問答一覧

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異なる宗派の父と祖父母の供養、位牌は？

私自身は浄土真宗本願寺派の門徒なのですが、故人である父は無宗教、祖父母は日蓮正宗、です。現にまだ生きている私（兄弟いませんので私しかやる者がおりません）が先祖の祭祀者？ということになるのでしょうが、亡き人の供養はどうしたらよいか困っています。やらない、というのも一つの手ですが…祖父母には大切にしてもらいましたので、何らかはしたいなと思う気持ちがあります。やはり亡き人の宗旨である、日蓮正宗式の供養ということにすべきでしょうか。また、実家に位牌があるのですが、真宗は位牌を用いません。この処分…ということも考えねばならないでしょうか。なお、故人の墓は市営墓地で、特定のお寺の檀家にはなっておりません。祖父母の葬儀までは日蓮正宗の寺でしたが、以降は住職の代替わりなどもあり、すでに付き合いが全くありません。

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回答 1

夫のお位牌とお骨を義父母から返してもらうのは非常識？

二度目の質問になります。昨年他界した夫は、夫側の先祖代々続くお墓で眠っています。そして、私と義父母は険悪な状態です。義父母は長男である息子が亡くなったことで、その子供であるうちの長男を跡継ぎにと考えているようですが、夫の死から数知れぬ仕打ちをされてきた私たち家族にとって、義父母とは二度と会いたくない存在です。私自身、婚姻関係終了届を提出すれば他人になれますが、子供たちはそうはいきませんし、完全に縁を切ることで夫が眠るお墓の問題が出てきます。夫には姉が一人いますが、すでに嫁いでいます。百か日は私と子供が欠席で、あちらの親族のみで行いましたが、今後は義父母が欠席しても、しっかり喪主を務めてほしいと言われました。私自身、喪主をするのは全然問題ありません。しかし、正直お寺さんも義父母とは精通する仲、しかも葬儀の時子供たちのいる前で散々夫の死を悪く言われたのでお願いしたくありません。彼らを見てると、所詮見栄と体裁と金だけか！と強く感じています。義父母は、相変わらず私の兄弟や友達に電話し生前残した夫の負債額や私の悪口を散々語り、挙句には残された財産や年金額をしきりに聞き出そうとしています。もう、はっきりいって全てが恐いです。私は、鬼になろうと思いました。もうこれ以上振る舞わされたくありません。もう終わりにしたいんです。私が死んでもあのお墓には入るつもりはありませんし、子供がお墓を守るか否かは子供が成人し物事の分別が付くようになってから子供自身に考えさせたい。だから、無理やり押し付ける事だけはしたくない。でも、義両親はそれを待ってはくれない。そんなんだったら、今後争うことを覚悟で夫のお位牌とお骨を家族のもとに返してもらい、全てを清算したいと考えています。これって、矛盾ですか？これって勝手ですが？これらを実行することで、夫はあの世で苦しむのでしょうか？独りぼっちになって悲しむのでしょうか？宗派が違うお墓に夫を眠らせたら夫は苦しみますか？私の考えは、この世にいる身勝手さで、あの世では通用しない話なのでしょうか？すべてが分らなくなりました。支離滅裂な文章ですみません。どうか、どうか、助けてください。

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回答 2

実家の菩提寺の御住職様の言葉に大変ショック

いつも、有難うございます。大好きな実母の、十七回忌の御塔婆をお願いするために、本日、実家の菩提寺(真言宗)に行きました。でも、かなり、きつくショックなことを言われました。 (私は嫁いで別の市に住んでいるので) この寺院とは別の寺院(同じく真言宗)の境内に樹木葬墓地を購入し「生前戒名」まで頂いたことを伝えました。すると、実家の菩提寺の御住職様が「私は、樹木葬なんて墓として認めない！！」と仰いました。そして、「当寺院は樹木葬墓地を作る気は全く無いし、あんなの墓じゃ無いよ」と仰いました。御住職様によって、いろいろな考え方があるのだと思いますが、私が、今、ここで、樹木葬墓地を購入したことを告げたばかりなのに、否定されて、凄く悲しくショックでした。私達夫婦には後継者がいないのだから、しょうがないのにと。そして、内心、「生前戒名」まで頂いていることを誉めてくださると、少しだけ期待していたのに真逆でした。同じ真言宗智山派の御住職様なのにこんなに考え方が異なるものかと思いました。そして、生前位牌(戒名は朱色)を作ろうと思っていることを伝えたら、「位牌は死んでから作るものだ」だと仰いました。本当に「生前位牌」はイケナイのでしょうか？今日は、ショックで落ち込みながら家に帰って来ました。

