問答一覧

検索結果: 339件

バイセクシャルかもしれない

相談といいますか、聞いてほしい悩みなのですが…。最近、高校の時からずっと仲のいい女友達のことを恋愛的な意味で好きだなと思ってしまいました。でも私には彼氏がいます。結婚願望もありますし、もし彼と別れてその女の子と付き合っても、たぶんずっと幸せに、ということにはいかないんだろうなと思っています。それ以前に、自分がバイセクシャルなのかもしれないと思ったことに驚いていて戸惑ってるのもあります。今、彼女には今にも付き合いそうな男性がいて、少しだけやきもちをやきながらも幸せになってほしいなと思う矛盾した気持ちで葛藤しています。相談、というよりは話を聞いてほしい、という気持ちで投稿してしまいました。返信頂ければとても嬉しいです。

有り難し 6

回答 2

お寺への立ち寄り方について。

こんにちは。先日はお話を聞いてもらってありがとうございます。今回はお寺のことについて質問させてください。今自分が住んでいる家の近くに曹洞宗のお寺があり、息子の散歩の途中に立ち寄って、境内の中を一周して帰っています。境内の中にはお地蔵さんや、観音様の石像があるので、手を合わせています。そのお寺はいつもひっそりとしていて、お坊さんに会ったことはありませんが、仏像にキレイなお花が供えてあるので、ちゃんと手入れされています。小さめのお寺ですが、門はとても立派に見えますし、落ち着いた雰囲気なので私は好きです。お坊さん的に私のようにお寺に入るのは問題ないですか？？あと、人の気配がなくても、お堂の中で何かしているのですかなんとなく気になっていたので、教えていただきたいです。よろしくお願いします。

有り難し 25

回答 2

実家の継承と信教・婚姻の自由

私は福岡県の日蓮宗の寺の次女で、今は実家から企業に勤務に行っています。実家の寺は長女の姉が婿養子を貰う予定でしたが、うちの正干与の寺の住職が持ってきた見合いの話を受け、東京の寺に嫁がせることになりました。　よって私に実家の寺の継承の話が回ってきたわけですが、私は継ぐ気もなく、会社員の方と恋愛しているので、僧侶と結婚する気もなく、そろそろ実家を出ていくつもりです。しかし父は3年間したら戻ってこいと言います。そこで思ったのですが、日本国憲法では職業の自由も婚姻の自由も保障されているのに、人々の幸福のために働いている僧侶たるもの(父)が、そのように実娘の意にそぐわない婚姻をさせようとするのは、僧侶としていかがなものだと思われますか？姉も結婚などしたくなく泣いておりました。前時代的にもほどがあるし、うちの寺も檀家が減っており今後経済の保証があるかどうかもわかりません。寺の継承のための親のエゴでしかないように私は思います。実際姉の嫁入りの話も私には秘密裏に行われており話し合いもなにもなく決まりました。反発をすると感謝の意が足りないと言ってきますが、それと継承の話は話が別だと思います。また、父母は私に「信仰しろ、拝みなさい」と言ってきますが、信仰とはそのように強制されるものではないと思っております。また生まれた家がたまたま寺であったというだけでその寺の宗派の信仰をしなければなりません。これは寺に産まれた場合、信教の自由はないのでしょうか？"改宗は良くない、バチが当たる、絶対に良いことがない"、などとよく言われてきましたが、改宗は本当に良くないことでしょうか。　現在の日本では宗教より法律が上です。私の人権、私の法の下の平等は宗教により制限されている気がします。　他のお正人方のご意見をお伺いすることができればと思います。

