お坊さんが回答「家族宗派」の相談744件

最近生きた心地がしません

最近、何をしても生きた心地がしません。生きているのが辛いのですが泣きたいのですが、涙も出てこず、泣けません。でも死にたいという気持ちは一切ありません。最近、新しく友達ができたのですが、その時のひと時は生きていると実感しています。体は動いていても、頭では今何をしているのかわからず、生きているという感覚がありません。今の自分がどうしたいのかわからず、本当につらい日々を送っています。何かアドバイスとかあれば、頂きたいです。

有り難し 15

法然上人と　日蓮聖人

日蓮聖人は　法華経は　五逆謗法も成仏できると　説かれている　と　法然上人は　法華経は　難解だから　自分は　三学の器ではない　と　善導大師の念仏に救いを　見出だされたその法然上人のお気持ちは　いろんな育ちや　生まれ、環境、心情、人間関係､時代､経済、複雑に絡み合っている中での　私達が　罪をおかさないことを　また　罪を犯しても　内省し更生できることを　教えとしてくれたのだと思います。日蓮聖人も　また　同じようなことを色読されご自分の南無妙法蓮華経を確立されたのだと思います。念仏か　題目か　で　悩みます。日蓮聖人は　どうして　あんなに念仏を破伏したのか　と　残念です。法華経の　一乗のお心で見れば　全てが　一乗のお釈迦様の教えにみえるんじゃないか　とも思います。日蓮聖人の曼荼羅を破って捨ててしまったことから、五逆謗法になるのではないか　罪障消滅したい　と　思い　日蓮聖人の題目と　法然上人の念仏で　悩みました。相反するようですが　どうしても　ひとつにしぼりきれずに　ふたつを考えてしまいます。どうしたらいいでしょうか悩んだまま　頑張らなくてはいけないのでしょうか

有り難し 57

自分を確立したいです。

これまで私は他人に合わせたり、他人の真似事をしたり、自分の本当にしたいことが分からないまま過ごしてきました。これまで何度も自分を確立しようとしてきましたが、やっぱり他人の真似や、フィクションの人物のようになってしまいます。なあなあで生きてきた人生ですが、これからは確たる自分を持って、生きて行きたいと考えています。歳も10代後半に差し掛かりましたが、今からでも間に合うでしょうか。どうすれば自分をしっかりと持つことができるでしょうか。

有り難し 17

お盆が嫌いです。

なぜって自分の誕生日だからです。ちなみに本日8月14日ですが。お盆供養やバカンスで忘れられるんですよね。この次期に限りこの国の仏教が大嫌いになります。いい事ないお盆生まれの人がお盆に生まれて良かったねと思えるようなお話でもありませんか？

有り難し 19

生きることをやめたい

今年も始まりました。今年一月、就労支援A型に、行って軽作業に、励んで仕事しています。月６，７万円になります。しかし、私は、バイクなどで通勤してますが、ほかの人は、ほとんどが、近隣の人で徒歩または、バスで通勤しています。ガラが悪い人がいたり、話の会話内容も外食の時の髪の毛混入で、すいませんが当たり前やなど、料金無料も当たり前など、そんな会話など、その中で、過去のことは知りませんが、生活保護で南の太平洋の海の近くからここになぜか移り住んで通っている人が1人います。その人は、出会って話しかけてきて積極的です。困ったときも言ってくれます。中には、ほとんどしゃべらないのに、直積的ではなく間接的に、私のことに、話すのが聞こえたり、余り仲良くないです。仕事が雑で折らなければいけない所を折ってなかったりそれでもスタッフとは仲良くノリが良かったり生き生きしてます。よそから来た人のほうが、この土地のことを詳しく知ろうとしたり、生き生きしています。今は、30代に、ほかの土地に出て行ったあと、地元での出直しです。自分でもどうしたらいいのかわかりません。実家で、父親、弟、私の3人で母親は、他府県の実家に、帰りました、離婚はしていませんが、帰ることはないみたいです。たまりたまった不満が爆発したみたいです。弟も自営業で頑張っているみたいででていきません。私は、どうしたものかと判断できかねています。安楽死か、消えたく思ってしまいます。この先、この世に、何の未練もありません。どこで亡くなるかを日々考えています。今まで我慢して苦しかったです。いかがでしょうか、、、、自分のことは自分で決めるしかない、それはわかります。私も地元を離れたほうがいいのでしょうか、、、

