問答一覧

検索結果: 256件

位牌、仏壇について

はじめまして。先日、大好きだった祖母が亡くなりました。葬儀、供養も終わり悲しいけれど、また家族それぞれの生活が始まったところです。質問は、祖父母の位牌についてです。私の母は一人っ子で、今の父(代々長男で継いでいる家)に嫁いできました。もちろん、今母が住んでいる家には父方先祖代々の仏壇があります。祖母よりも先に祖父は他界していますが、祖父母は生前から、嫁いでいった母がお墓のお世話に苦労しないようお寺さんの共同墓地を購入しており、祖父が先に他界した後は、祖母が自宅で遺影、位牌とともに祖父の供養するための仏壇になるようなスペースをつくり、供養してきました。(母のことを考えてなのだと思いますが祖父が他界した時に仏壇自体は購入していませんでした。) 祖母も他界したため、近々、祖父母の自宅は取り壊す予定らしく、祖父母の位牌、遺影などをどうするのかまだ聞いていないのですが、母のように嫁いだ先にお仏壇がある場合、両家の位牌や遺影を同じ家に置き、供養してもいいのでしょうか。(両家ともに仏教ですがお寺は違います。確か宗派も。) もし母の現在の家では無理ならば祖父母の位牌を預かりたいですが、私も父の姓を継ぎ、夫に婿として来てもらっている立場なので、それがいいのかわからず質問させていただきました。(両親とは近所ですが自宅は別です。) よろしくお願いします。

有り難し 13

回答 2

2023/07/08

日蓮宗にとって阿弥陀如来とは？

初めての質問失礼します。これまで神様も仏様も特に信じず生きてきましたが、この世で1番の味方であり大好きだった祖母が亡くなった事をキッカケに、日蓮宗に心惹かれるようになりました。というのも、祖母が日蓮宗の信徒だったということを亡くなってから知ったのです。子供の頃、祖母の家に遊びに行くと、祖母はよくお線香を上げてお仏壇に手を合わせていました。けれど、それがどのような意味をもっているのか、どこの宗派なのかを今まで知らなかったのです。祖母が亡くなってからというもの、心にぽっかりあいた穴が日毎に大きく深くなっていくようで、毎日泣きながら祖母を想い、日蓮宗について調べるようになりました。すると、どうしてなのか、行ったことのないお寺の写真に強く心を惹かれ、日蓮宗のYouTubeでお坊さんが日蓮大聖人の生涯をお話してくださる動画があるのですが、それを初めて聞いた時涙が溢れて止まらなくなったのです。日蓮宗の教えは間違いなく私を救ってくださいました。その感謝の気持ちをお伝えすべく、9月に身延山久遠寺へ2日間のお参りとお勤め体験に行く予定です。さてここからが本題なのですが、今月末に背中にタトゥーを入れます。祖母の誕生花と自分の誕生花、それと生まれ年である梵字を組み合わせたデザインです。ただその梵字がキリークで、阿弥陀如来を表すものだと最近知りました。まだ勉強中なのですが、日蓮宗は阿弥陀如来をご本尊として祀ってはいませんよね。別の宗派のご本尊だったはずです。そうなると、これから先の人生で、日蓮宗の信徒として生きていく私の背中に阿弥陀如来の梵字が掘られているのはおかしいでしょうか？大々的に背中を見せて歩くわけではありませんが、日蓮宗の教えとして、阿弥陀如来はどのような立ち位置にあるのか分からないのです。もしどこかの教えの中で、日蓮大聖人が阿弥陀如来を否定なさっているとしたら私は背中に阿弥陀如来の梵字を背負う訳にはいきません。どうしたらいいか教えていただけないでしょうか。ちなみに、タトゥーを入れるのは決定しています。祖母が亡くなった日に思いついた事で、痛みを伴う記録を肌に残すことで、祖母から貰った愛を忘れず、背負って生きていくと決めたので。梵字のキリークを選んだのは、戌年の文字だからなのですが、日蓮宗の方からみてどうでしょうか？

