問答一覧

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お寺さんとの関係の築き方

はじめまして。今回はお寺さんとの関係の築き方についてご相談です。以前、臨済宗のお寺さんに観光目的でお邪魔した時に、住職さんが「お庭だけ見て帰られる方が多くて残念です。お寺に来たからには、仏様に手を合わせ、そこの住職たちとお茶でも飲みながらお話でもするのがお寺本来の在り方ではないかと思います」と話しておられました。当方と宗派は違いますが、そのお話に非常に共感しました。私自身、高齢の父母がいるので、そろそろ葬儀などについても普段からご相談できる方がいればいいなとも思っております。しかし実際問題として檀家制度が薄くなりつつある現在、お寺さんと在家の若い人たちとの間にはハードルができてしまっている気がします。縁もゆかりもないのにいきなり飛び込んでいってご迷惑をかけないか、また法事などの特別な用事もないのにお電話をしてアポを取ってお邪魔してもよいものか…そこにいらっしゃるご住職やお坊さんたちもとてもお忙しいでしょうし…とまあこんな具合に悩んでいます。ちなみに昔は父方の家系が村にあるお寺さんにお世話になっていました（もしかしたら元々は檀家だったのかもしれません）。しかし村を出た父の代から疎遠になり、祖父が亡くなった現在、私はご挨拶へ伺えていません。また、自分の意志でそちらのお寺さんへ伺おうにも、新幹線の駅から車で一時間以上はかかるところで、なかなかご挨拶へ伺いにくいです。父へ真剣に仲介をお願いしてもはぐらかされてばかりで。私ひとりで伺ったところで相手してもらえるかと思うと気後れしてしまいます。問題をまとめると ①新しく今住んでいるところの身近なお寺さんとのご縁を築く ②それとも祖父の代からのご縁を何とか復活させるどちらにするか悩んでいます。そして、どちらにせよその方法論もわからないので更に悩んでいます。長々とすみません。上記の三点について、どうかご助言お願いできないでしょうか。

有り難し 35

回答 3

赤ちゃんの戒名(位牌)について※長文です

初めて質問させていただきます。 3週間前に愛娘が病気で亡くなりました。生後6ヶ月の赤ちゃんです。悲しみに浸るまもなく、あれよあれよと葬儀を終え、来月四十九日の法要をする予定です。本位牌を手配するため戒名の意味など調べておりました。義実家の菩提寺は天台宗で、普段よりお付き合いは全くなく、私はこの度初めてそのお寺の存在を知りました。そちらで書いていただいた仮のお位牌では「満6ヶ月」と「数貮歳」の２つの表記があり、私に数え年の知識が無かったものですから、「なぜ2歳なのか？」ととても気になりました。電話をかけてご住職に伺いましたところ、数え年について説明もいただき、本位牌には両方入れてもどちらかだけでも良いとの回答をいただきました。自分でも数え年についていろいろ調べ、２つ書いていただいた意味も理解できましたが、本位牌には「満6ヶ月」だけにしたいと思いました。なぜなら私の感覚では娘は0歳の赤ちゃんで、病気のため身体も新生児ほどの大きさしかなかったのに、2歳という言葉(年齢)はあまりに違和感があるからです。さらに戒名自体については、主に1歳くらいまでの赤ちゃんには「嬰女」、2～3歳くらいには「孩女」という位号をつけることが多いと言われているそうですが、うちの子は「孩女」とつけていただいていました。おそらく数え年で2歳だからなのかと思ったのですが、ここでも物凄く違和感を感じてしまい、なんだかモヤモヤしています。一瞬、「嬰女」に変えていただきたいとすら思いましたが、再度お電話差し上げる勇気もないですし、つけていただいた戒名に難癖つけたいわけでもないです。ただ、数え年を使う意味やメリットには、宗教的な考えもあるでしょうが、昔の時代背景による簡便化といったことばかりが出てきて、この戒名にちっとも納得出来ません。私は無宗教ですし。数え年で戒名をつくることに、少しでもプラスに考えられるようなお話があれば是非お聞かせ願いたいです。「昔は面倒臭かったから」なんてことではない理由が知りたくて調べているのに、調べれば調べるほど墓穴を掘ります。2歳の戒名でも良いんだと思えるようなお話をお願いします。可愛い可愛い愛してやまない娘です。モヤモヤしたまま位牌は作れないです。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 16

