問答一覧

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極楽浄土にたいする思い

私の極楽浄土にたいする思いとは、全ての苦痛から、開放されて、阿弥陀様と、愛した者の魂があれば、それでよく、他は何も要らないと思います。例えば、空腹も苦痛のひとつです。金銀財宝が極楽浄土ではなんのやくにたつのでしょうか？わたしは、生まれてから、色んな想像を絶する苦痛に、耐えてきました。無限地獄なんか、はるか生ぬるいぐらいでした、だから、本当の極楽浄土の有り難みをしっています。後、余談ですが、有り難いの対極は、当たり前とは、思っていもせん、有り難いの対極は、勿体無いだと、私は思います、当たり前とは、有り難いを守る為の行動であり、勿体無いことをしない行動だと思って思います、愛する妻と結婚できたことは、極めて有り難いです。だから妻を守ることは、極めて当たり前の事と思っていきています。対して、勿体無いとは、ある命を粗末にする事ではないでしょうか。全ての衆生の命は、尊いものです。命を尊ぶことを、当たり前としましょう。

有り難し 20

回答 3

「善果・悪果」と「楽果・苦果」の違い

hasunohaで善因楽果・悪因苦果との説を目にしました。善因善果・悪因悪果ではなく、本来はこちらが正しいとのこと。善因楽果・悪因苦果とは、善い行いをすれば自身の心が報いを受けて、楽(幸せ)を感じられる。悪い行いをすれば自身の心が報いを受けて、苦悩という形で返ってくる、との内容であったかと。衝撃でした。まさしくその通り、なるほど納得、目から鱗。今まで善果・悪果説に疑問を感じていた事が全て合点。しかし、善果・悪果説もこれだけ広く一般に知られているのだから、全くの間違いとも思えず。別の説が形を変えてそのように言われるようになったのでしょうか。もしかすると、宗派によって言い方が違うだけなのでしょうか。それとも言い方が違うだけで、どちらも同じと考えてよいのでしょうか。ご教授下さい。よろしくお願いします。

有り難し 14

回答 1

生まれつきハゲが辛い

大学生男です。生まれつき髪が薄く、部分的にハゲている箇所があります小学生ぐらいの時から、時々、「ハゲ」とからかわれる時がありとても辛いです植毛をするのにもお金がかかりすぎて無理です周りの人がいつも自分のことをハゲと笑ってみているのではないかと不安になってしまい、自分に自信が持てません。大学生なので、恋愛もしたいのですが、薄毛は人気がないというのもわかっており、勇気が出ません。一生、独身で孤独のままじゃないのかととても不安になり、辛いです回答お願いします

有り難し 17

回答 2

2023/11/25

仏様の供養について

いつもお世話になり、ありがとうございます。時々、思うのですが…仏様の供養を忘れた場合あの世で仏様はどのような感じになるのでしょうか？友達がお父さんの7回忌を忘れてしまってたと言っていました。でも仏壇には供養できなくてごめんねと言ってお参りしてると言ってさほど気にはしていないようでした。私は小さい時から仏様の事などは母がよくしてたので、友達のお父さんがあの世でどのような状態なのか心配になりました。友達の義息子はお坊様なので普通の人よりも法要の事は気になりそうですが…相談もしていないようです。私的には仏様はお経をきいたりお線香を焚いてもらったりで進んで行かれるものだと思ってたので仏様は法要とかしてもらわなくてもあの世では上に登っていかれるものなのでしょうか？質問の内容が拙い文章ですみません。

有り難し 21

回答 2

慈悲とは、共感、広い心？

こんにちは。仏教の慈悲について考えていたのですが、迷いました。お暇な時に、教えてくださると助かります。私は最初、慈悲は愛と同じかな？と思いました。愛とは誰か困っている人を見つけたら自分がしてほしいと思うように相手を扱い助けることだ、と助祭から昔教わったんです。それと似た気持ちかなと思って。でも慈悲について過去の記事を読んでいるうちに、慈悲と愛は違うかもしれないと思うようになりました。仏教では周りの人や生き物と自分が皆繋がっている考えがあると感じたんです。それで、まず慈悲とは共感することなのかなと思いました。でも、共感だけではなくて広い心で人の為に祈るような意味もあるのでしょうか。うまく言えないけれど、憐みみたいな....例えば、自分に敵意を持っている人に対して慈悲の心で接するような表現をどこかで見たのですが、それは相手が自分のやっている悪い事に気がついて正しい道に進めるように祈ることかな、と思ったり。あれこれ考えているうちにわからなくなってきました....。題とは直接関係ないけれど、今月父の一周忌でお坊様のお祈りと共に納骨されていくのを見届けることができました。普段は全然泣かないのに涙が出てきました。悲しいからではなくて、安心したからだと思います。僧侶とはすばらしいお仕事ですね。とても感謝しています。