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回答 2

妻の遺骨を妻の実家のお墓に納骨することになりました・・・

申し訳ありません。これで三度目のお願いです。自死した妻の49日に納骨をすることになったのですが、当初私の菩提寺に納骨をすることになっておりましたが、義父から「実は死ぬ前に電話があり、離婚することになった。私はお母さんのお墓に入りたい。」と最後に電話があったそうです。過去2回ご質問をさせて頂いた際、最後の晩、私はお酒を飲んでおり妻に「死にたい。」と言われた時、怒ってしまいました。鬱病の事を忘れてしまいました。うかつでした。しかし、その後離婚をしたいくらいのことは、夫婦喧嘩の時は普通にあるかと思うのですが、その様な話をしました。 ※　これ以外に妻の子供のことの話をしましたが、内容まで殆ど覚えていません。しかし、離婚話は本気ではありませんし、離婚するつもりもありません。その後の話の内容を本当に覚えていないのです。ですから非常に苦しいのです。しかし、自死する前に鬱病の薬とお酒（血中アルコール濃度0.80㎜）を飲んで正常な判断ができるとは思えませんが、義父に妻の最後の言葉だから叶えてあげたいと言われました。私もやむを得ずこの話を菩提寺のご住職にお話をし、ご納得を頂きました。妻の実家のお墓は、一般の宗派不問の霊園です。妻の実家と宗派が違います。位牌は私が護ります。私が死んだら菩提寺のお墓に入ることになります。この様なケースはあるのでしょうか。昨晩、義父に「私の菩提寺ではダメですか。」と電話で伝えたのですが、既に親戚に沙汰をしてあるし、いまさら変更できない。それに娘の最後の言葉だから。と言われると言い返せません。妻の納骨先は、仕方ないと思います。酒を飲んで何を言ったのか覚えていない罰として受け入れるしかないと思っています。ただ、夫婦で同じお墓に入れないのは辛いです。私としては、再び巡り合って一緒になるつもりでいますが、それが叶わなくなってしまうのではと不安になってしまうのです。妻を愛しています。だから最後の言葉を尊重するしかないと思います。私の質問は、夫婦別々のお墓に入っても、あの世で再び結ばれるのでしょうか？妻にもう一度再会して、謝罪したい。そしてもう一度夫婦になりたいと心から思っているのです。申し訳ありませんが、あくまでも納骨先を妻の実家のお墓ということでご回答を頂ければと思います。これで3度目の質問で本当に申し訳ありません。

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回答 2

両親の永代供養と、理解不能な義実家の供養方法について

菩提寺もなく、一人娘の私にいる子供も一人娘であり、主人側の仏壇やお墓の面倒を見ることとなりそうで、実の両親が亡くなったら、永代供養にし、仏壇を持たずに供養をしていこうとかんがえてます。元々、幼稚園がお寺であったためお寺さんに親しみがあるため、本当に仏壇やお墓を持たずに供養をしていいものか？でも、無縁仏になることや娘への負担はやめたいとも思い悩んでおります。仏壇、お墓を持たずに供養をしていけるでしょうか？ちなみに、浄土真宗本願寺派に分骨をしてどちらかのお寺で供養をと考えてます。母の両親がそちらに分骨され眠っているので、同じところで供養をしてあげたいと思ってます。あともう１つ、義実家のお寺さんとの付き合い方に疑問です。義父が亡くなり、先日三回忌法要を行なったのですが、月命日にお参りもしてもらわず、次は七回忌にきてもらうとのこと。母方はちゃんと月命日にもきてもらい、お盆にもきてもらいと供養をしてきており、三十三回忌で月命日のお参りはなくすこととなりました。それが当たり前の私だったので、義実家の考え方が不思議でなりません。浄土宗だからとは思わないのですが、こんなものなのでしょうか？また、この仏壇とお墓を娘が見て行くことになるのですが、こちらも途中で永代供養に代えても良いものでしょうか？私が生きている間はよいのですが、きっと問題になると思い悩んでおります。皆さまどのように、仏壇、お墓、お寺さまとお付き合いされてるのでしょうか？よろしく教えてくださいませ。

