問答一覧

検索結果: 155件

同業(同行)です

まだ住職成り立てホヤホヤで､誰にも相談出来ず、恥ずかしながら､こちらにて､諸先輩方からの御指導頂きたく思います。実は今日､檀家さんが相談事があるとのことで来寺されました。その方曰く、『生前葬』をお願いしたい。もう80で長くないし、どんな葬儀になるのか、また、自分の今までのご縁があった方が来るのか見たいとのことでした。他にも様々な思いがある様子で､既に葬儀会館は押さえているようです。私はその場では即答出来ず、教義的に可能かどうか、宗派の事務機関が､年末年始休みで問い合わせ出来ないと、その場しのぎの返答をしました。個人的には、要は今回の件は､僧侶が､生前葬という名のエゴイズム丸出しの､パーティーのBGMに徹する事であろうと感じます。お布施の誘惑と､宗教者としての確固たる立脚地との狭間で悩んでおります。皆様はどう思われますでしょうか？宗派を超えて、仏教者の忌憚ないご意見をお聴かせ願います。追記依頼者は裕福なお方です笑あと、出来ればこの愚問の御解答は非公開だと嬉しいですが､如何でしょうか？

有り難し 58

回答 6

何故戒名をもらったら仏教徒になるという認識は誤りなのですか？

お世話になっております。柴田秋です。以前、こちらで葬式をあげてほしくないという質問をいたしました。戒名をもらった時点で仏教徒になるのが嫌という理由を上げましたが、それは誤りとの指摘がありました。戒名とは法号のことであり授戒の証、すなわち仏門に入ることのはずですが、何故、戒名をもらうことが仏教徒になるということではないのですか？少し長いですが、それでも、詳しい経緯をお知りになりたい方は下記をご参照下さい。 http://hasunoha.jp/questions/5942 予想される答えとしては「私はすでに仏教徒である」ということと思います。一度も同意したことはありませんが… 私が嫌いなのは仏教だけではなく、宗教全般なので、特別仏教がどうのこうのというわけではないので、ご理解ください。ただ、ガウタマ・シッダールタや、イエスや、ムハンマドなど、一人の人間の言葉の元に集まった集団が起源なのが特に嫌という感じはあります。神道に言及しているのは、少なくとも私は宗教ではなく、神話扱いしているという理由です。ギリシャ神話、ローマ神話、ゾロアスター教、それから、特に好きというわけではありませんが、エジプト神話あたりは、私に対して「無害」なので、別に嫌いというわけではありません。

有り難し 40

回答 4

不倫相手の子供を出産

春に次女を出産しました。主人とアリバイ工作もしましたが、タイミング的に不倫相手の子供に間違いないです。 w不倫でした。職場で2年ほど前に知合いました。どんどん引かれあっていく、そんな感じでした。土日の連絡はしない、平日のみ。お互い家庭があるので、ばれないように過ごしていました。途中、何度も離れたり戻ったりしました。でもタイミングで赤ちゃんができました。彼はおろしてほしいと言わず、これが俺の宿命だから陰ながら支える、いつもつながっているから。そんなことを言ってくれました。出産して3カ月がたとうとしたころ、私と主人の夫婦仲がとても悪くなってしまいました。育児ストレスもあったと思いますが、一番は彼と主人を比べていたってこと。なかなか思うように動いてくれない主人に彼が夫だったら……なんて考えるようになり、どんどん主人がイヤになっていきました。でも彼にも家庭があり、いま離婚して家を飛び出したとしても彼のところに私や子供の居場所はない…… そう思ったらどうしようもないこの思いを彼にぶつけてしまっていました。「あなたはごめんねって言うことしかできない。あなたは愛してるって言うことしかできない。もう会いたくない。会ったら先のこと考えてしまうから。奥さんと子供、大事にしてね。」そうメールで送ってしまいました。そしたら音信不通になりました。次の日に言い過ぎてしまったので、「伝えたいことがあるから電話してもいいですか？」とメールしても返事なし。次の日に「会いたくないと言ったり、会いに来てほしかったと言ったり、気持ちがコロコロ変わってごめんね。あなたを失った喪失感がひどすぎて。もう無理ならお返事いらないから。」とメールしても返事なし。こんないい方ひどいかもしれませんが、自分の子供を産ませておいて、ずっと支えるからとか言ってくれたのに、いつもつながっているからと言ってくれたのに、こんなことでつながりって切れてしまうものなのですか？次女は父親が誰であろうと、上の子と変わらずにちゃんと育てていくつもりです。 w不倫でしたし、私にも悪いところはあります。こんな私に、どうして彼は離れてしまったのか。そしてこの現実をどう受け止めてこの先生きていったらよいか、お言葉をぜひお願いいたします。

