問答一覧

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亡き義父にセクハラされた

夫は5年前亡くなっていますが、それ以前に夫の実家に家族で行った時、私が一人で入浴していると夫の目の前で義父に入浴を覗かれました。夫はそれを止めることも出来ずに暴君の父親に抗議する事も出来ませんでした。このことで私たち夫婦に亀裂が生じ、私は夫に不信感を抱きました。色々話し合った結果、夫はやっとの思いで父親に抗議し、それに対しても自分の罪を認めず被害者である私を悪者にする父親に嫌気がさして夫は実家と縁を切りました。その後何年も絶縁していましたが義父が亡くなる直前には死に目に会うように夫の帰省と葬式への参列には夫をむかわせましたが私や子供は一切会いには行きませんでした。その夫も亡くなってしまい、絶縁していた夫の母親や弟も葬儀に呼んだ事から義母はまた孫と繋がろうとしましたがその義母もまた、義父が私にセクハラしたときも、謝るどころか事件そのものを私がでっち上げたという義父と一緒になってまるで、私ががでたらめと言っているかのようなことを私の両親に電話で話すような人でした。そんな義母も私から見たら加害者の家族にしか見えず今はもう付き合いを断ちました。このような経過があって夫が既に他界していることが今も無念です。未だ夫がこの世にいたらこの事件で夫婦として出来てしまった溝をもっと埋める事が出来たのではないかと思います。父親に抗議する事も出来なかった夫がやっとの思いで私を守ってくれたことも解っています。そしてその凶悪の元であった義父も先に旅立ち、私たち夫婦がこれからもっと本当の夫婦になれるのはこれからだというときに夫はあの世に行ってしまいました。夫はあの世で義父の私にたいするセクハラを許してしまった事を悔やんでいるのでしょうか？そしてそんな罪を犯し、誰もしあわせにできない義父のようなそんな人間でも、戒名をもらって仏になるなんて信じられません。そういう人間でも戒名さえあれば極楽浄土にいけるのでしょうか？私は義父には地獄に落ちて欲しいです。夫の目の前で義父にセクハラされたこの事が今も私を苦しめます。私を救って下さい。

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回答 1

母の納骨の金銭的な悩み

こんにちは。私の母が先日ガンで亡くなりました。生活保護の為、葬儀も出来ず、役所で必要最低限の葬儀を終え、生前に墓を購入(ほとんど娘の私がローンを支払いました。) 何も知識のない父や私は遺骨をそのまますぐに墓に入れらると思っていましたが、葬儀屋の話では戒名がないと納骨は出来ないと言われました。ちなみに曹洞宗のお寺なのです。相場で３０万はかかると言われました。そこで、相談なのですが、母は生命保険も入っておらず、貯金も0です。私も、家族があり、教育費や住宅ローンなどで苦しく、それでも母の入院費などを支払っていて、もう金銭的に援助は無理です。けれど、その３０万を時間がかかっても、貯めなくてはいけないのですか。それともお寺にその旨を伝えたら良いのでしょうか。なるべく一周忌には納骨したい気持ちがあります…

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回答 2

「暗黙の了解事項」を教えてください

いつも、有難うございます。お寺・お坊様の「暗黙の了解事項」を教えてください。私の生家は真言宗です。そして、御先祖様の戒名には「院号」がついています。この間、御住職様の御家族の方から、戒名に「院号」のつく家は、塔婆をお願いする時は、塔婆代とは別に、一万円を置いていくのが常識だと、教わりました。初めて知ったので驚きました。このように、口にはしない「暗黙の了解事項」を出来る限り教えてください。宜しくお願い致します。