有り難し 79

回答 5

不安

何度も申し訳ございません。主人と再三話し合って、自由に暮らしたい気持ちは変わらないと言われ、私の努力ではもうどうにもならないのだと受け止め離婚する事を受け入れました。養育費も払いたくないし認知もしたくないから子どもは堕ろして欲しいと言われましたが、5ヶ月に入り産ましてほしいと話をし、生活保護で生活したくないので、1年この状態で生活させて欲しいとお願いしました。我慢ができるまでとは言われましたが、離婚に納得したので以前より会話は増えましたが、気に入らなければキレたり無視します。好き勝手して仕事と言いながら何処かに行ってるのか夜中にならなければ帰って来ません。私がお願いしたのだから、もう何もいう気はありませんがこんな人の子どもを産んで幸せになるのか考えてしまいます。今まで2度流産してやっと授かった子どもを自分の自由が無くなるから離婚、堕ろせといいます。離婚に至るのは私が悪い。俺は全く悪くない。人として言ってはならない事もあると思いますが、一番自分が大切な人なので悪くないといいきります。一人で育てていけるのか自分の年齢にも不安はあります。離婚して産むと決めた私の決断に間違いはないのか、こんな人でも授けてくれた事に感謝できる日はくるのでしょうか？周囲は早く家を出ていく事を望んでいますが、こんな人でも父親なので、一度だけでも我が子を抱いて欲しいと思っています。子どもも見たくない興味もないと言われたので、出て行ってしまうと抱かせる事ができないと思いしがみついているのかもしれません。私の行動は間違ってるのでしょうか？

有り難し 9

回答 1

天道は目標ではないのですか？

お世話になっております。柴田秋です。私は１０年ほど前に自殺に失敗しました。複数回の失敗の上、死ぬのは少なくとも生きることと同じくらいには面倒で疲れることだと感じたため、久しく実行には移していません。それから、どう生きるのかと同じように、死について考えるようになりました。死後の世界とかではなく、死ぬことで私の周囲に与える影響についてという意味です。迷惑云々や、コストや、私の心とは関係なく死後に振り分けが行われるのであろうなということなどです。こちらの質問の回答に対して、疑問が浮かび上がりました。 https://hasunoha.jp/questions/38774 余談ですが、今は少なくとも怒りは自覚していません。「仏教は死んだらどうなるの教えではなく、生きているからどうするの教えです」とあります。多分、きっと心構えのことをおっしゃっているのだと思いますが、疑問が沸き起こってきます。背景は語りましたが、それはあくまで単なる動機です。私のことは私で考えるとして、他者のことは私には分かりません。よろしければ、質問に応えていただきたいです。仏教の最終的な目標は、悟り、無限に続く輪廻から脱し、六道のひとつである天道に行くことではないのですか？仏は天道に在すもののことですよね？つまり、死後のことこそが目標なのではないですか？あくまで、そこに至るための過程として、どう生きるかが重要なのだと思っているのだと思いました。つまり、生き方は手段で目的は死後の行き先であると。なんとなく、キリスト教やイスラム教、パスタファリアニズムの天国を目指すのとは異なるのだとは思ってはおりましたが、疑問が起こりました。仏教は天道を目指し、輪廻から脱すること、つまり解脱が目標ではないのですか？絶対の正解を求めているわけではありませんので、ご自身の考えで構いません。 ※私の拠り所とする科学（科学的方法）にも絶対の正解はありません。　あれらは、今のところ否定されていないというだけです。当然、ご回答なされた方以外の方には、天道へ行くことを目標とされている方もいるかも知れません。それぞれのご回答を伺いたいです。よろしくおねがいします。

有り難し 19

回答 2

これでいいのか

結婚5年目 3歳の子供がいます。夫は管理職をしています。私は契約社員をしています。私はもっぱら掃除をしています。自分からしています。パソコン作業もあるのですが… 手が空いたときでも忙しいときでも掃除をしています。清掃業者さまの入れない部屋を掃除しています。段ボールをまとめてるとき、社員さんが知らんぷりして会議や現場に行くのを見て、私はなにをやっているんだろう。と思います。掃除は私が進んでやってるのにむなしいです。同い年の社員さんは主任の役職があり、新人教育をしています。私は会議や研修に参加できません。同い年の子はどんどん、責任ある仕事をしているなか、私はこの先、ずっと掃除や雑用しかできないのかと思うと悲しいです。

有り難し 53

回答 2

思春期の子育てについて

１８歳の娘がここ最近、不安定で精神科でクスリ服用しながら生活してますが、酷くなりつつありバイトにも支障来す事態で本人も苦しんでます。バイトは好きなのに。娘は家にいる時は元気にしてるのに何故？と思うとバイトしたくないんじゃないのか？で娘とケンカする日々になりで私も自分がおかしくなりつつあります。そんな娘とどう向き合えれば良いのか分からず悩んでます。