有り難し 97

回答 2

自分が存在する理由が分かりません

半年前に、子どもが二十歳で自ら命を絶ちました。『生きづらい』と言って命を絶ちました。お坊さんは『もうお浄土に行かれたので今は苦しがってはいませんよ』と仰いました。でも、この世では生きるのが苦しかったのです。我が子は苦しむために生まれたのでしょうか。苦しむために生まれたのだと思うと、私は、生んだことを申し訳なく思います。私がいなかったら子どもは苦しむために生まれなかったと思います。私が存在する理由が分からなくなりました。

有り難し 44

回答 3

どうか少しでも何かアドバイスを頂ければ幸いです。

お世話になります。「中絶からの立ち直り方」と「水子供養の方法」についてｱﾄﾞﾊﾞｲｽを頂ければと思い、御質問させて頂きます。私は６年程前に中絶を行ってしました。その頃、供養も行ってはおりましたが、平均そのお寺で供養するのは３年程で供養を終わらす方が多いと聞いたので、私も命日に１年に１度足を運んだきり３回行いその後放置しておりました。そして当たり前ですが、年々、その自分のした罪の重さに、周りの友達が出産や子育てをしていく中で改めて取り返しのつかないことをした、親としての生きていく価値のなさ、この命の重さを年々理解し苦しくて苦しくて耐えきることができません。体が鉛のように重く、全身の硬直、手の震え、口から我が子の手が出てくるのではないかと思うほどの気持ちの悪さ、息苦しさ、怖さに押しつぶされだんだんと気力がなくなってまいりました。本当に闇の底にいるため、この世の人との差を感じまるで別世界で生きている気がしません。安産祈願で有名な近所のお寺(中絶当初と同じところ)に再び足を運んでみましたが、夫婦仲良く妊婦姿、また子連れの家族の幸せそうなの中恥ずかしくく、また子供も違う所の方が喜ぶこではないか？水子さんが仲良くみんなで過ごせるお寺さんの方が良いのではないか？と思いもう一箇所別のお寺で供養を行っていただいてしまいました。ところが「ｵﾝｶｶｶﾋﾞｻﾝﾏｴｲｿﾜｶ」と唱えれば良いとお教え頂いたのですが、我が家は浄土真宗なのに何か違和感を感じる、先祖と違うところに行ってしまうのではないか…また我が子の霊は２箇所で供養もしてもらいさ迷っているのではないか…再びただただ罪を重ねているだけの自分に苦しく…また浄土真宗は三回忌すぎているし過去帳にも記載することができない…今後一体どうすれば良いのだろうか… 我が子の命の分までと精一杯人一倍生きなければと保育を勉強し試験を受けたりと、人の何十倍何百倍は努力して生きていこうと思い頑張ってきましたが、人間の体はやはり正直でもう気力がありません。死んでも償うことのできない罪を前にどのように前に進めばよいのか、立ち直り方がわかりません。自業自得ですが立ち直ることができません。長々と本当に申し訳ございません。またお忙しいところ申し訳ございませんが、お手隙の際にご回答頂ければ幸いにございます。よろしくお願い致します。

有り難し 45

回答 3

死にたいと言いながら治療にくる高齢者

看護師をしています『もう死にたい死ねる薬ないか』と治療にせっせと通われる患者さんが多くいます。それなら薬も飲まず治療に来なければいいのに。医療費がもったいないと常々思います。笑顔で点滴やお話しを伺ってはいますが、心の中ではもう早く死んじゃえと酷いことを思ってしまいます。患者さんの言葉は本心でなく生に執着してることの裏返しだとは思うのですが、死んでしまえと思う自分の腹黒さと傲慢さを治したいのです。方法はありますか？

有り難し 135

回答 3

　仏様は…　あまりにもショーもない質問なのですが

　ハスノハ書籍本をリビングに置いてます。子ども達と何気ない会話の中でハスノハの本を見ながら自分だったらどんな質問するかな？こんな下世話な事をﾜｻﾞﾜｻﾞ質問してもいいのかなぁ？と呟いてる子どもがいて　「仏様ってB型っぽいね」…すみません。あまりにもショーもない子どもの質問に　お坊さまなら、なんと回答してくださるかなと思ってしまいました。大学受験を控え、日本史や倫理の教科書を毎夜✏一所懸命と励んでるのだから、たまには柔らかい?こんな質問にも付き合ってあげようと「AB型っぽくない？」とだけ答えておきました。日本人は血液型に拘りすぎてると言われるけどタイプ的に括りは、なんとなくｱﾙｱﾙ血液型…と思う場面もありそういえば、あたしが通っている坐禅の仲間はO型がやたらに多いんですお坊さまはお話しする方３人とも…B型なのです。　たまたまなのですが、、、最後に子どもが仏様は血より濃い違うものが身体に流れてるんじゃない？…と　あまりにショーもない質問となりました。こんなですが仏教系大学を一般入試する子どもに幸あれ！です　(/-＼*)　ハスノハで親子の会話を楽しみつつもっと深く話せるようでありたいなとなりました。　質問者:男性18歳…呟き

