問答一覧

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「○○寺歴代之墓」と「住職」が抜けた寺墓の意味

妻の実家は浄土宗の寺です。義父は「中興開山」を戴いています。分家なので家族墓はありませんでした。此の義父夫妻と同居の義弟（沙弥）が亡くなっているのですが、「△家の墓」も「霊標」も無く、従って△家は抹殺されました。「○○寺歴代之墓」と現住職は建立しました。此の文字の中から、本来ならば「住職乃墓」と有るはずで、其処には寺族といえども合祀は出来ないのが通説だと思います。「△家の墓」を建てたくないのでこの様な姑息な手段を執りました。彼は妻の兄弟姉妹の末の妹の夫です。「△家の墓」を建てて欲しいと何回も頼みましたが無視されたままでした。原因は私には分かりません。何回も文書で尋ねていますが無回答の儘です。　亦、義弟は得度をし度蝶も戴いていますが、頑なに「僧籍は無い」として「遷化届」は出しません。本山に問い合わせると❶僧籍はある❷現住職より遷化届けを本山の管長宛に出して貰いなさい。とのご教示を戴いて、その旨を文書で伝えても全く行動をしません。何回も督促をするので、数行のFAXで「住職並びに内室（ﾏﾏ）を侮辱するような人には、本尊及び内佛を拝んで貰う訳にはいきません」と、まるでこれらが私物でもあるかのように宣言しました。昨年末の法事には私の都合(ﾍﾙﾊﾟｰさんの訪問の日）で、開けて一月に参拝する旨を伝えたときのたった一度の返事でした。当日は訪問をしてインターホンを押した途端に怒鳴れ、挙げ句の果てにパトカーまで呼ばれました。私はベルを押しただけで、それ以外には何もしていません。警察も呆れていましたが。どのような対応をすれば良いのかをご教示下さい。私としては彼は人の道を説く「お坊様」の行為とは到底思えません。彼らの面倒を見ることを、私自身は過去に幾度もしているのです。　只、子や孫も彼には居るので追い詰めるようなことはしたくなくて話し合いを求めていますが全く応じません。無視も１０ヶ月も続けば私にも限度があります。恥ずかしいことを書きましたが、宜しくお願いします。（７８歳男）

有り難し 6

回答 1

病んでしまった人が住職になれるだろうか？

私は寺の長男に生まれました。が保育園のころから電気が好きで、小学校1年の時の将来の夢が最初は電気屋さんになりたい。でした。ですが、住職である父に「電気屋さんがお坊さんはできないけど、お坊さんが電気屋さんはできるんだよ。」という今考えるとわけのわからない理屈で言いくるめられ、将来はお坊さんになりたい。と書き換えさせられました。かといって仏教が嫌いだったわけではなく、児童向けのおしゃかさまのでんきを友達からもらって読んだり、生まれて初めて映画を見たのが井上靖の天平の甍(鑑真さんの話)だったりしたのもそのころでした。小学5年生の時に東京の増上寺で得度しました。秋葉原に行けるからでした。生まれて初めて飛行機に乗りました。その後中学1年の時に初めてパソコンを買ってもらい、ゲームやプログラミングに夢中になりました。MSXでしたが、パソコン・モニター・データレコーダ・漢字ROM・プリンタと買いそろえてもらいました。中学２年の時に独学で国家試験を受けて、電話級アマチュア無線の免許を取りました。開局したのは高校になってからでしたが、無線も好きでした。高校では科学部物理班でアマチュア無線とパソコンに夢中でした。将来は工学部に進んで風力発電の研究をしてエンジニアになるのが夢でした。しかし文理選択で寺の後を継がなくてはなというプレッシャーに負けてしまい、文系を選択したのでその道は絶たれました。そのころひろさちやの仏教大百科を読んで、浄土宗は大正大学か佛教大学に行くことを知りました。親は大正大学に行けとは一言も言いませんでした。そして大正大学には入ったものの授業に出たことはないです。サークルにばかり逃げていました。サークルがなかったら、大学を中退していたかもしれません。テストだけは受けていたので単位は取れました。(何個か落とした単位もあるが再取得。)大学在学中に加行をなんとか御え住職資格を取り(風邪で3日休んで下山寸前だった。)そのあと大本山にある修行道場で1年間更に修行しました。大学在学中から心が病んでいて医者にかかっていたので、修行道場も医者に通いながら勤めました。修行のほうが寺にいるより楽しかったからです。町寺の法事葬式で回っている感じが嫌いでした。でも仏教は好きという矛盾を抱えていました。心の病気が酷くなって私は今は寺を離れていますが、私にはもう住職は無理なのでしょうか？

