問答一覧

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心願成就について

仏教の入り口に立ちなにやら分からなくなってしまったので教えて頂きたいのですが仏教の到達点は苦しみから救われることだとの解釈をしていますが、どのお寺でも心願成就のご祈祷やお守りがあります。望むこと自体が欲なはずなのに心願成就をお祈りして叶うのでしょうか。それともその心願自体が苦しみであるからその捉われから解き放つという意味なのでしょうか。例えば、守るべき人の為に出世したいとか、好きな相手を幸せにすることが己の幸せ《救い》とか願ってはいけないことなのでしょうか。それすらも捉われであって身を任せなければならないのでしょうか。で、あれば仏様に祈る心願成就とは何を祈るべきなのでしょうか。現代社会の中では、祈ることも預けることも逃避と断ぜられることも多々あると思います。逃避とはいえ、仏の修行は果てしなく苦しい逃避なのではないかと。人でなくても輪廻の中に生きる生物としてその枠を越えて望むことは許されているのに、一人を幸せにすることは憚られることなのか。勿論、今世だけのスパンでないことは素人なりに理解しているつもりですが失礼なことを書き連ねましたが何卒、宜しくお願い致します。

有り難し 44

回答 3

先祖供養について

先祖供養についてご相談です。宜しくお願いします。主人方のご先祖さんの仏壇は主人の実家である跡継ぎの長男夫婦の所にあります。私達夫婦はその実家から車で1時間程のところに住んでいます。その仏壇が、お盆など里帰りした時に見るといつもホコリだらけです。お花もありません、お水、お茶、ご飯をお供えされてる所を見た事がありません。線香もどうか。私の実家では仏壇は常にお花を、毎朝水、お茶、ご飯は当たり前にお供えされていたのでそんな有様が信じられず、主人の実家の仏壇を見ると、きちんと供養されてるのか、いつも気になります。なので、私の家で棚の空いた所にお茶とお水だけ毎朝お供えしています。私達が結婚して20年法事もなく、これもまた不思議です。（私達が法事に呼ばれてないだけかも知れません。義父の初盆の時もお経の時には呼ばれず、主人はちょっとかわいそうでした）先祖供養をしたいなあと思っても、私から長男夫婦にたまには先祖供養した方がいいんじゃないかなど言うわけにもいきません。私達は私達で手を合わせていれば供養になるのでしょうか？やはりどこかのお寺さんでお経をあげて貰った方がいいんでしょうか？たまに、無性に供養せねばと思うことがあります。あと、私の家でお茶、お水を供える時、線香も供えた方がいいですか？仕事にいかねばならない為、朝火を扱うのが気になります。ちなみに主人の実家は浄土真宗です。

有り難し 17

回答 3

お坊さんになるには

お坊さんになりたいと思っています。どうすればお坊さんになれるか知りたいです。年齢的なものは関係ありますか？40才近くになると難しいですか？

有り難し 239

回答 5

おじいさんが怖いです

私は去年から役所で勤めています。役所には、住民の方が新聞を見に来たり血圧を測りに来ることがあります。いつも私が昼ごはんを食べるときにデスクから離れて別の休憩部屋に行くのですが、行く途中いつも同じおじいさんに会います。おじいさんは決まったソファで新聞を読んでいます。新聞を読みながら人が通るたびに、顔を上げ誰か確認しています。初めの頃は、おじいさんの前を通る時、目が合ったら挨拶をしたり頭を下げるくらいだったのですが、しばらくしたらおじいさんに話しかけられるようになりました。内容は、今日の天気や気温、昼は何を食べるかなど様々です。私も初めの頃は自分のおじいちゃんと話す感覚でした。しかし、最近距離が近すぎて困っています。お昼におじいさんの前を通る時は必ず喋らなければ気が済まないのか、私が上司と話しながら歩いている時も、会話を割って私に話しかけてくることがあります。気づかないフリをしても何回も何回も話しかけてきます。また、私が外で買い物をして事務所に帰る途中に道で2、3度会ったことがあり、その時おじいさんは自転車からわざわざ降りて「たくさん買ってるね。何を食べるの？」など聞かれ、少し面倒だなと感じてしまいました。たまたまですが、おじいさんの話が同僚の中で出たことがあり、同僚の子は外で会った時に追いかけてこられ話しかけられたと聞きました。また、そのおじいさんは若い子が好きでよく話しかけたりするという話も聞きました。それを聞いて、少し怖くなったため距離をとろうと思い、おじいさんの前を通る時は他の同僚が一緒にいる時にしたり、深い話はせず挨拶だけにしようと思いました。しかし同僚と一緒にいたり、挨拶だけして去ろうとしても何回も話しかけようとしてきます。この間はちょうど通る時にソファから立って待ち伏せみたいにしてて怖かったです。私がソファの前を通るのは、昼休憩の開始時と終了時なのですが、どちらも座っていてどちらも必ず会います。昼休憩の途中で外に出かけてまた休憩の終わり時間に戻ってくるようです.. ただ話したいだけだとは思いますが、なんだか距離が近すぎるというか、しつこく話しかけようとしていて怖い気もします。私も心が狭いとは思うのですが.. 最近、お昼におじいさんを見るたびに怖いし、昼が憂鬱です。どう対応していったら良いでしょうか。よろしくお願いします。