回答 2

還りたいです

元来たところへ還りたいです。 20代後半くらいからふとあまり生きることには執着がないと感じます。ある意味もうある程度生きてきて幸せも感じ人生に満足してしまったのかもしれません。自分はなんのために生きているのかただ生かされているだけだ思うのです。諸行無常で現状がずっと続くわけではないと頭では分かっていますが生きることも考えることも悲しい辛いと感じることにも疲れ果ててしまいました。感情を捨てられたら良いのですが人間そんな簡単に感情を捨てられるわけもなくどうして神様はこんなに感情を与えたのか人生は修行だと思っていますがもう辞めたいのです。死にたいとゆうより生きることを止めたい。ただ、ただ元来たところへ還りたいとゆう気持ちが強いです。もし生かされるなら人間以外の物でありたい。無機質な物でありたい。自分には人間に生まれてくるのが早かったのではないかと思います。自分には自分であることが人間でいることが辛くしんどいです。早く人間を辞めたい還りたいと思います。痛いことが嫌だと思うだけで死ぬことも恐ろしくないのです。自分の中で死ぬことは解放だと思っています。こういった思考からなのか自分の価値も見出せません。自分を幸せに出来ない人間が周りを幸せにできるわけがないと思います。還りたいと思うことはおかしいのでしょうか？人生とゆう修行から逃げることはいけないのことなのでしょうか？修行に疲れ果ても耐え忍ぶしかないのでしょうか？ただ流れに任せて生きていくことすら苦痛です。支離滅裂な内容かも知れませんがお答え頂けると幸いです。

有り難し 46

回答 3

四十九日前の法要に誰に来てもらうか…

先週、８７歳で母を亡くしました。母は離婚はしませんでしたが、父と別居だったので、私と母の２人でほとんどの時間を過ごしました。母は再婚で、私の父と結婚する前の夫との間に娘がいました。私が小さい頃から、置いてきた娘に会いたい、会いたいと聞かされ育ったので、私の希望で大人になってから一度だけ母、私、姉、姉子供２人の５人で会う事ができました。今から約２０年前です。私と姉は友達として３年に１回ぐらいで会っていたのですが、母と姉とは疎遠になり、姉の方から「会いたい」との言葉はなく、あの時１度会ったきりになってしまいました。姉に孫ができて母からして曾孫が生まれたので、そのうち呼んで会わせようと思っていたのですが、そのうちなんてなかったのですね…長く認知症を患っていた割に、先週あっさり亡くなってしまいました。確執のあった母と姉でしたが告別式と火葬には姉に出席して貰う事ができました。四十九日の納骨法要で、姉が旦那さんと曾孫を会わせたいと言ってくれているのですが、２歳の赤ちゃんが法要にいたら大騒ぎかな？と思いますし、旦那さんはどうでも良いので、正直言って四十九日の納骨は私と姉だけで済ませるのが楽だと思っております。質問はここからなのですが、姉家族（姉、旦那さん、孫２人、曾孫）には、四十九日より前に私の家に全員で来てもらって仮位牌に拝んで貰うのと、納骨の法要に姉と旦那さんと曾孫（姉の孫）で来て貰って賑やかに送るのと（人数制限があり孫２人は呼べませんの後日墓参りにくれば良いかと）、どちらが母は喜ぶでしょうか？私が子供を産まなかったので、孫や曾孫にはなるべく魂がこちらにいるうちに会わせてあげたいと思っています。