有り難し 10

回答 1

今後の人生に光を見出す方法を教えてください。

私は就職活動に失敗したため、来春から実家の寺で尼として勤める予定です。そのこと自体はいいのです。「大企業に勤めて東京や大阪という都会で生きてみたかった」「友人の多くはそういったところで働いていてうらやましい」というような思いはありますが、そこは自分の理想の高さ、プライドの高さが招いた結果であり、大企業に入れたとしても数年後には寺に帰らねばならなかったので我慢できます。しかし、不安で苦しくて仕方ないのはこれからの人生です。今付き合っている人は東京で就職します。転勤の多い職種です。もちろん、寺があるのでついていくことはできません。なので、退職まで単身赴任か、お別れかということになってきます。お別れの場合、私は新しいお婿さんを探さなくてはなりません。ただでさえ、寺に来てくれるお婿さんを探すだけでも大変なのに、私には知的障害の兄がいます。もちろん家族なので兄のことは好きです。しかし、寺に来てくれ、更に私の家族までも受け入れてくれる人はいるのでしょうか。苦しくて苦しくて仕方ないのです。就職や結婚、今ある現実や思い描く未来を考えれば考えるほど苦しいです。また、住職となるには教師資格もいります。そのためにはいくつか方法がありますが、一番簡単なのは別科に行くことだとわかっています。しかし、別科に行く＝少し程度の低い大学の敷地に踏み込まなければならないという醜い醜い考えに至ってしまうのです。世間体が良い大学だけが人の全てではないということは重々承知ですし、ましてや今自分が日本一の大学に通っているわけでもない、上の下のような大学に通っている身分でこんな考えを持ってしまう自分が嫌になります。こんな考えを持つ自分が尼になり、檀家の方々に慕われるとも思えません。昔に得度をしただけでろくにお経も読めず、また、女なのでお経を読む声に重みがなく「住職の声はいい声だ」という檀家の方も多いので、自分のせいで檀家離れや収入の減少があると申し訳ないと思います。これからの時代、宗教離れの加速もあり、食べていけるのかと心配です。自分の考えの醜さ、プライドの高さにもとことん嫌になります。どうしたら今後の人生に光を見出すことができますか。

有り難し 18

回答 2

父の怒りに耐えるのが私に与えられた使命でしょうか

ももと申します。バブルの頃、私のとこは自営業で板金加工するところで男性と同じように結婚までの5年間残業もして働きました。　でも父は「お前は働いたうちにはいらん」と言ってます。離婚してからも父が母の手伝いしろというので働いたけどそのときバブルも下がって、給料でないしでそれで私も腕は痛いし手はしびれるし、眠れないしで心療内科に紹介されたら、「男性のように働きすぎ」やから休みなさいって言われて15年経ちます。それから痛みの病気もして乳がんの全摘、橋本病にもなり糖尿病と緑内障にもなりました。それでも父は暴言や嫌味、怒りをぶつける対象でしかなく褒められたことなどありません。今は母が心療内科と歯科の他の医療費は出してくれています。車は私は今パニックで乗れないので母が病院につれていってくれます。ありがたいことです。感謝しています。父のことは感謝できないんです。それと糖尿の野菜代は母はくれません。祖母の若い頃手伝いをして年金と恩給でお小遣いをもらえています。祖母が亡くなった後が心配です。病気なおっていればいいのですがそれは私にもわかりません。今は96歳の祖母の世話をしています。母の祖母でボケは少しありますが穏やかで優しい祖母に赤ちゃんの頃から子守してもらい両親以上の愛情をもらいました。感謝しています。私は痛みの病気のとき、先祖供養で未成仏霊も浄化してもらい高野山で得度させてもらいました。そのとき霊感をさずかり、父の祖父の励ましの声が聞こえます。土地神さまの声も聞こえてその通りにし、父の会社の土地が売れました。他にも土地神さまが出て売れたところもありますが両親から「ありがとう」と言われたことがなく、まだ残ってる土地がいつ売れるのかと聞く両親です。長くなりましたが、父の怒りに耐えていくのが運命かなと思っておりますが父の介護はする気持ちになりません。こんなことですがお坊さんに相談したくて書きました。よろしくお願いします。