有り難し 6

回答 1

2021/09/27

仏壇の祀り方

来月、私の実家に夫と2人で、Uターンして生活をする事になりました。私の実家には、両親、姉の仏様が仏間に飾ってあります。因みに宗派は、浄土宗です。引っ越し前に、夫の実家を片付けて手放すことにしたのですが、義両親の位牌(浄土宗)、義父両親の位牌(日蓮宗)とあります。引っ越しまで1ヶ月となり、夫の両親の位牌は私の実家に持ち帰るとしても、宗派の違う、義父両親の位牌を、どうしたら良いのか悩んでおります。義両親と、義父両親の宗派は今も違いますが、義父は、他兄弟が位牌を放ったらかしにしていたので、そのままにして置けないと継いで持って来たのです。ただ婿養子と言う事で義母の宗派の浄土宗になっています。宗派が違う位牌を置くのは、あまり良くないと聞きますが…、私の実家に義父両親の位牌を持ち帰っても問題はないのでしょうか？仏様なので、宗派が違っても祀る場所は関係ないのでしょうか？義父両親の位牌を、私の実家に祀るのは仏様同士、どうなのか心配しています。せめて、義父両親の位牌はお焚き上げをしてもらうべきなのか、選択肢の一つとして悩んでいます。もし、私の実家に祀るとしたら、注意すべき点などはありますか？私の家族の仏壇は、一階の仏間に入って居ますが、仏壇の置き方などでもご教示頂けると助かります。因みに、私の実家は二階建ての一軒家です。宜しくお願い致します。

有り難し 12

回答 1

父の新盆、一周忌

苦手な継母にもう会いたくない。新盆も一周忌も行きたくない。継母のものになった実家に行きたくない。だけど、私は一人娘です。そんなことではいけないのではないか。そんな思いで一杯で苦しいです。葬式、四十九日の納骨はすべてが辛かったけど、なんとか乗り切りました。継母が住む家にある仏壇の父と母の位牌のこと、父と母のお墓のこと、今後の父方の親戚との付き合いのこと。自分の実家方のことどうしたらいいのかわからないのです。すべて、継母が仕切っています。私が口だすと混乱するから口出すなと言われています。父の再婚は仕方ないと思ったけど、なんでこんな人と、と思ってしまいます。私は親不孝ですか。継母と縁切りたいです。どうしたらいいでしょうか。

有り難し 35

回答 2

ひとりっ子同士の結婚➡︎仏壇

夫とはひとりっ子同士の結婚でした。苗字は変わりましたが、現在、夫と暮らすアパートに私の先祖代々・両親を祀っている位牌を祀っております。仏壇ではありません。夫は義父を亡くしており、現在は実家で義母が仏壇を所有しております。この度、3人での同居が決まりました。義母も私が旧姓の位牌を持っての同居であることは理解してもらっています。旧姓側の菩提寺様には私が供養できる間は苗字が違っても供養を続けなさいと教えていただきました。質問は、 1階に夫家系の仏壇、2階に旧姓の仏壇を置くしかないのですが、気持ち的には私の家系を置かせてもらっている、と思っているので失礼に当たらないだろうか。という事。また、お盆など夫側のお寺さんは自宅で読経などの供養はしていないのですが、旧姓側は毎年住職に来て頂いて読経が有りました。アパートにも来て頂いていました。今後は旧姓側だけ、というわけにもいかず、住職に読経をお断りする事など出来るのでしょうか。いずれは旧姓側は永代供養になると思うのですが、現状のまま先祖を供養するための方法を教えていただきたいです。長文読んでいただきありがとうございました。宜しくお願い致します。