有り難し 6

回答 1

2021/12/11

飼い猫が事故死し、後悔しています

突然の出来事と後悔で整理がつきません。 3日前に飼い猫を外に出し、いつもなら2時間くらいで帰ってくるのに帰ってこず、一昨日市役所にて引き取られていました。無傷でしたが、おそらく事故死だと思われます。日常的には庭で紐を繋いで遊ばせていました。たまに玄関が空いた隙に出てしまうことがあり、それでもわりとすぐに帰ってきていました。 13年一緒に過ごしてきましたが、同じ布団で寝てずっと一緒に過ごしてた母が今年の8月に他界し、その後父も施設に入所することになり、猫にとっては毎日いたはずの2人が突然いなくなってしまいストレスが溜まってるのではないかと思い、たまに夜少し紐に繋がず外に出してあげるようになりました。いつもすぐ帰ってくるし、団地で車通りも少ないから大丈夫だろう、という安易な気持ちでした。まさかこういうことが本当に起こるとは思っておらず、自分の浅はかさに後悔しています。その出した日の夜、ちょっとだけ猫の鳴き声がしました。今にして思うと、ぶつかったときの飼い猫の鳴き声だったのかもしれません。他の猫と威嚇しあってるのかなと、性格的にわりとすぐ逃げる猫だったのですぐ帰ってくるだろうと思ってました。そんな近くにいたのにもし探しに行ってたら救えた命かもしれません。飼い主の責任として命を守ってあげらることもできませんでした。最近ようやく、淋しいのか私の部屋で過ごすことも増えた矢先の出来事でした。悲しくて悔しくて、まだ数年は一緒に過ごせた未来があったのかと思うと申し訳なくて涙が止まりません。痛かっただろうか怖かっただろうか、寒いところで一晩も過ごさせてしまいどう償ったらいいのかもわかりません。今は天国で母と過ごしてることを祈るばかりです。

有り難し 13

回答 1

「諦め」だと言われました

友人と話している際に仏教の話になりました。仏教ではこの世は苦しみであり私たちは輪廻の中にいる。と以前聞きました。 hasunohaで教えて頂いた事や今までの自分の経験から考えたのですが、輪廻から抜け出した時に本当の世界が見えるのか。この世が苦しみの世界ならば、苦しみを減らす生き方が楽なのではないか。という答えにたどり着きました。それを友人に伝えたところ、その考え方は「諦め」だと言われました。今ある世界が本当の世界！死んだら無になる、輪廻などない！そんな事をしたら生きている意味がなくなる！この世は地獄なんだよ！苦しみを減らす生き方は諦めである！と言われたのですが、私の考え方は諦めなのでしょうか？？生きていたら、（自分から見てですが）良いことも悪いことも同じだけあって、良いことには感謝すれば良いし、悪いことには苦しみがあって、それをどう受け取るかで世界は変わると思うのです。そうやって肉体と精神で苦しみを減らして行くのは諦めや逃げですか？？ご助言いただけましたら幸いです。

有り難し 20

回答 2

お釈迦様

お釈迦様の話しを聞きたいです

有り難し 39

回答 2

親友が欲しい。寂しい

いい年して下らないことなのかもしれませんが親友がほしいです。私は声を誰にでも気軽にかけることはできますが心を通い合わせられる友は一人もいなく寂しいです。昔から人付き合いが下手で苦手です。どうすればそのような友を持てますか? どのように相手に接すればそのような関係になれますか? それとも単に相性がすべてですか? それともそんな友を持つ必要などないですか?ただ孤独を受け入れる方がいいですか? それともう一つ友人に関する質問ですがお釈迦様のおっしゃった言葉で善き友がいないなら独りでいろということですが、善き人とは具体的にどんな人ですか? この世に善い人なんて存在するのですか?

有り難し 41

回答 2

正社員になるために

正社員になるために求人に応募したんですが不安です。雇ってもらえるか人間関係が上手く行くか上手く仕事がこなせるかといった未だこれからどうなるか分からないことで頭がいっぱいです。不安で食欲もなく精神的におかしくなってしまいそうです。誰しもこういった不安は抱くものなんでしょうか。この場をかりで相談させてもらいました。

