問答一覧

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自分の心の狭さに苦しくなる

私と旦那さんはバツイチ同士の再婚です。旦那さんは元嫁との間に子供が二人おります。今年、私たち夫婦にも第１子が誕生しました。元嫁さんと子供たちは近くに住んでおり、なにかと子供たちとしょっちゅう会う機会があり、ご飯などもよく食べさせています。子供たちは可愛いと思いますが、私たちにも子供が産まれ、たまには家族3人の時間を過ごしたいと思うのですが、旦那さんが常に前妻の子供たちを呼んだり、前妻の子供たちから色んな要望の電話があり、どうしてここまでしてあげないといけないのかなと正直思ってしまいます。養育費はもちろん払ってますし、習い事(サッカー)も私たちがさせてあげています。土曜日は毎週私たち家族3人と前妻の子供二人連れて旦那の実家へ行っています。(晩御飯を義母が毎回作ってくれます。私が再婚する前からのようです。)土曜日の昼、日曜日の昼はほとんど毎週私がご飯を作るか、外食に一緒に行きます。休日になると旦那から前妻の子供たちも一緒にいい？と聞かれ、嫌とは言えず、快くいいよと言えればいいのにどうしても不機嫌になってしまう自分が心が狭く感じ悲しいです。元嫁がおいしい思いばかりしてるような気がして許せない部分があります。どういう考えを持っているのか不思議でなりません。もう少し距離をとりたい気持ちもあります。旦那にとっては、子供みんな可愛いのだから仕方ないとは思っています。しかしながらやはり私たちの子供を一番可愛がってもらいたいという欲が強くなる一方で、どうしても旦那さんが前妻の子供を可愛がると、嫌な態度をとってしまいます。(子供たちの前ではそういうそぶりは一切見せていません。)旦那さんにきつくあたってしまいます。こういう自分の中の葛藤を上手に処理できたらいいなと思いますし、どういう風に受け止めたらいいのか悩んでおります。もっと心を広く持てるような気持ちの持ち方はありませんか？こういう自分がたまにとてつもなく嫌になるのです。

有り難し 8

回答 1

月参りの在り方を教えて下さい

浄土真宗（西本願寺）です。菩提寺から、墓檀家には月参りを義務付けると言われました。理由は、ある檀家が行方不明となり、墓維持費も徴収出来ず、無縁墓トラブルで警察沙汰にまで発展したため、無縁墓対策としてとの事でした。何かズレているように思えてならないのですが。月参りをすることで、檀家との繋がりが絶対的なものになるとは思えません。そもそも、墓を放り出して行方不明になるなんて、寺との信頼関係が出来ていなかったからでは！？月参りの意義が分からなくなりました。月参りが出来ないのであれば、墓仕舞いをするようにとまで言われています。後継ぎがいませんので、墓仕舞いも考えないといけないのですが、まだまだ先の事と思っておりましたので、今回の寺からの発言に不信感がつのっております。私は、毎日家族が仏壇に手を合わせる事が一番だと思っています。（言い換えれば月参りは必要ないと思っています。）それだけではいけないのでしょうか？