有り難し 13

回答 2

自宅で写経

先日は質問に対しての丁寧な回答をありがとうございます。今回は写経について質問させて下さい。私は時々ですが、自宅で写経をしています。ホントは毎日やりたいのですが、なかなか時間が………💧 で、この写経を何処かで奉納させていただこうか……と思い、昨日の京都旅行に持って行ったのですが、聞くに聞けずにそのまま持って帰って来てしまいました。そこで質問です。自宅で写経したものを、どうすれば奉納出来るのでしょうか。直接行くのはもちろんですが、郵送でも出来ると聞いた事があります。もちろんお寺の宗派や、あと、御布施？御心付？が必要かと思います。お手数おかけしますが、教えてください。

有り難し 12

回答 1

自分の進むべき道

長文失礼致します。ここ１～２ヶ月の間、あることを切っ掛けに特定の宗派のお寺に伺うことが増えました。その中で、あるお寺のお弟子さんとお話しさせていただいた時に「お坊さんにならないのか」と問われ、その事についてモヤモヤとしています。何故言われたのかはなんとなく理解できています。それというのも、縁があり菩提寺とは別の宗派のお坊さんと知り合いになり、そのお坊さんに娘のように可愛がっていただいていました。そのお坊さんに本当に色々なことを経験させていただき、そのお坊さんがいなければ今の自分は居ないと思うほどです。亡くなってしまったため今は直接会う事は叶いませんが不思議と淋しいという感情はありません。このようなことをお弟子さんにお話ししたところ上記のような発言となったのです。恐らく「経験」の内容が水行等、修行に関することが多かったからなのでしょう。さらには「そのお坊さんは貴女をお坊さんにしようとしていたのでは」ともお弟子さんに言われました。しかし上述のとおり、懇意にしていたお坊さんは亡くなってしまったため真相はわかりません。でもなんとなく私に色々な経験をさせてくれたのは自分で自分を守るためなのではないかと思っています。いずれにしろ真相は分からないのですが… ここまでであれば私の性格上「こんなこと言われたな」程度で終わるのですが先に書いたとおり特定の宗派(懇意にしていたお坊さんと同じ宗派)のお寺に伺う機会が増えたと同時にそのそれぞれのお寺でお経が始まる確率がすごく多く必ずと言って良いほど伺ったお寺でお経を耳にするようになりました。ちょうど御開帳が始まったり、こんなタイミングあるのか？と不思議に思うほどです。そして何故かずっと開経偈が頭から離れないのです。特に今の生活を変えたいとか思ったことはありません。ただお坊さんになりたくないとも思いません。行く先にその選択肢があるのなら選ぶ確率はゼロではないと思います。最後になりましたが・お坊さんにならないのか聞かれたこと・お経を耳にすることが急激に増えたこと・開経偈が頭から離れないことこれらの事は何かを意味しているのでしょうか。またこれらのことから今私自身がすべき事はなにかありますか。ご教授いただければ幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 15