有り難し 4

入信したくないのに……

　小さい頃から私は三世で、母や祖母に唱えることを強制されてきました。「あなたの為」、「あなたが拒否するのはよく知らないからだ」と説得されましたが、強い気持ちを持って断ってきました。いくらここが素晴らしいなどと話されても納得出来なかったし、頼りが欲しいとも思わなかったからです。　今年から大学に入学し、１人暮らしを始める私に祖母は入学準備のための資金を出してくれました。　そのあと、入信を強制されるなんて思いもしませんでした。　ある日、母親に連れられ、着いたのは祖母と親しい人の家でした。その方は祖母の代わりに4時間に渡り、その宗教の魅力や祖母がどれだけ私の入信を心待ちにしてきたか等を熱心に説いてきました。入信することが、祖母への孝行になると。入信を躊躇っていると、入学準備金を受け取ったことと引き換えだと言われました。本当ならそこでじゃあいらないと言いたいところですが、大学入学には自分ひとりでは賄えないほどのお金が必要で、受け入れざるを得ない状況に追い込まれ、入信する誓約書にサインしました。望んでいないのにおめでとうと会員の人たちに祝福されました。一番通りたくなかった道を今歩まされています。１人暮らしが始まったら、同じ地域の会員が家を訪ねてくるそうです。私が県外の大学を選んだのは母や祖母からの入信の勧誘から逃げる意味もあったのにまさかこんな手段を使ってくるとは。これから、関連のイベントに連れて行かれるのは目に見えています。逃げたいです、ホント…… 私はこれからどうなってしまうのでしょう。怖くてたまらない…… また、正式に入信が決まる前に私が出来る最大の抵抗は何でしょうか。信じる者を否定する気はありません。なかなか答えづらい質問だとは思いますが、どうか回答をよろしくお願いします。

有り難し 8

中絶を２回もしました。

私は中絶を２回もしました。１度目は二十歳の時で未婚、経済力のなさから中絶しました。同じ過ちを繰り返さないよう深く反省しました。その後別の方と結婚し不妊治療の末、第一子を授かり現在まで子育てしてきました。もう一人欲しいなという気持ちもありましたが、不妊治療を再び再開するのもなぁ…一人で充分幸せだなぁと思い始めていたところに妊娠が発覚しました。できてもいいなと思っていたにも関わらず、一瞬嬉しい気持ちになったものの戸惑いの方が大きく、夫婦の高齢や経済力の問題、近親者に障害児がいることから不安だけが大きくなり自分の弱さ、自信のなさから中絶の道を選びました。今は懺悔の日々です。過ちを２度も繰り返し、大切な命をこの世に産んであげられなかった事、自分のしてしまった事に恐怖を感じています。怖くて怖くて仕方がありません。自分の事しか考えられなかった私は地獄へ落ちてしまうのでしょうか？今後子供達に恥じないような生き方をすれば仏様に許してもらえてまた天国で子供達に会えるのでしょうか？私はこれからどうしたら良いのでしょうか？

有り難し 17

2021/09/09

僧侶は信者としか結婚できないでしょうか

私は1年9ヶ月の間、日蓮正宗の彼と付き合っていました。 8月に突然結婚できないからと別れ話をされました。それまでは彼も結婚を前向きに考えていてくれました。彼のご両親(もちろんお父様はご住職です)は私のことを彼から聞いていて、反対はしないとおっしゃっていたそうです。遠くのお寺に住んでおられるのであったことはありません。私と私の両親が無宗教だからと別れを告げられましたが、それは付き合う前からわかっていたことです。私が信仰したとしても、親が信仰していなければ結婚できないのでしょうか。もちろん結婚のために信仰するわけではありません。私はちゃんと日蓮正宗について理解を深めたいと思っていましたし、付き合って1年を過ぎた段階で将来が大変になる、つらいという覚悟はしていました。それに彼の落ち着いていて穏やかなところがとても素敵だと思います。そういう人格も僧侶として修行するうちに身についたものだと思いますし、彼は真剣に縁がある全ての方を幸せにしたいと言っていて、人柄も考え方も尊敬しています。日蓮正宗の僧侶は親の代から信者でないと結婚できないのでしょうか。そう決まっているのですか？彼を心の底から愛していたし、今は総本山に修行に行っておりますがそれが終わったら近くに住んで欲しいと言われていました。なかなか忘れることができません。お時間ある時にご教授いただければと思います。よろしくお願い致します。

