問答一覧

検索結果: 164件

ご先祖様とは、お経とは

日々、お仏壇を拝むときに義父と息子の法名と、ご先祖様の追善増進菩提を拝んでいます。拝みながら、ふと思ったのですが自死で先に逝ってしまった息子も、先に亡くなった事で、ご先祖様になるのでしょうか？また、ご先祖様と言っても、昔の写真を見た記憶の大祖父は想像できるのですが、それ以上は想像計り知れずわかりません。こんな気持ちで拝んでいてもいいでしょうか？あと、不束な事をお聞きしますが毎日お経を読んでいても仕事で拝めない時などは南無阿弥陀仏を唱えるだけでいいでしょうか？

有り難し 15

回答 1

数珠の買い替え

数珠の買い替えはしてもいいのでしょうか？今使っているのは小学生のときに親が買ってくれたものです。サイズ的には成人した今も使えるものですが、色がピンク（実際はパープルだそうですがどうみてもピンク）でどうしても嫌なのです。ピンクだけは本当に嫌いで、親や親戚が持つ水晶やパールみたいなのがとても羨ましいと思っています。大好きな祖父が亡くなったときも正直この数珠使いたくないなと思いながら使っていました。壊れたわけでもない数珠を買い換えても大丈夫なのでしょうか？年をとっても使えるようなものが欲しいのですが、、、回答よろしくお願いいたします。

有り難し 23

回答 3

離檀を考えてしまいます。

今年、祖母を亡くし葬儀・法要と先祖代々お世話になっているお寺にお願いしました。その際住職の対応が不誠実に感じています。・葬儀でお経を咳き払いをしながら読み木魚を叩く棒を床に落としました。落としても気にせず葬儀社の方が拾い上げてくださるまでそのままでした。（住職の飲み歩きは有名で飲みすぎでうまくお経が読めないのではと勝手ながら思ってしまいます。）・葬儀に際して両親が連絡をした際も希望日に私用があったらしく「僕も忙しいからさ、疲れちゃうし」と言われ別日になりました。お布施も相場３倍以上の額を住職から言われ包みました。車代も自家用車でくるのに「タクシーだと１万じゃ足りないよね」と言われました・四十九日では位牌二つを一度に片手で持たれ（二つ指で挟むように）遺影は片手で渡されました。親戚がお寺でコードにつまずいた際は足元よく見て歩きましょうよ。と言われました。質問を無視されたこともあります。・住職から祖母を悼む気持ち、遺族に寄り添う気持ちは全く感じられませんでした。・お布施も祖父母が自分の葬儀にかかるお金はとコツコツためてくれたお金から包んだものです。私は大のじいちゃんばあちゃん子で大好きな祖母の最期を台無しにされた気持ちが強くとても腹が立ちます。・祖父や両親も離檀はちらついてはいるようですが実家は田舎町で、色々な話があっという間に広まることや先祖代々からのお寺、離檀にかかるお金と気力を考えると現実的ではないと思っているようです。祖父も高齢で体調も思わしくない為、そう遠くないうちにまたお寺と関わる機会もあるかと思うと今、騒ぐのはかえって負担にさせてしまうと思います。一方でまた住職にお願いしたくないとも思います。・現状、祖父も両親もいますので私がでしゃばって行動しようとは思っていません。ただ頼りにされた時力になりたいです。私は実家を出ている為色々な案を出せればと思っています。そこで一度ほかのお坊さんのお話も聞きたいと思いこちらに質問させていただきました。 (住職への怒りが収まらず話を聞いて欲しかったのもあります) ・このような住職の対応は私たちは受け入れるしかないのでしょうか？先祖代々からのお寺を離檀するというのは良くないことですか？離檀のさいは今の住職にまず話をするべきですか？