有り難し 12

回答 2

主人の死の意味

主人が医療ミスにより亡くなりました。私の唯一の愛する人でした。私は幼い頃から家族に恵まれていなく、父の借金で本当にテレビで見るような借金取りに追われ隠れて暮らしていました。6才の頃に離婚し父と離れましたが、母もアルコール依存症で育児放棄。小学生の頃は祖母にほとんど育てて貰いました。親の愛情は感じませんでしたが、母の鬱病やてんかんなどの病があったので、一緒に暮らしていました。その間、幼い頃から祖母に教えて貰った『いつも仏様は見てる。いざというときは助けてくれるから』の言葉を信じて、墓の掃除や供養、母が亡くなっても祖母が亡くなっても尽くしてきたつもりです。『いつも見守ってくださりありがとうございます』と手を合わせてきていました。やがて私にも愛する人ができ、子供が出来てやっと家族が持てました。やっと心を落ち着かせて愛情を感じることが出来たのに、夫を医療ミスで亡くなりました。どうして仏様はこんな事をしたんでしょう。私には、愛する人を持つなと言っているんでしょうか？ひとりで生きていきなさい。と言っているんでしょうか？祖母の言葉を信じ、困っている方がいたら手を差し伸べたり、寄付もしてきました。私の出来ることはなるべくしてきたつもりです。何もかも私の願いを叶えてほしいとは思っていません。ただ唯一の私の大事な家族だけは失いたくなかったです。そんな願いもきいてくれないんでしょうか？小さい頃から辛い思い、寂しい思いをしてきましたが我慢してきました。自分で家族を作る為に。それを失った私はこれからどうしたらいいのかわかりません。信頼していた仏様を信じることが出来なくなりました。また、亡くなった母や祖母にも『あんなに尽くしてきたのに、どうして助けてくれなかった！」という思いも消えなくつらいです。

有り難し 20

回答 1

亡くなった祖父母を近くで感じていたい

良いコトなのか悪いコトなのかご教授いただきたい件があります。宗派は、浄土真宗興正派です。 2week後、山奥にある祖父母を納骨したお墓を片付けるコトになりました。理由は、熊が出たり山が崩れるキケンもあるからです。移転先は、祖父が総代をお務めしたお寺さんに合同墓が建設されるそうで…新築合同墓へ H25'祖父の納骨日、とても風の強い日で祖父の遺骨を壺から→ガーゼの袋に移し(灰をいっぱいかぶりながら)墓の中へ、先に逝ってしまった(H21')祖母の右隣にそっと置き私は墓石のフタを閉めました＿|￣|○ そのお墓(39年間お参りしてきた墓)を壊す…その際、祖父母の遺骨を一欠片だけもらって帰ってくるのは、悪いコトでしょうか…壊す墓石も少しだけもらって帰ってきてパワーストーンに加工するコトを考えてますが、悪いコトでしょうか。祖父母に傍に居てもらいたいんです…

有り難し 4

回答 1

生前に払った葬儀費用代金について。

祖母北海道生まれ・地元で死亡 ↓ ①父→子相談者・桜雪父は北海道生まれで現在関東在住。病気の為、外出は出来ません。相談者・桜雪も関東に在住していましたが、結婚を期に北海道へ。 ②叔母①・北海道・地元で死亡 ③叔父・北海道・地元外で死亡 ④叔母②・軽度精神障害者北海道・地元で施設暮らし祖母が生前叔母②の為に、お世話になっているお寺に葬儀費用として叔母②の名義で100万円を支払っておりました。所が、叔母の面倒をみていてくれた叔父が亡くなり叔母の面倒は相談者に。相談者の家系は相談者以外に子供がいず、お墓の管理も遠距離で出来ない為に、ゆくゆくは墓じまい予定です。叔母のお葬式も施設でやる為に、葬儀費用はかかりません。そこで返金を要求したいのですが、どうやら住職さんは嫌なご様子です。一度も住職さんとはお会いした事なく、失礼になったら申し訳ないので、とりあえず返金内容の件はは伏せて、お会いしてご相談したい事があると電話で伝えた所、なぜか逆ギレされ声色恐ろしい口調でマシンガントークのようなお説教をされてしまいました。弁護士さんにも相談し、住職さんは私共に返金義務があるとの見解を頂いておりますし、叔母名義の領収書も現存していますから、トラブルなく返金して頂きたいのですが… 難しいのでしょうか？お答え辛い内容で…大変失礼な質問だと承知の上なのですが、ご教示よろしくお願い致します。