有り難し 19

回答 2

生きているのに疲れました。もう消えてしまいたい。

最近、生きていること自体に疲れてしまいました。ストレスが溜まってくると嫌だった時、辛かった時の思い出が頭からずっと離れなくなり、挙句のはてには人前でも泣き始めてしまいます。家族と同居しているのでなんとか普通に生活は出来ていますが寝ている時だけがなにも考えなくて良いので正直癒される時間です。もう、ずっと目が覚めなければ良いのにな、ということばかり頭によぎります。この症状のせいで今は普通に働くことが困難です、情けないです…。自分の好きなことをしていると症状は起きないのでそちらの行動に逃げてしまいがちです。傍目から見るととんでもない怠け者に見えるんだろうな、とも思います。こんな役立たずなんて消えてしまえば良いのに。医師からは毎日一万歩歩くことと自分の価値観を変えないと同じことの繰り返しだと言われてその通りだと思うのですが、なかなか実行できません。（天候が悪くない限り歩くのは大体できています。また価値観の改革のため海外旅行を勧められています。）色々悩んだけど本当に疲れてしまったので私も父と同じような方法で解決しても良いでしょうか。もう、生きる苦しみから解放されたいです。何だか頭が疲れていてわかりにくい文章となってしまいました、申し訳ございません。

有り難し 51

回答 4

新興宗教の教会に通い続けるべきか悩んでいます。

大学の先生の紹介である新興宗教の教会に通っています。おそらく二年くらいです。ですが、そこの教えに最初から違和感を感じ、今も感じます。教会の方も信者さんもすごく親切で好きなのですがただ教えが押しつけがましく、居心地が悪く苦痛です。けっこう自分が良い子ちゃんを演じて我慢してるので、周りと揉めることはないです。・考えが押しつけがましいのは「教えは絶対」「疑いの心を持つな」とよく言われます。これは言葉が悪いですが奴隷になれって言われているように感じます。お釈迦様が私の話に常に疑いの心を持ちなさい。わからないことはなんでも聞きなさい。自分で考えなさいと言われたのとは全く逆だと思います。（自灯明）・信者さんのお話しも度々ありますが、前もって作文に書き、教会の方がチェックするので、本当の信者の声がわからない。話されていることと実際が違うようにも感じています。また言い方悪いですが、自慢ばかりで聞いてて役に立たないです。・通ってる新興宗教自体はかなり有名で、信者数も多いですが、若者はほとんどいなく、ご高齢の方ばかりです。どこもそうらしいです。私は人の人生は十人十色でそれぞれにあった生き方や考え方、美意識があると思います。強すぎる押しつけはそれらを壊してしまう気がしてなりません。その教会に通い続けると、言葉が悪いですが教会の指示がなければ行動できない「指示待ち人間」や「操り人形」のような洗脳されそうで怖いです。大学の先生に何度か私には合わないと伝えましたが、そのたびに通い続けるたびに考えが変わると言われ、現在に至ります。私は我慢して通うべきでしょうか？また教会を抜ける場合は、上記のことを言うと揉めるので自分には合わなかったとだけ言って去るのがベストですよね？アドバイスがあれば何でもお願いいたします。

有り難し 23

回答 1

2022/09/29

名付け、姓名判断について

子供の名前を考えるときに、姓名判断を気にして怖くなり、本当に付けたい名前が付けられずにいます。姓名判断は気にした方がいいですか？信じたくない自分と、どうしても気にしてしまう自分がいます。名前によって、その子の守護霊が変わってしまったり、運勢が大きく左右されてしまうことはありえますでしょうか？

有り難し 26

回答 2

どこにも属せない。

どこにも属せないのが悩みです。自分の居場所とか自分で作るのはわかってます。一生懸命頑張って作っても、さいごは仲間に入れない感じでうまくいかないです。虚しいです。何かに属している人ってうらやましいなって思います。凄く自分がダメなんだっていう思いが消えなくて、最近はどうしたらうまくいくんだろうじゃなくて、早くこのよを終わりにしたいと思ってしまいます。この思いから乗り越えられなくて悩んでいます。