有り難し 23

回答 2

2022/03/17

新しく作る仏壇について

仏壇の作り方現在サザエさんちのような状態で、嫁方の実家にいるので姓を名乗っている夫方の仏壇が現住居にありません。嫁方の仏壇に位牌等もない状況で『○○(夫)家の皆様にもよろしくお伝えください』と毎日唱えておりましたが、やはり別の仏壇を用意するべきだと仏教に詳しい方に言われました。その場合の作り方がわかりません。最近は可愛いお仏壇もあるのでそれを用意しようと思うのですが、お位牌は形だけでも良いのでしょうか？夫の実家のお位牌から分配みたいな儀式は絶対ですか？

有り難し 6

回答 1

拝む場所について

2年前、母が亡くなりましたが、実家とけんかをしてしまい、実家に仏壇のお参りに行きたくありません。でも、母には語りかけたいので、自分の家にも仏壇みたいなものを置きたいのですが、そういうことはしても良いのでしょうか。実家と墓は、新幹線で4時間くらいかかる所で、葬式以来行っていません。自分の家にも置くとすれば、位牌も置かないと変ですよね。とすると、戒名とか実家に聞かなければいけないのでしょうか。母や先祖の供養をしたい気持ちと、実家に関わりたくない気持ちで、困っています。遠くから、お祈りしてたらいいのかな、という気持ちになったり、いろいろです。よろしくお願いします。

有り難し 43

回答 3

お仏壇について

お仏壇について教えて下さい。私は長男の嫁で将来は義実家にあるお仏壇をマンションで守って行くのは無理なので位牌をリビングに置こうと思います。主人の会社はマンション自宅から近いので義実家の家に住むことはありません。しかし、私は姉妹であり実の両親の位牌も持ち帰りたいのです。両親が好きすぎて今でも親離れ出来てない状態です。両方の位牌を持ち帰る事は可能でしょうか？また、マンションの為お仏壇を置くスペースは全くあらずお仏壇を小さいのに買え変えたりせずに位牌だけでも良いのでしょうか？宜しくお願い致します。

有り難し 6

回答 1

お仏壇の購入を考えています

長男の主人と、姉妹のみしかいない私です。義父が亡くなり、お仏壇の購入を考えていますが、今後実家の位牌を引き取った場合、どのようにお祀りしたらよいでしょうか？婚家と実家は宗派が違います。(真言宗と浄土真宗) 浄土真宗では位牌はないという記事も、他サイトで拝見しましたが、実家の祖父母、父の位牌があります。ご本尊を迎えると一緒にお祀りするのは、というのはどうなのかなっと思います。家は広くないため、別に仏壇を用意するのも現実的ではありません。ご本尊を置かず仏壇を用意するという選択肢は、よろしくないでしょうか？また、どのようにするのが、よいのでしょか？

有り難し 11

回答 2

散骨でお墓はない場合の供養の仕方について。

先日母が亡くなりました。お葬式は諸事情により火葬式で、お坊さんを呼んで火葬前にお経をあげて頂きました。戒名もつけて頂きました。お墓ですが、母は生前「父と同じ墓には入りたくない。愛犬の骨と一緒に故郷の海に撒いてくれ」と強く言っていたので、そうしてあげる予定です。父は仏壇やお位牌を用意したので四十九日の時に開眼法要をするつもりです。それから母の遺骨を少しずつ貰って、残された家族で遺骨アクセサリーを作ります。ここまでが今の現状です。これを踏まえた上で質問なのですが、そもそもお墓に入らない場合お仏壇やお位牌は意味があるのでしょうか？通常はお位牌に魂を入れるんですよね？海に散骨してしまう場合も同じなのでしょうか？そして子供である私は仏壇やお位牌などを用意しなくては供養出来ないのでしょうか？写真と仏具だけでは供養になりませんか？色々と分からない事だらけで困っています。宜しくお願いします。

有り難し 24

回答 3

供養について

長文にて失礼します。宜しくお願いします。実家の空き家に仏壇をそのままにしています。今は夫の両親とは別所帯の為、亡き両親の写真など飾り、手を合わせている状態です。檀家は浄土宗になり、お墓はお別にあり、お寺の位牌堂には、我が家の位牌もあります。問題は、これから空き家を処分するとなると、実家の位牌は魂抜きのみで良いのでしょうか?それともお寺の位牌と1つにして、位牌永代供養?となりお金が掛かるのでしょうか?気持ちとしては、同居となっても自分が生きているうちは、位牌を持って行きたいのですが、亡き両親が何だか肩身が狭い気持ちにならないか気になります。それに夫の反対されると思います。それならいっそうの事、お墓参りと納骨堂で供養した方が良いのでないかと考えてます。そのお寺に聞くのが良いのでしょうが地方の田舎で聞きづらい所があり悩み、こちらにご意見していただくと嬉しいです。