有り難し 9

回答 1

2021/07/14

死にたいです。

長い話になること大変申し訳なく思います。今、何週間も続く抑うつや不眠、死ぬしかこれ以上道がないという気持ちで体が動きません。焦りと不安で頭がぐちゃぐちゃです。父母共にこれに理解を示してくれることはありません。甘えであり怠けていると言われます。私の家は、父母共に日蓮正宗に熱心で、まだ意識も無い頃に入信させられた私は正直辟易しています。三人兄弟でしたが、一番下の弟は総本山で得度しました。現在中学2年生、修行中です。母も父も凄まじく熱心で、毎週日曜日お寺に連れて行かされます。行かないと家から出ていかなくてはなりません。同じ宗派でない人間と関わりたくないそうです。昔から虐待まがいのことをされてきました。お寺の住職には、お前が悪いんだ。後出しじゃんけんみたいに親を悪く言うな。殴られるのも当たり前だ。と言われました。親も便乗するように甘えだと、私達は間違っていないといいます。高校受験の時。親は試験の終わった私に結果が出るまで毎日３時間お題目を唱えるよう言いました。試験の寝不足で寝てしまいたいのに、３時間。泣きながらやりました。結果は合格したものの、素直に喜べないと言われました。大学受験の時。朝、勤行している最中に大学から通知が届き、私は喜んで開けたところ合格していました。私は嬉しくて目の前の父に言いました。そしたら、凄まじい剣幕で怒られました。曰く、勤行が終わってから仏様の前で正座して報告しなかったのが気に食わない。まだ合格おめでとうなんて言われてません。言われないまま入学して半年が過ぎました。この他にも、いっぱい仏教に関わって嫌なことがありました。辛いことしかなかったと断言してもいいです。どう思いますか？私の親は正しいのでしょうか。家にいても心が休まりません。本当に辛いです。夜眠れなくなりました。食欲もほぼ無く、飲み物も飲めません。お風呂に入るのも億劫で、朝は体が動かず、課題をする気力もなく、学校にも行けません。常に死ぬことばっかり考えてしまいます。私はどうしたら良かったのでしょうか。親の言うとおりにすれば良かったのでしょうか。内容がぐちゃぐちゃで大変申し訳なく思います。回答していただけると嬉しいです。

有り難し 8

回答 1

2022/11/28

住職に恋したをしてしまいました。

今、通っているお寺の住職様に恋をしてしまいました。最初は、恋心なんて全くなく私が僧侶になりたい得度をしたいとご相談に行ってからの出会いになります。そして、僕が師匠になるには周りとのコミニケーションや信頼関係を深めてからなので、プチ修行だと思って参加出来る行事には参加して周りとの縁を深めなさいとアドバイスを頂き月3回程行ける行事には全て行き通わせて頂いている現状にございます。そうして、いろいろお話しをしたり行事に参加して行くうちにこの人の力になりたいこの人の周りの人の力になりたい、この方の大切な方を寄り添い助け合って守って行きたいと思うようになりました。ですが私は、住職様に恋心すら伝えていません。なぜなら周りの目が気になるからです相手の立場を考えてるからこそです。私が伝えて住職が困ってしまったらこの気持ちが周りにバレていつしか周りからの印象が悪くなったら住職様の立場がないなとただ、住職様が疲れている顔を一瞬見せた時がありまして。頑張っているのはわかります。わかるんですが、無理しないでください。と伝ると僕が頑張らないと誰が頑張るのよと笑顔で返された時があり、あぁこの方はいつも辛くとも周りばかり考える人だなって優しい人だなってだからこそ、こんな優しい仏様のような人を失いたくない。皆にはこの人が必要だ。だから力になりたいと益々思えました僧侶になりたいと言っておいて恋心を持つなんてよくない事だとは思っておりますそんな疑問をもつなかで皆様に質問させてください。僧侶になる事だけが皆を救える道でしょうか❓ 私は最近、誰かの幸せを思うのが愛であると感じます僧侶にならずともボランティアでお手伝いをし住職様のサポートをし住職様の大切な方達を守る。僧侶にならずとも愛は伝える与える事は出来るのではないかと思うようになりました。そして、愛とは自分の者にする為の支配ではなくこの人に元気でいて欲しい。この人が生きていてくれたら十分幸せだ。それだけで私は幸せになれるのです。お互いが助け合い思い合い慈しみあい生きる事が幸せです。他に地位も名声もなく健康に生きる誰かの笑顔幸せが見れたら幸せなのではないかと皆様の意見をお聞きかせください。私の愛は間違いでしょうか。