有り難し 189

回答 4

即身仏になられた尊いお坊様のご心境を教えて頂けますか。

突然、シビアな質問をお許しください。即身仏になられた尊いお坊様が過去にはおられたと、承ったことがございますが、現在は法律で禁止されていますので、詳しいことは解りがたいとは存じます。しかし、そのような厳しい修行をされた方のご心境を拝聴したく質問させていただくのをお許しください。この世の一切の無常を憂いてなさるのか、ご自身の身を捧げてこの世の幸せを願われたのか、はたまた修行の果ての純粋なご心境であって我々凡人では到達しえない境地からなさるのか、どなたか教えて頂けませんでしょうか。よろしくお願いいたします。

有り難し 75

回答 3

さっぱり理解できません

自分を肯定すること、認めたり許すことが幸せに生きるためにどうして必要なんでしょうか？そのままの自分でいてずっと不幸だったのにその不幸の原因になった自分を許してみて何になるのかわかりません。今の自分でなくならないと幸せにはなれない気がしています。今の自分が不幸の原因だったのなら、今の自分が消えてくれないとこのままいやな人生のままだと思ってしまいます。

有り難し 24

回答 1

仏教の話をすると馬鹿にされます。

昨年末からお経に興味を持ち始め、スマホと電子辞書を傍らにお経の一節一節をわかりやすいように今の言葉に変えています。元から古典が好きなのと、漢字や言葉にひかれるところもあって、この作業が楽しくてしょうがありません。時代背景を理解するために、親鸞様の本を読んでいた時のことです。たまたま知人にその本を見つかってしまい「変わった本読んでるね」と言われたのでお経を読み砕いている話をしたら一言目に「俺はさ、宗教なんていらないと思ってるよ」と切り出され「お経をわかりやすく読もうとか本当にマジ、キモいから」と。お経をわかりやすくすることを否定された訳ではないのですが、会う度に（週1ぐらい）「仏教野郎が来た！」とか「仏教なんて信仰する奴の気がしれない」と。はっきり言われたのは「仏教の話なんかしてたら、変わってると思われるし、キチガイみたいだからやめた方がいい」私は仏教の話ばかりしている訳ではないし、仏様を信じるべきだ！と声高に強調したこともありません。ただ、親鸞様の本を読んでいたことと、親兄弟知人でもない誰かが常に自分を見ていてくれて、救ってくれるとしたらありがたい（お釈迦様や阿弥陀様）としか話していません。　高1の娘にも誤解されていて、私が朗読の会の先生からいただいた「法性寺」という発声練習に使うプリントを読んでいたら「家の中でお経あげるのやめて！！」と言われ、違うことを説明したんですが「家の中でお経読んだり、法話聞いたり、気持ち悪いことばかりしてるから間違ったんだよ！」とキレられました。私にとって仏教とは子供でも、大人でも心の支えになるんじゃないかと思っていて。でも、そう断言できるほどの知識がある訳でもなく、どこかのお寺に通っている訳でもなく、ただ楽しくてお経を読み砕いているだけなので説得力がありません。先に話した知人も「仏教、仏教って変人ここに極まれりですね」と馬鹿にしてくるし、「俺を本当に巻き込まないでくださいね！」と念押しされるし。お経を通じて、仏教に心を寄せていくことは他人から全否定されるぐらい、おかしなことなんでしょうか？長くなりましたが、よろしくお願いします。