有り難し 1

回答 1

相続する人がいません。

妹も私も嫁いでしまい、母親も他界しているので父親が一人で住んでいます。仏壇はいま現在父親の住んでいる家にあります。後々…父親が亡くなってしまった場合はその仏壇、位牌等をどうすればよいのでしょうか？私の義実家(旦那の実家)の仏壇と一緒に～、は背信なコトだと、何かの番組で観ました。

有り難し 11

回答 2

生前の写真にお供え物をする事　再問

生前の写真にお供え物をする事お二人の住職様にご回答頂き本当にありがとうございます。わかりにくい文章で大変申し訳なく再度ご質問させて頂いております。ご質問の宗派ですが浄土宗です。亡父　亡兄のお墓も仏壇も実家にあり　義姉が守ってくてれおります。遠く離れております私は　自分の気持ちを落ち着かせる為に二人の生前の写真をおいてお参りをしております。ご住職様の言われるように生前の写真の横にお位牌を置くという事ですが実家に位牌がある場合は私は写真だけおいてお参りする事は許されますか? ご住職様が言われるご本尊様も実家におられます生前の写真だけをおいてのお守りは許されるのでしょうか・・・・よろしくお願いします。なお以前の質問も載せております。 ********************************************************** よろしくお願い致します。三年前に父が他界。一年前に兄が他界しました。離れて暮らしている事もあり　二人の写真を棚に置き毎日お花を飾り　お茶とお水を供えます。時々お菓子などもお供えします。質問です。母の知り合いの方が　亡くなった方の写真を置いてお供え物をする事はよくないと言います。そんな事はあるのでしょうか? 私は　写真の前にお供えをして手を合わせる事が楽しみでした。。。。だめだといわれるととても寂しく思っています。本当にいけない事なのでしょうか?

有り難し 134

回答 7

長男と一人っ子夫婦の仏壇

お世話になります。表題の件です。私の実家は真言宗豊山派、夫の実家浄土真宗です。プロフィールで私の家族構成は説明させていただいているのですが、この度実父が介護施設に入居しました。実母の位牌は実家にあり、実母と反りが合わなかった祖母（位牌）、叔父のもとに置いてきてしまった、、といつも心の隅がザワザワしています。父と相談し、いずれは介護施設か私の自宅に小さな仏壇を用意し、まずは母の位牌を、叔父の死後は祖父母と父の姉（夭逝）の位牌を「先祖代々」のようにまとめてその仏壇に…と思っています。ちなみに実家は仏壇ではなく、父が家具として作り付けの棚を設置し、内側を金色にし、大日如来の絵を飾り、仏具を揃えたものでした。ただ、夫側は…いずれ両親が亡くなったときの位牌はどうするのか？私は何となく近所に住む義弟の家に仏壇を置くのかと思っていたのですが、「俺が長男なんだし、うちで仏壇を買ったら、そこにうちの親の位牌も一緒に置けばいいんじゃない？」と。介護施設にまずは設置するかもしれない、と考えて、父の預金から購入する予定でした。そこに義両親の位牌って…となんだか複雑です。でしたら、「夫と私」という新しい家族として仏壇を購入し、みんなまとめて祀る…？「嫁に入った立場」だから、夫側を優先すべきなのでしょうか？ちなみに夫の実家には仏壇はありません。先祖の位牌もありません。私は一人っ子で物理的にも私以外が引き継ぐことは不可能なのですが、夫は弟がいるので、そちらに祀るという考えも有ると思うのですが、今まで実感すらわかなかった「長男」がのしかかってきました。長文で申し訳ありません。アドバイスいただけると幸いです。よろしくお願い致します。

