問答一覧

検索結果: 741件

善き人、悪き人

こんにちわ。今年も残り僅かとなりましたね。寒くなってまいりましたが皆様体調崩されてないですか？質問ですがお釈迦様のお言葉で善き人と交れ、悪き人とは交わるなというお言葉がありますがこの善き人と悪き人をどう解釈すれば良いのか考えているのですが分からない状態でいます。自分の中では十善戒を守りながら自分で改善しながら生きている人だったり、目標に向かって突き進んでいる人だったりと思いますが、自分中心で生きてる人や十善戒を守らず目先の快楽ばかり求め生きている人の中でも良い所はありますし、そうすると全員善き人になってしまいます。逆に目標に突き進んでいるような人でも道徳心に外れてしまう人もいたり、ますます分からなくなってしまいます。完璧な人はいないと思いますが仏道の中で判断基準のようなものがあるのでしょうか？自分が今後どれぐらいの人とのお出逢いが頂けるかわかりませんがその中でせっかく善き人とお出逢い頂いたのに自分がそれに気づかないままでは残念です。お忙しい所、恐れ入りますがアドバイス頂けたら幸いです。

有り難し 103

回答 4

約束

明日だけ最後に学校休ませて下さい。明日休んだらこれから絶対ズル休みしません。この場で約束させて下さい。お坊さんの事は全く詳しくないのですが、失礼でなければ神様にここにいる男が頑張る事を約束していると伝えてくれないでしょうか。無理ならいいんです、とにかく頑張る事を約束します。

有り難し 9

回答 1

とある不思議なお寺の住職

先月からご縁があり、とある相続関係の仕事をさせていただきました。内容は、同じ区画内の土地と建物の権利者がそれぞれ4人おり、権利が複雑な為、権利関係を整理するという内容でした。その一部にとあるお寺の所有の土地があり、事前に住職にお話しをしたところ他の権利者に譲渡（売買）の話をしてもらえないかとの事だったので、時間がかかりましたが何とか承諾いただき他の3人の権利も整理できそうな所まで話がまとまりかけたところ、そのお寺の住職が売らないと突然言い出し、話が破断に終わりました。私が残念に感じたのは、その住職はお金の話（そんな安い金もらってもしょうもないなど・・）が多く、また誰が損か得かの話も多く、仏に仕える方として有るまじき発言だと感じました。同じ住職としてどう思いますか？私はお寺や住職さんの心を作るお話が好きで前から「住職」という職務を全うしている方には尊敬の念がありましたが、そこのお寺の住職さんは欲深く、由緒あるお寺なのに修行が足りないのかな？と感じました。大きなお寺ほどそういう方が多いのですか？　ちなみに私は今回の仕事に対して報酬はなく、奉仕（無料）でさせていただいておりました。どちらが仏に仕えるものかわからなくなりました。同じ住職でもこの方欲深いな？と感じる方いますか？

有り難し 112

回答 6

人付合いについて

どうしても避けられない仕事や地域での人との付き合いで気にいらない人や馬が合わないといいますか考え方が違うの人と絡んでいかなければならない時など、どう付き合って行ったらよいのか悩んでます。性格上、短気な方なのですぐ衝突してしまいます。短気は損気ってのはわかりますがこの性分はなかなか直りません。波風立てずに上手く付き合うすでなどごさいますか？修行されたお坊さん達は、どんな人でも受け入れられますか？

有り難し 29

回答 3

何もする気が起きない時

何もする気が起きない時何をやってもだるい時こういった気持ちになった時お坊さん達はどのように対処しているのか、その対処法を教えてはもらえないでしょうか？

有り難し 26

回答 2

不信感

今週で入社1ヶ月です。なのに健康保険証すら送られてきません。先週、問い合わせメールを送りました。待ての一言。不信感が募ります。またブラック企業を引き当てたのかもしれません。人間は信じるものか…そう思いながらhasunohaのお坊さんは信じてる自分がいます。お坊さんっていう職業なだけで同じ人間なのに。今さらですが私自身も人間でした。ついでという訳ではありませんが、本日夜に詐欺っぽい男がきました。問い合わせ中ですが何もかもに疲れました。今月頭から、ずっと狙われています。もうラクになりたいです。家を守るのも疲れました。