有り難し 15

回答 1

話さない息子

たびたびお世話になります。以前にも相談させて頂いた次男の事なのですが…… しばらく別居していた長男が帰って来て、ようやく落ち着いてきたと思っていたのですが、次男は今まで自分勝手をしていた長男が帰って来た事か許せないようで、主人に早く出て行かせろ!と詰め寄ったようです。しかし、長男も反省し新しい一歩を歩き始めたところで、そんな事は出来ないし、しない。と、今の状況を説明したのですが、納得はしていなかったようです。その後、私が部屋を掃除したことが気に入らないと怒り出し、一言も家で話さなくなりました。そろそろ1ヶ月になります。主人は、手紙を書いたりメールを送ったりしていますが、返事もしません。とりあえず、家に帰ってご飯は食べているんだから、本人が話すまでは何も言うな、余計にこじれる!と言われて私は何も出来ません。本当にこのままでいいのでしょうか?家の中がピリピリして、下の娘が可哀想でなりません。

有り難し 35

回答 2

何もしないは○か

初めまして。今回、質問する機会を与えていただき、有り難うございます。早速ですが、本題に入らせていただきます。それは「何もしないは善か悪か」という事です。例えば引きこもりやニートは社会的に白い目で見られます。なぜなら生産性がなく、何かに依存するからだそうです。(全員がそうではないですが…。) ここで有名な蟻の8:2の法則を考えます。蟻の中で働くのは全体の2割で、それ以外はサボっているというものです。ニートや引きこもりを人間社会全体で考えると、後者の8割に含まれると考えられます。ここで大体の人はサボりは悪だと答えます。しかし、生物の世界では後者にも重要性があると分かっています。なぜなら全体でフル回転していると絶滅する恐れがあるからです。全員が疲れきっている状態で天敵に敵う筈がありません。話が大きすぎると答えが出にくいので、私個人に置き換えます。私は上記の考えに触れた時、人間社会は異質なんだなと思いました。よくよく考えるとサバンナの動物もゴロゴロしている映像をよく目にするなと思ったものです。私は小・中・高と進学してきて、生産性を求めてくる社会に正直疲れていました。ニュースにもよく、日本のGDPが下がったなど、日本人の生産性が低下など、生産性の話題ばかりです。確かに資本主義社会ではお金がないと生きていけないのは理解できます。そしてお金を生むには生産性が重要だとも理解できます。しかし、理解は出来ても自分には合っていないのです。今、私は引きこもり気味になっています。親にはよく学校に通っている兄弟と比べられます。やはり何もしていない人間は、人間社会では(悪く言えば)クズなのでしょうか？そして生産性を求める社会に合わない人間が生きる術はないのでしょうか？色々と答えが出にくい話題なのは分かっています。ですが、私としては自分だけの考えだけでなく、色々な人の考えに触れたいと思っております。回答のほど、よろしくお願いいたします。