有り難し 11

回答 1

決まったお寺さんが無いと困りますか？

初めて質問させていただきます私の祖父の代から法華経を信仰させて頂いております！兄弟はたくさんいますが私の母だけが若い頃から祖父と信仰させてもらっておりました私も小さい頃から母と一緒にお寺に行きお題目を唱えさせて頂いておりました祖父は亡くなり母がそのまま引き継ぐ形でお寺に行かせて頂いておりましたが檀家さん？の偉い方ご夫婦が私の経営しているお店にたまたま見えて私のお店とわかったら何度もお見えになるようになり一緒に働いている従業員をお寺に１度連れて来てみたら？などと言ってくるようになって母が怒ってしまい… とてもお寺さんには無くてはならないであろうご夫婦なので行きづらくなってしまってもう１年以上お寺にお伺いしておりませんもともと数ヶ月に１度月はじめの１日に仕事がお休みだったりした時とお正月にお伺いするくらいで行事に参加したりできないしあまり貢献は出来ておりませんでしたので行かなくなったからと言って問題は無いと思うのですがこのままお寺を無くしてしまった場合母が亡くなった時に、どうすれば良いのかわかりません！葬儀の時にお経をあげていただく事ができないですよね？やはり南無妙法蓮華経で送ってあげたいと思うのですがこのままでは不可能ですよね？それと母は毎朝。私は月に１度家でお題目を唱えさせて頂いておりますがお寺さんが無いとそれは意味をもたないのでしょうか？全く無知のままずっと信仰させてもらっていたので言葉や用語が間違っているかもしれませんがすみません本当に感謝の気持ちで毎日手を合わさせて頂いておりますがこのままで良いのかと考えてしまっておりますこんな文才の無い質問でお話が通じていただけるか心配ですがご回答いただけたら嬉しいですよろしくお願いします

有り難し 22

回答 2

2023/05/19

死とか無とか

幼稚園の頃でしょうか、祖父の死に接して、死ぬってどういうことなの？と眠られぬ夜を過ごしたと親から聞かされたことがあります。中学高校の頃になると死ぬこと、無ということが恐ろしいと埒のあかない煩悶に苦しみ、そのうち、そもそも目の前に見える、知覚する世界の存在だって何の保証もない気がしてきて、そもそも懐疑論者というよりは病的に存在とか認識の作用自体確信がもてない、と不安にさいなまれていただけなので建設的でも哲学的でもなかったです。「虚無」というのも言語や人間の思考の生み出した幻でしかないのでしょうか。分析哲学みたいに考えればそもそもそんな思考のおよび得ないことは哲学の扱う領分ではないし、人が考える意味もないことなのかもしれないと最近は思って気もしました。それに存在に懐疑するなら虚無だって懐疑すべきで…。こんがらかってしまいます(笑)。そもそもそういうことを考えてみたとて幸せに結びつくのかとも思います。

有り難し 3

回答 1

遠隔地の菩提寺にある墓を如何にすべきか悩んでいます

菩提寺は新潟県五泉市にある曹洞宗のお寺です｡　家は大正8年頃の祖父の代に東京に移っており､現在は墓があるだけの状況です｡曾祖父が地域の名士だったこともあり､そこのお寺の三大檀家の一つとして扱われています｡　先の住職がお亡くなりになった時の葬儀では高い位置に座らされています｡墓は父の代に建て直したもので､そこのお寺の墓地の中でも立派なものです｡　過去帳によりますと9代前からの祖先が葬られて居る様です｡　骨壺は納められて居らず､納骨の時には骨壺から遺灰をザッと墓の中に落とし込む形です｡家が東京に移ってから現在までに6人が東京で亡くなり､新潟に納められています｡　一番古くは大正10年に父の兄(中学生)､その後祖父､私の産みの母､祖母､父､継母の順で父が平成7年､継母が平成24年です｡最近､墓を｢目黒御廟｣に移そうかと考える様になり､その際､墓じまいをして菩提寺との縁を切るのか､或いは東京で亡くなった6人だけを向こうの墓からこちらに移すか､或いは更に減らして今後年忌法要を行うことになる父と継母だけを移すかと言う選択肢で悩んでいます｡　父と継母の年忌法要が未だ続きますがそれを菩提寺でやって貰うのは､もうしんどいと言う感じです｡菩提寺への話の持って行き方､移すに際しての御礼の考え方､3大檀家の残る二家の方への話し方等々ご助言ください｡