有り難し 10

回答 2

好きになってはいけない人を好きになりました。

私は、お坊さんを好きになりました。その人と私の関係は、部活の監督・コーチの関係、道場での指導者同士の関係、師匠と弟子の関係でもあります。私が好きになったのは、大学の2年生の頃で片思い歴3年目です。その人には、自分の思いを伝え「卒業したらちゃんと考える」と言われました。卒業するまでにも、周りよりは特別感があり二人でご飯に行ったり、家まで送ってくれたり、クリスマスや誕生日にはプレゼントも頂きました。毎日のモーニングコールやおやすみの電話は欠かさずでした。そして、卒業し頻繁に家にお泊りに誘われるようになりました。私は嬉しかったのですが、いつも思うのは、「どういうつもりなんだろう？」です。たまに部活などで意見の食い違いや連絡が遅いと「また他の男か？」とけんかになります。そういう時は、「お前の好きはそんなもんだし、結局俺らは部活あっての二人だからな」と言われてしまいます。何を考えているのか。。。まったくわかりません。週の半分以上は一緒にいて、家にも行き、周りから見たら彼氏彼女と思われてしまう関係ですが、いまだに進展せずです。どうしたらよいでしょうか？

有り難し 21

回答 2

他の方への回答を自分も受け取って良いのか

いつも大変お世話になっております。ハスノハで自分に対して頂いた回答を、ありがたく読ませて頂いていますが、他の私と同じく悩まれている方の回答もまた、ありがたく読ませて頂いています。そこでふと思ったのですが、他の方への回答を、自分に重ね合わせて受け取っても良いのか？という事です。私は強迫観念があり、何でも事細かく確認して合っていないと、その答えを受け取る事に非常に不安感があります。例えば、私の相談内容に一言一句誤りは無いか、無意識に誤魔化したりしていないか、本当に事実を説明できているか。曖昧ではないか。そうでないと、せっかく頂いたアドバイスや回答を、心から受け取る事をおこがましく思ってしまい、素直に受け入れられないのです。ですから他の方への回答で、あぁ、心に響く良い言葉だなぁ…と感じても、果たしてそれを本当に、自分が受け取っても良いのか。私の罪深さ(過去の病気による中絶)とは比べ物にならず、私なんかがこのようなありがたい言葉を受け取るなんて、許されないのではないか。当てはまらないのではないか、と考えてしまい、とても苦しいです。実際はほぼ説明できており、他の方の悩みも自分と大差ないような事がほとんどです。お坊さんのありがたい言葉達を、私は受け入れる資格はありますか？

有り難し 134

回答 5

接足作礼は信徒はやっちゃいけない？

いつもお世話になっております。接足作礼は僧侶の作法だから、信者はやっちゃだめだよ、引かれるからね。と菩提寺のバカ坊主が言っていたのを思い出しました。しばらく行ってないけど。 ✳︎ 本山の説教会では導師さんと一緒に皆でやりますし、浄土宗日常勤行式には三唱礼、私の祈願寺の写経作法でも三礼五体投地が組み込まれています。それを伝えたら「場所によって違うから！」とアヤフヤにされました。 ✳︎ きのう早速お説教にお上がりしそれを尋ねると、「五体投地やっても構わない」との布教師さんからお言葉を頂きました。 ✳︎ ちなみに私の菩提寺は、娘の友達が寺のイベントに遊びに来ても手も合わさない、さらには特徴的な檀家さんを指差して差別的な発言をしてクスクス笑っていても親（坊主や寺庭）が止めないような寺です。席離れてても丸聞こえだっての。お釈迦様が自分の子に「ラーフラ」なんて付けた理由がしみじみわかりました。 ✳︎ 本当のところどうなんでしょうか。信者は接足作礼やっちゃだめなんですか？ご回答頂きたく存じます。

有り難し 21

回答 3

お葬式で読むお経が何なのか知りたいです。

ご質問させて頂きますハルソラと申します。先日、祖母のお葬式がありまして、お坊さんが何のお経を読むのか興味深く聴いておりました。私はお寺に参拝すると過去に四国遍路をした慣習で読経します。（開経偈、懺悔文、三帰、般若心経、観音経、ご真言など）しかしお葬式のお坊さんの読経の半分くらいは聞いたことが無くあまり分かりませんでした。お坊さんが唱えていたお経の名称が知りたいです。またお葬式用の経典を一般の人が手に入れる事は出来ますか？ちなみに今回のお葬式は曹洞宗でしたが、親戚には臨済宗と真言宗の方もいるので、どれか一つに関する事で構いませんのでご回答頂けると有り難いです。よろしくお願い致します。