有り難し 8

回答 1

皆さんの継職の時のことを教えてください！

今回で３回目の質問になります。私の事情や性格などは、プロフィールや以前の質問、頂いた回答へのお礼文などから推測してください。お手数をお掛けして、申し訳ありません。さて… 皆さまのご協力で、少しずつですが、現在の自分の不安や心配。今の自分に出来そうなことが、朧げながら見えて来ました。本当にありがとうございます<(_ _*)> 今回の質問です。人それぞれ、事情も環境も様々なことは承知の上で、また、ネットに記載出来るだろう個人情報の観点もあるかと思いますが、それを押して。お願い致します。皆さんが、継職された当初の不安や問題点を教えてください。特に、婿養子で寺院に入られた方。実家から距離を置いていたものの、結局、継ぐ決意をした方からの回答を望んでいます。父は、実家よりは小規模の（詳しくは私も聞いていないのですが）、実家よりやや格式の低いと思われる、家庭環境も複雑だったような寺院（？）から、婿養子としてやって来ました。弟は、現在、他職業（母と同種）をしています。ようやく、将来の継職を決意してくれましたが、小学生の頃に得度しておいた程度で、姉の私には、どれくらいの意識や知識があるのか、実際には分かりません。弟は継職の決意と共にでしょうか？一般家庭の方（弟と同職業）とご縁を結び、籍を入れて、現在は別世帯で少し離れて暮らしています。私は長女で、昔から、父によく似ているとも言われてきて。先日、父からも「お前は本当に、自分によく似ている」と言われてしまいました（苦笑今までの、自分なりの整理で気づけたことは、今まで、私や父が、頑張り過ぎて、だいたいのことを一人で決めてこなして来過ぎたのでは無いかということです。そして、私は自分の、突然の脳の病気発症で、家族や今後の寺院としての在り方に、不安や恐怖を抱き過ぎているのでは無いか… その為に、この場をお借りして、自分自身や家（寺）の在り方の整理をさせて頂きたいと思っています。まずは、父へ、手紙を書きたいのです。その為に、父を… 出来ればこれからの弟のことも。理解する手助けとして。皆さまのお話を、聞かせてくださいm(_ _)m

有り難し 26

回答 2

僧職を続けるかどうかについて

お世話になっております。私は30代の会社員男性なのですが、僧職を続けるべきかどうか悩んでおります。元々仏道に御縁を頂いたのも義父が地方の小さな寺院の住職を務めており「棚経とか、休みをつかってやれば謝礼を出すから、得度しませんか？」と副業感覚でお誘い頂いたので、深く考えず了承したというお恥ずかしい限りのものでございます。（特に髪の毛に拘りも無かったもので（笑））その後、棚経だけのつもりが… ・正月の会で、お経と儀式をやらされる（会前日の晩にやる事を聞く）・本寺の副住職の「住職襲名の式」での役を勝手に受けてくる。　（その役が大変重要な役で、袈裟を3回しか着た事がない上、　お経を知らない者が出来るようなものでないものだった）・「住職襲名の式」での内容に関しても、式の内容と問答が　書かれた本のコピーを頂くのみだった。　（その後、副住職のお寺での打ち合わせで、作法や動きの面で　知らないことが多い事が発覚、急遽義父に改めてお寺での　練習を依頼する）・「襲名の式」当日にも知らなかった「やるべき事」がある事が　発覚。youtube等で検索して何とか乗り切る。・また私への確認無しに仕事を受けてくる。　（これに関しては「会社の仕事の都合があるから容易に受諾　出来ない」として保留にしています）というような事があり、会社の仕事もある中で時間・体力の面と、何より義父の『報連相』の無さに「これは続けるのは無理だ！」と考えているのが現状でございます。その内、義父が勝手に「住職の修業の予約を入れてきた」などと言ってきそうで恐ろしいです… また、家内も家を空ける事に不満があるようで（お寺が地方の為、大体の場合は日帰りは不可能）「やらないで欲しい」と言っております。反面、文化的・歴史的な事が好きで、僧の儀式等に嫌な思いはありません。「襲名の式」でお世話になった新命和尚様や同年代の先輩の僧の方々には、大変感謝しており他所者兼「にわか坊主」の私を仲間として受け入れてくれ、大きな気持ちで導いて下さった事への恩も感じております。（本来であれば師匠である義父が行う役割ですが（苦笑））「御恩や興味」と「現実」の間でどうするべきか悩んでおります。また、厳しいご意見でも有難いので、ご助言頂ければ幸いでございます。