有り難し 26

回答 3

2022/03/14

命に対するジレンマ、疑問

看護師をしています。私は病院で働く中で多くの患者様を見てきました。軽症から重症まで。若い人から超高齢者まで。その中で、看護師として働くことを諦めるような悩みを抱えました。ご高齢の方や終末期の方は、死への恐怖というより現在ある痛みや苦しみ、排泄など恥ずかしい部分を他人に見られる羞恥心などから、もう楽にしてくれという方が多くいました。殺してくれとも。命を救う側の私たちは、目の前の命を救うという責任があります。見捨てることはできません。しかし、それでも何度も何度も楽になりたい、あちらの世界に生きたい、今自分の意思で生きているのではなく他者に生かされてるだけだと、涙ながらに、そして時には怒りながら訴えられました。そんな方々を多くみる中で、私は看護師として生きることを諦めないようにお話をする機会もありました。その中で私は、ここが生き地獄だと思っている人たちを救うことが本当に人のためになるのだろうかと疑問を持ちました。本人の意思ではないのに、多くの管で繋がれ、ベッドに縛り付けられてまで命を守ることが本当に正しいのだろうかと疑問に思いはじめました。私はこの疑問に対する自分の中での答えが出ず、看護師を一度完全に辞めました。このような疑問を持つことは、命を救う立場の者としてあってはならないと思ったからです。世の中には尊厳死や安楽死などの言葉が存在します。尊厳死は、延命治療を無理にせず苦痛を取り除きながら、自然に死を迎えられるようにというものですが、日本の医療の現状としてなかなか行われていないのも事実です。苦痛は痛みだけではありませんし。安楽死などもっての外です。以上の過程があった上で相談したいことは以下の通りです。・生命は大切にしようとよく言われるが、そもそもその考え方はどこから生まれたのでしょうか？生き地獄だったとしても必ず守らなければならないのでしょうか？・安楽死などの考え方について、仏教の視点からはどのような考えがあるのでしょうか？・命の大切さという根本的なところが分からなくなっている私は医療従事者として失格でしょうか？長文で申し訳ありません。お時間のある際にご回答いただけると幸いです。

有り難し 30

回答 2

焼香の仕方

お盆が近づいて今度法事にいくのですが、焼香の仕方はルールがありますか？ほかの人のを見ていると、指でつまんで顔に近づけて元に戻すというのを２，３回繰り返しているのでそのまねをしているだけですが。意味とか由来とかなるほどね～みたいなわかりやすいお話もあれば一緒に教えてください

有り難し 70

回答 7

仏教徒が神社を拝むことは問題か

　いつもお世話になっております。　私は仏教徒です。ですが、道端に神社があればそこに入ってご挨拶を必ずするように心がけています。時たま、氏神様にもご挨拶や、御祈願（万民豊楽など…）します。　もちろん、お寺でのお勤めも多いです。　　ですが前から気になっていたのですが、問題ないのでしょうか？　浄土宗の経典には「仏神擁護論」が説かれているし、様々な宗派の寺院でも神様を勧請しているのを見かけたり、私自身も「天部」という認識ですが… 　　ご教授のほど、よろしくお願い申し上げます。

有り難し 33

回答 2

死後人間の意識はどこいあるんでしょうか

有り難し 29

回答 1

死後の姉

私の姉が、生後8ヵ月で亡くなっていて、死後50年以上経過しています。お墓も仏壇もありますが、死後50年以上たっていると、もうすでにそこには居ず、何か仏様の別世界に居るのでは？とか、すでに新しい命として生まれ変わっているのでは？と思ってしまいます。今、姉はどこに居るのでしょうか？

有り難し 8

回答 1

凡夫成仏している人、２人目を見つけました。

（編集部より。規約により一部を変更しています）いつもお世話になっております。感謝申し上げます。もう一人凡夫成仏している人をみつけました。凡夫成仏していると思われるコメントは以下の通りです。神さまという宇宙的な意識と人とをつないでいる媒介者から「メッセージ」が発せられていのだと私は思います。心の中に直接メッセージが伝わってくるという感覚です。Ｑ１．神さまと向き合うにあたって，どのような心的構えが重要なのでしょうか。無理に礼拝を行う必要はない。Ｑ２．神さまはどこにいらっしゃるのでしょうか。　万物が神。この世界が神。この世の中にあるものすべてが神の顕れである。自然（宇宙）が神である。お前は神の中に生きている。お前の心の中にも神はいる。霊界も，神界も，仏界もすべては自分の心の内側にある。Ｑ３．偶像や神話は本当のことなのでしょうか。　神仏の偶像や神話は人間が勝手に作り上げたものである。後世の歪曲や改竄が甚だしく，事実関係を反映しているとは限らない。人の意識が神のイメージを作り上げ，人間の行いを正当化するように神話は作り上げられた。Ｑ４．神社やお寺に神様や仏様はいらっしゃるのでしょうか。　神社，寺院に神仏がいるのではなく，自分の意識が映し出され神仏の働きを感じ取りやすい場所が神社や仏閣だ。本来は自分がどこにいても神仏との交信は可能である。また，神具や仏具がないと神仏を拝む気になれないのは，信仰としてはまだまだ未熟である。Ｑ５．神仏との交信はどうすればできるようになるのでしょうか。　意識状態を変えることで誰でも神仏意識を感じることができる。お前たちが勝手に作り上げた偶像や逸話が神仏と一体化できない障壁である。天界，地界，人界。神仏と人，これらは本来１つである。神が色々なものに姿を変えて現れるというのもも同じである。Ｑ７．罪と罰についてどう考えれば？罰とは人間の恐怖心罪の意識が罰となって生じる。神は罰を当てない。自分で自分に罰を当てているだけ。人間の社会で悪行を積み人々から怒りや憎しみを買っているのになぜ罰が当たらないのか。善良な者の身に不幸事が襲うのはなぜだろうか。神は全てのものへ平等に光を放つ。どんな悪人にも光は降り注ぐ。その光を遮るのは本人の意志である。