有り難し 38

お寺に通うことは可能ですか

３度目の質問になり恐縮です。新型コロナがおさまった後の話ということで、ご相談させていただけますか。タイトルのとおり、お寺に通うことは可能かどうかについてです。私は子供のころ、比較的お寺に親しんで育ちました。法事以外でも、近所のお寺でご住職様のお話を伺ったこともありますし、仲の良かった友人の実家もお寺でした。両親は、お寺の方を信頼し、お墓参りなども大切にしていたと思います。お寺の静けさと、さりげない人の気配に、子供時代の私は安心したことを覚えています。その後、私の実家のお墓は兄が守ってくれることになり、私は地元を離れて結婚しました。夫の実家は、事情があってどの宗教からも距離を置いており、夫の両親も夫も、今後お墓を持つ予定はないそうです。そのため、私と家族は今、お寺や神社、教会といったすべての宗教と縁のない生活を送っています。しかし、私は近年、年を重ねるごとに様々なことを考えるようになり、また子供のころのように、時々お寺に行ってお坊様のお話を伺ってみたくなりました。夫は「自分は宗教にはかかわらないが、君が一人で行くぶんには構わない」と言ってくれています。少し地域のお寺を調べてみましたが、檀家でないのに一人でふらりとお寺を訪れるのは少し敷居が高い気がいたしました。法話の会も開催されているようですが、檀家の方や年上の方ばかりだと少し気おくれしてしまいそうと感じたり、一人で参加するのが不安であったり、いろいろなことを気にしてしまいます。それならば一人で仏教を勉強しようかとも思いましたが、私は仏教を学びたいというよりは、どちらかというと、お寺やお坊様とつながりを得たいのだと思います。私には今、ふと心が迷ったときに、自分の家以外に向かう場所がないからです。お坊様に個人的に悩み事を相談するために伺いたいわけではなく、ただ、お堂でしばらくの時間座らせていただくだけでも十分気持ちが安らぐ気がいたします。もちろん、自分の家は安らぐ場所ですが、ずっと引きこもってばかりです。社会との接点として、お寺とつながりを持ちたいというのは、あまり一般的な考えとはいえないでしょうか。（ふさわしくない場合は、はっきりご教示くださってかまいません。申し訳ありません）御多忙な折に、読んで頂きありがとうございました。

有り難し 10

昨日祖父の葬儀を行いました

自分の中で納得がいかず、身近に意見をきける方がいないのでこちらで失礼致します。拙く長い質問文になりますが自分に整理をつけるためという部分もありますのでご了承ください。昨日83歳の祖父の葬儀を行いました。毎日お酒を飲みタバコを吸いつつも病気は一切せず、晩年は認知症を患い施設に入ったものの最期は安らかに亡くなりました。平均寿命から考えればそれほど長くはありませんでしたが、家族みんなが幸せだったね、大往生だったねという人生でした。葬儀自体も穏やかに、また悲しみつつも思い出に笑顔する場面も沢山あるものでした。私は現在20歳で、幼い頃同居していたこともありとても可愛がってもらっていて、大好きなおじいちゃんです。そんな祖父が11月末に亡くなり、都合によりようやく昨日告別式が終わりました。葬儀までの五日間を共に過ごし、それなりに心の整理をつける余裕があったためか、告別式の際に悲しくなることはありませんでした。大好きな祖父には安らかに眠ってほしいと、通夜から出棺までずっと、笑顔ですらいました。ですが、その後火葬場へ行くマイクロバスの中、思い出の場所を何箇所も通っているうちに酷く悲しい気持ちになってしまって泣くことを堪えることができませんでした。葬儀で泣くことも逆に泣かないこともどちらも間違っているとはもちろん思いません。それでも周りが悲しむ中、出棺の時に笑顔で送っていた自分のことが信じられませんでした。昨日はそのままずっと気分が沈んだままでいました。夜も祖父の夢を見て、確かに自分の中の大きな存在が消えてしまったと感じました。でも私は今日アルバイトに行きました。朝起きて、バイトに行き、帰ってきて、お風呂に入って、ご飯を食べて、布団に入っています。おじいちゃんが死ぬ前と何も変わりません。昨日あれだけ泣いていたのに、お客様にごく自然に笑顔で話しかけられました。この数日、感情の浮き沈みが激しくて辛いのと、併せて自分への不信感が募っています。あやふやな文ですが、主に意見を伺いたいのは以下の2点です。･葬儀で故人を笑顔で送り出すのはおかしいですか。･時が経たないうちにごく普通の生活に戻ることへの罪悪感は解消すべきですか、またその場合どのようにして解消すれば良いですか。どうぞよろしくお願いします。