有り難し 19

回答 4

お墓参り

母方の在所のお墓の件でお伺い致します。祖父、祖母が生前中に叔父(母の兄)と叔父のお嫁さん一家と同居しており叔父さん一家が炊飯器を隠すとか、祖父、祖母にご飯を食べさせないという事がありました。話し合いになりましたが叔父一家は「これからも食べさせない」と言うことでしたので(祖父と祖母が何かをしたわけではなく、叔父のお嫁さんが夜遊びが激しかったため祖母が注意したのが原因と叔父一家から聞いています)別居しました。祖母が急に亡くなり、その後、祖父が末期ガンになり余命宣告を受けました。だんだん介護も必要になり叔父一家が祖父と同居しましたが、いっさいのご飯を作らず末期ガンの祖父にインスタント食品を与え、自分達はカニとかエビとか高級食材を口にしているのを見てしまいました。もちろん、同居していても介護はせず、母に「あんたが娘だから、やって」と。なので母親と私で介護をしました。余命宣告の時期を過ぎても祖父が生存していたため叔父(母の兄)から母親と私に相談がありました。次の通りです。「おやじの財産いくらあるか教えろ！金庫の鍵をよこせ！早く死んでほしい。どうしたら良いか？」でした。祖父は自分の息子(叔父)より娘(私の母親)の方が信頼できるからと通帳、金庫の鍵を娘である私の母親に預けていたからです。そんな事より早く死なせる方法だと？です。祖父も亡くなり母親に「お前は嫁に行った人間だから財産を放棄しろ」と言いに叔父が家にきました。それで知らない間に祖父と祖母が建てた家を壊し、祖母の趣味だった茶花もあたかたもなくなくなり今どきの豪邸が建っていました。法要の際、叔父の豪邸に行きました。母親は「嫁に行った他人」となり、私も叔父の家に母と一緒に行きましたが、私達の話す事は他人という事で完全無視、お茶も私達だけ出してもらえない(毎回でした)。なので母親が自分の兄である叔父に「縁をきる」と言いました(5年くらい前)。それから、お墓の掃除、お花をお供えっていうか、さしてきても叔父に抜かれる捨てられる。今日、お墓の掃除に母親と行ったところ花筒、コップが逆さにしてありました。母親は、これは「お前らが参るな、と言わんげだ」と言っています。縁を切り年賀状のやり取りも一切しておらず真相を聞けません。どうしたら良いのでしょうか？長々とごめんなさい。こんな経緯です。

有り難し 10

回答 1

亡くなっている先祖に願望成就力はあるのか？

・母＝昭和１８年２月１４日　生・祖母＝生年月日は当方は知りません　８２歳没（※カテゴリー選別が一縷、判りませんでしたが）母方の祖母（当方のおばあちゃん／母の母）は、当方が１３歳くらいの頃に亡くなりまして、なので、亡くなったのは３５年くらい前です。それで、おばあちゃんの位牌代わりの紙札の様なものが、母の寝室にあります。うちの母は、去年、当方が失業中だった時、毎日お線香を焚いて、お祖母ちゃんに念じていたとの事です。それで、何件か落ちた後、応募した仕事に採用になりました。そんな経緯もあってかどうか、母は、「～お祖母ちゃんにお願いをしているのは、結構効く・・・～」と言っています。まぁ、「効く」と思っている根拠は、当方がその当時に、その仕事に採用になった事だけに依るものではないと思いますが、しかし、そのお祖母ちゃんが亡くなって、まだたった３５年ほどです。それに、願望成就の効果が期待出来るのは、つい３５年ほどまえまで実在して生存していた親族の先祖などではなく、「神様」の類だと考えております。（※確かに、そんなに何百年もまだ経ってない昔に実在していた、例えば菅原道真などを神様として祀っている神社などで、参拝しに来ている人々が祈願／祈念して、御神徳頂いて学問成功などが成就している人も居ましょうが）、当方のお祖母ちゃんは、亡くなってまだ３５年ですし、今でも、神格に成っているわけではないと考えますので、【Q：親近者であった、亡くなっているお祖母ちゃんに、願望成就の効果など、あるもんなんでしょうか？】当方が失業中／求職中である現在も、やはり、母は毎日お線香を焚いてお祈りしております。

