問答一覧

検索結果: 1203件

前世を知りたいです。

私は自分の前世がどのようなものだったのかとても知りたいです。でも、自分の前世を知ってはいけないから、思い出す事が出来ないのかなとも思います。今の自分が苦手な物や今自分の周りにいる人は前世とも関わっているという話を聞いた時にそれは本当かなと疑問に思いました。私の一生で前世を知ることは出来るのでしょうか？それとも前世とは、今世から現実逃避したいと願う空想の話なのでしょうか？支離滅裂な文章で申し訳ありません。教えて頂けたら幸いです。

有り難し 51

回答 3

大好きな彼がなくなりました

はじめましてどうにも苦しく誰かに教えて欲しいと思い質問致します。文章を書くのは苦手ですが回答を頂けると嬉しいです。先月の初めに大好きな彼がなくなりました。転落したそうで、短いものでしたが私とご両親宛に手紙がありました。直前まで一緒にいて、その後もいつも通りに会えると信じて疑わなかったので、どうして何も気付けなかったのだろうと後悔するばかりです。原因も未だにはっきりしたことは分からなくて、何か困らせてたのかな、私がカウンセリングに通っていたから悩みを話せなかったのかな、他の人と交際していれば今も彼は幸せに過ごしていたのではないかと考えてしまいます。彼のご家族がとても親切にして下さりお通夜もお葬式も荼毘の時もとても近くでたくさんお別れをさせてくれたのですが、１ヶ月半たった今も全て夢なのではないか、またすぐ会えるのではないかとなかなか受け入れることができません。彼はいつも他人の事を思いやって自分のことよりも人のことを考えるようなとても優しい人で私の事も何度も助けてくれました。彼があの世に行って苦しむ事なく幸せに過ごして欲しいのですが、そのために何か私が出来ることを教えて頂きたいのです。今住んでいる所と彼の実家が離れているため頻繁には行くことが出来ないのですが遠くにいても出来ることを教えて下さい。また、とても良くして下さった彼のご家族にも負担を少しでも減らすために何か出来ることはないでしょうか。最後に私の実家が代々お世話になっている曹洞宗の和尚様にお話に行きお経を教えて頂きました。彼のお葬式は日蓮宗の和尚様が行なって下さったのですが、そのお経をへたくそな素人なのですがこれからも読んで大丈夫でしょうか。宗派が違うので心配になってしまって… 長くなってしまい申し訳ありません。回答よろしくお願い致します。

有り難し 16

回答 2

身体的苦痛から離れるには？

ご覧いただきありがとうございます。突然ですが、久しぶりに口内炎ができました。あまりの痛さにろくに食事を取れず、辛かったです。仏教のいう「執着から離れる、苦しみから離れる」というのは主に「精神的な執着、精神的な苦しみ」として解釈していたのですが、何かのお話しで、お坊さんを殺すため(すいません)寺に火を付けたら、お坊さんたちは慌てたり逃げ惑ったりすることなく死ぬまでお経を唱え続けた……というのを聞いたことがあるので、「精神的な苦しみだけでなく、身体的な苦しみからも離れることができる」のだと思いますが、一体どうなっているのでしょう？どうやっている(？)のですか？口内炎でこんなにも痛いのに、火をつけられて動じないなんて……。無我の境地というものでしょうか。

有り難し 27

回答 3

2023/03/23

実家の寺を継がないことへの罪悪感

数年前に田舎の実家の寺を継がないと決めて現在は東京で別な職業に就いております。結婚して家庭もありますので田舎に戻るのは難しいです。実家は私の他に後継がおりません。継がないと決心して実家を飛び出したのですが最近寺を継がないことへの罪悪感で押しつぶされそうで自主的にお経を聴いて仏教を学んでおります。この罪悪感はどのようにすれば軽減できますでしょうか。御回答よろしくお願いいたします。