有り難し 31

回答 2

中絶を２回もしました。

私は中絶を２回もしました。１度目は二十歳の時で未婚、経済力のなさから中絶しました。同じ過ちを繰り返さないよう深く反省しました。その後別の方と結婚し不妊治療の末、第一子を授かり現在まで子育てしてきました。もう一人欲しいなという気持ちもありましたが、不妊治療を再び再開するのもなぁ…一人で充分幸せだなぁと思い始めていたところに妊娠が発覚しました。できてもいいなと思っていたにも関わらず、一瞬嬉しい気持ちになったものの戸惑いの方が大きく、夫婦の高齢や経済力の問題、近親者に障害児がいることから不安だけが大きくなり自分の弱さ、自信のなさから中絶の道を選びました。今は懺悔の日々です。過ちを２度も繰り返し、大切な命をこの世に産んであげられなかった事、自分のしてしまった事に恐怖を感じています。怖くて怖くて仕方がありません。自分の事しか考えられなかった私は地獄へ落ちてしまうのでしょうか？今後子供達に恥じないような生き方をすれば仏様に許してもらえてまた天国で子供達に会えるのでしょうか？私はこれからどうしたら良いのでしょうか？

有り難し 17

回答 2

結婚は諦めるしかないでしょうか

はじめまして。冷静になるために、ご相談させていただきます。１年ほど前から、ある禅宗の修行僧の方とお付き合いをしています。ただ先日、私から将来の話を切り出したところ、師匠(老師)の跡を継ぐため妻帯はできないと言われました。１年前は将来を考えて告白をしてくれたそうですが、そんな無責任なことがあるのでしょうか。彼の人生ですから、私がとやかく言えることではないと思います。ただ、残された私の心はぼろぼろです。日々の修行をしていくなかで、そういう選択肢が頭をよぎったとしても、１年前の気持ちを貫いて欲しかったのです。1人の人間を傷つけてまで、決心することでしょうか。私には修行や仏教の世界はわかりません。その道で生きてこられた方々に、冷静なご意見がいただきたく、相談させていただきました。よろしくお願いいたします。

有り難し 37

回答 2

１００

「ほどほどに」が苦手です。なので「ほどほどに」を意識するよう心掛けていますが、うまくいきません。何故か「100」時には「120」になってしまいます。他の人が「ほどほどに」でも何とも思わないのですが、自分が「ほどほどに」だとダメに思えます。『調音』というのがあります。ピアノの先生が演奏したものを、耳で聴きとり楽譜(譜面)にする、というようなものです。私は、2歳の時からピアノを習っていたのですが、そのピアノの先生が「将来、音大や芸大に行けるように」という方針の方で、とても厳しいレッスンを受けていました。その時に『調音』も習いました。小学校に入る頃から、ますます普段のピアノのレッスンもですが、特に『調音』は高度な技術を求められるようになり、ついには「１回しか弾きません」「１回で譜面にしなさい」と言われるようになりました。何だかいつも必死に食らい付いている感じでした。その時の「１回で完成させる」というのが、頭にこびりついてしまい、何をするにも「１回」で「完璧」に、という風になってしまい、それがキツイので、今、その呪縛をときたいと思っています。有言実行だし無言実行だし、一度「やる！」と決めた以上「やるしかない！」となり、毎度毎度100%以上を求めてしまいます。昔、親から「1位になったらSOGO(デパート)買うてやる！」と言われ、1位になりましたが、「うちがSOGOなんて買える訳がない！」と言われました。「そんなの出来る訳ない」「無理に決まってる」と思っていても、達成しないと自分を責めてしまいます。イヤでも、脳が勝手に「１回で全部覚えろ！」みたいな指示を出します。 100%なんて所詮無理なのは分かっています。でも、「１回で全部覚えろ！」と指示が出れば「１回で全部覚える」のです。バカみたいに一生懸命頑張ってきました。そろそろ「ほどほどに」になりたいです。弱音を吐かない部分においては『七転び八起き』や、ドリカムの歌『何度でも』で良さげですが、2歳スタート時から、ずっと「ラストスパート」状態です。「ほどほどに」っぽく振る舞ってみているのですが、なかなかなれません。どうしたら「ほどほどに」になれるでしょうか？医学的なアドバイスではなく、仏様的なアドバイスをいただけたらと思います。宜しくお願い致します。