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回答 2

2022/11/12

お葬式で渡す、お寺様への金額について

よろしくお願い致します。先日祖父が亡くなりました。葬儀の手続き等をしていくうちにお寺さんへお渡しするお金(戒名料や読経料等全て含む)についてのお話しになりました。正直、お寺さんにお支払いする金額は気持ちとしてこちらが決めた額をお渡しするものだと思っていたのですが、不安だった部分もあり直接菩提寺(曹洞宗でお墓の数は300～400基くらいのお寺)に問い合わせた所、100万円という答えが返ってきました。金額の高さにも驚いたのですが、まさかお坊さんから具体的な数字が返ってくるとは思いませんでした。正直、そういった部分は「お気持ちで」等の返事が来ると思ったからです。以前からその菩提寺は事ある事に改修をし、それ必要？と思うようなもの「ゴジラの大きい石像や、キャラクターの石像」を建て、法要で家にお越しいただいた際は仏様のお話しをする前に寄付のお話しばかりされる方で、正直不信感をもち、苦手意識がありました。そういった経緯もあり高いと感じてしまっているのかもしれませんが、この金額は妥当なのでしょうか？そして、戒名にもランク？があり、院をつけたりすると高くなると伺ったのですが、院とつけることで亡くなった祖父には何か良いことがあるのでしょうか？教えていただければ幸いです。よろしくお願い致します。

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回答 1

故人が檀家になっていたお寺を探す方法はありませんか

（編集部より。こちらの質問は利用規約により一部を変更しています）お世話になります。母方の祖父のことですが、先日久しぶりに墓参りに行ったところ霊園の方から墓を建てた叔父と連絡が取れなくなったと知らされました。母の兄弟は１男５女（長姉は夭逝）ですが、実家の跡取りの叔父と４姉妹とは不仲で疎遠にしていたため、私は母の実家のお寺や宗派についての知識はありません。母以外の姉妹３人はすでに亡くなり、母も認知症で実家のお寺についての情報は得られませんでした。祖父母と母の長姉の戒名はそれぞれ「〇〇信士」「〇信女」「〇〇信女」で、霊園の方の想像では真言宗か浄土宗ではないかとのことでした。祖父は、今の南あわじ市から大阪に出てきて当初は西成区に住んでおり、その後転居しています。これくらいの情報から、お寺か宗派を特定する方法はないでしょうか？祖父は昭和６１年に亡くなっていて来年三十三回忌ですし、このまま叔父の行方が分からないままだと墓を仕舞うことになるかと思います。宗派が分からないからと放置するわけにもいかず、質問させてもらいました。よろしくお願いいたします。

有り難し 9

回答 2

宗派を間違えた事です。

先ほどの質問の続きです。父が亡くなり葬儀を済ませ、お位牌も手配したのですが、宗派を間違えていたようで、浄土真宗西本願寺派を真言宗と間違えてしまいました。今後二七日以降と四十九日法要も踏まえどうするのが良いのでしょうか。現在香川県に住んでいますが、父は兵庫県姫路市の出身で、父の母親は姫路市の会館で葬儀したのち香川県にて善通寺で永代供養したようです。お墓を香川県に立てていないので、父も永代供養と思っています。今回お寺様とのお付き合いも始めてでしたので、葬儀会館に紹介してもらいました。戒名などやりかえたり、お寺を変える方が良いのでしょうか。

有り難し 14

回答 2

2023/01/11

お墓はあるけど納骨できない

いつもありがたいお言葉、ありがとうございます。母方の祖母が亡くなりもう12年ほど経ちます。未だに納骨できず申し訳なく思っています。祖母は私の母より長生きし、１０５歳で老衰で亡くなりました。檀家であり、お墓もあります。私の父も母もお墓に入っています。しかし、祖母は長生きだった為、晩年は自宅を売却して施設に入った為預貯金がほぼなく、自身も『知り合いもいなくなったし葬式はしないで』と話していたのでその通りの直葬にしました。ところが、お寺の住職から『本寺で葬式をしなかったのだから納骨はさせない』と言われ、確かにそうだったのだと思い、自分が悪かったとは思うのですが、こんなにも長い間、納骨せず祖母もどれほど私を恨んでいることか。当然戒名もなく、『長年本寺に施しをしてくれたのにかわいそうではないか、今なら特別に30万円で葬式、戒名もつけてあげます』と言われました。私は一人娘で、祖母の死去後は夫からのモラハラなどで弁護士を立てたり、子供達がコロナで職を失ったりでとても生活が苦しく一時、生活保護を受給、国からの借金もあり、返済が始まっています。もちろん、大切な祖母、納骨してあげなくては、と思うのですが、手元に置いておくことは成仏できていない、不幸に陥るのでしょうか。因みにここ数年優しく変わって祖母の納骨も気にかけてくれた夫も昨年急逝しました。まだ若くして亡くなってしまったのも、祖母の納骨をしなかったせいでしょうか。これからなんとしてでもお金を貯めてこのお寺に納骨するべきか、自宅に近いところに改葬すべきか、どちらにしても経済的に行き詰まっており、かと言って保護を受けるほどの貧困でもなく…。どのようにこれから供養していったら良いのでしょうか。

