り難し 10

回答 1

2017/06/03

生きる意味と信心、今の私にできること

初めて質問させていただきます。よろしくお願いいたします。昨年夏から、長男である主人が仏壇のお世話を引き継ぐことになり、自己流ながら、hasunohaの記事を参考に、手を合わせています。主人の実家が事業の困難から実家を売却した流れで、我が家に来ました。また、同時期、大学4回生の長女が睡眠障害が悪化、かろうじて卒業できましたが、就職は叶わず治療中です。娘2人とも自閉スペクトラムの障害があり、二次障害が悪化したのです。特に次女は、不登校を乗り越えて通信制高校を卒業し、志望の大学を楽しんでいた矢先に、腎臓の難病の入院を引き金に、鬱が再発。私に、なぜ産んだのか？と激しく問い、抱きしめて、パパと出会い産んだことは幸せと伝えても「そっちは幸せでも私は辛いことしかなかった」と。今まで困難にも自暴自棄にならず、乗り越えて来た次女も、ついに限界で拒食症で死の淵でした。そんな時にhasunohaと出会い、同じように困難をかかえる方へのご回答に救われ、お仏壇と話すようになりました。今は朝晩話しかけて、命日に般若心経を唱えたり、お墓まいりも時々行きます。幸い今日も娘たちは生きていてくれています。それだけで幸せです。私と主人の実家は共に融通念仏宗で、住居を3回引っ越すも、なぜか同じ融通念仏のお寺の傍。娘らはそのお寺の幼稚園に通い、主人はずっと融通念仏ゆかりの華厳宗のお寺の学校に勤務。こんな仏縁に感謝し家族幸せになりたいです。現在は50回忌も済んでるので、お寺とのお付き合いはなく、法話会のようなものもなく、境内の地蔵様に手を合わせに行くぐらい。実家のほうの菩提寺は後継者が無くてお寺じたい無くなり、命日には本山から交代でお参りに来られてます。本山にはお参りする習慣がなくて、何となく敷居が高いです。信心の仕方について、また生きる意味について、相談できるお寺が欲しいです。また他宗の座禅会に縁あって誘われましたが、行って大丈夫でしょうか？また、娘達は高校大学とキリスト教系で、次女は学校の礼拝と聖書の講義が好きで、大学の教会に行きたいそうです。お仏壇には自発的に食前食後お礼を言って御先祖さまの存在を感じるそうです。教会も休学中の大学に通うきっかけや心の支えになれば。でもお仏壇と教会通いは両立して大丈夫でしょうか？生きる意味、私たちなりの信心の仕方について教えていただけたら幸いです。

有り難し 12

回答 1

2017/03/07

孤独や暗い気持ちから抜け出したい

自分が必要のない人間だという気持ちがぬぐえません。彼氏ができれば気持ちも変わると思い、街コンなどに出かけてみてはいますが、なかなか人を好きになることもできず、美人でもないため、ご縁がありません。一度だけ好きだと言われて付き合いましたが、友人として接することはできても異性として接することができず、相手がキスやそれ以上を望むのが気持ち悪くなってしまい、別れてしまいました。とても優しくていい人だったのに。一生ひとりの覚悟を決めるしかないと思っているのですが、特別仕事ができるわけでもなく、それを生きがいにはできそうもありませんので、このまま友人も全員結婚していってしまうと、孤独に耐えられなくなってしまいそうで不安です。実家に帰れば両親がいますが、愛されて育った実感はありません。してくれたこと、してくれなかったこと両方ありますが、親が私の精神的支えにはなっていません。些細な愚痴や相談も出来ません。誰かと関わりたい、または必要とされたい欲求を満たすために、人に好かれようと考えて、根暗な性格が仕草に滲み出て人に伝わっているのではと、人前ではなるべく笑顔でいるようにしてみてはいますが、どうせ私なんか、という気持ちが振り払えず、家で泣くことが増えています。鬱などでもなんでもなく、誰もが一度は悩むことや些細なことをいつまでも引きずって気にしてしまっているのでしょうが、振り切り方がわかりません。カウンセリングを受けてみたこともありますが、自分の気持ちを変えるきっかけにはなりませんでした。いっそ自分はダメだと開き直るくらいになりたいのですが、もうどうすればいいのかわかりません。死ぬ勇気もありません。明るく楽しく、生きていて幸せだと思うためにはどうしたらいいでしょうか。