有り難し 27

回答 2

何故私はこのような無慈悲な親の元に生まれ落ちたのでしょうか

現在はとりあえず人並みの生活を手に入れて生活できていますが、子供の時は地獄でした。父はサラ金から金を借り、母の他に女を作って蒸発。その後、母子家庭で大変な思いをしました。母も弱いだらしのない人で、子供の面倒を見れず、見かねた親族が父を探し出し、ごたごたの上、離婚。私は父と再婚た女の家に引き取られました。実母と暮らしていたらネグレクトで殺されると親族が心配したからです。母の不注意で怪我を負ったり、酷いものでした。父方にいっても、貧困とイライラした劣悪な環境でした。学校でも貧乏だと馬鹿にされました。でもイジメにはけして負けませんでした。１０年前、父親は長患いでガンや多臓器不全に１２年苦しみ死んでいきました。何かの罰と因縁で苦しんで死んだのだと思います。実母とは私は縁は切れています。親と同じ年齢になって思うのが、何故あんな家に生まれたのだろうと。そう思うと理不尽な思いで一杯になり怒りがこみあげてきます。今は結婚し、私も仕事があり、念願も家も持つことができました。過去の悲しかった思いで、心がいっぱいいっぱいになって苦しいことも毎日あります。小さい子供に言うように「そうだね。大変だったね。うん」と自分につぶやいてあげているのです。少し楽になります。でもなんであんなダメ親の元に生まれてきたのでしょうか。因果でしょうか。父の供養はしていません。継母から葬式も教えてもらえませんでした。なので、特段供養する義務はないと思っています。父の命日になるとふと悲しい気分になるのですが、これは死んだ父の気持ちなのでしょうか。命日すぎるとすっきりした気分になり、別に気にかかりません。普通の家庭に生まれていれば、あんな辛いことも悲しいこともなかったのにと少女時代の自分が憐れでなりません。生き延びてくれてありがとうと薄幸だった少女の私に対する供養の気持ちで、今を大切に生きています。

有り難し 106

回答 3

老死→生→有→取→渇愛、今のところここまでが限界みたいです

おはようございます。苦の生起と消滅の観察なのですが、お暇な時に、もしよかったら教えてください。老死から無明まで（十二支縁起説）を一気に理解するのはちょっと無理で、今回渇愛のところで立ち止まりました（五支縁起説）。間違えていたら直していきたいです。老病死の苦があるのは生まれたから（生まれたらいつか死ぬ）有があるから生がある（有は境遇のようなもので、そういう立場に生まれた、みたいな？）取があるから有がある（自分の境遇を受け取る）渇愛があるから取がある（渇愛とは求める心で、名前や形のあるもの、自己を追い求めて自分のものにする）この渇愛が消滅すると老病死の苦が消滅する。自分の立場とか手に入れたもの、自分を示すものを求める心がなくなると苦しみがなくなる、ということでしょうか。

有り難し 36

回答 3

1人がどんどん楽になってきました。

学生の時から仲良しなグループがあります。私は全員のことをいいところも悪いところも知った上で大切にしたいと思っていてそれは本心です。しかし、グループの中で私のみ住む場所が少し遠く、婚約者もいるため、会いにくく、合コンなど男性のいるイベントに一緒に出席出来ず、仲が疎遠になってきたように思います。たまに会っても他のメンバー共通の話題合コンで出会った男性の話になってしまい、ついていけません。楽しくないな〜。と思ってしまいます。そのため誘われても断ったりしてきたので、最近は私が誘わないと会うことがなくなってきました。 2ヶ月に１回ほどふとその友人たちが気になって、連絡を取ってみて会っても変わらずの合コン三昧の様子で、聞いていて若干呆れと失礼ながら軽蔑すら感じてしまい、(そうやって遊ぶのも若い今しか出来ないし楽しいのだろうなぁとも思っています) また今回も同じ感じで疲れたなーと思ってしまいます。友達からしても昔に比べて私は落ち着いて面白くなくなったと感じているようです。(私自身もそれは思います。派手に遊ぶこともなくなり毎日平凡で特別なネタがないです) また最近出会って仲良くなった！と思っていた子が、男性に対して『ラーメンごときおごられても笑』発言や彼女がいる男性に仕事中わざわざ頻繁に電話をかけている様子などにドン引きしてしまい、少し距離をとってしまいました。すると全く向こうから連絡は来なくなりました。そんな感じなので元々友達の少ない私は益々友達と遊ぶということがなくなり、1人で過ごすことがどんどん平気になってきました。むしろ楽で心地がいいくらいです。しかしこれって大丈夫か？と心配になってしまいます。人に尽くすことは好きです。お節介焼きすぎて引かれてやっちまった！と思うこともあります。しかし私なりに、そうやって大事にしてきた人なのにそういう人たちとの結果がこれなのかーと寂しくなります。自業自得かもしれませんが。このままどんどん1人が平気になって友達のいない人生になるのか…それは寂しいです。でも会っても話が合わず疲れる友達、価値観の違いで引いてしまう友達。大切にする仕方を間違えたのでしょうか。接し方も分からなくなったし、他人に興味が持てなくなってるような気もするし、なにより1人が心地いい自分が少々怖いです。