有り難し 16

回答 1

写経って…？私、ズレてますか？迷惑でしょうか？

いつもお世話になっております。医師の勧めで、毎日、祈願寺の写経道場に通っています。その後、護摩でお経を上げ帰宅します。祈願寺は距離もあるので、規則正しい生活の基盤、また学びの機会にもなっており、色々な人も来るので、軽い訓練にもなっている…気がします。医学的にも、写経行には集中力を高め、認知症の予防にも…と聞きますが。そこで数点疑問が生じました。写経には大きな功徳が…と聞きますが、そう言われても、いまだピンときません。また、我が祈願寺の宗派は実践的な修行に力を注いでおり、本山には信徒向けの水行、登拝行、断食行などのプログラムまで存在します。まさに、「道場」といったところです。ご詠歌もあった気が。私もたまに参加しています。個人的にもやりたいので、道具を揃えるか思案中です。とくに断食行に関しては、「治療目的での入堂はお断りします」と注意書きがあります。写経や信徒参列型の護摩と、断食行はやることが根本的に違う、また、前者には治療云々…の記述はありませんが、私の場合、認識のズレから誤解を生じ、お坊さんから顰蹙を買っていないか不安になってきました。今までも、あらゆる場面で認識のズレからトラブルを作っていたので…。関連して、最近になって、お坊さんから行儀に関して指摘される事が増えました。たとえば、「トイレに入る前に輪袈裟を外して」など…引き締めを図る時期が来たか？とも思います。ほんとうに、無知で申し訳ない…。

有り難し 17

回答 1

結婚を反対され進展がありません。

以前もこちらで同様の質問をさせて頂きました。目に留まり回答頂けたら幸いです。１０歳年下の僧侶の彼と付き合いもうすぐ１年になります。 2人の関係は良好ですが結婚に向けては何も進展がなく…彼はまだ両親に反対されているようで最近ネガティブな発言も増えてきました。『死にたい』とか身体もストレスで不調が出ていると…悪夢を見たり体調が優れない様子です。確かに親と私の板挟みで辛いと思いますが…少し甘えも感じイライラしてしまいます。３５を過ぎ子供が産めないと烙印を押され結婚を反対されている私の方が存在価値が無いと言われているようで消えたいです。もう何をどう頑張れば良いのか分かりません。周りからも子供が欲しいなら急いだ方が良いと言われ…。焦るばかりですが何も発展しません。弱っている彼を責めるのも気が引けて我慢してしまいます。以前質問した際きっとご両親は分かってくれると仰って頂き励みになりました。しかしまだ理解はしてもらえないようです。まだまだ時間がかかるのでしょうか。彼にとって父親は偉大な僧侶で師匠でもあり中々歯向かう事が出来ないようです。しかし、いつも父親から何事も否定されるそうで彼は自信を持てないと言っていました。実際にまだまだ法要のお経も緊張して噛んだり上手く出来ないそうです。私は聞いているとメンタルの問題だと思うのですが仕事のこと、家のことは口を出したくないです。（私は体育会系で努力、忍耐、根性の古臭い習慣の中で生きてきたので本番で結果を出せないのはメンタルが弱いと思ってしまいます。）彼にぶれない信念を持ちもう少し逞しくしっかりと意見を述べご両親と対峙できるようになって欲しいです。やや話が逸れてしまいましたが… このまま耐えるしかないのでしょうか。若い彼に私の都合を押し付けるのも…迷うところです。待つつもりではいますが、でも身体は老いて子供を産むリスクはどんどん高くなるばかり。どうすれば良いのでしょうか。

有り難し 5

回答 1

偉い仏教者

コンニチワ。よろしくお願いします。早速ですが、近現代の日本仏教者で、マザー・テレサ以上に菩薩行を積まれた方はいると思われますか？お坊様方が、「この人は偉い、偉かった」という人がいらしたら、その方の名前を教えてください。（その人の関連書籍があれば読んでみたいので）また、「くらべることではない」といわれるかもしれませんが、そこは、単なる質問ではないことをくみ取っていただきたいです。宜しくお願い致します。