有り難し 17

回答 1

助けてもらえませんか？

2、3年前から誰かに私の名前を呼ばれるのですが、周りの人に聞いても呼んでいないと答えます。呼ばれる時は必ず女性の声で優しく呼ばれます。聞き間違えだと思い無視するとつぎは家族が私の名前を呼んでいたりと紛らわしいです。たまに呼ばれる声は誰なのでしょうか？私は観音経を聞くといい事があると聞いたので、なんとなーくBGM代わりに聞く時があるのですが、そのあとに名前を呼ばれる声がします。観音経をBGM代わりにするのは、辞めたいた方がいいのですか？

有り難し 19

回答 1

お墓にゴルフボール

ゴルフの練習場の横に墓園があり、練習をしていたところゴルフボールがお墓の方に飛んでいってしまいました。海外に住んでおり、海外のお墓です。申し訳ない気持ちでたくさんでバチが当たらないだろうかと心配で眠れません。夫婦とも2回もお墓に飛ばしてしまい、本当に反省しております。考えすぎでしょうか。よろしくお願いします。

有り難し 14

回答 1

2023/08/16

お寺の跡継ぎについて

田舎にあるお寺の娘です。現在、父が住職をしていますが、現在跡継ぎ問題に直面しています。うちは三姉妹で、両親は、いままでも私たち姉妹に寺を継ぐよう強く言ったことはなく、今回、両親が高齢になってきていることもあり、このタイミングでと思い、私から今後のお寺について相談？した際にも、「わたしたちが幸せになるのが一番だから」と、寺を閉じることも視野に入れて考えているようです。ですが、やはり話をしていると祖父母や代々寺を守ってきたご先祖様に申し訳ない、悲しいという気持ちも汲み取れます。お寺を閉じるという選択は、私にとっても心苦しいものでもあります。ですが、自分自身が出家して尼僧になり、後を継ぐという覚悟も決まっているわけではありません。。ちなみに次女は結婚して家を出ており、長女は何度かお見合いもしましたがいままでは良いご縁がありませんでした。わたしは現在、一般の方と5年ほどお付き合いしており結婚も視野に入れていますが、私以外に望みがなく、私がお寺の後継者の方とご縁があれば、お別れすることも考えています。現在の選択肢としては、 1.姉妹の誰かがうちのお寺を継いでくれるどなたかと結婚する 2.姉妹の誰かが出家し継ぐ 3.お寺を終う上記のいずれかなのかと思います。跡継ぎ紹介システムなど、検索してみましたが、よくわからず。。また、父が言うにはうちのお寺は過疎地域にあり、経済的にもここを継ぎたいという人を見つけるのは難しいだろうと。。確かにお寺だけでは収入は十分ではなく両親は他の仕事もしています。しかしお寺自体は歴史もあり、このまま閉じてしまうのは悲しいです。今後お寺を続けていくにしても、なにかお寺自体も盛り上げていく新しいやり方が必要なのかなと思います。似たような境遇の方のお話や、跡継ぎ問題、過疎地域にあるお寺の存続問題など関してなにかアドバイスのある方がいらっしゃれば、お答えいただけると幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 5

回答 1

動物の死後

命の賞味期限が過ぎたけれどまだ生きてる久し振りにこちらへお邪魔しました先生方の顔触れにも変化が… 家族同然に可愛がっている動物は死後どうなるのでしょうかあの世では会えますか？