有り難し 62

回答 2

同棲中の彼について…

はじめましてよろしくお願い致します。現在同棲をはじめて９年目になる将来浄土真宗本願寺派の住職様となられる寺族の方と暮らしています。相談させてもらいたい事はとにかく彼の自分の話したい事だけを何時間も話し続けるのを何とか出来ないものだろうか？という事です。私も忍耐力がないのですが聞き役を三時間以上毎日　徹底するのはとてもしんどいです。話しのキャッチボールを試みても私の話しはそれはどーでもいいから…と却下されます。話し聞いてないって言っても私が体調悪くても　寝ててもイヤホンで音楽を聞いていても　ずっと機関銃の如く自分が話したい事だけを聞かせ続けられます。場所を離れても用事を言い付けられて呼び戻されます。話す内容はその日お参り先であった事やその時感じた事思った事です。長時間聞き役は辛いと話しをしても仏教とは聞く事からなんだよ…と取り合ってはくれません。住職様となられる方はお話好きなんでしょうか？とにかくほどほどとなってもらえるにはどうすれば良いのでしょうか？お忙しい時期で大変申し訳ありませんが　皆様のお知恵をお貸しください。よろしくお願い申し上げます。

有り難し 53

回答 5

2024/01/14

父の三回忌を教会でしたいと義姉が言います

質問させていただきます。お寺にお墓のある人の法事を、教会で行うというのはお坊さんから見てどうなのでしょうか？また、義姉と折り合いをつけるにはどうすればよいでしょうか。 . 私の父は2年前に亡くなり、この度3回忌を行うこととなりました。そこで私の兄のお嫁さん(以下義姉)が「キリスト教の教会で三回忌をしたい」と言って揉めています。義姉は2年ほど前にキリスト教になり、教会へ通っています。普段会っても勧誘や説教はされなかったので今回突然のことに驚いています。 . 父が熱心な仏教徒であったわけではないのですが、父の墓は浄土真宗のお寺にあります。わざわざ教会に死んだ父を呼びつけて法事を行うというのは違和感です…。 . そのためそれはおかしいのではないか、と義姉を諭すと泣いて癇癪を起こしてしまいました。義姉の言い分は「教会の方が安く済ませられる」「お寺は家から遠い」「自分の信じていないものにお布施をしたくない」「教会の神父さんにももう頼んでしまったので後には引けない」などです。 . それならお金は払わなくていいし来なくていいとも伝えましたが、そういう問題ではないそうで。兄は家庭を大事にしており、義姉には強くものを言えません。私も兄の家庭には平和であってほしいです。しかし今回の話があまりにも平行線であるため、本職の方の意見をお伺いしたく書き込みました。 . 最後に重複となりますが、「お寺にお墓のある人の法事を教会で行う」というのはお坊さんから見てどうなのでしょうか？義姉と折り合いをつける方法はありますでしょうか？私としては先祖を改宗させるような行為はバチ当たりなのではと思ってしまいます…よろしくお願いいたします。