有り難し 44

回答 3

喪失を抱えた家族のケア

祖母が亡くなり4ヶ月。初めてのお盆を迎え、普段会えない家族も集まりお墓参りへ行ってまいりました。やはり車内で祖母の話になり、皆まだ悲しみを抱えたままなんだなと感じました。夢の中に出てくるとか、病院での苦しい表情を思い出すだとか。こちらで私自身の悩みはいくつか相談させていただいたのですが、そんな同じ悲しみを抱いた身内に対して私は何ができるでしょうか？私は家族の中で一番歳下なのですが、心強く存在していた親世代や祖父の今を見ることが辛くて。ご回答よろしくお願い致します。 (余談ですがお墓参りへ行った際、お墓に蜂の巣が作られてしまい、掃除が出来ずお供えだけして泣く泣く帰ってきました。こんな状況でしたので、皆余計悶々としてしまいました…)

有り難し 21

回答 2

故人の宗派と異なる葬儀

ここ数年、親族が相次いで亡くなっています。亡くなった大叔母は先祖代々浄土真宗本願寺派で、ご住職とも懇意になさっていました。けれど、跡継ぎの息子さんはキリスト教徒でした。その大叔母亡き後、葬儀もお墓もキリスト教式でした。お墓も先祖代々の墓を墓じまいし、他のお寺経営の大規模霊園にうつされました（息子さんの家はそちらが近い）。先日亡くなった叔父は先祖代々真宗大谷派でしたが、奥様は創価学会の学会員です。葬儀は学会形式（？）でした。それぞれ個人が生前にどのような希望をされていたのか存じません。けれど、亡くなった方の葬儀なのに、当人とは違う宗派での葬儀に疑問と不安があります。葬儀というのは喪主の都合に合わせて行われるものなのでしょうか？特に仏教徒だった大叔母がキリスト教のお墓に入っているの見ると、果たして無事に成仏できているのだろうかと不安になります。祖母のように大変慕っていた方だけに、ずっともやもやしています。大叔母はちゃんと成仏できているのでしょうか？

有り難し 14

回答 1

曹洞宗における分骨について

祖母が先日亡くなった者です。葬式も終わり、現在は四十九日法要と納骨後の段取りを決めているところです。しかし、遺骨について少々困っていることがあります。祖母は入院中の突然死でしたので、遺言書も口頭での死後の整理についての指示も残されていません。何より、分骨や仏壇の大事にしていた仏像などの管理については一言も話を聞けていませんでした。この先どのように供養すべきか検討していると、叔父が私と母に無断で「長谷寺に分骨をする」「仏壇の仏像は俺があげたものだから回収する」と言って問い合わせなどし始めているのです。勿論生前から祖母が希望していたり祖母が本当に大好きなお寺であったりすれば賛成なのです。しかし、実際には祖母はあくまでも(失礼な言い方ですが)「美しい観光地」として好んでいました。更に生前に祖母は母に「(菩提寺はあるけど)出来れば自宅の傍に骨を埋めて欲しい」と話していたといいます。もしその言葉が本音であればと考えると、菩提寺から遠く離れた縁のないお寺に分骨するのは果たして良いのか悩んでしまっています。そこで、・曹洞宗における分骨に対する考え・遺族の意向で仏さまの意志と関係なく分骨してしまって良いのか・分骨した場合、合葬になるということは、骨が他人のものと混ぜられてしまうのか・祖母が好んで仏壇に置いていた仏像はそのまま置いておくべきか以上について伺えたらと存じます。何より祖父と叔父が仏教についてあまり詳しくないので、祖母の意志と関係なく暴走してしまっているのではないかと心配です。もし宜しければ助言いただけると幸いです。よろしくお願い致します

有り難し 6

回答 1

後悔

最近大好きだった祖母がなくなりました。私のことを一番見ていてくれる存在で、一番愛してくれる存在でした。お見舞いにもあまりいけず、死に目にも立ち会うことができませんでした。もし、バイトを休んでもっと見舞いにいっていたら、もし１日でも病院に泊まって一緒に過ごせたらと後悔しかでてきません。伝えたかった言葉も伝えられず、１人で寂しく逝かせてしまったことにとても悔やんでいます。いくら後悔しても祖母はいなくて苦しいです。この気持ちを受け入れるためには、どうしたらいいのでしょうか？？