有り難し 23

回答 1

役に立てない

おはようございます。以前に得度だけ受けさせて頂いてお寺様に伺った際はお掃除など親子供皆様の為に私自身が徳を積ませていただいています。でも、本当にお坊様になりたかったら高野山にきちんと学びに行かないときちんとしたお坊様になれないと伺ってるんですが私くしには子供が二人いてある程度の収入がないといきていけません。自分勝手に高野山へ行く事ができませんし正直に言うと高野山へは行かず今いるお寺様にずーっと居たい気持ちもございます。おもてざって仕事をやりたいのではなくて私は、裏でコツコツ作業する事が好きなので雑用みたいな事ができお寺様の役に立てたらなそれで十分幸せなのです。昨日私くしの先生の法話で幸せだから笑顔になれるのではなく笑顔でいるから幸せになれるそう言われてました。私くしは今のお寺様で参拝される方々とお会いしお話しさせていただく事が私くしの幸せであり笑顔でいる事に繋がっております。昨日お寺様でお茶会があり私くしもとりあえず前売り券を購入したのですが、本格的なお茶会で、懐紙が要ると言われて、買いに行ったんですが、売ってなかったので、そういう席が苦手なので行くのやめようかと思ったのですがお寺様の職員の方が懐紙を下さったので、意をけして伺ってみたら、とても楽しかったので自分に枠を作ってしまう耳も聞こえが悪いので癖やりたい行きたいと思っても中々行動に移せない所もあります。私くしは、お寺様に伺ってもお役に立てないしきちんとお寺様に入りたい欲を持ってしまったのかもしれません。どうしていいかわかりませんただお掃除以外何も役に立てないし勝手に行動出来ない事がとても辛いんです。贅沢な悩みなのでしょうが私くしはどうしたらいいのですか？

有り難し 3

回答 1

死にたくなることがよくあります。

昨日は祖母の世話のことで取り乱し、母や祖母にイライラされて責められて大変でした。私は高野山の宝亀院で13年前得度しました。自分で密教の勉強はしましたが観音経などをとなえることが出来る程度です。書いてあるのを見てですが。それに霊感と霊聴もさずかり将来悩める人を助ける仕事をしたいと勉強しておりますがいつのことかわかりません。祖母から3代続く血の為か喧嘩してもまたずぐなかなおりしております。父は私の作る糖尿料理がおいしくないと怒り自分の分だけ作れと言ってきます。小松菜にシーチキンを入れて野菜いっぱいの優しい味にしてもおしたしがいいからとご飯中に「俺におくな」と言います。母のご飯が硬いと祖母と話しただけで「お前は感謝の気持ちがない」と母に言われます。今に始まったことではなく物心ついた頃からほめたことがない両親に教育されて、自分の好きな勉強は出来ずにいた年頃を過ごしました。　赤ちゃんのときから祖母に子守をしてもらい祖母に愛情をもらって生きてこられました。線維筋痛症という激しいいたみのときも、父は毎日暴言を吐くだけで正月には酒飲んで足蹴りで、「ぶたぶたお前の顔なんかみたくない自分の部屋いけという具合です。」母と父は一緒に仕事をしていて、私も一緒にしましたが男性の仕事でしたが　「お前は働いたうちにはいらん」と言うだけで助けてもらってありがたいと言ったことはありません。ほぼ毎日ブログに祖母のこと両親のこと自分の闘病記などを乗せております。心の病気でコメントなどはもらってないのですが読んでくれて応援してくれる人が数人でもいるだけでありがたいなと思っております。心穏やかに過ごせる日がありません。外面はいいのですが、全部私に両親ははいてくるので私はブログにしかはくことができません。病気のためか死にたくなることがよくあります。