回答 2

仏教を学ぼうと思うのですが

浄土宗○○派というのが沢山あってどう違うのかわかりません。何を基準に選ぶものなんでしょうか？

有り難し 14

回答 1

ボランティアに行くんですが…。

1か月振りの投稿です。質問の前に雑文だらだらと書かせて頂きます。誤字等あれば、ご容赦ください。先の質問で面接すること述べましたが、面接駄目でした。応援して頂いた方には、なんともいえない気持ちになります。落ちたときは、ショックで死にたくなったりしました。 hasunohaに相談しようか思いましたが、それすらも億劫な心境でした。今は若干平静になっています。といっても、どうしてもまだ卑屈ですが…。落ちてから一か月ですが、結構色々なこと思ったり、あったりしました(^_^：) 『ボクは坊さん』見に行ったら周りが皆年上。１年以上ぶりに、菩提寺にお墓参り行ったら、軽く住職に幻滅(別に質問する予定) 就職セミナー内で仲良くなった人から、宗教勧誘をうけた(おそらく、顕ナントカさん) 就職活動したら、まさかの宗教活動…。「南無妙法蓮華経って知ってる？(ニコニコ)」「えー…、ちょっとそういうのは…」 (知ってるよ！つーか俺は日蓮宗だよ！(心の中で突っ込み)) 警察、セミナーの人には連絡済で、キチンと断って逃げました。こんな1か月でした。なんか仏教関連(？)の思い出が多いです全部本当ですよ(笑) ようやくここから本題ですが、3週間被災地ボランティアに急ですが行きます。場所は岩手県です。どうして行くのかというと、ある事柄をするのにどこでも良かったが、せっかくなのでボランティアをしようと思ったからです(お坊さんは、よければプロフ欄に詳細書いてます。ただ活動団体等に迷惑をかけたくないので、回答ではプロフ欄にのみ書いてることは、絶対に控えてください、お願いします) 岩手は福島よりも、都会から遠いのでボランティアが少ないそうです。頑張ろうと思っていますが、良くないことも考えてしまいます。 3週間も寒いとこ行きたくない、家でパソコンでもいじってたい。結局俺って、就職に有利とか、ついででボランティアしようと、してるんだよね。邪な気持ちどこかにあるよね。など。 (ただ主な目的はとある事柄ですが、決め手はボランティアでした。じゃなきゃ、家の近くでその事柄やります) 嫌な気持ちを抱えたまま、ボランティアに取り組んで、いいものでしょうか？こういうこと思ってボランティア活動しなさいなど、あれば参考にしたいと思います。回答よろしくお願いします。

有り難し 38

回答 4

今回の災害についてのお礼とお願い

先日、お願いさせていただきました安否不明の犬につきまして駄目でした。泳いでいた犬の情報などはよその子だったのでしょう。そのままの状態で見つかりました。こちらへ連れ帰り、皆できれいにしてやって、翌朝一番に荼毘に伏しました。ペット葬やお坊様を呼ぶ余裕もなく、この暑さですので、すぐに送ってあげる必要がありました。また、菩提寺は遠く、そちらも被害があったかも分かりません。簡単ではありますが、仏前に骨壺を置いて皆でお経を唱えました。前回、お祈りして下さったお坊様、ご心配下さったお坊様、ありがとうございました。最後まで懸命に生き切ったことは、ちゃんと受け止めてやりたいと思います。あと一つ、これは見ている方にお願いがあります。被災地へ安否を確認したい時や仕事など、連絡を取らなければならない場合、何度も電話するのは控えて頂けないでしょうか。皆、疲れています。食べること、寝ること、猛暑と悪臭の中での片付け、二次災害への備え、喫緊の事務手続きなどで手一杯です。毎回相手は違っても、何度も同じことを説明するのは非常に疲れます。仕事仲間、遊び仲間なら代表者を決めて、最低でもその方を経由して、一度に纏めて手短に負担なく伝える準備を整えてから連絡を取って下さい。SNSなどで確認できるなら、そちらを優先してください。また、使える道路が限られています。救援車両や地元の車で、ただでさえ渋滞が発生しています。可能な限り、車での乗り入れは控えてください。急を要するものであっても、自治体に確認するようお願いします。そして、ボランティアや支援物資を送りたいけれど、様々な事情でもどかしい思いをしている方へ。こちらでは、落ち着いて行動できる方、淡々と作業を行える方、体力があり、被災地での生活全般に関しての知識・経験がある方を求めております。そうでない方は、まずはご自分の生活を第一になさって下さい。こちらの状況がひと段落した時に、お力を貸して頂けると嬉しく思います。それまでは、何も焦らないで下さい。そして、被災地に関して、真偽不確かな情報を鵜呑みにしないでください。どうか、自分だったらどう思うか、相手の立場になって考えてみてください。お願いします。