有り難し 19

回答 2

お寺変えるべきか悩んでます…

昨年長男である旦那が正式に墓守に。去年墓経時に棚経もお願いしても連絡なし棚経も来てもらえず。今年も盆前墓経時に棚経をお願いしてて、連絡なしで７月末にポストに名刺だけあって夜に連絡をしたら「棚経に行ったけど不在だった」と。連絡もなく来て不在と言われても共働きで常に家に居るわけじゃないし、日時を指定してもらってその日は電話を切りました。棚経は午前中との約束だったので、義母も9時前には我が家に。10時過ぎ確認も兼ねてお寺に電話。「住職が他所回ってるから午前中は無理、午後に行く」と。 11時半過ぎに電話がかかってきて「午後は施餓鬼があるから棚経は無理。お寺来たら一緒に棚経のお経あげてあげてもいいけど？」去年はお願いしても無視、今年は連絡もなく勝手に来てその後約束した日時は来れず、上からの物言い。何のための約束か⁈と旦那も義母もブチ切れ。実は仏壇開きもやってもらえるまで2年かったという経緯が。元は旦那の祖母が檀家、義父と曽祖母の位牌を義母が管理をしてました。（祖父は祖母が勝手に集合墓地に遺骨を巻いてしまいこの時は位牌なし）当時、義母の再婚があり長男である旦那はまだ未成年。墓守は無理で、出来る歳になるまではお寺に位牌を預ける形をとりました。 5年前に祖母が他界。その際叔父が別宗派で葬儀、納骨もしないまま2年。叔父の方から祖母の位牌と遺骨をそっちでどうにかして欲しいと連絡があり、これをきっかけに成人した結婚もしたと旦那も墓守を決意。菩提寺になるお寺で祖母の戒名と祖父の相談、位牌の引取りをお願いしました。はじめはお寺も対応が早く、叔父から位牌遺骨引取り→その日のうちにお寺へ行く事ができて、4人の位牌も早くに受け取る事ができたのですが… その後からはぐだぐた。お寺へ行ったのが秋の終わり。これから寒くなるから納骨は春先、その時に仏壇開きも、との事。春になりでも連絡はなく、こちらから連絡。納骨当日はその日別の方の納骨があってそのついで？な扱い。仏壇開きも仏壇等を揃えた状態でお願いしてましたが、納骨以降仏壇開きの連絡なし。墓前法要の度に直接話しても「また連絡する」の繰り返しで、我が家が引っ越す話をしてやっと返事がもらえて漸く…な流れ。こんなに適当なら同じ日蓮宗の別のお寺さんに変えた方がいいのか？と思ってしまうのですが…。

有り難し 40

回答 5

長年行けなかったお墓参り後の心境変化

こんばんは。大好きで尊敬していた祖父を四年前に亡くしました。ずっと、受けいれられず、心身ともに病んで（私が死ねば良かった）と考えていました。泣いて暮らしていました。先日、どうしても祖母とお墓参りに行きたくなりました。祖父がいない現実をこの眼で観る。とても不安でした。祖母とお墓参りに行き、泣きじゃくりました。お墓にも触れて泣きました。なぜでしょうか。とても墓石が温かい。ひとしきり泣いて、淡々としている祖母と帰ってきました。あれ以来、自宅に帰っても、祖父の夢、祖父の事で涙が出なくなりました。物凄く不思議です。私の何が変わってしまったのでしょうか。何をすればいいのでしょうか？遠いうえに、パニック発作が出るので辛いのですが、又、会いたいです。