有り難し 57

回答 4

仏教の教えについて

　こんにちは。再びこちらで質問させていただきます。　以前読んだ呉智英著「つぎはぎ仏教入門」という書物の中では、私の従来のイメージとはかけ離れた仏教観が述べられており衝撃を受けました。お釈迦様の物語では、お釈迦様は家族を捨てて出家しており、出家者に対しても①家族を捨てること・②生涯独身でいること・③労働をしないことを要求しています。また梵天勧請のお話では、お釈迦様が悟った後に「私が悟った法は、その内容はあまりにも高度なものであるから、一般の人に説いてもわかるまい。」とそのまま涅槃に入られようとしていたようです。　これらの物語を読むと、仏教とは決してヒューマニズムのような耳障りの良い教えではなく、むしろ社会の常識を揺るがす危険な思想なのではないかと思いました。また、仏教の一番の目標は、やはり「悟りを開くこと」ですが、「悟り」とは私が今まで考えていた「あるがままの世界を観じる」というような単純なものではなく、もっと峻烈で幽玄なものではないかと思いました。　これらを踏まえると、日本の仏教ではお坊さんは妻帯をして、労働されている方もいらっしゃるのが普通の光景です。社会に歩み寄るという点では、ある程度の妥協も必要であるとは思いますが、釈尊の本来の教えから見ると、修行や悟りを軽視している面があるのではないでしょうか？また、その教義が初期仏教とは異なる宗派もいくつかありますが、ある教えが仏教であると言える条件は何なのでしょうか？日本で悟りを開かれているお坊さんはどれくらいいらっしゃるのでしょうか？　その辺りを、お坊さんはどのように考えられているのか伺いたく、質問させていただきました。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 77

回答 4

出家した僧侶が結婚している。

仏教が好きで学んでいるものです。単純な疑問があるので教えて下さい。仏教は出家をして修行し仏になる教えだと学んでいます。一般生活をしている私には遠い存在です。しかし、現代の僧侶は結婚してお酒も飲んで在家の生活をしていますよね？それでは全く修行ができないと思うのですが、何を根拠に結婚しているのでしょう？何かのお経のご文を論拠にしているのでしょうか？もしくは既に仏道修行は諦めたということでしょうか？もし結婚をしていいのならば、何故一時的にだけ出家（修行）するのでしょうか？各宗派の考え方を教えて下さい。

有り難し 115

回答 4

もう少しお坊さんとの会話が欲しい

今まで全く宗教とは無縁だった訳ではなくごく普通のかと思いますがいつも法事などでお寺に行ってもお坊さんの説法を短時間聞くのみでいろんな宗教的な悩みなど聞いてもらえる場所がなかったです。普段は特別故意にしているお寺がある訳でもなくただお参りして帰ってくるのみで、何かの節目があれば特別にお祓いなどしてもらうだけです。もっと気軽にお坊さんと宗教の話ができる機会ができる場所はないのでしょうか？ただ新興宗教のような信仰の亡者にはなりたくなく、普段仏壇にお参りするだけではなくもっと生活の中に溶け込んだ宗教が欲しいです。それともっといろんな宗派がありますがその教えを一方的に説法などで聞くだけではなく質問や詳しい話を聞きたい場所を提供して欲しいといつも思っていますがなかなかそのような機会や場所はないです。実際の所、先祖や親がやっていたので自分も同じ宗派と言われてもどうして良いか全くわからずじまいです。例えばお経一つとっても何を言っているのかさっぱりわかりません、他宗派のは意味はわからなくても言葉はわかるのもあります。あなたの修行が足りないと言われても修行の仕方すら誰も教えてもらえないです。般若心経は解説等たくさんありますがそのほか話目にすることはありません。もう少し誰にでも平易にわかりやすく教えてもらいたいといつも思っていますが。日本の仏教界はこんなものなのでしょうか？お坊さん忙しいのでそんな暇はないのでしょうか？