有り難し 21

回答 1

お墓と納骨について

初めて質問させていただきます。実家のお墓のことで相談させてください。よろしくお願いいたします。実家のお墓をまもってきたのは亡き祖父です。今は長男である父がお墓をまもっております。もし父に何かあった時は兄が、次は兄の長男が…と継承されていくものと思っておりました。でも、11月の半ばに兄の長男が自殺しました。兄夫婦の子供は三男一女でしたが、離婚し義姉と姪は出て行きました。兄は不倫相手の女性と一緒に住んでいるため、ほとんど家に帰ってきません。実質、兄の家には甥の２人が住んでいる状態で、甥の1人は遠方に永住するつもりで就職し、もう1人も就職ですがこの先自分の父と内縁の女性とのことを見たくないと寮生活を考えていたようです。そんな中仏壇もないし見る人もいない、孫の1人が自宅に残って位牌の世話をするのも忍びなく思ったのか、父は、位牌はうちの仏壇にと言い出しましたが、拒否されたようです。また、しばらくして父に自殺した甥をお墓に入れるのはどうかと言われ、納骨前に兄と話をするから、私の意見を聞きたいと言われました。私は自分の不甲斐なさ、今までのこと、いろいろ考えたら怒りが増すばかりで鎮まりません。きっと父も、ただ同調して欲しくて話すだけかも知れないけれど、怒りに固執している私が話してもまともに受け答えができなそうです。自分自身も含めて方向性をつけるために、お墓が同じで位牌の置く場所が別でいいのか、お墓をまもっている人が拒否したら納骨できないのか、その時は四十九日の法要はどうなるのか、分からないことだらけなので、教えていただきたいです。年の瀬にはいりお忙しいとは思いますが、どうか回答をお願い申し上げます。自殺した人は死んでからも苦しむと聞きました。今は甥っ子に、ちゃんと修行して釈迦如来様に自殺してしまったことをちゃんと謝って、苦しまない方へ連れて行ってもらえるように頑張りなさいとお線香をあげて手を合わせるばかりです。

有り難し 5

回答 1

お仏壇について

私は父と祖母が最近亡くなり、遠方に嫁いだので嫁ぎ先に小さな写真を飾っていつも見守って欲しいなと思ってるのですが、最近だと小さい仏壇などもあるようで実家には大きな仏壇がありそこに先祖代々居るのですが、それとは別に仏壇を用意しても良いのか？その場合位牌なども必要なのか？写真だけで良ければ写真だけ用意してお線香をあげるなども考えています。何をどこまで用意する必要があるのか色々無知で教えていただきたいです。実家の仏壇には阿弥陀様が真ん中にいますが、私も用意した方が良いのか…そこまでの必要はないのか等気になります。ちなみに我が家は門徒宗？らしいです。

有り難し 13

回答 2

2022/05/16

水子の供養で童子の戒名、年齢？

実父が亡くなり、実家の墓を引き継ぐこととなりました。墓に名前が載っている人について、質問があります。昭和10年代あたりに亡くなった父の兄、私の叔父にあたる人ですが、墓には、「〇〇童子、行年6歳、昭和〇〇年没、名前」、実家にある位牌は「釈△△童子、行年6歳、昭和〇〇年没、名前」となっているのですが、墓地の埋葬記録上は、「〇〇家6か月児」とのみ記載されています。水子に関して、年齢を変えて（6か月を６歳にする）、戒名（〇〇童子と水子ではない戒名）をつけたりするのでしょうか？そのような風習があるのか気になります。霊園の管理者には、埋葬記録は埋葬許可証に基づくため、その子は名前のない水子であると説明されました。ただ、当時の埋葬記録は既に保管されていません。墓に記載の名前については、名前のなかった子に名前を付けたりすることはあると。ただ、年齢については？？？といった感じでした。位牌と墓の名前、戒名については、祖母が信仰していた宗教が途中で変わっているため、「釈△△童子」の戒名で位牌が最初に作成され、その後「〇〇童子」の戒名をもらった形になると思います。実際その叔父が亡くなったのは昭和の初め（現在とは別の地に居住）、墓への埋葬記録は昭和30年代（墓地を購入したころ）、実際に墓を建てたのが昭和40年代（曾祖母が亡くなり墓が必要になった）の話です。祖母は先祖供養に熱心な人でしたので、変なことはしていないと思うのですが、、、。

有り難し 10

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