有り難し 6

回答 1

寺嫁の品格とは

私は１０代でできちゃった結婚でした。そのため、両親、お姑さんには大変迷惑をかけ、主人の夢も壊しました。それから１０年ですが、５年前主人は転職を兼ねた出家をしました。お姑さんの再婚相手がお坊さんだったためです。偶然にもそのとき、三人目の子供を授かりました。主人が得度をしたあとでした。すると、前住職から、「おろしなさい」「お寺の嫁として子供を抱えては無理だ」と言われました。大きく揉め、とりあえず、私と子供たちはお寺とは関わらず、主人だけ修行のみちに入りました。そして、３年前、突然前住職が亡くなりました。それから、様々なことがありましたが、現在主人が住職をさせていただいてます。お姑さんが内情については仕切ってくだせっています。私も主人のため、お寺のために少しでもお役に立ちたいと思い、入りましたが、私は所作も知らず、常識もなく、取り柄もないため、「見て、気づいて覚えなさい」というお姑さんのやり方ではなかなか覚えられず、「お寺の嫁としてふさわしくない」「子供を優先に考えていては、絶対にできない」「子供のことでは一切協力しない」「でも、私の孫であり、お寺の子供なのだからもっとちゃんとしたしつけをしなさい」「あなたが一生懸命やっていることは見当違いでただの使用人」など、様々なことを言われてきました。正直人格否定、今までをすべて捨て、お寺と住職だけ大事にしなさいと言われていると感じます。確かに結果は残せていないからかもしれません。でも、ここまで来たら、どうにか頑張りたいですが、やはり、辛すぎて、耐えられない気がしてなりません。お姑さんからの私はどんなに頑張っても認められないでしょう。でも、お寺を守っている主人の将来を支えるのは私だけだと思って耐え、少しでも成長しようとしていたのですが…もう、力が尽きてしまいました。どうしたら良いのでしょうか。私という人格を捨て、何を言われても耐えていけばいいのでしょうか？寺の嫁とはどうあるべきなのでしょうか。私を捨てることは、私を育ててくれた両親の思いなどすべて捨てるということです。言葉としてもそのようなことを言われました。そう切り替えるのはどうしたらいいのでしょうか。私は主人の夢を奪ったから、その報いでしょうか。大変長文になってしまい、申し訳ありません。どうか助けてください。

有り難し 37

回答 2

僧侶を目指しています

こんにちは。私は、心の病気で休学中の大学生です。闘病中に禅語と出逢い、日々励まされています。世界には、悩んだり頑張りすぎて心が疲れてしまったりしている方々がたくさんいらっしゃると思います。そんな皆様が禅と出逢うことで心が少しでも安らいで頂けたらという思いから、健康になって僧侶になりたいと思いました。実家がお寺ではない私が僧侶を目指すことは出来るのでしょうか？また、仏教学科や禅学科への再進学を考えた方が良いでしょうか？そして、今からできる準備はどのようなものがあるでしょうか？今は一番を闘病にし、体調が良い時に、お寺へ行ったり、禅語やお経の本を読んだり、英語や手話の勉強をしたりしています。絶対に健康になってから僧侶になりたいと思っております。お忙しい中申し訳ありませんが、回答をお待ちしております。

有り難し 16

回答 3

お坊さんの名前は本名と別にあるのですか？

お坊さんの名前は、お坊さんらしい名前が多いようですが、本名なのでしょうか？もしくは本名の他に僧侶としての名前があるのでしょうか？誰かにつけてもらうのでしょうか？自分でつけるのでしょうか？あと、お坊さんから見てかっこいいと思うお坊さんの名前があれば教えてください

有り難し 138

回答 2

仏門は、何歳まで、

仏門に入るのは、何歳ぐらいまで可能でしょうか。

有り難し 36

回答 3

戒名

私の父親は僧侶なんですが、今は寝たきりで弱っています。もう長くないと言われてますが、葬儀のこととか、考えると父親が僧侶なので戒名は上人となりますよね？そうなると高額な戒名となるんですかね？お金が無いので葬儀も内輪でと思っているのですが戒名だけどうしたもんかとなやんでるのですが