有り難し 18

回答 2

2024/06/27

死にたいとは思うけど、死ねない

　気持ちが酷く落ち込む時期が私にはあります。今もまさにその渦中にいるのだと思います。そのときは、生活のこと、学業のこと、将来のこと、何を考えても憂鬱な考えにしか至りません。希望が見出せなくて、このまま生きていても、大切な人たちを傷つけるだけ、がっかりさせるだけだと考えてしまいます。　私は大好きな人たちを幸せにさせられる存在になりたいんです。家族にも友達にも、恋人にも元気な私を見せて、一緒に笑っていたい。　でも病気のせいもあって、深い意味もなく泣いてしまう時があったり、弱音ばかり吐いてしまう時期があります。そんな時、周囲は大丈夫だよと、また元気になれるからと優しく声をかけてくれますが、なんだかそれが与えられてばかりで申し訳なくなってきます。有難いとも思うけれど、いつか周りの人たちが与えてばかりなことを苦に思って離れていくのではないかと不安でなりません。私も彼らに何か与えられたらいいけれど、何か彼らのためにできている自信がありません。　病気が治らなくてもいいんです、でもいつも心は強くありたい。強くなって、鬱になってもそれに抗って、人のために生きられる人間でいたいんです。　鬱の時は死にたくなるほど辛くなります。大きな理由はないけれど、もうこの先生きていても何にもいいことはない、自分の思い描くような人生にはならない、そう感じて人生を終わりにしたくなります。　でも私には有難いのか、よく分からないけど、大切な存在がたくさんいて、多分私が死んだらすごく悲しんでしまうから、それを思うと死ねないんです。私自身も捨てきれない夢もある。　でもどうしても苦しい。生き地獄にいるような苦しみ。死んだら楽になれるのに、大切なものがあるからこの苦しい状況に身を置き続けなければならないと感じてしまいます。　私はどうしたら救われますでしょうか。救われたいです。死ぬことは諦めるから、せめて救われたい。そう思わずにはいられません。

有り難し 4

回答 2

現世で生きにくいです

はじめまして。娘が重度障害で持病も複数抱えてること、私自身も幼少気に現在の土地に引っ越して以来、あらゆるイジメやハラスメントに遭い続けてきたこと、両親からの精神的虐待で双極性障害などの精神疾患を発症して長いこと寛解の見通しが立たず、先が見えないのは誰のせいでもないとわかっているのに、友人知人はてには親戚の子が健常者でトントン拍子に進路につけたという話を聞いたり、また自分自身も双極性障害と慢性の甲状腺疾患で娘と併せて月に何軒もの医療機関を回っていて働きたくても働けないことにも負い目を感じない日は無いことからの反動か、日ごろは「よそはよそ、うちはうち」と抑えることができているのに、嫉妬心を表面化させてしまい周りと摩擦を起こしては人が離れていっては後悔と自己嫌悪を繰り返しています。このたびは、とあるミュージシャンのライブがきっかけで仲良くなった人たちが多くの公演会場に行けるのを羨むあまりに、結果的に傷つけてしまいました。そんな自分が嫌で、妻や母親としても社会人としても失格ならば、せめて出家して仏様の役に立ちたいのですが、あるサイトで調べたところ現代の尼さまは大卒で英検など外国語の心得があること等々ハイスペックであることが条件だそうで、田舎のすごく偏差値の低い、これまた在学中は不良だらけで荒れていたなかで校舎の片隅で縮こまっていた私としては、社会にも出られず出家もできず人生詰んでしまっています。このような役立たずは、自殺しかなすすべが無いのでしょうか？教えてください。

有り難し 3

回答 1

法要での失礼をお詫びしたい

お寺で失礼な振る舞いをしてしまい、どなたにどうお詫びしてよいか分からず投稿させていただきました。本日、ご先祖様の供養のため回向を申し込みました。(夫婦ともに上京した身でお墓参りにめったに行けないので、両家の父方母方すべての供養を毎年お願いしております)大きなお寺で合同の法要なのですが、そこに1歳になったばかりの次女も連れていってしまったのです。落ち着いて考えれば、歩きはじめの赤ちゃんで歩いたり声を出してしまう可能性があり、場にまったくふさわしくないのですが、長女が大人しいタイプで今まで問題がなかったため、深く考えず同席させてしまいました。この時点で失礼なのですが、次女が歩きはじめてしまい、慌てて座らせるとイヤ！と声を出してしまいました。気が動転してその場を離れたのですが、靴を席に置いていたためお堂から出られず、ひとまず誰もいない端に行きました。次女が畳にうつぶせになってしまいましたが、座らせたり抱っこすると声をあげそうで、そのままにしてしまい、横で手を合わせておりました。見かねた若いお坊さんがいらして、とても丁寧な優しい口調で、お堂に寝転ばせるのは…とご注意くださりました。おっしゃるとおりで、顔から火が出そうなほど恥ずかしく申し訳なく、ご先祖さまも供養になるどころか呆れていらっしゃるだろうと思うと情けなく、お詫びして靴だけとりに戻り、次女と外に出ました(主人と長女は最後までおりました) その間、自分の考えの至らなさ、母としての未熟さが頭をめぐり、こんなことなら来ない方がよほどご先祖さまも安心なさっただろうと後悔し、お恥ずかしいのですが涙が止まらなくなってしまいました。人前で泣くことなど普段はもちろんありませんので、そんな自分にさらに慌ててしまい、長女と会うまでにはなんとか泣き止んだのですが、通常の参拝も心が乱れてきちんとできないまま帰ってきてしまいました。長々と申し訳ございません。このように、仏様やご先祖さまはもちろん、お寺の皆さまやご同席の方にもご迷惑をおかけしてしまった場合、どうすれば少しでも償えるのでしょうか。早く切り替えて、笑顔の母親に戻ることが大事だと思うのですが、今までの人生における数々の失敗まで思い出されてどんどん気が滅入ってしまっております。どんなお叱りでも結構ですので、どうかご助言をいただけないでしょうか。