有り難し 38

回答 2

生死不明-続

生死不明で質問させて頂いた者です。お言葉が心に染み、涙が止まりません。ありがとうございます。我が家には仏壇がありますが、元々は一向宗であったと聞いています。しかし、義理の父(既に故人)が　祖父母の葬儀の際、浄土系の戒名は祖父母が生前自分で準備していたようですが　近くで僧侶が見つからなかったらしく　結局、臨済宗のお坊さんをお願いし、それがご縁でそれ以降、臨済宗で葬儀及び法要を行っております。父の戒名は臨済宗でつけて頂きました。そんな経緯があり　お経をあげに来て下さるお坊さんは臨済宗でありながら、我が家のひとつしかない仏壇の中には　色々な宗派の位牌が混在しており　ご本尊様も　掛け軸も　臨済宗のものではないようです。僧侶の方にも指摘はされましたが、特に改めるよう言われなかったので　今までそのままでした。この度　子供が生死不明のような状態になり　長子であるわが子に　影響があったのかとも思います。そんな状況で　臨済宗のお経をあげても　供養になっていきますか？本人の死亡確定も　今の所されない中、お経をあげても構いませんか？お経をあげてよいなら誰に向かい手を合わせ、唱えればよいですか？その際は、現在の、菩提寺のお経が良いんでしょうか？今後　どのように　ご本尊様やご先祖様を　おまつりしていくのが良いのでしょうか　このままでも良いのでしょうか？子供の生死がはっきりはしておりませんが、不明から49日が近づき状況も厳しい中、子供が少しでも楽になれる方法が　あれば、と焦る気持ちがあります。かといって、子供の状態がこういう事だから　正直、人の噂も怖く、地区内の菩提寺さまに相談するのも　ためらわれます。どうかよろしくお願い致します。

有り難し 20

回答 2

悪口は良くないことですか？

人への悪口や批判的な事が自分の中に浮かぶとき、自分の事は棚に上げて、とか何様なんだ、などと自問自答が起きることがあります。悪口を言いたい瞬間というのはありますが、言う事や言っている自分にやや抵抗を覚えます。なんだか醜い事をしているような、後ろめたい感情を含んでしまいます。出来るならばあまり悪口を言わないように、と一応心がけています。とはいえ、世の中は悪口、愚痴を平気でいう人が多くいるように感じます。その人達は多少なりともそういった後ろめたさのようなものは感じないのか、と不思議に思います。そこでお聞きしてみたいのですがお坊さんも他人への悪口を言いますか？また、仏教やお坊さんの立場から見て、悪口、他人を悪く言う事はするべきでないことなのでしょうか？

有り難し 23

回答 1

性根を入れるとはどういう意味でしょう？

祖父が亡くなった際にお仏壇を購入しました。それからお坊さんに来て頂いて、性根を入れて頂きました。また位牌にも同じように性根を入れて頂きました。その時にはそういうものだと特に疑問を持っていませんでしたが、今は性根をいれるってどういう意味だろうと考えています。親に聞いてもよく分からないようです。お坊さんに入れて頂いた性根というのはどういうものでしょうか？

有り難し 32

回答 3

良い事があるとハレルヤ！と叫ぶのですが

一応仏教徒なのでキリストちっくではなく仏教ちっくに喜びを表現したいです。仏教にはハレルヤ！に当たる言葉はあるのでしょうか？またお坊さん方は嬉しい時どのようにして喜びを表現しますか？

有り難し 29

回答 2

無記はどこまでですか？

仏教は死後の世界については「無記」だと、存じ上げておりますが、宇宙には、数え切れないほどの星が存在しますが、お坊さんで宇宙人がいると信じている方はいますか？やはり、宇宙人も死後の世界と同じで「無記」でしょうか？