有り難し 13

飼っていた猫が死にました。

初めて利用させて頂きます。どうしても、自分や周りに問うても納得できる答えが出ませんでしたので、お伺いを立てさせて頂きます。自分が子供の頃拾った猫が、3日前に15年の生涯を閉じました。亡くなる半日前から痙攣をし始め、痙攣と痙攣の感覚が短くなっていき、大変苦しそうで辛そうで、それを抱きながら見ていることしか出来ないことに大きな無力感を感じていました。晩年は抱かれるのが好きな猫だったので、その日は一日中ずっと抱いておりましたが、そのまま拾った私の腕の中で息絶えました。家族を含め、周りの人たちは「あんたの腕に抱かれて幸せに逝けたよ」と言います。ですがそれらのことについて、自分はまだ受けいれられません。本当に、彼は幸せだったでしょうか？彼は苦しかったでしょうか？私に抱かれるよりもっと居心地のいい場所でひっそりと死にたかったでしょうか？なにか心残りはあったでしょうか？私の心からの愛は伝わっていたでしょうか？死の間際、怖がっていたでしょうか？まだ何か、彼のために出来ることがあったのではないでしょうか？そして何よりも、死後の世界はあるのでしょうか？今まで、自分のことを無宗教、無神論者だと思っていましたが、いま、死後の世界があることを願ってやみません。彼の時間は16日の午後10時にとまってしまいました。もう二度と、彼となにも共有できない。できることなら、時間を征服して、また彼に会いにいきたい。心から愛していたのに、辛すぎます。家の中には隅から隅までたくさんの思い出があるのに、彼の姿だけがありません。知らない家みたいです。死んだらどうなるのでしょうか。気休めはいりません。悲しくて苦しくて涙が止まりません。どうか助けて下さい。お願いします。

有り難し 24

元彼に対する嫌悪感の棄て去り方を教えて下さい

40代女性です。よろしくお願いいたします。数年前に付き合っていた男性に対する憎しみが消えません。彼はお金にだらしがなく外面が良いかわりに友達の悪口を裏で平気で私に言うような人でした。私との付き合いに対しても不誠実で私はずっと寂しい思いばかりしていました。それでも当時の私は彼のことが好きだったので何とかして私だけを見て欲しい気持ちから占いにハマってしまい、約150万以上もの借金を作ってしまいました。その彼との付き合いは2年ほどで終わり、お互いに同じような時期に別のパートナーに恵まれ結婚し、彼にも私にもそれぞれ子供ができました。いまの夫は、私の借金をすべて肩代わりして返済した上で私を迎え入れてくれた仏様のような人です。現在は家族に恵まれて本当に幸せです。それなのに、その当時の彼のことをたびたび思い出しては、嫌な気分になってしまうのです。元彼は私が結婚出産したことを喜び応援してくれています。しかし私は当時彼が私にしてきた冷たい言動をことあるごとに思い出しては、彼が不幸になればいい、早く離婚して天涯孤独になって苦労すればいいと、本気で考えてしまうのです。そんな連絡が来るのを期待し楽しみにしているのです。今までの人生でこんなに人を嫌いになったことはないぐらい憎くてたまりません。彼と出会った意味なんて私にはなかったし時間とお金の無駄だったと心底浅はかだった自分に嫌気がさしています。彼の奥さんや子供に、彼がどれほど底意地が悪く冷たくいい加減な人間か教えてやりたいぐらいです。しかし一方ではこれほど彼が憎くてたまらない理由が自分でもわからないのです。時間は戻せないし、こんなことでイライラするほうがよほど時間の無駄なのに、結婚してまで私をこんなにイラつかせる彼にまたさらなる怒りを感じてしまうのです。彼とはもうしばらく連絡は取っていません。とにかく彼が不幸になるよう願ってしまうこの醜い心を鎮めるにはどうしたら良いでしょうか？