有り難し 22

回答 2

お通夜の後の親族のマナー

昨夜、主人の父方の祖父のお通夜がありました。お通夜の後は朝まで孫一同交代しながら葬儀場にて線香の火を絶やさないように番をするらしいのですが、主人や主人の妹達は番をする間なにをしていても良いと言われた為、斎場ではwiiというゲーム機を持ち込んだり、交代で外にでた妹達はカラオケに行っておりました。わたしも知識がないので良く分かりませんが、個人的に不謹慎ではないかととても思ってしまいます。何も気にしなくていい行為なのでしょうか？

有り難し 22

回答 2

生前戒名

こちら曹洞宗です。生前戒名を望んでいますが、自分で希望する戒名はあるのですが、戴くことはできますか。また位についても大姉を希望しているのですが、どこかの檀家になっていないとだめだとか規律はありますか。出来れば永平寺で戴けたらと思っています。他宗では、総本山は戒名に関与せずというところ、また信女しかお約束できないところもあり、悩んでいます。よろしく回答お願いします。失礼な質問だったかも知れませんが、お許しください。祖父が真言宗で高野山で生前戒名をいただいています。

有り難し 17

回答 2

数珠の石が欠けた

私は仏教系の学校に通っておりまして学校でいただいたブレスレットのように常につけておける数珠を常につけているのですがその一つが欠けていましたそういうものがかけるというのは何かの予兆とかいろいろ聞いたことがありますがどうなんでしょうか？また、高校時代も同じ数珠をもらっていたのでそれを最近引き出しから見つけ２つ数珠をつけていたのですが数珠は１つにしておくべきでしょうか

有り難し 62

回答 1

自分のイヤな所

一昨日　祖母が亡くなり、明日、近親者のみで簡単に家族葬を行う事になりました。小さい頃、特に祖父がまだいた頃はよく親戚同士で集まったりしたものでした。ですが私は、物心ついた頃からなぜか、祖母も、叔父や叔母も、従姉妹でも、敬語でしか話す事が出来なくなってしまい、私1人だけよそよそしくなってしまいました。自分で壁を作ってしまったにも関わらず、自分でその理由もわからず、親戚中みんな、よそよそしい私をよく思ってないんだろうな、とずっと感じていました。普段は感受性が強すぎる所があり、生きにくいと感じる事もあるぐらいなんですが、一方で、今回、祖母に対して涙が出る事もなく、また親戚同士顔を合わせる事になり、敬語でしか話せない私の事を、”涙も出さず、おばあちゃんへの気持ちはそんな程度なんだ、と思われるんだろうな”という様な事しか考えていなかったり…　そういう面があります。私はおじいちゃんっ子だったので、祖父が亡くなった時は、まだ中学生、しかも人生で初めての、身近な人の死、という事もあり、本当にショックでずっと泣いていました。でも今回は、そういう事が本当にないんです。母方の親戚…　祖母、叔父や叔母、従姉妹も、嫌いなワケではありません。小さい頃はみんなで色んな所へ遊びに行きました。従姉妹の中で私が1番年下になりますので、たくさん遊んでもらい、たくさんかわいがってもらいました。だけど、敬語でしか話せないからなのか？私1人だけが、簡単に言えば仲間外れの様になっています。こんな自分がとてもイヤです。 - 追記 - 昨日、無事に家族葬を終える事が出来ました。祖母の顔を拭いたりお花で飾られていく祖母を見て、やはりグッとくるものがあり、おばあちゃん色々とありがとう、と声を掛けてきました。叔父や叔母は私に普通に接してくれますが、きっと心の中では、いつも敬語というなにか一線がずっとあるんだな、と感じてるとは思います。話しかけてくれる従姉妹もいますが、1番上の従姉妹は姉妹揃って話しかけてもくれません。昨日も言葉を交わす事はありませんでした。親戚だし、嫌でも付き合いがあるんだから、と思い毎年年賀状は出しますが、こちらには頂けません。会う機会があっても私とは話す事もなく、年賀状も一方通行なんだし、もう年賀状も出さなくていいかな、と思ったりしています。