有り難し 20

回答 1

浄土真宗のお寺に嫁ぎました

在家からお寺に嫁ぎました。嫁いで6年目です。住職は布教と遊びでほとんどお寺にいません。布教のお金は全て自分のふところ、法事のお布施は取っていく。そんな人が布教するのに腹が立ちます。シャバで色々な経験をして僧侶になり布教するなら分かりますが、お参りより遊び優先、お金がなくなると法人からとる、お寺にはほとんどいない。嫁ぎたての頃は内面を知らなかったので、とてもすごいお父さんだなぁと思っていました。しかし、知ればしるほど、腹が立ちます。どうしてお寺の人って金銭感覚がおかしいんでしょうか？全ての人がそうではないと思いますが‥‥ そんな人が何故、布教できるんでしょうか？

有り難し 68

回答 4

神仏に対する劣情について

二つ程お坊さんが普段感じている事を教えて欲しいのと、一つのお願いがあります Q1 神道の神様、仏教の仏様をモチーフとして“オタク”と呼ばれる人向けに(？)可愛らしい美少女やカッコイイ美男子みたいにアニメや漫画っぽく神様や仏様が描かれる事がありますよねそれについてどのように感じますか？ Q2 天罰、仏罰など「悪い事をしたらバチが当たるぞ！」ってのは聞くのですが本当に本当に「悪い事をしたら」必ず罰が下されるのでしょうか？どう思いますか？【ここからは私の告白とお願い】私は時として女性の姿をした神仏を想い邪淫を行う事があります実際に邪淫に至らなくても女性の姿の神仏で卑猥な妄想をする事がよくあります本来ならば対象なぞ関係なく「劣情を抱く事」「邪淫を行う事」これがまずいけないのは理解しているつもりです …が、どうせ私はこれからもそれらをやめる事なんて絶対に出来ないしもうそんな自分を変えるつもりもないですしかしその邪淫の対象が神仏である事だけは絶対にあってはならない決して神仏に対してそのような劣情を抱いてはいけないと思っていますたとえ邪淫に耽ろうとも楽しもうとも、その時に神仏を想い浮かべる事だけは絶対にやめなくてはならない絶対に私が変わらなくてはならない事だと思っていますこのような件は面と向かったら口が裂けても言えないですし、私にはまだ何の制裁、叱責、バチも与えられていません神仏を利用して【自】分を【慰】めるどこまでも淫らでバチあたりな私を叱っては頂けませんか大変見苦しい文ですみませんどうかよろしくお願いします

有り難し 20

回答 2

自灯明・法灯明の真意とは

　大乗経典はあたかもお釈迦様が直接に説いたかのように書かれた物語的なものが多くあるといわれています。お釈迦様以降に悟られた方が、仏教のすばらしさを広く一般の人まで広げることを目的にしたのでしょうか。　大乗経典には、きらびやかな極楽浄土や荘厳な仏国土、功徳のすばらしさなどなど珠玉の言葉で埋め尽くされているように感じます。　先輩が口をすっぱくしていうことには、「経典に書いてあるからといって、そのまま信じてはいけない。そもそも信じるとは「知らない」ということだ。20メートルの崖から「信じて」飛び降りる人はいない。飛び降りて死ぬということは判り切っているから「信じる」必要がない。「信じる」というのは「知らない・体験がない」ということに他ならない。仏道は「体験」してなんぼのものだ。言葉はすべて方便であり、言葉では表現できない実体験で確認するものだ。坐禅和讃の最後にある「当所即ち蓮華国　此身即ち仏なり」を体験しなさいということでした。死んでから極楽浄土へ行くのではなく「今ここ」で体験する。因縁によって生まれてきた意味は、体験することだ。」ということでした。「自灯明・法灯明」の真意は、修行を先行させ法によって確認せよということでしょうか？体験できるかどうかもあやふやな修行よりも、お念仏によって西方浄土で修行したほうが効率的ではないでしょうか？