有り難し 19

考え方や捉え方で人って変わらないですよね？

仏教徒の人も嫌なことがあったらもう解脱とか仏道がどうだとかどうでもよくなりますよね？この世界から早くいなくなりたいと思うはずです。例えばわけわからない人からいきなり家族全員、生皮を剥ぐなどをされて足や手を少しずつ切られて殺害されて自分も下半身不随になって犯人は捕まらずの時にこれも仏になるための道とか言えますか？縁起だとか言えますか？。輪廻転成を信じていて死が怖くないのなら、そういった悪い事をした人への恨みなんかもなくなるのではないか？と思いましたがどうなのでしょうか。結局人生捉え方の問題ではなく辛いもんは辛くて運が悪い人は悪く世の中理由もなく不平等で世界はクソだと認めれば楽になりませんか？仏陀でもいきなり知らない人から下半身不随にされたらキレますよ。例えば今は仏教を利用して何故か儲けてると思いますが仏教で赤字になったりとかしたら今のような有難い言葉は言えませんよね？結局は利益があるからそういうことをいってるだけなのではないかと思ってしまいます。どこかで人生は時間だけが平等だと聞きました。私はそう思いません、使う時間が違うし、搾取される人はその時間を使えないし、植物人間の人や解離性人格障害の人はそもそも時間が消費されない。結局平等なものなんてないのではないか？有難いとか今に感謝するとかって結局当たり前に貰えてる人からしたらくだらない事ですよね。ビルゲイツが毎日パンの一欠片に感謝するとも思いません。圧倒的に恵まれてる人からしたら当たり前に得ているものなので改めて感謝する意味もなく感謝したからと幸福があがるわけでもないです。なのに苦しんでる人や貧困な人は何故か感謝してないから苦しんでいると言われます。いや違うでしょ、アフリカの人は感謝してるけど苦しいもんは苦しいでしょ。結局は世の中ただただ恵まれた人が得するようにできていて感謝しなくても幸福です。また仏教徒の方に人間に生まれた事を後悔するというと、動物に生まれるよりマシとかいってきます。いやいや動物に生まれた方がマシでしょう。こういう質問をみて意味不明なモノが羅列して頭がこんがらがると思います世の中はそれ程までに意味不明に複雑な苦しみが沢山ありますそれを仏教は人それぞれの回答があるといいますがそんなアバウトなモノでしかないなら仏教である必要はあるのかと思います