有り難し 20

回答 2

お坊さんは、どこまで自分のために贅沢やお金を使っていいの？

誤字等あれば、ご容赦ください。今回は、先日感じたことについて、色々なお坊さんの意見を聞いてみたいと思い、投稿しました。聞きにくい事ですが、勇気をもって質問させて頂きます。お付き合い頂けるお坊さんがいてくれたら幸いです。自分は先日、菩提寺に行った時に、住職の車が外車なのを知りました。よく回答して頂いているお坊さんなどはご存知だと思いますが、その時精神的に沈んでて、「外車かよ…」と悪く思ってしまいました。というのも車整備のバイトをしたこともあり、日本の車道にはやはり日本車があっていること知っていて、実用面よりブランドで選んだ、執着しまくりじゃんと思ってしまいました。今振り返ると、大人気ないです(-_-;) ただし、お坊さん達は、お坊さん達が上等なものを持つという事に対して、どういう考えをお持ちなのかは、ふと気になることがあります。「お坊さんだって好きなもの欲しい」「お金があるならいいだろう」というお坊さんもいると思いますし、自分もある程度はいいと思います。ですが仮に、全うに稼いだお金が潤沢にある一僧侶や一寺院が、ロールス・ロイスやリムジンを持ったとしても、同じことが言えますか？と考えてしまいます。例えば、超貧乏な檀家さんを前にして。テレビに良く出演されているある方は、ある宗派の本山の金文字入ったキャデラックに、追い越される際、全身土埃浴びせられ、追いついた際「あなた達の開祖は貧乏な人々に寄り添い、信仰を集め広めていったのに、弟子であるあなた達はなんなんですか、そのヤクザみたいな金文字入った高級車は必要なんですか」と問い詰めたそうです。清貧であるべき、節度があれば、自身の金なら無問題など、それぞれに仏教的回答があると思いますし、正解があるのかもわかりません。多分お坊さんによっても考えが違うのではと思います。ただ、だからこそ現在に生きるお坊さん一人一人の考えを聞いてみたいと思いました。そもそも、あなた人を金だけで見ないようにでも結構です。可能な範囲で結構ですので、回答頂けると嬉しいです。よろしくお願いします。

有り難し 201

回答 5

一人暮らしの叔父の死

叔父の急逝に家族としてどのように両親をサポートし、亡くなった叔父に対してどのような事を思ってあげたら良いか整理ができません。先週、突然母親から「叔父ちゃんが死んでるかもしれない。これからお父さんとマンションへ。」と携帯にメッセージ入りました。叔父の上階の住人から変な匂いがすると管理人に連絡が入ったとの事でした。私は大変驚き、急に怖くなり、とても落ち着いていられなくなり、急いで近くのお寺へ手を合わせに行きました。しかし、その後「玄関で血を流して死んでいた」と母親から電話が入り、涙が溢れ落ちてきました。警察と救急が駆けつけ、鑑識による捜査後、遺体は警察へ運ばれ、私の父が本人確認を行い、医師の診断により推定４日前に病死したと判りました。父がいうには、母は震えてしまって身体が硬直していたとの事でした。人生のライフステージで毎度お祝いをしてくれた叔父の事を思うと、そのような亡くなり方がとてもとても残念で、悲しくて、その夜は一晩中眠れませんでした。翌日、叔父の兄夫婦も新幹線で駆けつけ、私の両親と伯父夫婦と４名で小さなお葬式と告別式が執り行われ、お骨は実家のある岩手県へ移されました。その後、菩提寺で現地の近い親戚だけでお葬式をするとの事でした。いつか落ち着いたら叔父のお墓参りに行くつもりですが(私の祖父母も一緒に眠っています)、私は今回、叔父のお参りが一度も出来ませんでした。正直にいうと、怖くて携われませんでした。両親は今、マンションの特殊清掃、遺品整理、近隣の住人からの苦情の対応など、叔父の死後、ほぼ毎日のように叔父のマンションへ足を運んでいて大変疲れている様子です。私が両親を手伝う事ができたら、両親の心労は３分の１になるのに、私は何もできなくて酷い娘だなと思います。食事の準備や諸手続きは手伝っていますが、叔父のマンションでの作業がどうしてもできません。叔父の鍵付き金庫を壊したら、中から大量に半世紀前の祖父母の手紙が出てきました。岩手から東京の大学に通う叔父を案ずる旨、母の結婚の事、都会人の父をきのこ狩りに連れて行った事などが書かれており、胸が熱くなりました。家族とは遠く離れていても本来そうあるべきなのに、私は全然できていないと自分を責めました。叔父が天国で祖父母に再会し、幸せに暮らせますようどうかお祈りさせてください。よろしくお願いします。