有り難し 7

回答 1

母が亡くなったときの話。

私の母が亡くなった後は父親の家系のお墓には絶対に入りたくない！あそこに入らなければどうなってもいい！と言ってました。まだ50前半で元気ですが祖父母の愚痴を聞いていた時にそういう話になりました。祖父が自分勝手で相当母も苦労しているので入りたくないだろうとは思っていました。けど父より先に亡くなったら父が許すわけがありません。父もですがどんなに正論を言おうが母の希望と言っても怒鳴り散らすと思います。出来れば穏便に済ませたいけど無理なのかな？と今から悩んでしまいました。 20代の私にはまだ想像もつかずどうしたものか？とそれだけが頭のなかをぐるぐるしています。

有り難し 11

回答 2

2021/06/13

友人関係ふっきれそうです。

何度も同じ内容の相談で失礼します。「友人との関係がぎくしゃくしています。」「不安です。」等でお坊様方に相談、ご回答を頂き本当にどうもありがとうございます。お陰様で吹っ切れそうです。彼女達と話しても私は不快になる。それから私は直接勧誘はされてはいないのですが私以外3人のうち2人が某新興宗教にいつからか解りませんが加入していた事がわかりました。それが決め手になりました。私の実家は浄土真宗本願寺派ですし夫も偶然ですが浄土真宗本願寺派です。二人共新興宗教とは無縁で生きてきました。浄土真宗本願寺派の事（仏教）を私も夫もきちんと勉強した事はありませんが私の実家の母は毎回菩提寺の行事等に参加をしております。母の実家は曹洞宗なのですが祖父祖母はお寺参りを欠かさない2人でした。そのような環境で生きてきた私は全く新興宗教に興味がありませんし興味を持とうとも全く思いません。そんなことより持病の症状を寛解期に持っていく為にはどういう食事をしたら良いか（避けなければいけない食べ物もあるので）等自分の身体の事を中心に考える様になりました。お坊様、どうもありがとうございます。またhasunohaにお世話になってしまうかもしれませんがこの件については吹っ切れました。

有り難し 6

回答 1

理解したいという反面で拒否しています。

私は24歳の社会人で、付き合って4年になる遠距離恋愛中の一個下の彼氏がいます。彼氏から1年程前に、創価学会を信仰していると告白されました。彼氏曰く、彼の祖父から続く学会員らしく、熱心に信仰しているようです。一方、私の家は特に信仰している宗教はなく両親にその事を伝えましたが特に何も言われませんでした。このことで一度、別れたこともありますがこの時に彼のことを理解しようときちんと見れていなかったと気づき、もう一度向き合ってみようと思い、復縁し今に至ります。お互い社会人になり、2人の間で結婚の話が出ていますが彼氏曰くネットなどに書かれていることを鵜呑みにせず俺の言葉を信じてほしいし、一度創価学会の本やビデオを見て欲しいということです。私は理解したいとは思うのですが、やはり怖くてなかなか踏み出せません。一度見てみようとは思うのですが私は絶対に入らないと言っています。彼氏はそれでもいいから一度見て知って欲しいという思いがあるようです。彼氏がこの宗教を信仰していること自体は否定しないのですが私自身は信仰する気はありません。強要されるのがとても嫌です。一つの考え方に固執して了見が狭くなり、行動が限られることが私はとても嫌で、そのことを伝えましたが彼氏は創価学会とは違う宗派の大学に通っていたり、寺社仏閣も入ったりするし、そんな考え方の狭い人間だと思うか？と言われました。創価学会の環境で育った彼氏を理解したいし、逆に特に特定の宗教にとらわれず過ごした私のことも理解してほしいと思っています。しかし、やはり、理解するには私が入会するしかないのでしょうか。また、彼のご両親は私が入会していないことをあまり良く思っていないようで彼氏が私が入会しないとしても彼が必ずご両親を説得するからと言っています。理解したいという気持ちと怖いという気持ちの間で悩んでいます。了見が狭くなるのが嫌といいながら結局まだ私も彼氏を理解しようと向き合えてないなと思っていますし、そのような自分の性格も嫌になっています。誰にも相談できず、こちらに書かせて頂きました。乱雑な長文で失礼いたしました。答えて頂けると幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 63