有り難し 44

お寺の長男を好きになってしまいました

私は今、仏教系大学に通っていて、私も彼もお寺の長男・長女です。私はお寺の後継について、私と結婚した方に継いで貰いたいと思っていますし、親の考えとして、「私が結婚して継いでくれるなら嬉しい」と大学生になってから言われるようになりました。それは強要ではないし、親に言われるから継ぐというのではなく、私自身が継いでいきたいと思っています。継ぐならば仏教の事を知ろう、純粋に仏教に興味がある、と今の大学に入りました。そこで出会って仲良くなった男性がいて、最初はお寺の長男とは知らず１ヶ月以上メール(ライン)のやり取りを続けたり、出掛けたりしています。ただの杞憂だ、勘違いだと思われるかもしれませんし、まだ付き合っていないので彼にその気があるかは分かりません。無いなら無いでそこで終わる話なのですが、メールも出掛ける誘いも全部彼から始まっていて、だんだん好きになってしまいました。初めて出掛けた時にお寺の長女だと伝えましたが、その後も変わり無く連絡をくれます。彼にその気が無くて、ただの友達で終わるならそれで良いです。ただ、私はこのまま、彼を好きなままで良いのか、他の人(男性)を敬遠しないで食事の誘いなどに行った方が良いのか、ともやもやと悩んでいます。まだ大学生なんだから、結婚や後継のことまで考えるのは早いのではと思われるかもしれません。ですが兼寺をしたり家族の中でのごたごたに疲れきっている父や母を見ていると、とにかく早く継ぎたい、後継になって安心させたい、とも思うのです。彼は東北のお寺の長男で、弟はいません。私は関東のお寺の長女で、お寺を継げる兄弟はいません。このまま彼を好きでいて良いのでしょうか。諦めた方が良いのでしょうか。長々と申し訳ありませんが、アドバイスや実体験など教えて頂ければと思います。よろしくお願いいたします。

有り難し 14

結婚できなかった、これからの人生が見いだせません

来月40歳になる男子です。自らの残りの人生について相談させていただきたく思います。来月40歳になるのですが、とうとう結婚することができずに40歳を迎えることになりました。国立社会保障人口問題研究所の出生動向基本調査によれば、40歳時点で結婚できる人は全40歳代男性の0.3パーセントであるという結果も出ています。従い、40歳までに結婚できなければ、もう事実上私の人生に結婚はないだろうと思います。結婚相談所に登録するなど、今まで人並みに活動はしてきました。また、運動や食生活に気をつけ清潔感や身だしなみにも気をつけてきたつもりです。しかし、自分がいいなと思う人に気持ちが伝わることはありませんでした。正直、40年生きてきて女性ときちんとおつきあいをしないまま３０歳代が終わってしまいました。生まれてこの方何をしてきたんだろうと思います。精神医学や心理学をたくさん勉強しましたが、どうやら私は精神的な成長に失敗したようです。子供時代に両親の愛も希薄な状態で育てられたのも今は認識しています。この文章を読んでいただければおわかりの通り、女性の気持ちをどう考えているかもおそらく伝わらない、稚拙な文章だと思います。女性を愛する能力は子供の時から鍛えられなければならないと言うことを、恥ずかしながら今知ってしまい、もう間に合わないと落胆しています。周りの幸せな家族やカップルをみて非常にうらやましく思うとともに、正直なんで自分だけがこんなに孤独なのだとねたましく恨めしく思います。人間最後は皆平等に死ぬと思うのですが、私は今から自分自身の死だけを目標に生きていくことに落胆しております。結婚だけが人生ではない、ほかにもつらい人たちはたくさんいるといわれても全く耳に入らないのです。残りの人生、前向きなイベントは終わってしまい、残りの人生は両親の死と自分の死だけが待っています。私には何が足りなかったのでしょうか？残りの人生何をしていったらいいかわかりません。アドバイスをよろしくお願いいたします。

有り難し 93

死後みんな仏さまになって同じ世界に生きるのでしょうか

私の父は僧侶をしていました。真宗の小さなお寺で、職業とは別で兼業していました。でも、父は酔うと人に暴言を吐いたり、よそで女の人つくったり、言えないくらい、家族に迷惑ばかりかけていました。私は母と家を出て、今は嫁いで家庭を持っています。そんな父が急に亡くなりました。僧をしていたので、父は「仕事」としてお経はあげていました。悪人正機というのは、悪人であることを自分で認めた凡夫だからこそ救われると聞きました。悪人であることを最後まで認めなかった父も、救われて仏さまになっているのでしょうか。でも『地獄と極楽』という絵本を小さい頃読みました。あの絵本では、生前ひどい人は地獄で苦しんでいました。もう一つ、仏さまになったとして、その後どのように生活？するのでしょうか。よく、私たちを見守って導いてくださる、と言いますが、この世でのつながりが深かった人のところに行き導くのでしょうか。もし私が往生したら、父と同じ世界に行き、また娘としてくらすことになるのでしょうか。とりとめなくすみません。父の死も、生前の行いも、もう昔のこととして受け入れていますが、仏教の教えでは、このあとどのように生きているのか気になりました。よろしくお願いいたします。