有り難し 30

回答 2

2022/02/27

どう決めたら良いのか

先月　母が急死致しました。少し母の急死までの流れを書かせて頂きます。 4年前左側股関節骨折をし　杖生活になり 3年前に右股関節骨折をし　自宅中では歩行器生活になり　外出する際には車椅子になりました。　1年半前に医師から　脳血管性認知症と告げられ　進化を抑える投薬もなく　只々血圧が、上がらないように生活する日々でしたが　突然の急死。心不全でした。あまりの突然の出来事で　私が喪主という形で　今日まで様々な事に対応してきました。心も追いつかないのに　色々な対応で哀しみとしっかり　しなければ　心身共にいっぱいです。母は　生活保護を受給しており　葬儀も市の中で行える範囲で　葬儀を行いました。ですが、来月49日を迎えるあたり　お経を読んで頂きたいと思う　思いが強くなりネットで調べたお坊さん派遣に連絡をし紹介して頂きました。　そこで　教えて頂きたいのですが 2件とも　こちらの希望で　こちらから出向くお坊さんとお願いしました。 1件目は　住宅内でのお坊さん 2件目は　住職が5名おり　大きなお寺でした。料金は2件共一律の金額でした。 2件共　浄土真宗　大谷派です。どのように　決めたら　良いのか迷っております。　お願い　致します。

有り難し 10

回答 2

最愛の初孫が突然亡くなってしまいました

天使の様に可愛い子でした。わずか生後16日で亡くなってしまいました。産まれて間もなく嫁の親が遠方から手伝いに来てくれ、帰ることになった日に車に乗せて空港までお見送りをして、その帰りに突然息が止まってしまって慌てて近くの病院に駆け込み蘇生してもらいましたが叶いませんでした。原因は不明ですが、何故生後間もない子を車に乗せて連れて行ったのか、それが無ければ死なずに済んでかもしれないという思いが頭から離れません。息子夫婦を責める事は出来ませんが主人は何度もこの事を私に言います。それがとても辛いです。息子夫婦の悲しみはそれは大変なものでずっと泣き通していました。葬儀の相談をする時戒名を付けないと言い出しました。名前を変えたくないと。49日法要も納骨もしないつもりと。息子は長男でうちのお墓を受け継いでいく身なので戒名や49日の意味を感情的にならない様に話ましたが今は心の整理が付かず後で話そうとしか答えません。そんな息子の事を主人は私に非難するのです。長男としての考え方を素直に出来ない息子に対して温かい言葉をかけてあげる事も出来ずにお互いに心の溝が出来てしまっています。孫が死んだ悲しみと息子夫婦と分かり合えない辛さで毎日心が苦しいです。うちのお墓は霊園で菩提寺があったり檀家さんって訳では無いのですが、気持ちの整理が付いた時に後から戒名をつける事は出来るのでしょうか？もしくは戒名のないまま納骨する事は出来るのでしょうか？長男である息子夫婦とお墓が別々になるなんて事は考えられません。何か良いアドバイスをお願い致します