回答 1

家族の新興宗教狂いに困っています

お忙しいところとは思いますが、相談させて頂きたく思います。　わたしの一族は曽祖父母から80年以上仏教系新興宗教にはまっております。先祖供養を主眼に置いて、修行をすればお寺に頼らず戒名を書けるという団体で、まぁ、継続してお金を払えば「修行」が成り立つような団体です。そのはまり具合は様々な部分に影を落とし、わたしの直接の家系だけでも祖母の洗脳（疑問を口にした幼き叔父を殴り倒すなど）、信仰に嫌気がさした祖父（マスオさん）との離婚、母子家庭化、貧困。更にはその流れがわたしの母の代まで来て離婚、母子家庭化、貧困を引きずってきました。無論、彼らはわたしにも信仰を押し付けてきましたし（非常に苦痛でした）、今でも押し付けてきます。（わたしの名前も信者として登録されており「会費」を取られてるようです）「あの団体は我々一族に不幸しかもたらさなかったのではないか？」と以前意を決して口にしましたが、彼らはただ黙るばかり。未だに団体独自のアイテム等を買って送りつけてきます。わたしは親戚の中では宗教的に四面楚歌です。わたしは仏教系の大学に入学でき、日蓮宗の教義に触れる事が出来た上に、twitterなどで様々な宗派のお坊さんのお言葉を聴き、親戚一同に浸透している「教え」が如何に仏教のコンセンサスから離れているかは判ります（先祖供養をおろそかにすると罰が当たって地獄に落ちる・悪い事は全て先祖、過去世からの因縁等々）。実家住まいなら、今頃わたしの気が触れているのではないかと思うほどです。とはいえ、血の繋がった間柄です。母だけでも最後には「バチ」の恐怖から逃れられるようにお釈迦さまの教えはそんなチャチなものではないと精一杯説得を続けるべきなのか、母は既に70歳近いので距離をとって愛想笑いだけしておくか迷っております。ちなみに以前、再びやんわりと件の団体を否定したところ「お釈迦さまではなく曾祖母への信仰だ」とまで言い出しました。絶句しました。「正しいと思って」説得するなりしてわたしも母も苦しむのでは、それは思い切り煩悩による苦しみだと思います。ですので「ほっといた方がいいのかな」とも思いつつ「そんな冷たいのもどうかな」とやはり迷っています。この件についてお言葉を頂ければと思います。よろしくお願いします。

有り難し 14

回答 1

2022/12/16

お墓に入る際の相談です。

24年前に3歳を目前に娘を亡くしました。浄土真宗の幼稚園に入園予定でしたが叶わなかったので、せめてお寺には納骨したいと願い8年ほどお世話になっておりました。その後は離婚をきっかけに実家近くに転居しました。曹洞宗のお寺に私の祖父が入るつもりで購入していたお墓がありましたが訳あって空の状態でした。浄土真宗でも受け入れて下さったので娘はそこに埋葬されています。今夏、母が亡くなり現在、宗派の異なる2人が眠っています。私は再婚して婿取りとなっています。社会人の二男と3人暮らしです。本来、私が死んだらそのお墓に入るつもりでいました。しかし健在でいる88歳の父が毒親で長女の私に対してモラハラをするようになっています。長女だから婿取ってるからと執拗に何から何まで押し付けて来ます。自分の言っている事に一貫性がなく自己主張が強い、都合が悪い事を言われると大声で話を遮り逃げるなど数々の罵声で精神的苦痛から鬱症状が出て来てしまっています。親だからとかなり辛抱して来ましたがキャパオーバーになってしまい、こうしている瞬間にも涙が出ます。今後の墓守や法事、寄付等の維持費を押し付けて来るのにあまりにも身勝手すぎて正直、言う事は聞きたくありませんし、親であっても関わりたくない、関わる度に動悸がして命が縮まります。他人なら絶交すれば良いのでしょうが父が生きている内は、そうもいかないので非常にしんどいです。なので私は自分が死んだらそのお墓には入りたくないです。別のお寺を探して樹木葬を考えています。 (私は帰敬式で法名を頂いています。) その際、現在お墓に眠っている娘の遺骨を出して娘、私、主人の3人と考えています。曹洞宗の方の墓守はどうしたら良いのでしょうか？何か問題点がありましたらご教授下さると大変ありがたいです。