有り難し 22

回答 1

一年経とうとしていますが

両親の死から１年が経とうとしています。母の葬儀、４９日法要の時の事で、ずっとモヤモヤが消えませんのでご意見をお聞きしたいです。我が家は曹洞宗ですが、両親はお寺とはお付き合いがありませんでした。そこで、葬儀屋さんにお坊様を依頼する事にしたのです。そのお坊様は名前を見るだけで、その人が生前、どんな人だったのかを言い当てる、不思議な力を持った方なんですよ！と葬儀屋さんから聞いていました。そして母の戒名が決まり、葬儀屋さんは、お坊様が、この人は～という事でしたので良い戒名を授けて下さいましたよ、とにこやかに言って下さったので、それは良い意味なのか、悪い意味なのか判断に苦しみましたが、良い意味と捉えようと思い、あえて聞き返しませんでした。そして４９日法要も同じお坊様に依頼したのですが･･･その時の事です。母の白木位牌を手にし、この人は面倒な人だったな！と、一言。え？と言葉も出ない私達親族。あれ？葬式の時、葬儀屋から聞いてなかったか？この人は面倒な人だったな！って言ったはずだぞ。･･･と。６日違いで亡くなった父も同じ日に４９日法要をしたのですが、父の白木位牌には、この人は良い人だったんだけどなぁと穏やかに語りかけていたのですが、こっち(母)はイカン！とまた母を罵ったのです。確かに、母の性格は自分の嫌な事は何でも面倒臭がり、姉や私は母からの愛情を感じた事もなく、ただいつも叱られていた記憶しか残っていません。孫の相手も苦手で、遊んでくれた事もありませんでした。反面、外面はとても良い人でしたが。その時は、姉も私も言葉も返せませんでした。ですが、先日、姉との電話でその話題になり、あれはダメだったよね。確かに言ってた事は合ってたけどさ。呆然としちゃったから何にも言えなかったけれど、普通、あんな事をお坊さんが言うものかなぁ？と、私がずっとモヤモヤしていた事を姉も同じ様に思っていたのです。故人の悪口は言ってはいけないと聞いた事があります。紫の袈裟をまとったお坊様でしたがそんな風に言われた母を可哀想に思います。お坊様側から見たご意見をお聞きしたく存じます。よろしくお願い致します。