有り難し 51

回答 3

母の満中陰について

よろしくお願いいたします。先日、実母が亡くなりました。諸手続きに於いて、父(喪主)がお寺さん(浄土真宗)より三十五日を行うよう言われました。遠方に嫁いでいる私は三十五日は参列を見送り、四十九日の法要には参列することになっていました。ところが、三十五日法要でお寺さんが間違え、四十九日(満中陰)のお経が挙げられ、勝手に繰り上げ法要とされてしまいました。参加した家族は皆、三十五日法要のつもりでしたが、お経の内容に疑問を持った父が確認したところ判明したようです。父としては「仕方ない」ということで「満中陰の法要は済んだ」と。済んでしまったものは仕方ないと思いつつ、母を偲ぶ思いを無碍にされたような、何とも言い難いやりきれなさを感じています。遠方に嫁ぎ、子も小さい為、頻繁には戻れなくとも、四十九日と百箇日だけは必ず参列したいと思っていただけに尚更。満中陰の法要は済んでしまいましたが、四十九日まではまだ日があるため、遠方ながら私一人でも本来の四十九日に当たる日に何か出来ることがあればやりたいと思っています。何か出来ることはあるでしょうか？

有り難し 4

回答 1

念仏をしても極楽浄土の存在を感じる手応えを得られません。

　現在、京都の佛教大学に通ってます。浄土宗の教義を勉強しております。家の仏壇や大学の礼拝堂で、半年間ほど開経偈から真身観文までの助行と本願念仏を唱えてきました。　しかしながら、阿弥陀仏の浄土の存在と死後浄土へ往生できそうだという手応えを一度も感じることができず、今は念仏をやめてしまいました。　例えば、自転車に乗る練習を何回かすれば乗れる手応え感じるはずです。　しかし、念仏に関してはそれが無いのです。　善導大師や遊蓮坊園照は証覚を得たと言います。私も手応えを得れば、今後の人生を明るく有意義に暮らせるとおもいます。　念仏をされてるお坊さんで、浄土の存在と死後往生できそうだという手応えを得てる方はおられますか？それともやはり、極楽浄土は絵空事のフィクョンなのでしょうか？よろしくお願いします。

有り難し 119

回答 5

仏教の今後

仏教は日本人の死生観に深く根を下ろして文化として素晴らしいものがあると思います。しかし、こんな歳になるまで不勉強で恥ずかしいのですが、大乗非仏説を初めて知りました。そして原始仏教と日本の仏教はかなり異なる事、律蔵があまり重視されなかったので、日本の僧侶は在家と変わらない事を知りました。よく、キリスト教徒が進化論や地動説を信じないのを不思議に思ってきましたが、日本の仏教は実は(全てではないでしょうが)偽経だったと分かってどのように折り合いをつけているんでしょうか？釈尊は口伝でしか伝えなかったから、全ての経蔵は直説でないとか、全て仏の御心から方便として出た物だとか、あまりに苦しい言い訳に見えます。また鰯の頭も信心からと言いますが、信心とは受け容れる事から始まるから信心はそこを問題にしないと言うのもそこに身を捧げる者としては辛い選択ではないでしょうか。大乗非仏説は新しい概念ではないですが、時代を経るに従って消えることもないでしょう。今後、このまま伝統を重んじて変わらない事を良しとしていくのか、それとも時代と共に新しい研究成果を反映して変化していくのか、どのように考えられてますか？

有り難し 236

回答 8

こんにちは

どうしても叶えたい夢があって、長い時間必死で努力してきたけど、いくら頑張っても、叶わない。ということがわかりました。なので、きっぱり諦めようとしたら、大事な人に、許してもらえませんでした。 (夢を叶えるには、大事な人の協力がなければ叶いません) 努力することをやめて、諦めるなら、自分との関わりもこれで終わりと言われました。私の気持ちを知ってるのに何故、拒絶するようなことを言うのでしょうか。私の人生をどうしたいのか、聞いてもはぐらかされます。洗脳されちゃう？うまく説明できないですし、詳しく言えません