有り難し 10

回答 1

生き別れた後に亡くなった父

4歳の時に両親の離婚によって父と生き別れました。それからは一切関わり無く生きてきました。父の痕跡を知りたいです。最近、私が結婚をし、夫がとても良い人で、私たちにはまだ子供はいませんが、父の愛というものは存在しそうだな、ということを初めて知りました。父は3年ほど前に病死したということを弁護士からの連絡で知りました。その際に私と姉は遺産を頂きました。父は再婚しており、子供はいないということがその時分かりました。夫の影響で、最近になり、父の痕跡を知りたいという気持ちが高まっています。父の出身地は私の住む場所からはとても遠いですが、この度夫と旅行でその地方を訪れています。そして、今日ネット版の電話帳で調べた父の実家の前にまで行ってしまいました。そして、夜に電話を掛けてみました。夫が電話で話してくれました。私の祖母にあたる人が出て、父の墓参りをしたいといったら、墓はここには無い、といわれ、嫁の方にある、との事でした。そして、お墓は父の実家からは遠い、私の住む地域にあることが分かりました。しかし、場所は嫁のこともあるので教えられないとの事でした。電話はそこで終わってしまいました。しかし、私は父の痕跡を知りたいです。もう一度、電話を父の実家にしてみても良いでしょうか。迷惑ですか？？これ以上関わるべきではないか、それとも自分の父親のことを知りたい、という気持ちに従い勇気を出すか、迷っています。がっかりする結果になるかもしれないということは承知です。どうか教えていただきたいです。

有り難し 4

回答 1

父がきょうだいから実家と仏壇を奪いました

私の父が今、手術後に肺炎をおこし生死が五分五分の状態です。母が看病していて、かなり憔悴しています。私は父の最期について、ある「宿題」を抱えています。父は、私の祖父がなくなったとき、遺産を３人のおば（妹）と争い、おばたちと私の祖母との仲が良くないと決めつけ、最終的におばたちから実家と畑とお墓を奪って長男独り占めの状態を作り、縁も切りました。そのトラブルは、基本的に父によってお酒の力を借りて強引に、支離滅裂に進められました。私も当時（15歳）、虫の居所の悪い父に部屋をめちゃめちゃに荒らされたことがありました。私は、自分の人生が父に壊される可能性を恐れて、地元の大学は落ちたが遠くの滑り止めだけ受かったという状況を計画的に作り入学し、卒業後最終的に実家から500キロ以上離れた場所に嫁ぎました。　私は、私の父がしたことを思うと、おばたちが好きだったのでとても罪悪感がありました。父がこの世を去るときに、私の母は義妹の誰も頼れないこと、奪った実家の問題がまた出てくるであろうということ。これは私の宿題として人生に残り続けました。私は結婚した時も、出産したときも、内緒で夫や赤ちゃんを見せにおばの家に行きました。おばは夫に、「狸田羊は昔から性格がさっぱりしていて大好きだ」と言い、同じようにさっぱりと「でもあなたのお父さんは許せない、あなたのお母さんも間に入ってくれなかった、あなたには悪いけど、実家をとられて許せない」と言いました。私は、自分も実家と距離をとって幸せになる作戦で生きているので、おばたちが祖母と離れて暮らしたことが悪いとは思えないし、そのことで実家に立ち入る権利すら奪われたことは間違っていると思います。仏様や死んだ祖父母が悲しむことを、私の両親がしてきた気がするのです。私は、おばたちに、両親の仏壇なのに手も合わせられないように父がこじらせてごめんなさいと正直に言いたい。お仏壇を正しく開放したい。だけど、母が、私の気持ちを聞いて、「あんたの気持ちは、おばあちゃんを看取った実の親より縁の切れたおばたちの方にあったのか、裏切り者」というショックを受けないだろうか。母は、義妹の実家でもある家を、今後もぶんどったまま（別荘として。両親の住まいはもとからちゃんとある）生きていくのだろうか。仏教的に、好ましい行動はこの場合なんなのでしょうか。

有り難し 12

回答 2

母を無縁仏にしたくありません

初めまして。現在私は父と妹と三人暮らしをしています。母は生活保護を受けて一人暮らしをしていました。母には父と姉、弟がおり祖父と叔父は同居しています私の両親は離婚しており、私と妹は母の浪費癖と色々なもめごとが原因で数年前に母と絶縁していました。最近、祖父から母が病死したとの連絡がありましたが母方の方たちも引き取れず、私も父と同居しているので市役所に委託して無縁仏として埋葬することに決まりました。母の最期は、インフルエンザを発症し救急車を呼んだが軽度ということで入院できず、所持金もなかったので栄養が取れず衰弱死して一か月ほど経っていたそうです。本当は病院側の対応に憤りを感じましたが、ここで終わらなかったらもっと切ない最期になったかもしれない。悲しい最期ではあるけれど自ら命を絶たずに済んだと思うようにしていますが、それでも割り切れないところがあります。負担は覚悟で母の傍にいればよかったのか、2人暮らしも悪くなかったんじゃないかと思うたびに後悔の念が押し寄せます。生前がどうであれ、今の私の気持ちは絶縁したことを謝りたい。母は祖母との時間を求めていたが、経済的事情もあり母と同じように周りから距離を置かれて最後は自ら命を絶ちました。せめて無縁仏ではなく祖母のお墓に入ってほしいです。どうか、最後の親孝行の為の助言をいただきたいです。よろしくおねがいします。