有り難し 24

回答 1

お寺を変えるのは悪い事でしょうか

祖父が明治に長野から移転してきてからお世話になっている真宗大谷派のお寺ですが、当時のご住職からお孫さんへと代も変わり、色々変わった事もあり、なんだかんだと寄附を募られても払えないしお寺を変えたいと家族で話しておりました。先日、伯母が亡くなり、葬儀をお願いしましたが、もともと、無愛想で月参りの際も、年寄りが話しかけても、返事もせずに帰られる方で、年寄りも生前、「あの住職に葬儀は頼みたくない」と申していた程で色々不誠実に思える事がありました。一番は、火葬場まで着いて来て下さるはずが当日の朝急に、行けないから、葬儀場で火葬の前のお経をあげると言われたことでした。葬儀会社の方に「火葬場で伯母様だけ、粗末な棺桶だと可哀想でしょ。花がないと可哀想でしょ。」といわれgrade upしましたが一番可哀想だったのがうちだけお寺さんがいなく、お経もなく炉に入れられた事でした。先日は4日の祖母の月参りを忘れてたとすっぽかされ 14日の父の月参りに一緒にすると言われ、２回分包みました。その際に思い切って他の同じ宗派のお寺に変わりたい旨を話ましたら激怒されまともに歩けない老母まで仏間に呼びつけ火葬場へ行かないのは正しいやり方だ位牌はどうする過去帳はどうする次のお寺に引き続きしないといけないからどこに変わるか名を明かせと凄い形相で２時間近く怒鳴られ大変、恐ろしい思いをしました。また金曜日にみえるそうですがどうしたらいいか憂鬱です。葬儀の時に相談に乗って下さった娘の同級生のお寺に今後の事はお願いしてあるのですが、以前にも、その寺から変わってきた檀家さんの事で妨害をうけたから暫く寺の名前は出さないよう言われてます。また金曜日にまくしたてられたら言う通りにしてしまいそうです。お寺さんを変えるのはそんなにいけない事なのでしょうか？

有り難し 242

回答 5

遺骨を持ち帰って供養したい

前回質問させていただいた後、お寺さんや親戚と話し合いをしました。その際、私たちの気持ちの整理がつくまで父の遺骨を自分たちの元へ持ち帰ってもいいか相談しました。私たちが住んでいる場所から父の実家、納骨場所は遠く、なるべく自分たちのそばに置きたいと思ったからです。しかし持って行く先に仏壇も仏像も無いのならダメと言われました。仏壇や墓なんてまだまだ考えていません。とりあえず納骨はまだ考えておらず、実家に遺骨を置きっぱなしにするぐらいなら持って行きたいのですが…新盆もその後の法事も自分たち主体でやっていきたいんですが、ダメなんでしょうか。宗派は浄土真宗です。仏壇と過去帳が父の実家にあり、仏となった父はその仏壇にいると。(祖父もいます。)だから法事は実家で。どうしてもというなら喉仏を分骨して持って行きなさいということでした。私たちの生活圏内に知り合いの寺があるからなんなら紹介するとまで言われました。将来的にも父実家方面へ赴くのは大変で、できれば近くに遺骨を持ってきてゆっくり今後のことを考えたいんですが、それはわがままなんですか。住職の言う通り仏壇が無いといけないんでしょうか。過去帳は自分で買い求めて自由い記入することができると、本で見ました。自宅にて遺骨と写真と線香、お花、自分で用意した過去帳で供養じゃだめですか？距離の問題もあるし、そもそも気持ちの面で整理がつかず相談をしているのに、そこには一切寄り添ってもらえず、許可を得ないといけないような感じなので心がもやもやしています。そんなものなんでしょうか？住職がなんと言おうと自分たちの気持ち、やりたいことを貫いたらわだかまりが残ってしまうでしょうか。実家には祖母や親戚がいるので、しばらくは喉仏を持ち帰りお骨はこちら(実家で祖母にということです)で供養してもらえばいいんじゃないですか、と言われてしまいました。はっきりこうしたいと住職さんにお伝えしていいものでしょうか。

有り難し 20

回答 2

2024/04/22回答受付中

叔母の葬儀で

先日叔母が亡くなり葬儀に行ってきました。従兄弟(叔母の息子)が火葬場まで普通に歩いていたのですが火葬が始まった頃から腰に激痛がはしりしばらく動けず、火葬が終わり外に出たらピタッと治りました。本人は「母がまだ生きたいっていうメッセージだったのかな」と言ってつらそうだったのですが一体なんだったのでしょうか