有り難し 11

回答 1

2016/10/11

嫌いな父親への対応の仕方

初めまして。お坊さんにアドバイス頂きたく投稿致します。現在29歳の女です。自分のやりたい事を一通りやり遂げ、 10年ぶりに地元に帰る事にしました。両親も歳なので私が家を継ごうと考えている所です。現在、父親は65歳、母親は63歳。父らいつも人を見下し謝る事ができず自分に従う事を良しとする所があり、人として尊敬できません。家のお金もギャンブルで使い果たしました。母をいつも詰り、母も詰り返すというギスギスした夫婦関係です。父は自己中心的な性格ですがとても情の深い父親です。もし私がお金に困ったら自分の身を粉にしてお金を作り支えてくれると思います。母親が体調を崩した時も普段は仲が悪いのですが、きちんと面倒を見ていました。私が今まで都会に出て好き放題暮らせたのも父がお金をしっかり稼いできちんと生活してきたからこそだと感謝しています。私の家族関係は父親が退職してから一気に悪化しました。お金を使い果たしたのも退職後です。私と母が父に感謝の気持ちを伝えず父の存在をぞんざいに扱った事も悪かったと思います。ですが、父にも人として自分を律する気持ちを持ってほしいと思ってしまいます。これは自分に何か足りない部分があるから湧き出るものだと思います。私はどの様に考え方を変えて父親を受け入れたら良いのでしょうか？ご教授よろしくお願いします。

有り難し 3

回答 1

2013/07/16

祖母のお骨についてアドバイスお願いします。

昨年祖母が亡くなりました。　葬儀は密葬で行い、お寺を通さなかったので祖父や曾祖父母が入っているお墓に納骨しておりません。当方は結婚して実家を出ている為、このお墓に今後入る予定はないのですが実の両親はこのお墓に入りたくないので祖母のお骨も入れていません。両親がこのお墓に入りたくない理由としては祖父が他界した時（約20年前）このお寺から戒名代もかなりな高額で、その時の住職さんやお寺関係者の態度も傲慢だったのが父には我慢出来なかったそうです。その後、事あるごとに実家にとって高額なお布施やとうば代を要求するお寺のやり方についていけないのもあり、お寺の方針を受け入れられないのです。その為両親はお寺に不満が溜まり、祖母と話し合った結果、祖母のお骨は手元に置いておくという約束を生前の祖母としたみたいです。（当方は祖母から実際にこの話を聞いていないので両親が本音で話しているかは不明ですが…）しかしこの決断を受け入れられない叔父や親戚から「祖母をきちんとお墓に入れるべき・お金の問題ではない・祖母が可哀想」と言ってきます。父は断固として叔父や親戚の意見を受け入れずにいます。　私は嫁に出た立場なので何も言えませんが、故人のお骨で家族や親戚がいざこざ起こすのは祖母が一番悲しむと思います。　私は今後どのようにしたら良いでしょうか？私は祖母の意思を尊重してあげたいとも思うし、交友があった親戚が祖母をお参りしたい気持ちも分かります。　ただ喪主である父の意思が固すぎるので何を言っても父は受け入れてくれません。　

有り難し 57

回答 11

2014/05/08

無宗教の私と新興宗教信者の彼との結婚

こんにちは、お世話になります。私からのアプローチで付き合う事になった仕事関係で知り合った６歳年下の彼と色々ありましたが結婚の話がやっとでるようになりました。それはとても嬉しかったのですがここにきて彼が新興宗教を信仰していることを聞いてとてもとまどっています。彼の母親の家系が信者で、彼の父親も結婚を機に入信したようです。彼には弟がいますが、彼と共に物心つく頃にはもう入信していたようですが特に何も考えた事がないそうです。活動内容は朝にお経を唱える・集会に参加してお経を唱え、教えを聴く・伊勢神宮に団体でお参りする等で他にも色々と細かい事はもっとあるかもしれません。初めは勧誘しないと聞いていたのですが、今更結婚の条件に入信する事と言われ大きな不安ととまどいに毎日悩んでいます。彼が信仰している事に関しては理解をして受け入れるつもりですが、それを私に強要されるとなると信仰の自由などもありますし疑問を感じます。そもそも信じていない宗教に入信して信じられないながら活動に参加するのもどうかと思います。でも彼の事は好きですし、知り合ってから５年程経ちますので出来れば一生一緒に居たいという気持ちも大きいです。自分の家族にはまだ話せていません。自分がどうしたいのか、どうすればいいのかも纏まりません。結婚してうまく暮らしていく事はやはり難しいでしょうか？このような状況にある私に意見をいただけると嬉しいです。