有り難し 11

回答 1

あの人は本物？偽物？

変な時間に目が覚めてしまって(^▽^) 久しぶりに質問させていただきます。私の祖父母は昔、祇園で八百屋を経営しておりました。(今はやってません)小さい頃は配達について行ったりしていたため、四条大橋を通ることがよくありました。その四条大橋でよく、笠をかぶって、お坊さんが来ているような黒の衣を身にまとって、お経のようなものを唱えている一人の(たぶん)女性がいました。その方が本当にお坊さんなのか自分で確かめていないので、よく分かりません。そしてお金が入れられるような箱を首から下げていて、人が寄ってくると説法なのかよくわからない話を始めて、それでお金を集めていた方で小さい時、祖母に「あの人お坊さんなのー？」って聞いたら、「偽モンやで、寄らんとき」って言われて、ずっとあやしい存在でした。地元でも知られていて、確かによく見てみるとその人の話に耳を傾けてる人はだいたい観光客で、地元の人はみんなスルーでした。私が高校生くらいの時には見かけなくなったので、お亡くなりになられたのか、どこに行かれたのかわかりませんが、暑い中、寒い中も一日中立っている人でした。もし本当に偽物ならあんな、やり方で金を集めるなんて許せません。最近、偽の募金集めもよく見ます。そういうことをするお坊さんっているんですか？お坊さんではないと思うんですが、、、京都特に四条大橋大橋近辺にお住まい、または橋を利用されるお坊さんで知ってる方居られませんか？ほんの10年前の話です。ずっと気になっていたので質問させていただきました(❁´ω`❁)

有り難し 8

回答 1

これからの道

相手ではなく自分が変わらなくてはならないのは強く感じています。現世の感情はなかなかそれを許しません。夫の親を嫌い、似ている夫に嫌悪感を抱き、子どもの夢を叶えると言いつつも経済的な負担、それに伴う摩擦や自分の葛藤に押し潰され、火宅からでることができません。自分の感情とどのように向き合えばいいのでしょうか、いただい試練に大切な私の人生の課題があると言うことなのでしょうか。できることをコツコツしていくしかないのでしょうか。心が平穏でない現実では毎日お経を読んでいても、たくさんの想念が浮かんでいつの間にか囚われています。自分の心をどのようにしていけばコントロールできますか？それが修行ということなのでしょうか。

有り難し 27

回答 1

2022/06/03

ハムスターの命日が近づいています

6月28日に、一番大好きな大切なハムスターの命日がありますその命日に法華経というものを読んではいただけないでしょうかどうかお願いします。名前はぽふ　ちゃんです女の子ですお願いします本当にごめんなさいお願いします。苦しい方法であやめました、本当にごめんなさいごめんなさい少し考えれば分かることを考えていませんでしたどうかお経を読んではいただけないでしょうかお願いします自分自身も命日には神社様へ向かったり小屋の床材の入れ替えなど、しますどうかお願いします

有り難し 6

回答 1

2023/08/26

涅槃と菩提心を求めず。仏様との向き合い方

悩みのループに入ったときに、今まで頂戴した回答を読み直しています。ありがとうございます。さて、今回大げさなタイトルになりましたが、仏様と向き合う心持ちがわからなくなりご指導を賜りたく投稿いたしました。仏教の最終目的が成仏・涅槃に入ること、また望ましいありかたとして菩提心を起こして日々を送ることだとしたら、私はそれを望んでいない、なのに写経や読経をするのは方向が違うのか考えてしまいます。普段、自宅のお仏壇にお経をあげたり、近隣のお寺の写経会に参加しております。そのお寺での住職様でない方の法話で「仏教的な幸せは涅槃に入ること。表現が難しいけれどお星さまになることかな。寂しく思うかもしれないけれど、それが一番の幸せ」というようなお話でした。私は仏様になったことがないので、そこまで高尚なことはピンときません。来世があるとしたら人間に生まれ変わって、今叶わなかったことが満たされていたいです。輪廻から出られないことがそれほど不幸なのか？と思います。菩提心につきまして。こちらの僧侶の方々や写経に伺っているご住職様は菩提心があるなあと驚きます。相手の苦痛を減らそうというお心がひしひしと感じ取れます。ゆるがぬ信仰心と強固な信念に基づいているので、悩んでいる方に寄り添えるのだなあと思います。翻って私は人並みの親切心はあると思いますが、共感しすぎて痛い目にあうことが多く、拠り所（僧侶の方にとっての信仰心）とするものがありません。最近はやりのバウンダリーをはっきりさせて、余計なことに首をつっこむのをやめよう、自分がしっかりしていないので、他人のことはもう放っておこうと決心したばかりです。ただ、お寺通いやお経をあげることは止めたくありません。記憶のある時からなぜか神社仏閣が好きです。仏教的に見て望ましい行い・最終目標から逸れた心を持ちながら、どのように仏様と向き合ったら良いか、是非ご指導くださいませ。