有り難し 8

回答 1

母が亡くなり

母が、生前、両親（私にとったら、お爺さん、お婆さん）の介護をし、その後2人のお仏壇も、管理していました。母が亡くなり、葬儀屋さんの方から、同じ宗派のお仏壇は置けないので、扉を閉めて、部屋も閉めて、お母さんをお迎えくださいと言われ、生前、母は、長女ではありながら、嫁に出た立場でしたが、お仏壇、お墓の管理をしていました！母には兄弟姉妹、他に、5人居ます。葬儀の時も、その兄弟姉妹から、自分の親の仏壇とお墓管理どーするか？全く話も出ず、その後、一度も母へも線香をあげにきません、父は、その母の両親のお仏壇を、お寺に預けました！でも、母は生前、両親の仏壇やお墓の事を気にしていました、けれど、私も、父も、母があっという間に病気で亡くなり、母の事でいっぱいいっぱいで、とても、母の両親の仏壇やお墓の管理までできないと、お寺へ仏壇と位牌全て預けました、母の気持ちを思うと、そのまま、私達が、管理すればよかったのですが父も、高齢な事もあり、他の兄弟姉妹がいるんだからと、とても、急いで預けてしまいました。罰当たりですよね？うちで、やはり管理した方が良かったのでしょうか？兄弟姉妹は、自分の両親が生前から、全て母に丸投げ状態で、供養のたんび、誰一人来なかったって嘆いていました、お爺さん、お婆さんは怒ってますでしょうか？なにも知らない私達が、勝手な事をしてしまって、母は、きっと、ガッカリしてるのではないかと、ずーっと気がかりです、でも、金銭面からしても、父一人の年金では、管理もできないし、仕方ないと思っています、どうして兄弟姉妹は、知らんぷりするのか？母は悲しんでいるだろう、でも、私達には、母の事で手一杯で仕方ない、いろんな葛藤が、あり、このまま、兄弟姉妹誰も引き取らなかったら、どーしたらいいのか？永代供養も考えましたが、今の私達には、そこまで、金銭面の余裕もないので、どーする事も出来ません、母と妹達は、生前から仲が悪く、長男さんは、母から仏壇を引き継ぐと言っていたのに、連絡こなくなり、誰も来ません。とても、罰当たりな事をしてしまったのではないか？でも、どーする事も出来なかった、母は悲しんでるかな？色んな葛藤があります！どうしたらいいでしょうか？

有り難し 3

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2023/11/06

家族や他人とうまく関係を築けない

いまだに家族や他人に心を許して素直に自分のことを話せません。小学校高学年ごろから、祖父が亡くなったことがきっかけで家族関係がくずれていったように思います。詳しく教えてもらえませんでしたが、家族をとりまく仕事やお金関係のことでいろいろ問題があったようです。母はストレスがたまっていたのか厳しく気難しくなり、祖母たちとの関係も悪く、一番仲がよかった妹とも激しくけんかして以来一言も口をきかなくなりました。わたしは家族や学校の人たちともぜんぜんうまく話せなくなり、不登校になったりしました。わたしは気難しく神経質でずっと不安定で、自分を守るためなら平気で人を傷つけるような大人になってしまいました。その反面、何の目標も持たず、仕事もうまくいかず、やる気のないわたしは高い学費も親からだしてもらい、生活費もまかなってもらい、実家でずっと親のすねをかじって生きていました。ここ数年で、家を出て親と距離を置いてやっとなんとか自立できるようになってきたところです。人間関係や仕事は今もうまくいかないことが多いです。自分が認められるか不安でなにもできなくなります。ずっと家族のことや、いままで傷つけてきた人のことを毎日思い出し、自分はどうすればよかったんだ、これからどう生きていけばいいんだと考えます。もしあの苦しかったとき、母がもっと自分に寄り添ってくれたら、だれかが気にかけてくれたら、と思う反面、自分では何もできない自分自身にも嫌悪感があります。ぐるぐると考え続けて苦しいです。どのように自分の過ちを償うべきでしょうか。

有り難し 8

回答 1