有り難し 19

回答 1

新盆の塔婆

親が亡くなってから数年たって納骨をしました、今年の始めのことです、今度のお盆が新盆と言う事になるのでしょうか。法事の何回忌とは、関連しないのでしょうか。他の親族の法事の塔婆は、２万位だったと思うのですが、今度は、私が施主ですので、高くなりますね、どうでしょうか？新盆をお寺でやってくれるのか、それも単独でお経を上げてくれるのか、他の家と合同かにもよるけれど塔婆だけなら15万は高いような気がします。安くしてもらうには、何と言ったら良いでしょうか、よろしくお願い致します。

有り難し 30

回答 5

無宗教の場合の仏壇や位牌について

先日母が亡くなり、４９日の準備をしています。無宗教なので、いろいろどうしたらいいのか悩んでおり、以下の件について、姉と意見が分かれています。 1.位牌について無宗教だから、戒名はいらないと姉が言っていて、俗名のまま発注しました。本当にそれで良かったのでしょうか？ 2.仏壇について無宗教だから、仏壇も御本尊もいらない。タンスの上に位牌と仏具セットだけ置けばいいと姉は言います。ホコリなども気になるし、亡くなった母が何だか可哀想なので、やっぱり仏壇はあったほうがいいと思うのですが、姉が実家を継ぐため、私の意見に耳を傾けません。姉の言う通り進めて問題ないのでしょうか？４９日にお坊さんがいらしたときに、仏壇がないとビックリしないでしょうか？仏壇がなくていい場合、最低限、これはないとダメというものはありますか？私は、曲がったことが大嫌いで、いろんなことをちゃんとしたいのですが、既に嫁いでおり、実家のことにはあまり口を挟めません。姉はだらしのない性格で、いつもお金に困っているので、お金がかかることを嫌います。だからいろんなことを省こうとしているのか、本当に無宗教だからいいのか、何が正しくて、何が間違っているのかわかりません。こんな無知な私に、どうすればいいのか教えていただけないでしょうか？

有り難し 19

回答 1

お仏壇の選び方について

早いもので明日が初めての、祖母の祥月命日です。四十九日法要（同時に納骨）までにはお仏壇を買い替えの予定です。子供たちはお仏壇の継承はしないため、私の代で終わりますが。。。その前に、地袋付仏間の漆喰壁をクロス仕様にするのが急遽明日に。祖母が喜んでくれてるのかなぁ、なんて思います。現在の仏壇はミニサイズのモダン仏壇（高さ４０ｃｍ程度）。ご本尊、脇侍は掛軸タイプ。地袋付仏間の仏壇を置く際の高さは１３０ｃｍ以内。地袋は高さ約４４ｃｍ。今は正座出来ますが、腰痛持ちにて歳を重ねると椅子を使う事になると思い、仏壇の高さをどうしたものかと悩んでおります。また、出向いた仏壇店では品数が限られていたため、ネット購入も視野に入れてます。昔ながらの唐木仏壇か、今風のモダン仏壇か。。。純和風の和室ではないので、誰もがお参りしやすいような明るい（？）仏間空間が良いかな、とは思っています。

有り難し 25

回答 3

戒名院号

祖父が現在危篤状態で、医師から伝えられた余命を過ぎても、奇跡的に生きている状態です。祖父は昔ながらの仕立て職人で、孫の私に多くのことを残してくれています。愛する祖父に院号をつけてやりたくて、ご相談です。祖父が墓を建てたのですが、院号や大姉が多く、墓を建てた祖父に院号がついてないのはやはり気になってしまいます。祖父が事前に申し込んだ葬儀のセットには、院号の料金は含まれておらず追加の支払いが必要です。 ①いつお坊さんに院号をつけて欲しいとお伝えすべきでしょうか？お坊さんにあってすぐにお願いすべきなのか、戒名をつける前なのか、戒名をつけた後なのかがわからなくて。 ②自分で自分の戒名をつける講習会などや、修行があると聞きました。意識のない祖父に変わって、孫の私が代わりに参加することで、祖父に院号をつけることはできないのでしょうか？祖父自身は、負担をかけたくないから院号はいらない！といっていました。ホームページなどを見ると50万-100万ほどで院号をつけていただけると書いてありました。学費のために貯めたお金を充てればなんとか工面してやれます。私の進学を応援していてくれた祖父なので、自分のために貯金を切り崩すとなると、祖父への負担になるのではないかと心配しています。そのため、なにか別の手が打てないかと考えています。自分勝手な質問であると思いますが、お知恵をお貸しください。