有り難し 61

回答 4

信仰の異なる恋人との結婚

今の恋人との関係で悩んでいます。大学生同士で、恋人は私のことを大切にしてくれており、このまま結婚したいと言ってくれています。私も彼の人柄はもちろん好きですが、結婚となると踏み切れません。それは彼がクリスチャンだからです。祖父母の代からということで、生まれたときから教会とともに生きているようなおうちで、教会つながりの人間関係もたくさんあります。他方、私の家は今どき珍しいほど古い慣習を大事にする家で、例えばお正月は年末年始の10日間はそれぞれやることが決まっていてお着物で本家に挨拶にいくような家です。それを窮屈だと思うことはありますが嫌だとは思いませんし、このような考えを大切にしたいと思っています。恋人関係はほぼ当人同士のみの関係ですが、結婚は家同士の話だと思います。彼は、私は改宗する必要もないし例えばお正月の礼拝も嫌なら来なくて構わないと言ってくれます。しかし私は嫁に行くという立場ですから、そんなことをして相手方がいい気分になるわけもありませんし、私自身も居心地が悪いだろうことは想像できます。また彼の話にたびたび教会の人間関係の話もでてくるので、それらに関わらなくてはいけないであろうことや、もし子供が生まれたらその子には幼児洗礼を受けさせるのか(私は無宗教論者なので嫌ですが彼は希望しています)など、彼がクリスチャンであることでいろいろな懸念がうまれています。その他は、こまごまありますが、私を大切にしてくれる素敵な彼です。私は結婚もしたいし子供もほしいですが、今後の環境は出会いの機会は多くないので、もしうまくいかないなら今のうちに結婚を見据えたお付き合いに切り替えるべきなのかとも思います。私は考えすぎなのでしょうか？

有り難し 24

回答 1

念仏の信心と瞑想について

自分は浄土真宗徒で、信心を得るためにお聴聞や念仏をしていますそれとは別で、精神を患っていて、薬を減らすために瞑想をしています個人的に瞑想は生命力がわいてくる気がして好きなのですが、瞑想をして疑いがなくなるということはないのでしょうかつまり瞑想をして作った「自力の信心」「ニセ信心」のようなものを「如来から賜る信心」と勘違いしてしまうことはないのでしょうか今はぽつぽつと疑いがわいているような状態で、信心は得ていないと思います瞑想のおかげで(せいで？)疑いがなくなり、それで信心決定できたと思っても、３年後に瞑想をやめたら疑いが湧いてきた、ということになると困ります個人的には聴聞も念仏も瞑想もしたいのですが、どうしたらいいのでしょうか

有り難し 25

回答 3

ゲイ（同性愛）・バイセクシャルを仏教は否定しますか？

過激なゲイのイメージや運動には正直共感できないのですが、ごく「普通」のゲイの友人がいます。社会的に他人に迷惑をかけず一市民としてのルールを守り社会的責任を果たしている以上、そのひとの人格もなにも見ずにただゲイだからという理由で否定されることには疑問を感じています。日本の社会ではまだまだ偏見も強いと聞いたのですが、仏教界ではどうなのでしょうか。宗派問わず、一般的に日本ではどうなのかという質問なのですが、一部キリスト教やイスラムで弾圧されがちな同性愛(Abominationと強い言葉で否定されることもありSinだとされたり、一部イスラムの国では迫害をうけ罪人として投獄・殺されることも）は日本における仏教界ではどのように考えられていますか？１．教義（仏教の教えという点からは肯定否定されているのか）、２．現状（理論などとは別に実際にはどうなのか、仏教界に受け入れられている例などあるのか）、３．個人的には、ひとりの人間・ひとりの僧としてどう思われるか。（どうあるべきだと思われるかも教えていただければ嬉しいです）４．もしも１－３の質問にて否定される理由がある場合は、なぜ、否定されるべきなのかを教えて下さい。本当に率直な意見をお聞きしたいだけなので、どんな意見でも参考になりますので（世界にはたくさんの意見があってしかりなので）正直な意見を聞かせていただければとても嬉しいです。５．日本の社会でまだまだ偏見があるというのは、なにが一番の問題なのでしょうか。ゲイのひとを現実に身近に知らないからおこる偏見なのでしょうか。 NB:　性同一障害などの医学的な病気ではなく、ここでの対象は、ゲイ＝女性・男性を問わず同性のひとのみが恋愛対象、バイ＝性別関係なしにどちらもパートナーとして恋愛対象となる、という意味で、見かけ・態度・人種・国籍・その他諸々では区別がつかず、どこにでもいる普通のひとをさしています。（いわゆるラブパレードなどでみるような過激な服装の下品なイメージのゲイではなく、ファッション的・ゲーム的なものや、AVなどで表現されるような歪んだゲイの対象は別なので除きます）