有り難し 61

2024/04/02

生きるのが苦痛で耐えられません。

私は幼少期から親から虐待され育ちました。当時はわけも分からずに受け入れるしかないと思っていましたが、今考えると産後鬱から私に当たってしまったと思ってます。そのせいなのか今までずっとこんな私が生きてていいのかと何度も何度も自分に問いかけるようになりました。鬱病にもかかってPTSDも持ってて自殺未遂も何度もしました。でも死ねませんでした。死にたくなかったけど死ぬという選択をとるしかなかったぐらいに苦しかったけど、でもやっぱり生きたいです。でも生きるためには社会に適合しないといけません。働かないといけません。国に納税し、国民としての義務を果たさなければ私だけじゃなく家族全員が白い目で見られます。だけど働きたくない。死にたい。もう嫌です、なんで人間になんか生まれてしまったんでしょうか、どうしてここまで苦しまないといけなかったんでしょうか。もういっそ誰かに殺されたいです。この負のループから抜け出して楽になりたい。本当に死は救済ならば、死んで救済されたい。どうしたらこの世から解放されますか？やはり死しかないのですか？

有り難し 25

母にしてあげれることは。。。

初めまして。先日、大好きな母を突然くも膜下出血で亡くしました。まだ50代という若さで母はこの世を去りました。母は私が小さい頃から本当に苦労をしていました。苦労の原因は父親です。父親は昔から仕事は不安定、ギャンブル、借金、うつ病などで母は毎日どんなに仕事の環境が辛くとも頑張っていました。とても優しく自分の事より家族を1番に考えてくれる本当に良い母でした。なぜこんな良い母が…っと思う日々です。世の中には悪い人がいっぱいいるのに何故… 神様はいるのでしょうか？父親も仕事が落ち着き、私もこれから母に親孝行をしていきたいと思っていた矢先の出来事でした。私は3年前に結婚をして妊活を始めて1年が経ちますが中々授からず、母に孫の顔を見せてあげる事ができませんでした。母とこれから楽しい日々を送れると思っていたのに何もできなかった自分を責める日々です。母は東本願寺の真宗大谷派ですが、三十五日、四十九日まではこの世に魂があるのでしょうか？それまでに母に何かしてあげれる事はありますか？無事母が成仏して天国で安らかに休んでもらうにはどうすればよいのでしょうか？突然の死だったので母もこの世に未練があるかと思います。無事に成仏をして天国で幸せに過ごしてほしいです。人は死ぬとどこにいくのでしょうか？

有り難し 29

浄土宗信仰について

夜遅く申し訳ございません。僕は今年26歳になります。浄土宗総本山知恩院おてつぎ運動にも参加しています。毎日勤行は行っています。家族親族にいつも言われるのは、なぜそこまで若いのに仏教に興味あるのか、仏教を信仰するのは年老いてからだと。信仰の自由を知らないんですかね。歳が何歳でも、仏教、浄土宗の教えを信仰してもいいですよね。なぜ浄土宗かといいますと、出身の高校が浄土宗系の高校であったため、浄土宗の授業がありまして、そこで興味を持ちました。心理の学校の先生でも、融通念仏宗の僧侶をされながらカウンセラーをされておられる方がいらっしゃいます。その先生とはすごくお話していて面白いのでいつもお話をしているんですが、僕がこの歳で仏教信仰するのはおかしいですか、と尋ねたところ、驚いてはいらっしゃいましたが、すごく受容してくださり、こちらとしては嬉しいという答えをもらえました。しかし、まだ自分の中にはほんとにいいのかなという気持ちがあります。ひとりで法然上人二十五霊場の寺院を訪れ、参拝し、御朱印をいただくのが好きなんですが、やはりそこらへ行けば周りの目が気になります。なんで若いのにここに来てるの、という目線を感じます。最後に、この歳で自ら菩提寺を探し、浄土宗の教えを信仰することはおかしいことでしょうか。長文、ご拝読ありがとうございました。合掌

有り難し 17