有り難し 37

回答 4

亡き母に再会し、謝る事は出来ますか？

初めまして。二点質問よろしいでしょうか。・昨年末に母の一周忌を済ませました。母ロスと言ってしまえばそれまでですが、最近は悲しみの質が変わり、自分がいつかあちらに行った時に母と再会して胸の内を伝えられるのか不安になってきました。生前は些細な事でなじってしまい優しくなれなかった事、過去の親不孝についてしっかり謝罪出来なかった事、目を見てこれまでの感謝の気持ちをきちんと伝えられなかった事(しかも、母が亡くなったのは私が選んだ施設での窒息事故が原因でした…) 今更ながらあれこれ後悔してばかりです。未だこんな罪悪感に苛まれるということは、淋しがり屋の母が成仏できていないからなのではないか？私の今までの行いが、母の魂の浄化を妨げてしまっているのではないか？などと考えてしまいます。良かったと思えるのは孫の顔を見せてあげられた事と、子どもである私が親より早く亡くなることなく母を看取れた事しかありません。(亡くなる直前、母の耳元で「ずっと側に居るから安心して」「私はしっかりやって行くから大丈夫だからね」とは言えました) お位牌と写真に手を合わせれば、心の中で対話出来る事も頭では理解しているつもりです。が、やはり母とまた会って今度こそ感謝と謝罪の気持ちを直接伝えたいのです。追孝を心掛けていれば、この願いは叶うでしょうか？・母は戦争孤児で、養父に育てられました。私にとってこの養祖父は、生前自分が亡くなったら今のお墓が絶えてしまう事を案じていたそうです。母が未だ元気だった頃、養父と夫(私の父)どちらのお墓に入りたいか希望を尋ねた時があったのですが、双方に気を遣ってか当時は曖昧な答しか返って来ませんでした。亡き父のお墓については他に管理者がおり安心な事と養祖父菩提寺の奥様と母との関係が良好だった事から、私の一存にて、母は養祖父の方のお墓で眠ってもらっております。私の目の黒いうちは、父のお墓についてもしっかり守って行くつもりですが、おしどり夫婦だった両親の遺骨を、別々のしかも宗派も異なるお寺に託してしまった事は果たして良かったのか否か？両親の位牌は私の自宅で仲良く隣同士に並べてありますが、亡き父が淋しがっていないか？母はこれで満足だったのか？今後私の取るべき方法につきご教示いただければ幸いでございます。お忙しいところ、長文乱文大変失礼いたしましたよろしくお願い申し上げます。

有り難し 37

回答 2

2022/01/18

仏壇を一つにまとめる事はできますか？

私の家には、浄土真宗本願寺派(私方)の仏壇と曹洞宗(妻方)の仏壇があります。浄土真宗と曹洞宗の御本尊やお勤めの仕方や教えの違いがあるため分けていますが、一つにまとめることは可能でしょうかご助言宜しくお願い致します。

有り難し 20

回答 2

どのようにしたら良いですか

度々失礼いたします。 5人兄弟の末っ子の主人が持つことになった納骨堂、仏壇ですが、納骨堂に主人の両親、両親の親、義母の身内等全部で10以上のお位牌が入っております。生前から何とかしなければと思いつつ、主人が亡くなった今、私が責任をもてるのは主人の両親までと思っておりますが、どのようにお位牌を片付けたら良いですか？主人の両親が亡くなった時、永代供養として20万円ずつ払っております…兄弟には相談しても無駄なのでできません

有り難し 4

回答 1