有り難し 14

回答 1

故人の遺志と異なる宗派

初めて質問致します。 11年前に父を亡くし、昨年母が亡くなりました。父母ともに生前、特に入信していた宗派は無かったため、父が亡くなったときには葬儀社にお任せして『浄土宗』で葬儀を執り行いました。戒名・お位牌も家の近くの浄土宗のお寺さんで頂戴し、お墓を公営墓地に建て開眼供養の読経をして頂きました。その後の法要・お彼岸もすべて宗派は浄土宗で行っていますし、母の葬儀も家の近くの浄土宗で行いました。父が亡くなったときに家に保管してあった小さな仏壇に色を塗り父母ともにお位牌はその中に入れてあります。昨年母が亡くなったときにご本尊が仏壇にないのは良くないと思い、最近小さな弥陀三尊立像の彫り物を購入して仏壇に納めました。両大師様掛け軸もその下に飾るつもりでいます。南無阿弥陀仏のお念仏は定期的ではありませんが、唱えています。前段が長くなりすいませんが、一つ心に不安があります。父が亡くなる随分前に、もし自分が亡くなった際には読むように、と封筒に入れた書簡を、実は私は預かっていました。父が亡くなって数か月後、その書簡が出てきて内容は「できれば『真言宗』のお寺さんで葬儀をして欲しい」との内容でした。そのときは、亡くなった父に「申し訳ない」程度の感覚で済まし、今まで父が亡くなった後はずっと私は阿弥陀様を尊んでおりましたので、さほど気にしておりませんでした。ところが昨年母が亡くなった際に遺品整理をして思い出したのですが、以前母が小豆島に私と旅行に行った際、フェリーの中の弘法大師様に何度か合掌していた姿が思いおこされ、また、父母の毎年の初詣は成田山新勝寺へのお参りだったことを思うと、両親の意思に反していることをやっているようで心が痛みはじめてきております。父母の戒名も浄土宗で頂いておりますし、私自身としても、今となって浄土宗から宗派を変えることは考えたくありませんが、ここへきて父母に対し一体何を語ればよいのか、何かしてあげなければならないことがあるのか、思い悩んでいます。宗派をこえた質問となってしまいますが、ご助言戴ければ有難く存じます。

有り難し 18

回答 1

お布施の包み方

先日は葬儀（天台宗）と納骨（曹洞宗）で宗派が異なった際の質問に、お知恵を授けていただき、ありがとうございました。父が希望していた曹洞宗のお寺様にご相談しましたところ、快く四十九日法要・納骨をお引き受けいただき、また戒名も付け直していただくことができました。今回のご相談なのですが、現在ご住職様がご加療中とのことで、すぐに直接お会いすることができず、四十九日法要、納骨の際にお戒名の分もあわせてお布施をお納めする形となりそうなのです。その際のお布施の包み方なのですがお戒名分、四十九日法要分、納骨（保管料）とそれぞれ別の袋にしたほうがよろしいのでしょうか。（お塔婆代、供花料、御膳料は別にお包みします）それとも、お布施の袋はひとつとして、中袋に内訳（？）と金額を書いたほうがよいのでしょうか。なお、納骨の年間保管料は金額が決まっておりますが、お戒名、法要は所謂「お気持ち」とのことです。今まで仏事との関わりが薄く、不勉強で申し訳ございませんが、何卒ご教授のほどよろしくお願いいたします。

有り難し 10

回答 1

亡くなった方へできること。

最近、妹のように思っていた友人が亡くなりました。亡くなった方へ、現世で生きている我々ができることはあるのでしょうか？葬式も供養も墓標も戒名も、残された我々が自身を慰めるために行う儀式なのでしょうか？私は魂は存在すると信じていますが、その亡くなった方の魂に対して我々ができうることはあるのでしょうか？これも私自身の慰めだと解ってて、ご質問いたします。彼女は健気でいじらしく、とても可愛らしい女性です。寂しさとともに後悔もあり、切なくなり未だに涙してしまいます。

有り難し 26

回答 2

宗派が違うが供養してもいいのですか？

母が亡くなり、家族葬をあげましたが宗教の知識がなく兄も仕事で忙しいとバタバタと葬儀を、母は日蓮正宗だったようなので、葬儀屋さんに日蓮正宗のお坊様をお願いしましたが日蓮宗のお坊様しかお願いできないと言われ、同じ日蓮聖人　南妙法蓮華経だと思い、日蓮宗で葬儀をし、戒名をつけていただきました。私は、それがとても気になり、毎日毎日母にごめんなさいと手を合わせておりますが、兄はちゃんと心を持って供養すればいいと、いいます。49日の法要のお坊様はやはり、日蓮宗のお坊様にお願いするべきでしょうか？それとも日蓮正宗のお坊様にお願いするべきでしょうか？日蓮宗で戒名をつけていただいてしまったので日蓮正宗のお坊様はお願いできないのでしょうか？悔やまれて仕方がないです。親戚もなく、毎日、悩んでおります。お恥ずかしいですが、戒名を付け直してもらうなどのお金も潤沢にはございません。49日の法要をどの宗派のお坊様にお願いしたらいいのか、悩んでおります。