有り難し 34

回答 3

面白いお話しを教えてください

いつも楽しく拝見させて頂いております。最初は自分の悩みを相談しようとアカウントを取得したのですが、他の方へのお坊さま達の、温かいお言葉を拝読させて頂いているうちに、関係の無いはずの私まで励まされ、勇気付けられ、優しい気持ちにさせて頂きました。特に聖人や仏様の行いを、物語の様に教えて下さる回答が好きです。色々と己の身を省みる事が出来ます。そこで厚かましいお願いとは思いますが、お坊様がたの好きな法話（？）を一つ教えて頂けませんでしょうか。どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 126

回答 4

我唯足るを知る

よろしければご教示ください。いつも何かが足りないという欠乏感を抱えています。例えば、欲しかった洋服を手に入れるとすぐ次が欲しくなる。自分にないものを持っている人ばかり目について、嫉妬し、持っていない人を探して安心したりする。といったことです。親しい人が元気で、自身も健康で仕事もあり満たされているはずなのにいつも足りないものを数えてしまいます。どうすれば、今持っているもので満足する、幸せを感じることができるのでしょうか。

有り難し 80

回答 4

明後日納骨でございます。

お忙しいところ失礼致します。最愛の母が昨年12月11日に亡くなり、明後日が七七忌で納骨なのですが…　諸事情により、火葬のみで七七忌に始めてご住職にご供養して頂きます。　七七忌までの七日毎のご供養は、自分なりに精一杯したつもりでおります。　今現在、母が私の周りに居てくれている事を感じながら、なんとか心を保っている状態でございます。　納骨など、お塔婆や参列人数などもご住職に伝えて進めていますが　今現在納骨したくない気持ちが出て来てしまって…お骨を少し分けて自宅に置く事も考えましたが…母は長年骨の病気を患っていたので、亡くなった後も、骨が少しでも無くなっては可哀想だと、自分に言い聞かせている状態でございます。　生前、母が食事中に抜けてしまった歯が取ってあるのですが（３年以上前に抜けた歯です）こちらを、お骨を分けて持つ代わりに手元に置いておくのは、分骨の代わりになるのでしょうか？　その歯がお骨の代わりになるのであれば、分骨を我慢出来る気持ちになれそうなのと、納骨への前向きな気持ちになれるかも？しれないと思い、質問させて頂きました。　そして、納骨する事と、全てのお骨を手元供養する事との違い　母の魂にとって何が違うのか？教えて頂きたく存じます。　　今現在、母がそばに居る事を感じて、１日を過ごせている状態で、納骨したら、今感じている母の感覚が無くなってしまうと思うと、苦しくて、明日が来なければ良いのに…と、思ってしまいます。　泣くと、母が泣かないで　と、悲しむし、天の素晴らしい場所に行く事の足を引っ張ってしまうとわかりながらも…納骨後の母の魂不在になることが、怖くて悲しくて寂しくてなりません…… 泣いている事は、私は、亡くってからも、親不孝だ…と理解していても　だめなんです…　ちゃんと納骨して、お母さんに大手を振って、一目散にお盆に私の所に帰って来て欲しい　と思う気持ちと　心がグチャグチャでございます。

有り難し 48

回答 3