有り難し 23

回答 2

2023/09/11

得度に向けて

前の2回で回答下さったお坊さま方、ありがとうございました。Ｋという山で縁をいただいたお寺で、LINE交換をしてる尼僧さんから偉いお坊さんも怒るときは怒ると言われました。その尼僧さんはあじゃりさん？ではないようで、焦らずに自分の今の身分の土台を固めてから次に進むつもりのようで、今すぐにあじゃりさんになるという考えはないようです。そんな謙虚な彼女に引き換え、焦って尼さんになれば何か変わると勘違いしてるのかなぁと思う日々です。私は頭が悪いので何かお叱りの言葉をください。よろしくお願いいたします。

有り難し 34

回答 3

怒られた時の心の保ち方

いつもお世話になりありがとうございます。懺悔と言いましょうか… 同じマンションの住人の方からクレームが来て怒られてしまいました。 (クレームの原因は、お恥ずかしいのでマイページに書かせていただきました。) うちが120%悪いため、ただひたすら頭を下げて謝罪しました。完全にこちらに非があるため、言い訳の余地などなく…当然ですが怒られた時のショックが大きいです。以後、二度と同じ過ちを繰り返さないように、細心の注意を払おうと思います。またこちらから改めてお詫び、も考えています。。非を完全に認めているつもりなのですが、何か用事をしていても、ふとクレームのことや、きっとダメな隣人！と思われたことだろうな…と、度々思い出してチクチク胸が痛みます。厄介なのが、やる気がなくなる…と言うか、自暴自棄と言うか元気がなくなります。 (これは深層心理では非を認められていないからでしょうか…プライドでしょうか…分かりません…) これは私自身の精神が未熟なせいもあるのかも知れません。お坊さんのように、修行を積まれた方でも同じようなことはありますか？？？

有り難し 16

回答 1

阿弥陀如来の四十八願について

こん○○わ。初めまして。よろしくお願いします。さいきんとある方から聴いたのですが、阿弥陀仏の48願というものがあるとききました。今流行りのアイドルのような数字なので、気になり調べましたが、センターの願いとでもいうべきでしょうか。第18願を浄土宗の法然氏は一番大切と言ったそうですが、インド語の原文にはない部分で書き足された部分だという話をききました。私も聞いた話なので、詳しいことは知りませんが、このことが本当なら、これはどのように捉えれば良いのでしょうか？？お坊さんの皆様お願いいたします。

有り難し 99

回答 4

過去のことが過るとき

自分はこのhasunohaで過去の罪の向き合い方などについてたくさん相談しました。詳しくは過去の質問と私の煩悩の欄を見ていただくと幸いです。自分は現在２１歳で今から５～6年前の時の罪について今年のこのコロナ渦の影響で自分と向き合う中で罪の重さを知り、因果応報なのですがそれについてずっと苦しんでいました。そのことについてhasunohaでたくさんのお坊さんに相談に答えていただいて自分なりに仏教についても少し勉強しました。もちろん罪についてはしっかりと反省するのは当然ですが、仏教は未来や過去に執着するのではなく今を生きるという自分なりに解釈しました。ですが、やはり自分の中でどうしても過去のことが過ってしまいます。執着してはいけないと心の中で思っていてもどうしても過ってしまいます。お坊さんの皆様にもしどうしても忘れたい過去や過ちがあるとするならばどのようにして対処をしているのでしょうか？

有り難し 61

回答 2

生まれてきた目的を知りたい（ヒプノセラピー）

こんにちは。友人に「生まれてきた目的が分かってるから、自分がやるべき事が明白にわかる」という事を言われた事があります。僕は自分が何のために生まれてきたか、なんて事をそれまで真面目に考えた事がなかった事と、普段からよく目的を見失う自分の性格からして、その友達が何を言ってるのか、その時は分かりませんでした。後に、ヒプノセラピーというのを受けると分かるようになる、と誰かから教わり、ぜひ自分もいちど受けてみたいと思いました。退行催眠とも言うらしいのですが、催眠で記憶を遡り、生まれてくる前や前世まで遡り、なにを目的に生まれてきたのかを思い出す作業だとの事です。これまではそういった事を聞いたこともなく、そういう事を相談できる人も周りにいません。でも信じたくもあり、信じられるのか疑問でもあり、正直なところ興味しんしん、そして半信半疑です。お坊さん達は、ヒプノセラピーに興味はありますか？また、受けた事があるお坊さんっていますか？また、仏教では「生まれてきた目的」という問題は、どのように答えを見出しますか？僕も生まれてきた目的を知りたいです。よろしくお願い致します。

有り難し 15

回答 2