有り難し 56

回答 2

【浄土宗】本当の念仏行って…何？

　いつもお世話になっております。　まず、質問に先立ちまして御礼とお詫びを申し上げます。　この件に大変尽力してくださった、先生方。ありがとうございます。そして、大変申し訳ございませんでした。　お念仏は続けていますが、あれから菩提寺を含め、浄土系の寺院にはお参りが途絶えている状況です。　私自身、自分の信じていた宗の精舎がすさんでいくのを見るのがとてもつらかったのです。私では、止めようがありません。　詳細を説明すると、・お坊さん（布教師）の言うことがちょっとおかしい　→他宗の行をけなしたり、念仏以外の行を積むと地獄へ行くなどと平然と　言い放つ、他の仏様をけなす。　　「なむあみだぶつ以外は邪教！！」「本山が喧嘩しあってる」「平等とは何だ」など、不安を煽るようなことを平気で言う。　　結果、信徒の9割がその影響を受けて変な方に考えが行ってしまった。　とにかく、私はつらかったです。悲しかった。顔で笑っていても、腹の底で悲しむ私の姿を、お母さんー阿弥陀様に見せたくない、そう思って、門から出ました。　本当の念仏とは何？この数年間私は考えました。恋しい「親様」のために。　「苦行に費やす時間を、目の前の苦しむ人たちのために。来たるべきその後の時は、仏様が確実に手を引いて導いてくれる」　他の神仏の悪口なんか言っちゃいないし、好き勝手どころか、むしろ、「良心」を前提で動く私たちの背中を優しく見守ってくれる。「ドジ踏んだって怒らないから安心しな」と。　本当の念仏行って、なんなんでしょうか？

有り難し 25

回答 2

無気力で何もしたくない何も出来ない状態

今はアルバイトをしていなく、毎日家で何もせず寝て過ごしています。もともと精神疾患があります。最近も少し鬱状態になっていると思います。好きな事も出来なくなってしまいました。泣いてばかりです。身支度する気力も無く、どこにも行けません。家にいても落ち着かず、どうしたら良いのかわかりません。気力や意欲が欠け落ちてしまいました。苦しい状態が毎日続いています。何か助言を頂けたら助かります。よろしくお願いします。

有り難し 57

回答 1

修行について

私の実家はお寺です。民間企業で働いていたのですが家族や檀家の方々のことを考え、急遽地方僧堂へ修行に行きます。実家は継がなくて良いから好きに生きなさいと言われ、自分のことしか考えずに生きてきました。お寺の息子でありながらお寺のこと、仏教に関しての知識はまったくありません。こんな私でも檀家の方々を導けるのでしょうか？最後に上山前に最低限覚えること、心構えなどを教えていただけると幸いです。