有り難し 20

回答 3

自分の進むべき道

長文失礼致します。ここ１～２ヶ月の間、あることを切っ掛けに特定の宗派のお寺に伺うことが増えました。その中で、あるお寺のお弟子さんとお話しさせていただいた時に「お坊さんにならないのか」と問われ、その事についてモヤモヤとしています。何故言われたのかはなんとなく理解できています。それというのも、縁があり菩提寺とは別の宗派のお坊さんと知り合いになり、そのお坊さんに娘のように可愛がっていただいていました。そのお坊さんに本当に色々なことを経験させていただき、そのお坊さんがいなければ今の自分は居ないと思うほどです。亡くなってしまったため今は直接会う事は叶いませんが不思議と淋しいという感情はありません。このようなことをお弟子さんにお話ししたところ上記のような発言となったのです。恐らく「経験」の内容が水行等、修行に関することが多かったからなのでしょう。さらには「そのお坊さんは貴女をお坊さんにしようとしていたのでは」ともお弟子さんに言われました。しかし上述のとおり、懇意にしていたお坊さんは亡くなってしまったため真相はわかりません。でもなんとなく私に色々な経験をさせてくれたのは自分で自分を守るためなのではないかと思っています。いずれにしろ真相は分からないのですが… ここまでであれば私の性格上「こんなこと言われたな」程度で終わるのですが先に書いたとおり特定の宗派(懇意にしていたお坊さんと同じ宗派)のお寺に伺う機会が増えたと同時にそのそれぞれのお寺でお経が始まる確率がすごく多く必ずと言って良いほど伺ったお寺でお経を耳にするようになりました。ちょうど御開帳が始まったり、こんなタイミングあるのか？と不思議に思うほどです。そして何故かずっと開経偈が頭から離れないのです。特に今の生活を変えたいとか思ったことはありません。ただお坊さんになりたくないとも思いません。行く先にその選択肢があるのなら選ぶ確率はゼロではないと思います。最後になりましたが・お坊さんにならないのか聞かれたこと・お経を耳にすることが急激に増えたこと・開経偈が頭から離れないことこれらの事は何かを意味しているのでしょうか。またこれらのことから今私自身がすべき事はなにかありますか。ご教授いただければ幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 15

回答 2

お坊さんになったあと

お坊さんになったあと、大学進学は可能でしょうか。教えてください。

有り難し 5

回答 1

今の状況から抜け出すには

私は精神を病んでおりまして病院で薬をもらいながら自宅療養をしております。仏教は中学生の時ぐらいから興味を持っており、そのときから大人になったらお坊さんになりたいと思っておりました。しかし、高校時代にいじめを受けてしまいました。その後、大学には行ったものの、途中で精神病になってしまいました。仏門の世界は精神的にも体力的にも厳しいとお聞きします。今の私の精神状況や体力ではとても出家は無理なのではないかと思えてしまいます。しかし、どこかで自分が変わらなければこのまま歳だけとっていき悲惨なことになってしまうのではないかと思い、眠れなくなることもしばしばあります。こんな私は一体どうすればよいのでしょうか。

有り難し 37

回答 2

2022/01/16

戒名と本名の使い分け

こんにちは。今回は、以前から気になっていたことを質問させて頂きます。私は、お坊さんの戒名(法名)に興味をもっていて、例えば実際のお坊さんの戒名いろいろを見るのが好きですし、そのお名前の背景を想像したりしています。そこでふと気になったことがあります。 . １、実際には、現代日本のお坊さん方は、どのように戒名と本名(元の名前)を使い分けているのでしょうか？　昔は、俗名を捨て戒名を本名として生きるのが一般的だったと読んだことがありますが、現代では変わってきていると感じます。　初対面の人に自己紹介する時、書類などに署名する時、など、様々なシチュエーションによって使う名前も違ってくるのでしょうか？２、戒名を頂く際は、ご本人の人柄やゆかりのある物などにちなんで名前を構成することもあるのでしょうか？ . 多数の一般人にとっては「新たな名前を頂く」などの経験はあまり無く、私のような者にとっては、戒名は未知の世界です。そこで戒名(法名)の実際の仕組みや扱われ方に興味を持っています。教えて頂けるとありがたいです。

有り難し 15

回答 2

2023/02/12

出家

今現在、出家を考えている38歳、女です。私は今、鑑定師として勤めておりますが、ここまで到達するのに、17年かかりました。何故かと申しますと、言い難いことではありますが、過去にイジメの経験、性的な暴力、犯罪への誘惑、ネット上の誹謗中傷。言い切れないほどの様々な苦難との戦いだらけだったからです。出家したい理由は、欲や戦いから離れたい。嘘を付きたくない。心のざわめきは、もう疲れてしまいました。第二の人生を歩みたいと思っております。しかしながら、出家はどの様にしたら可能なのか、分からずにいます。ご助言、お待ちしております。合掌。

有り難し 25

回答 2