有り難し 15

回答 1

多額のお布施を要求してくるお寺、対応策がありますか？

多額のお布施を要求してくるお寺に、両親が頭を悩ませています。 5年ほど前、父方の祖母が亡くなり、それまで祖母が引き受けていたお寺関連に、父母も関わらざるを得なくなりました。お葬式や法事、その他もろもろの手続きの中で発覚したのは、祖母のお墓のあるお寺はあらゆることについて、「相場」といわれる額の約2倍を要求してくるということです。戒名も2倍、葬儀のときのお経にも2倍、法事も2倍…だけでなく、定期的にお布施をお寺に郵送までしている状況です。その割に、お墓の手入れなどしてくれるわけではまったくなく、たまにお参りに行くと、枯れた花は差されたまま、貸し出しの手桶はボロボロ、下手をすれば雑草まで…という有様。とても納得できません。他のお寺に改葬したら、永代供養にしたら、という話も出ましたが、改葬先を見つけるのも大変だし、移動先のお寺にもいくらか出さなければならない。それにどちらにしても、また今のお寺が高額の要求をしてきて、結局は100万単位のお金が動くことになる…そうと思うと、なかなか腰も上がりません。家計を預かる母は特に、頭を抱えています。お寺は最も近い親族でも市外に当たる場所で、諸々の手続きをする手間を考えても、また前後の事情をどのくらい知っているかということを考えても、今の父母や伯母の代のうちに決着をつけなければ、私やいとこの代になってしまうと手に負えなくなりそうです。早いうちに何とかしたいものの、上記のような状況で方策もなく、途方に暮れています。こういう場合、どのような手立てが考えられるのでしょうか？お金をかけてでも、どこか受け入れ先を見つけて改葬するしかないのでしょうか？ちなみにお寺との関係ですが、日頃の付き合いは一切なく、そもそもこのお寺にお墓があるのは「20年以上前に亡くなった祖父が、酔った勢いで先代住職と意気投合したから」だそうです。お墓には、太平洋戦争時の死亡者から、大体5~6人くらい入っていたと思います。

有り難し 61

回答 2

葬儀で宗派を選ばせて頂いたのですが

お坊様方には大変失礼な相談になってしまうと思います、申し訳ございません。２月に母が亡くなりました。葬儀の打ち合わせで宗派を聞かれたのですが、わからず。遠方に唯一の父方の叔父がいるのですが、闘病中で確認取れず。以前両親が元気だった頃に聞いたことがあったのですが、２人とも「わからない」との事で、そのままにしてしまいました。メモリアルパークに両親がお墓を用意していたので電話して聞いたのですが、「宗派の欄には何も書かれていなかった」との回答で。斎場の方は「ご家族で相談して宗派を選んでくださって良いですよ」との事だったので、兄が以前読んだ浄土宗関連の本がとても良かったと話していたので、浄土宗でお経をあげて頂きました。葬儀が終わり、ふと実家の父方の祖父のお仏壇を見たら真言宗でした。（無知でお恥ずかしい限りですが、お仏壇を用意する段階になって宗派によって御本尊様も違う事を知りました・・・）祖父は父が子供の頃に離婚していて、離婚後は祖母の名字になり母と私達兄弟は、お棺の中の祖父が初めての対面でした。亡くなった祖母も、父も叔父も祖父を嫌っており、特に祖母と叔父は「葬式はするけど仏壇や位牌を持ちたくない」と言っていたので私の母が祖父を連れて帰りました。その後は父も兄も私も、母にまかせっぱなしでした。祖父のお墓があるのかどうかもわかりませんし、祖母のお墓も遠方なので何処にあるかわかりません。このような状況で、宗派がわからないのに浄土宗でお経をあげて頂いた事は失礼だったのでしょうか。母は穏やかに過ごせているのでしょうか。家族は浄土宗でお経をあげて頂いた事を感謝しており、朝晩、南無阿弥陀仏を唱えていますが阿弥陀様やお経をあげて下さったお坊様にも失礼なのかと、母は大丈夫かと、今さらながら不安になっています。祖父と祖父の先祖代々のお位牌が実家にあるので、数日おきに行って手を合わせていますがこのまま祖父のお位牌を誰もいない実家というのも気になります。宗派が違うお位牌を同じ部屋というのは良くないでしょうか？