有り難し 53

回答 2

亡くなった彼に会いたい

愛する彼が亡くなりました。とても会いたいです。恋しくてたまりません。身勝手な未練で「いかないで、ずっと側にいて」と願ってしまう自分がいます。彼が亡くなったことを、まだ認めたくない自分がいます。 ①彼とは、仏教でも宗派が異なるのですが（真言宗と浄土真宗）、この先私が死んだら再会することが出来るのでしょうか。宗派によって、行き着く先が違ったりするのでしょうか。 ②もう直ぐ49日を迎えます。その後、彼はどうなるのでしょうか。お墓まいりをしたときに、私を感じてくれることは出来るのでしょうか。心のなかで話し掛けたら、聴こえてくれるのでしょうか。それとも、この世からは完全に離れてしまうのでしょうか。皆様には申し訳ないのですが、今まで「死んだら無になるだけ」と思っていました。ただ、その気持ちでは追いかけたくてたまらなくなります。

有り難し 16

回答 2

神仏の存在を意識して生きる

　こんばんわ。信仰を持つ大切さについて教えてください。我が家は私がクリスチャン、妻、子供はとくに信仰はありません。　子供が小さい頃は教会にいっていましたがいまは行けていません。　でも、手を合わせる習慣や神仏の存在を意識することはいきる上で大事と思います。　何かに守られていると感謝していきれるって素敵ですよね。　どなかた教えてください。私もこのサイトへの相談以来、守られていると強く感じています。

有り難し 17

回答 2

個人の救いを目指す宗派やお寺はないのでしょうか？

色々な宗派やお寺（センターも含）に通いましたが、それぞれ、念仏・座禅・護摩壇といったその宗派が継続されているやり方や修行法は知らしめてくださいます。ただわたくし本人の救い（それ以前の個人の癒し）に関しては、全く触れられません。いや説法（説教）はなさいますが、個人までには掘り下げる法や仕様は皆無でした。これは、わたくしの経路が特殊すぎたのでしょうか？それとも日本の仏教の特性なのでしょうか？

有り難し 20

回答 3

お寺でのクリスマスは？

興味本位のとぼけた質問で申し訳ございません。お寺でクリスマスってやるのでしょうか？昔、私の通っていた幼稚園（仏教系）では、お寺のお坊さんがサンタクロースになっていました。サンタさんというよりは大黒さんみたいでしたが・・・やっぱり、クリスマス大法要なんていうのはないでしょうが、お子様がいれば家族レベルでは、ケーキ食べるくらいのミニクリスマスは、やりますよね？

有り難し 142

回答 3

お墓について

親のお墓について質問させていただきます。 7年前、父が亡くなりました。父が病気になる少し前に、土建業を営んでいた父の会社の資金繰りがうまくいかず、自己破産せざるを得なくなり、何もわからないという両親にかわり、弁護士等の交渉や手続きを私と私の主人でおこないました。結果的に自己破産が完了する前に父は亡くなりました。そんな中、両親がなんの相談もなく、墓石屋に勤める母の妹のすすめでお墓を購入していました。そのお墓は母の実家の近くの公営墓地で墓地の名義は母の兄となっていました。当時、自己破産の手続きの最中で、自分達では購入できないため、兄の名義としたようです（今現在は兄は亡くなり、兄の息子名義になっています）。私は一人娘で、娘がいますが、そのお墓に入る予定の者は母以外いません。母の兄の息子名義ですが、管理料は7年ごとに母が支払いをしているようです。母亡き後、私が生きてできる限りはその管理料の支払いをするつもりでいますが、私の娘にまでそのような負担を強いることはできません。母の兄の息子名義であること、管理料を支払わなければならないこと、私の住む場所から少し遠いことから、母の元気なうちに2人用の簡易的な墓への移転を提案しました。父が生前気に入って買った墓なのに親不孝だというようなことを親戚から言われました。母は名義の変更（本来その名義人が亡くなったときしかできない）は親戚の人に頼んでするし（いつになるかわかりません）、移転するようなお金はないといいます。母や母方の親戚とは考えがあわず、私は父が亡くなって以降、距離を置いています。母も76歳なのでもしなにかあった場合、手続きの面で親戚と関わらなければならず、名義が親でないことがすごく不安に思っています。父が生前見て購入したお墓であるので、守ってあげたい気持ちもありますが、後先考えず、勝手に購入し、次世代に負担を強いる考えがあまり理解できません。

有り難し 16

回答 2