有り難し 17

回答 2

地獄で苦しんでる御先祖様の供養

死ぬ直前の悪い想念があの世で延々と続いて、ガキ道や地獄へ落ちてる場合、どういった供養をすべきでしょうか？朝晩お食事お供えしたりは欠かしてません。結局、あの世の本人の悟り諦めしかないのでしょうが、どうやって子孫としてサポート出来ますでしょうか？お経は一応毎日あげてます。感謝の言葉も述べてます。子孫が出家僧侶となり千日回峰業のようなこの世での荒行するなりで、全ての欲を絶つくらいしないとならないのかなと感じてます。私は酒タバコギャンブルも一切しませんし、殺生にあたる肉食も止めました。懺悔文を口語にして、御先祖様の愚かさや貪りから起こしてしまった過ちに詫びてます。自分の苦しみは自分の業と理解してますが、御先祖様の苦しみ迷い悩みだけは、私の命があるうちに可能なら解消してあげたいと願ってます。お知恵を拝借出来れば幸甚です。まあ、今まで通り供養して、この世では明るく感謝の気持ちでがんばって下さいとしか言いようがない質問でしょうが。

有り難し 59

回答 5

カッとなって怒鳴る夫について

すぐカッとなって大声で怒鳴り、怒りを抑えられない夫。普段比較的大人しくて気に障る事があると噴火のごとく怒鳴る。その対象が自分ならまだ自分で決めた結婚なので諦めもつきます。娘は以前は子どもでしたからただ泣くだけでしたけど成長して理不尽だと思ったりすれば言い返すようになりました。そんな娘に対しても怒りを抑えられません。脅し怒鳴ります。確かに口が達者になって母としてもイラッとくる事もあります。でも、母親の私が言うのも何ですが本当にいい子なので、落ち着いて話せばわかる子です。夫は本当に精神年齢が幼く自分が一番大事。3・4歳児と同じレベル。だけど、体格は大きく力もあり、威張りまくる。こういう場合、表面的でも良いから、上手くおだてて大事にしてあげれば良いという意見もあるでしょう。わかっています。でも、私もお休みなく仕事してヘトヘトな毎日。気力も体力もいっぱいいっぱいです。夫は週末の休みにはテレビの前から動かず、もしくは飲みに行ったり趣味で出かけたり。家事は分担どころか、私が仕事で出かけている間に自分が食べた食器さえ洗いません。一日中テレビの前でゴロゴロしている姿、そして気に食わなければ怒鳴りまくる。そんな夫をおだててご機嫌取るなんてヘトヘトになって帰ってきて出来ません。書ききれない程、たくさんの辛い事がありましたし、自分なりに頑張ってきましたが夫が変わるなんてもう期待してないですしありえないと思います。私には夫はいないし、頼れる存在でも信頼出来る存在でも無い何の期待もしてないです。むしろうちの中にこれだけ嫌な人がいると社会的に関わる全ての人がいい人に見えてきます。周りの人々には恵まれているおかげで何とかここまでやってこれました。本当に感謝です。でも、娘に危害が及ぶのだけは耐えられません。何か良いご助言頂けると有難いです。心が穏やかになるお経などあれば夫の枕カバーに入れたりとか藁にもすがりたい気持ちです。（でもお経を頭の下にするなんて罰当たりですよね。）思いのたけを書きまくったら少し気持ちが整理出来ました。お忙しい中読んで頂き有難うございました。

有り難し 29

回答 2