有り難し 14

回答 1

歴史上の人物の墓地を訪問するときの心構え

来週、旅行で、関西の、ある歴史の深い土地に観光旅行に行きます。その土地は観光地ではあるのですが、色々といわくつきな土地といわれており（心霊スポットというわけではありませんが）、軽々しい気持ちで訪問するべきではない、と一緒に行く友人に言われ、すこし緊張しております。訪問予定地のなかには、ある歴史上の有名な人物のお墓（塚）も含まれています。その人物は、私がむかし歴史を勉強した時は、どちらかというと悪役として扱われていたのですが、近年その人物の歴史上の評価は上がっていると聞いています。そのような場所では、私のような無知な人間が、その人物の歴史的な評価などを考えるのは恐れ多く、失礼な感じがします。でもつい頭によぎってしまうかもしれません。歴史上の人物のお墓や廟を訪れるときは、どのような思考や感情で訪問するのが良いでしょうか？　また、気をつけなければならないことや、タブーなどはあるでしょうか？　

有り難し 10

回答 1

お経と愚痴

毎朝神棚に祀ってある荒神様と弘法大師様に『おんきんばやそわかー』とお経をあげている上司との接し方についてご相談です。 1日には決まったお寺へお参りに行き、年に1度は高野山へお参りに、毎朝毎晩仏壇にはお経をあげている。自分の親は立派なお坊さんだった、と言う方なのですが… とにかく愚痴が多く、トラブルがあれば人のせい。どんな些細な事でも自分は全部知っていると思われたくて、相手の言っている事を全否定し、自分の論を押し付ける。気に入らないとどのような場面でも怒鳴り散らし、 (銀行の窓口が少し混んでいるだけでも怒鳴り散らし、店長を呼ぶ始末。) 口癖は『金がない』『金持ちはクソみたいなケチが多い』『あいつは○○』←少しでも自分を立ててくれない相手には差別用語。『何で俺は熱心にお参りしてるのに宝くじ当たらないんだ』二人しか居ない職場なので、避けるわけにもいかず疲れはててしまいました。お坊様方、私は、先祖に手を合わせることしかしたことがない者なのですがお経をあげれば愚痴をこぼしても良いものなのでしょうか。愚痴やマイナスな言葉って、口から出ただけで自分の回りに嫌な空気を撒き散らすだけだと思うんです。義務感でルーティーンになっているお経を、完璧に覚えてあげることより、手を合わせる気持ちと、何か前向きな言葉を発することの方がよっぽど素晴らしいと思うのですが、どうなのでしょうか。お坊様方だったら、どう考えてこのような場所で嫌な気持ちにならないでいられますか？どうぞアドバイスをください。よろしくお願いいたします。

有り難し 21

回答 2

嘘も方便ができない。

嘘をつくのが下手で、動揺したのがすぐに顔に出たり、しどろもどろになったりします。家族が浪費するので、うちにはもうお金は無いと言いたいのですが、実際は全く無い訳でも無く、本当に無いのか突っ込まれると、嘘をつききれず渡してしまいます。あと誰々さんには内緒ねと言われた事も、その誰々さんから問いただされると私は顔に出るので嘘をうまくつけません。人を騙したりする嘘はいけないと思いますが、相手の事を思いやる嘘はどうすれば方便ができますか？いい歳して出来ないのが情けないです。よろしくお願いします。

有り難し 19

回答 3

もっとはやく知っていたら

灯台下暗しですが、長年の悩みが解決が簡単に見つかってしまいそれまでとてもとても、遠回りしてしまいました。もっとはやくしっていればここまで深刻にならなかったのにムダなことなんてない。なんてよくいうけど、これはムダだったなと思うことを感じさせるための経験だったのではないかと虚しくなります。つまりムダなことだった。いらない苦労だった。なみだがとまらないです

有り難し 23

回答 3

死後の「感覚」・「修行」とはどんなものか？

人が亡くなった後は、完全に無になるわけではなくなんらかの感覚(味覚・嗅覚等)が残ると聞いたことがあります。肉体は失うものの、なにが残るのですか？また、人は死後に修業を重ねると聞いたことがありますが具体的にどんな修行で、最終的に何を目指すものなんでしょうか？教えてください、宜しくお願いいたします。

有り難し 14

回答 1

自分の感情とどう向き合えば良いですか？

以前、質問させてもらい気持ちも前向きに頑張っていかなきゃと日々過ごしてきましたが心にざわざわする黒い感情が溢れてきます。どうしても、彼が亡くなった時の事であの時何で助けてあげられなかったのか？私がちゃんと見ていれば助かったはずなのに、私が殺したんだ…と急に負の感情に襲われます。最近は写真の中の彼に申し訳なく思ってしまったり、一人の時間が辛すぎて姿を探してしまう自分にも遺影にも、目を背けたくなってしまいます。今は、一人の時でさえ泣くことを我慢して考えないように逃げてしまいます。私に泣く資格があるのか？と思ってしまいます。私はどうやったら自分の感情をうまくコントロールできるのでしようか？

有り難し 5

回答 1