有り難し 33

回答 2

宗派の違いでの納骨について。

　お恥ずかしながら、宗教のことに関してほぼ無知の状態でして、お力添えいただきますでしょうか。　先日、祖父のお葬式を終えたばかりで、その際、曹洞宗のお坊さんにお経を唱えていただきました。　けれども祖母は、京都の西本願寺の永代供養に納骨してほしいと希望しております。調べると西本願寺は曹洞宗ではありません。このような場合、西本願寺に納骨していただくことはできないのでしょうか。　宗教について知識のある方に伺うと、けしからないことと言われました。前もってきちんと調べておくことなのでしょうが、日々精一杯で至らずでした。　もし西本願寺で納骨できないのであれば、曹洞宗のお寺を探してお願いすれば納骨していただけるのでしょうか。　祖母は、ゆくゆくお墓の管理をする身内がいなくなることを考え、お寺での永代供養を希望しております。　よろしくお願いします。

有り難し 9

回答 1

2022/06/15

宗派の違うお位牌を同じ仏壇に祀ること

10年以上前に義母が脳溢血で倒れ、その後から脳機能障害の為現在も施設入居中です。独り暮らしを始めた義父がアルツハイマーだと発覚し、義父も施設入居へ。本来ならば長男である我が家が引き取り面倒を見るべきでしたが、私どももまだ30代、子供もまだ小学生、私も仕事をしなければなりません。また義父は女は黙って亭主の言う事を聞けという考えなので、私が身の回りの世話をしても、お前はバカか、今日からお前を便利使いするなど、暴言がひどく、主人(男3人兄弟)達でさえお手上げの状態になり、とうとうみんな疲れ果てその後施設入居してもらいました。その際に、主人の実家に亡くなった祖母をお祀りした仏壇があったのですが、仏壇は大きすぎて我が家には持ってこれず、お位牌のみ持ち帰り、我が家で毎日手を合わせています。しかし、私の母が先日、膵臓ガンの末期と宣告され余命半年です。父は20年前に他界しており、母が今は仏壇を持っています。しかし、母が亡くなれば私が引き取るしかなく、祖母のお位牌をどうしようかと。私の実家は浄土真宗、主人の実家は日蓮宗です。半年前に主人の弟の三男が亡くなり、そこには息子がいるのでお墓をついでもらう(うちと次男には娘しかいない)ことになりました。母が亡くなった後、祖母のお位牌を三男の仏壇に一緒に祀ってもらえないか？と言ったのですが、やはり主人も三男の嫁さんにはまだ言いにくいようで、私も主人が長男である為遠慮もあります。主人は同じ仏教、一緒の仏壇に祀ればいいやないかと。私は、ネットで色々見てみると、先祖が争う、家族に分断が起きるなど目にしてしまい、気になってしまいました。私自身も可能ならば一緒にお祀りすることは構いません。ただ、母が亡くなれば次々法要もあり、主人の祖母はいきなり同じ仏壇に入れられ、宗派の違うお経を聞いてびっくりしないでしょうか？(生前、主人の祖母と私の両親は面識があります)もう母に残された時間はもしかすると明日だけかもしれないと思うと、このような事で主人と意見の食い違いなどしたくないのです。私は嫁いでいる身だと言う事もわかっています。同じ仏壇に(浄土真宗で掛け軸ありの小さな仏壇です)に祖母のお位牌を一緒にお祀りしてよいでしょうか？両家共に菩提寺はありません。よろしくお願いいたします。

有り難し 12

回答 1