有り難し 8

回答 1

遠方の菩提寺への対応がわかりません

遠方で一人暮らしをしていた高齢の母を介護呼び寄せして世話をしていたのですが、先日他界しました。菩提寺は、両親の生まれ故郷（呼び寄せ前に住んでいた土地）にあります。父はすでに他界し、その菩提寺に遺骨を預けてあります。お墓は建てておりません。菩提寺は家から遠かったこともあり、護持費と行事ごとのお布施を振り込んでお寺で供養していただくのみで、直接対面のお付き合いはありませんでした。母の葬儀はこちらで執り行い、通夜や告別式はせずお坊さんも呼ばず無宗教の直葬としました。現在、遺骨は私の手元にあり、写真を立て、ろうそくと線香、お茶と生花を供えて供養しています。今後、母の遺骨は、こちらの自治体の無料の納骨堂（期限1年間）に預ける予定で、その期限までに永代供養墓か納骨堂などを見つけて移すこととなります。私は独身で子供もいないため私の代で家系が途絶えます。遠方にある親の持ち家は引き継がないため、いずれ父の遺骨もこちらに持ってきて、母と一緒に永代供養墓に入れる予定です。そこでお伺いしたいのですが、＊　＊　＊　＊　＊（１）母の他界は菩提寺にすぐお知らせした方がよろしいのでしょうか？それとも永代供養墓など預け先が決まってからでもよろしいのでしょうか？（２）すぐにお知らせする場合は、父と同じように菩提寺の供養に則り戒名もらったり法要を執り行うことになるのでしょうか？（３）お墓はないので墓じまいはありませんが、菩提寺とのお付き合いを終わりにする際、父の遺骨を引き取るのにどのような費用がどのくらい掛かるものなのでしょうか？＊　＊　＊　＊　＊母が健在のときはかなり高額なお布施を何度もしており、菩提寺からもお寺改修費などで一人〇〇万円と希望額を提示した寄付のお願いなどが来るのですが、私は現在無職で収入もなく大きな出費を負担するのがとても厳しく、また、遠方のため行き来するのも難しい状況です。どういう段取りで何をすべきかや、どのくらいのお金の準備があればよいのかわからず頭を抱えております。長い文になり申し訳ありません。アドバイスいただけますと大変有難く存じます。どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 3

回答 1

母の死と祖母の遺骨

初めての投稿で至らない事があると思いますが宜しくお願いします。今月の頭に母が末期癌で73歳で永眠しました。八月の家族旅行から帰宅した数日後に調子が悪いと病院へ行ったところ大きい病院を紹介され検査入院し10月に癌と診断されてからあっと言う間でした。もっと親孝行したかったのに、、でも母自身が一番、悔し思いをしてしてるのではと後悔ばかりで毎日、涙が流れてしまいます。恥ずかしながら母の死を迎えるまでは初詣以外、宗教に触れる事が有りませんでした。しかし、故人の供養、心の拠り所として必要なんだという事がわかりました。でも、泣いてばかりでは前に進めないので初七日過ぎてから思い出とともに母の部屋を掃除していたところ、風呂敷に包まれた遺骨と遺品がクローゼットから出てきました。遺品から母の母（私の祖母）もののようです。母は結婚する際、実家から勘当されうちは短命家系の為、おばあちゃんは亡くなっていると子供頃に聞かされておりました。しかし遺品を見た限り、14、5年前までは存命しており施設で生活していたようで写真もありました。私は一度もあった事はなく、顔も写真で初めて拝見しました。母は何も話してくれず逝ってしまった事に自分が頼りにならなかったのか信頼されていなかったのかと悲し気持ちにもなり、また祖母のお骨がクローゼットにずっとあったかと思うと寂しかったのではとか成仏できてるのかと可哀想になってしまいました。なので母と祖母を一緒に供養してあげたいのです。ただ、祖母がいつ亡くなったのかわからないので、来月、母の49日を迎えるのでその際に一緒に供養して頂いて大丈夫なのでしょうか？祖母はお骨だけで位牌はありませんでした。物心ついた時からお大師様へ毎年初詣の際に護摩札祈祷して頂いていた為、兄と相談して母は真言宗で戒名を頂きました。今は母のお骨の横に祖母のお骨を置いて毎日、お線香をあげています。祖母も戒名を頂いて位牌を作った方が良いですか？お墓は経済的に直ぐに用意出来ませんが出来れば母と祖母を一緒に納骨してあげたいと思います。取り留めのない文章になりましたが、母と祖母の供養についてお知恵をお貸し願います。