有り難し 131

回答 5

2016/09/26

母親への怒り憎しみが止まりません。

母親が憎くて大嫌いです。正直不謹慎ですが死んで欲しいと思うほどです。とにかく口が悪く常識がありません。顔を合わせれば喧嘩です。思ったことをそのまま言って配慮もないし品位も優しさも全くありません。自己中心的で自分の言ったことはすべて正しいと思い、こちらがそれに対して口を開けば機関銃のように文句を言う。そして、触れて欲しくない昔のことを引っ張り出し、配慮もなくそれに対して「あんたが悪い」など嫌なことを延々と言い出す。そして「うちの子はどうしてこんなに出来損ないになったのか」「大学も出してやったのにバカばっかり」「おかしな顔して」などとにかく嫌なことをひたすら言い放つ。会うたびに毎回毎回毎回同じことを言い嫌気がさします。親戚や実家、隣人に対しても全く同じ態度です。気に入らないことがあれば、隣人にもわざわざ電話して文句を言います。そして何よりも父に対しての態度ですが、父はすでに定年していますが、ものすごく真面目で一生懸命働いてきました。そのお蔭で裕福に暮らせています。そのくせ母は結婚してからずっと専業主婦で何もしていないのに父に対して「私ばかりこき使って何もしないつまらない男、早く死ね」などもっともっと酷い言葉を毎日毎日毎日浴びせています。父が口を開けば「お前が何を偉そうに言ってるのか、飯だけはちゃんと食いやがって」とまた延々と始まります。しかも、父に対する態度は人前でも変わりません。私の結納の時も父に上記のことを主人の両親の前で言い放ちました。父は毎日のことなので右から左に聞き流しているとのことですが、そんな父を見ていると可哀想で仕方ありません。本当に優しい父なのです。母親がとにかく許せないし、将来母親を看るなど絶対ありえません。父が先に他界してしまったら、きっと母が殺したんだと思いそうです。どんなにお金をくれようと、物を送ってくれようと好きになることはもうないです。今まで言われてきたこと、されてきたことを考えたら怒りでいっぱいになります。毎回実家から帰ってくると悔しくて苦しくて涙が出ます。親が選べたらどんなにいいか。。私はお金や物など要りません。仲良く暖かい家族でありたいのです。こんな母親とどう向き合えばいいのでしょうか？心落ち着くアドバイスをいただけましたら幸いです。

有り難し 47

回答 3

2016/10/17

義母の死後　お墓について

はじめまして。今月はじめに義母が癌で亡くなりました。癌がわかる前から関節リウマチで何十年と苦しまれました。義母は生前、多分私の方がお父さん（義父）より早く亡くなるるだろうから、と私に（私と主人と主人の弟宛で）手紙を託しました。「私が亡くなったらどうか自分の母親の元で眠らせてください。死んでまでおばあさん（義父の母）に気を使いたくない。安らかに母の元で眠りたい」という内容のものです。日付と旧姓で自分の名前が記してあります。理由は、私を本当の娘のように思ってくれていた義母から以前より聞いており、義父に結婚後から頻繁に暴力を受けていたこと、子供（私の旦那様）が生まれてすぐに不倫し、相手を妊娠、堕胎させたこと、そのようなことを義父の母に相談しても取り合ってくれなかったこと、その他書ききれないほどの義父がしてきた生き方　によるものです。義母が亡くなって２週間目となり、その手紙を主人が義父に見せました。私が義母からいろんな話を聞いていたことも義父に話したそうです。義父は旧姓で書かれた手紙を読んで、愕然としたそうですが「今頃、お母さんそんなこと言って後悔してるわ」と、言ったそうです。義父は分骨にして、喉仏を義母の母のお墓、体を自分の母のお墓に入れると言っています。来月四十九日ですが、魂を自分の元に置く（自分の家に仏壇を買って位牌に魂を入れてもらう）つもりでいます。義父も寂しいのか、一緒にお墓に入りたい気持ちもあるようで、手紙を読んで、すんなりと、了承。とはなりませんでした。ここ、１０年くらいは義父も義母の面倒を見ていて、最後の入院の日も毎日介護をしていました。私は、愛情があるのなら、了承して、お骨を義母の言うようにしてくれると思っていたのでなんだか悲しく納得できません。しかし義父がそう決めたのであれば仕方ないとも思います。主人も私と同じ気持ちです。分骨、本当にこれでいいのでしょうか。仏教的に分骨とはどうなんでしょうか。あと、私と主人は今後、一人になった父親を見ていかなければいけませんが、わかっていても心がついてきません。どんな人であれ、主人の父親です。主人も、どんなに迷惑をかけられても情けないけど自分の父親だ、と思っています。分骨のこと、今後のこと、助言頂けたら幸いです。長文お読みくださり感謝いたします。