有り難し 60

回答 5

お寺で働く方についての質問です

私はゲームなり本なり創作なりでお寺で働いているキャラクターをよく見ます。私も創作物を書くのですが、お寺についていくつか疑問が湧いたのでお答え頂ければ幸いです。１、お坊さんが世襲制だという話親がお坊さんなので自分もお坊さんになる。というのはお寺では多い事なのでしょうか。また、そのような家系にお産まれになった女性の方に、巫女になるという選択肢はあるのでしょうか。２、お札について初詣などでお札を頂く機会があります。この「お札」というのを作るのに適切な時期のようなものはありますか？(例えば、仏滅を避ける……等) また、お札を作成される方はお坊さんだけなのでしょうか。

有り難し 54

回答 5

死が怖いと感じてしまいます

長文で失礼いたします。はじめまして。去年の8月頃から、死ぬということに対して過敏に恐怖を感じるようになりました。ふと、母親がいなくなったら恐ろしいと感じ、そこから、いつか誰もが死を迎えるということに気がつき、自分もいつかそうなるのだと強く感じて、「死んだら自分はどうなってしまうの？」といった恐怖で常にいっぱいになるような状態になっていました。怖がるだけではどうしようもないと感じ、友人や母に打ち明けて相談に乗ってもらい、一時的に恐怖から離れられることもありましたが、安心できる状態がしばらく続いた後、ふっと思い出し、どうにもならないという思考になってまた怖くなるような状態の繰り返しになってしまいました。忙しくすれば忘れられるという親の意見を元にアルバイトを始めてみたりもしましたが、バイト中に恐怖心が押し寄せてくることもあります。不安のあまり、SNSで同じような悩みを持つ人たちの投稿を見た時に、そこで「産まれなければよかった」など不安を掻き立てるような言葉ばかりの人を見てしまい、恐怖が押し寄せてくるような事もありました。産まれることは自分の意思で選べないことであり、この世へ産まれた以上は死を迎えるまでは懸命に、楽しく生きたいと思っています。就職も迫っているので尚更この考え方が大事だと思います。それなのに、まだ死が恐ろしいと感じてしまう自分がいることが不甲斐ないです。こんな状態が続いて苦しいです。私はどうすればいいのでしょうか？

有り難し 106

回答 3

2021/06/23

本物のお坊様かどうか確認方法はありますか

インターネットで仏教布教や衆生救済にご尽力されているお寺様も多くなってきている昨今、祈祷寺院は世間の目に触れやすくなっているかと思います。インターネットでの僧侶の露出が増えた結果、従来の檀家制度では考えにくかった、「どのお坊様・お寺様と懇意にするか選択する」ことが可能となっています。メリットがある一方で「自称・僧侶」という僧籍を持たない、本山に属さない等偽物の僧侶に騙される危険性も否定できません。（中には、自ら「破戒僧」と主張する方もいらっしゃいますが。）また、友人等から「お寺に行こう」と誘われたら新興宗教団体だったという話もききます。お寺様・僧侶様が、本物かどうかを確認する方法というのはあるのでしょうか？神社であれば、神社庁に属しているかどうかである程度の判別はつくと思うのですが（単立は別として）、お寺にはそういった統括組織等はありますか？よろしくお願いいたします。