有り難し 8

回答 1

相談に対するご回答に腹が立ちました

以前、こちらでの相談に対する回答の一つに腹が立っておりました。いま言語化できる気がしたので、怒りをぶつけさせていただけます。質問はこちらです。 https://hasunoha.jp/questions/5942 パスタファリアニズムについて、仏教徒の方々に宣教する気はないので、詳細は割愛しますが、私が腹を立てていた、今思い出して腹が立っているのは、次の一文です。「それだけでパスタファリアンを名乗るのは本家パスタファリアンに失礼」です。私は、信徒であることの証明書を持っております。ちなみに、通販で、当時40ドル程度で購入しました。重要なのは、パスタファリアニズム（空飛ぶスパゲッティ・モンスター教）は、宗教に対するパロディであること、つまり、信仰そのものがパロディであるべきだということです。パロディとは風刺です、風刺とはつまり批判のことです。上記で、頂いたご回答にいかに怒りを抱いているかわかると思います。私は預言者が一人の宗教が大嫌いです。なぜなら、その最初の一人の考えに引っ張られるからです。以下何人弟子がいようと、何世代続こうと、その最初の一人の考えが根幹(root)として存在するからです。だから私は仏教徒になりたくないのです。そんな奴らの一員にされたくないからです。失礼なことを申し上げているのは存じていますが、この怒りは紛れもなく事実です。だから、私は死後戒名は「絶対に」つけてほしくないし、できれば葬式も上げてほしくありません。なぜここに相談したのかというと、日本人なら否応なしに仏教形式の葬式を挙げられ、否応なしに戒名がつけられるからです。私の意志とは関係なく。だから、仏教徒の方にクレームを付けたくなったのです。そして、そのシステムを作り上げているあなた方に、回避方法を聞きに来ました。怒りが言語化できてとても満足していますし、申し訳ない気持ちも同時にあります。ですが、あえて怒りをぶつけさせていただきました。十数年ぶりに、怒りという感覚を思い出せましたので、とても満足しています。怒りを感じていなかったのは、人に期待をしていなかったからです。なぜなら、私はちょっと人とは違う考え方をするようですので、意見が合うことが少ないようでしたので。ありがとうございました。失礼いたしました。

有り難し 20

回答 1

故郷に帰るか、地元にお墓を建てるか

先日、父親が亡くなり、諸事情により直葬をして、自宅にて簡易ではありますが、父親愛用の卓袱台にお骨、遺影、お花、形見、一通り供えて毎日手を合わせております。お葬式していないので、戒名もありませんし、健在の父親の兄の墓に入って良いと言われていましたが、お寺さんが、お葬式をあげて、戒名つけて檀家にならないと駄目ですとの事。もしくは、地元で故郷と同じ宗派のお寺さんで葬式をすませ、戒名を持ってくれば納骨できますと。なかなか、一筋縄ではいかないんだなぁと実感しました。また、故郷の別の健在の兄弟の一人が、〇〇は、うちらの墓には入れさせない！自分で墓建てて、そっちで何とかしろ！との事で、父親を良く見ていない人もいます。親戚には、故郷に帰らなくても、どこに墓を建てようが、お前の気持ちの問題だよと言ってくれる方もいて、悩みます。地元なら、気心しれた仲間もいるし、私も墓参りに行きやすい。いっそのこと、地元にお墓をたてようか！と思案中です。どこに墓があろうが、心を込めて供養する気持ちが大切ですよね、、、と思うのですが、どうでしょうか？良きアドレスがありましたら、よろしくお願いいたします。