有り難し 22

回答 3

2017/06/25

自問してしまう

私には兄がいます。もう３０年ほど会っていません。祖母の葬儀も父の葬儀も私と夫でやりました。祖母の介護は３年父は１４年介護をしておくりました。私は夫に感謝しています。経済的にも凄い負担でしたが嫌な顔をぜず頑張ってくれました。（小遣いはナシで残業もして）文句も言わず本当に感謝です。数か月前突然警察の方から兄が自殺したと言われました。調べたところあなたが親族という事で連絡したと言われ私はもう３０年も音信不通でいまさら言われても・・・・と言うと警察の方もわかりましたこちらの方で処理しますと言われました。兄は若いころから家のお金を持ち出して家出して家族が探し出して見つけるとちゃんと働いていたので今回の事は許すからこのまままじめに働けと伝えるとちょっとしてふらりと帰って来て家業を手伝うと言って家業を手伝うのですがまた少し経つとお金を持ち出し家出する事を何度もして家族に迷惑をかけて来た人でした。さすがに３０歳をこえた時には父も親戚ももう探しだしたりかばったりするのは止めて突き放す事に決めて一切縁を切った状態でした。兄も自分からは連絡してこなかったので。ただ警察から連絡が来てもう関係ないですと突っぱねたけどそれからというもの私の頭から自殺自殺自殺何故何故と繰り返し自業自得だと云う気持ちと何で死を選ぶくらいなら謝りに来て助けを求めなかったのかという気持ちとぐちゃぐちゃで未だに夫には兄が自殺したと連絡が入った事を云ってません。何か精神的に重すぎて・・・・・私自身兄がしてきた事への怒りもまだあるし私たち夫婦がどれだけ大変だったかと云う怒りとその上自殺されたという何とも言えない複雑な気持ち。これを夫にはあじあわせたくないのです。何で何で・・・次から次に・・・・聞きたくなかった・・・・・私頑張ったのに・・・ずっと介護して実家のすべてを整理して（家業の事とか）ほんと大変でもう逃げ出したくなりながらも頑張ったのに・・・・これからやっと穏やかに生活出来るって思ってたのに・・・・・頭から離れないのです・・・・・自殺したという事が・・・・そして時間が経つにつれ私がもう関係ないと言った事で兄の遺骨はどうなったのか・・・どうすれば良かったのか・・・・・次から次に考えちゃってもう苦しいです。私はどうすれば良かったのでしょうか・・・・・

有り難し 16

回答 3

2014/09/30

檀家会と信教の自由について

結婚して同居した夫の実家は融通念仏宗(大念仏)の檀家です。 40軒ほどの自治会のほとんどが同じ寺の檀家で、自治会の班(組)毎に檀家会の役が回ってきます。５組あるので５年に１度の周期です。これまでは義母が檀家会の役をしていましたが、高齢のため今年の役から私が担当することになりました。春秋の彼岸、夏の施餓鬼、11月の如来さん、年末の大掃除など、ほぼ毎月行事があり、寺の内外の掃除やお坊さんや尼講の方への接待などに終日拘束されます。行事によって夫婦で来るようにとか女性がという風に決められるので、完全に強制です。私自信は大念仏を全く信仰していないにも関わらずです。これは信教の自由に違反しないのでしょうか？自治会と檀家会が一体化していることにも納得できません。また檀家には家柄や過去のお布施の額で格付けがあり一覧表が配られます。キリスト教などでは考えられないことです。考えすぎて体調を壊し、離婚や引っ越しも考える毎日です。何とか近所の方とトラブルになることなく、個人的に檀家会から抜ける方法はないでしょうか。

有り難し 27

回答 4