有り難し 77

回答 4

2022/02/19

仏教を学びたいです。教えてください

長文になりますが、見て頂けますと幸いです。私の曽祖父は神戸市須磨区にあります須磨寺というところで副住職をしていたと伝えききました。年齢的に戦前であったと思われますが、寺務所では確認できませんでしたので、定かではありません。その曽祖父が何らかの理由で須磨寺を離れ、神戸市長田区の善心寺というお寺へ移りました。その後曽祖父の娘婿さんが跡を継ぎ、現在は別の方が住職をされております。この度祖母の四十九日法要を善心寺で行うこととなりましたので、縁は続いておるみたいです。私の先祖代々のお墓は曽祖父が須磨寺へ建立しております。四十九日法要のあと、納骨は善心寺の方が須磨寺まで来てくださり行います。私は今まで宗教に無関心でしたが、祖母が亡くなったことをきっかけに、祖母への感謝、後悔などの想いと真言宗の僧侶であった曽祖父の存在で仏教に関心を持ちました。仏教をしっかり学び、ご先祖様への供養をしたく、また自分の生き方のヒントとしたく思っております。私が曽祖父のことをもっと知りたいと思ったきっかけはもうひとつあり、私はご先祖様が守ってきてくださった苗字を受け継ぐ長男です。曽祖父には13人子供がおりその中で男が4人で13人兄妹の末っ子が私の祖父です。そして父、私となりますが、祖父の兄妹のお子様方は女性のみで苗字を守れる血筋が私の所だけとなっております。私は2人子供がおりまして2人とも男の子なので、ここからまた苗字を守れる子孫が繁栄してくれると願っております。こういう経緯で偶然とは思えずご先祖様方の意志や願いなどを託されていると思うようになりました。 ⁡ 長くなり申し訳ございませんが何点かお聞きしたくよろしくお願いいたします。・私が真言宗の仏教を学ぶに当たり、善心寺のご住職へ師僧となって頂きたいと思うのですが、仕事をしながら仏教を学ぶために師僧となって頂けませんか？とお聞きすることは失礼に当たりますか？・仕事をしながら得度し仏弟子として学んで行くことは可能ですか？・私の菩提寺はお墓のある須磨寺だと思いますが、これから関係を深めるべきは善心寺でしょうか？ ⁡ 私は父に血筋のことや宗派の話などあまり詳しく聞いてきませんでした。この度のご縁で私のルーツを知り自分の子たちへ受け継いでほしいと思っております。長くなり申し訳ございませんが、どうぞよろしくお願いいたします。

有り難し 64

回答 4

人の秘密を暴く職業の方は、どのような業をせおうのですか？

女性週刊誌のカメラマンや、パパラッチのように、人の秘密を暴いてそれをお金にする職業の方は、どのような業をせおっているのですか？それがいいこと、悪いことというのではなく、週刊誌をみる私達がいるからこそ成り立つ、必要な職業なので、別に彼らを非難しているわけではありません。しかし、彼らのせいで芸能界をおわれたり、社会的な信用を失って仕事をなくしたり、一つの記事が人の人生を破滅させることもあります。もちろん、元々は隠れて悪いことをしていた人達が一番悪いのであって、彼らはその秘密を世間に暴いただけかもしれません。だからといって、何をしてもいいというわけではないと私は思うのです。日本の長い歴史の中でも、密告や告げ口をして金銭をもらっていた人はたくさんいたと思います。仏教の世界では、そういう彼らはどんな立場にいるのでしょうか。最近の過熱するワイドショーをみて、色々と考えてしまうのです。

有り難し 299

回答 8

坊さんなのにこれからの将来が見えない

実家が寺で、仏教系の大学に通っている僧侶見習いです。僧侶が社会システムにおいて必要とされる意義が｢人に仮初の夢を見せて心のケアをする｣以外しか見いだせなくてこれからの将来に絶望しています。僧侶は、昔みたいに医者の代わりや教員の代わりをする訳でもなく、月回向や葬儀関連で人々の心を慰めるくらいしかしていません。僧侶が利益（りえき）を得ることを人々は否定します。実際、聖職であるが故に本来は金銭を対価に何かをするというのはあまりに俗に塗れているような気がします。布施はそれ自体が神聖なものであることは分かっています。しかし結局のところ、（観光という商売をしている寺は除いて）寺やそこにある僧侶という存在は｢嘘をついて金を檀家さんや信者さんから貰う｣ものに過ぎないのではないか？と思ってしまっているのです。道徳を説くならそれはカウンセラーでも哲学者でも構わないわけです。では僧侶が持つ他とは違うアイデンティティとは何かと言ってしまえば｢仏教という仏になる為の指針｣なのですが、結局のところ今の今まで人の身で完全に釈尊（応身）と同じステージに立った者もいない訳で。本当に仏となることが出来るかも分からない教え、しかも数多の偽典があるであろう経典の内容を引いてきて、悩める人々に滔々とそれを説く。自分の中ではこれから自分がなる僧侶という職は、そんなもののように思えてしまいます。私よりも遥かに経験を積み、たくさんの経典を読んだここにいらっしゃるお坊さんの方々に、私の悩みをただ、聞いて欲しいです。そして願わくは、自分の中の仏教に対する、僧侶に対する悪感情を解く何かを教えて欲しいです。散文的になってしまい、申し訳ありません。宜しくお願いします。

有り難し 109

回答 6

楽になりたい

人間関係に悩んで、疲れました。私は自分がされて嫌なことは人にしたくないのでしていないつもりです。でも大事な人を傷つけてしまいます。意識的にも無意識でも。中学高校とずっといじめられっこでした。仲のいい友達はいるけれど必ず誰かに無視とか悪口とかがありました。いまのままじゃだめだって何度もやり直してがんばってもいきつく先は、いつも孤独です。私はなにか悪いことをしたのでしょうかただ毎日を幸せに過ごしたいだけなのに。

有り難し 79

回答 6