有り難し 7

回答 2

2022/11/06

供養やお守りについて

大変失礼な質問かもしれませんが、聞ける人がいないのでお願いします。嫌味でなく素直な疑問です。仏は実際には助けてくれない（祈っても病気が治るわけではない）と言いますが、それならなぜお寺はお守りを売るんでしょうか？私は子供の頃、神社仏閣で「病気平癒」とあるので「これで治してくれるんだ」と本気で信じていました。なので大変裏切られた思いをしたことがあります。現在は「超常的な存在が良い人間を助けてくれる」という考えは本当の仏教ではない、あくまで学問という風潮ですが、ならなぜお守りを売ったり祈祷するんでしょう？施餓鬼や戒名などで、なぜ「これで〇〇が良くなるよ」とするのですか。故人が対象だと、「故人には幸せでいてほしい」という感情を利用されているようで、複雑な気持ちになります。お寺や宗派によって違いはあると思いますが、よければ教えてください。

有り難し 17

回答 2

ご遺骨をどうすべきか

今年の春に、最愛の夫を亡くし2人の小学生姉妹のいる母子家庭となりました。お寺さんとの付き合いなどはなく、また、遠方の義母の方にもお墓はなく、亡き義父は永代供養墓で合祀されています。主人の葬儀と49日の法要はネットで見つけた葬儀社さんに寺院派遣もセットでお願いしました。葬儀手配の際に宗派などを問われ、無宗教・戒名無しでも葬儀ができることを知らなかった私は、1番自宅に近いお寺さんの宗派（臨済宗妙心寺派）でお願いしました。ですが、お墓を検討しはじめてすぐ、自宅に1番近いお寺さんではお墓が持てそうにないことがわかりました。姉妹の将来や経済的な不安もある中で、数百万のお墓など負担が大きすぎます。義父の眠る永代供養墓に入れてもらうことを考えたのですが、宗派が違い（浄土真宗本願寺派）、他宗派は埋葬できないという規約があるそうです。改宗することは可能なのでしょうか？また、改宗してそちらに入れてもらうとなった場合今の自宅にある仏壇やお位牌は、全く意味のないものになってしまうのでしょうか。できれば別で大切に供養したいです。他にどうすべきか、ご指導いただきたいです

有り難し 18

回答 2

真言宗の供養の方法

他のｶﾃｺﾞﾘで質問してお答えいただいていたのですが、このｶﾃｺﾞﾘで質問し直してみては、とのｱﾄﾞﾊﾞｲｽをいただいたのでよろしくお願いいたします。心中を思いたった妹夫婦、妹が先に殺され、夫は警察からの釈放後、自殺しました。戒名もつけてもらえず、宗派もわからず、母の意向でお葬式もありませんでした。お骨は押入れにあるそうです。妹が成仏しているのかが心配です、どんな供養の仕方をすれば安らいでくれるのかわかりません。ｶﾗｰﾎﾞｯｸｽを横向きに置いて、私と一緒の写真、同じ年に他界した祖母の写真、おりん、お線香、ろうそく、お水、食べ物、ぬいぐるみ、造花。お線香をたいて　数珠を持ちお経を唱えております。もちろん安らいでほしい気持ちが一番にあります。感謝もしております。ですが、正しい供養の仕方がわかりません。ご伝授よろしくお願いいたします。

有り難し 9

回答 1

内縁の夫が亡くなりました

夫は37歳でした。夫との間に3歳になる娘がいるので落ち込んでばかりもいられないとは思っても、涙が止まりません。まるで殴られた様な目蓋になってしまって、外出も極力したくありません。去年から寝た切りになっていた夫のお世話と育児が、生活の全てだったので、何をしたらいいか分かりません。時間が経てば経つほど悲しくて寂しくて頭がおかしくなります。生活保護を頂いての生活なのでお別れも簡易なもので、お経を読んでもらうとか、戒名をつけてもらうとか、そういった事ができていないのも申し訳ないと落ち込んでしまいます。こういう場合私ができる事はなんでしょうか？彼には近しい身内が居なくて誰とも悲しみを分かち合えないのも、辛いです。早く元気になりたいです。助けて下さい。

有り難し 146

回答 2