有り難し 30

回答 2

仏教を勉強したいです

お世話になります自分は今仏教を勉強したいと思っていますここには同じようなお考えの質問者様も多数おられて他の方の回答も読みましたただ仏教の本を読むだけでは勉強にはならず心から尊敬できる師匠の下で学ぶのが良いというお坊さんのご回答を読みましたそれで私もそうしたいと思ったのですがどうやったらそのような師匠と出会えますか？？自分の住んでいる地域で(　プロフィールに書いてある職業欄の方が正確な住所です　) 出会えるのでしょうか？変な話ですがごく遠い知り合いの地元のお坊さんは (　お客様でした、今は疎遠です　) 女好きで、離婚歴があり彼女がいるのに私には「　友達　」としか言わず今女がいないからといっていました (　たまたま彼女さんをお客様として私のお店へ連れて来て下さりその時、彼女から「　私の彼氏が連れて来てくれた　」というお話をしていて事実がわかりました (　勿論何事もなかったように接しました　) このお坊さんは典型的な女好きだなと思いましたまだばれていない時彼女さんがいるのに、私のお店で６時間のコースを予約して店外デートをしてみたいと言っていました (　お金には余裕があるみたいです？　) (　お断りするつもりでしたので、デートはしていませんし今は疎遠です　) 特に何の関係もなかったですがそのお坊さんはとても笑顔が素敵な方で、お喋り好きな方で魅力はありました少し、気になりだした矢先でした(笑) 危なかったです！！ (　かなり以前のお話です　) 血液型は関係ないですがその方はAB型で明るく気さくな反面、いけないことはいけないととてもハッキリとおっしゃる厳しい面もお持ちでした (　そこにも嫌気がさしましたが　) 話が長くなりましたが遠い知り合いのお坊さんにはこのような方もおられとてもこの方からいくら知り合いでも？仏教を学びたいとは言えなくて・・・心から尊敬できる師匠に出来れば地元で出会いたいのですがどうしたら良いのでしょうか？よろしくお願い致しますｍ(　　)ｍ

有り難し 25

回答 2

2021/06/12

跡継ぎの悩み。お坊さんとしての在り方とは

　実家が寺院です。　住職をしている父親の在り方に疑問を覚えるとともに、自分の将来について悩んでいます。　現在、人々のお寺への関心は少しずつ薄れているものと思います。そんな中、私の実家は今でも多くの檀家の方々に支えられ、お寺として成り立っています。しかし、父はその有り難さが分かっていないように思うのです。　　具体的な収入(僧侶が頂くお金を収入と呼ぶのは語弊があるかもしれません)を私は知りませんが、高級車を何台も乗り継ぎ、沢山の娯楽品を購入し、暴飲暴食…。具体的な発言があったわけではありませんが、「僧侶も職業だ。稼いだ収入を好き勝手使ってもいいだろう」というような気持ちが根底にあるように思います。　お寺の管理として沢山の工事も行い、綺麗なお堂を建てる一方で、景観として素晴らしい大きな木を何本も切り倒すようなこともありました。　非常に恥ずかしく思うとともに、悲しく、また、檀家の皆様に申し訳なく思います。そんな父の「粗さ」に母親が涙する日も増えました。ただ、私もまた、そんな父の援助があって、仏教科ではない別県の大学へ進学しているため、やっていることは本質的に父と変わりないのだと思うと、苦しくなるばかりです。　父親のような僧侶にはなりたくないと思います。ただ、日々誰かの死と向き合う仕事ですし、お寺としての管理も父なりに苦しんで考えているものと思います。大きなストレスもあるでしょう。父がどんな気持ちで高級車を乗り回しているのか、分かる気もします。改めて、現代におけるお寺や僧侶というものの在り方の難しさを感じます。「苦しすぎて私にはとても継げない。」「自由に暮らしたい。」「普通の家庭に生まれたかった。」そんなことを連連と考えてしまいます。　悩みやすい性格で、父親のことも悩みの一端に過ぎません。ただ、お寺の道に進むのか否か選択を迫られる時期が近づいてきており、「お坊さん」として生きていらっしゃる方々の言葉を聞いてみたいと思い投稿しました。　お坊さんとしてお金とどう向き合っているか。お寺への関心薄れる現代において、お坊さん・お寺として、今後どう在るべきか。また、悩んだ末に実家を継いだ方がいらっしゃいましたら、その決断に至るまでのお話など、相談としては漠然としており申し訳ないですが、何かご意見頂けると有り難く思います。

有り難し 147

回答 6

現代での「お坊さん」という存在について

この数十年、お坊さんが身近になりすぎて、低俗な存在になったように思います。テレビ番組や新聞で、「お坊さんが好きな焼き肉のメニュー」、「お坊さんも出会い系サイトを利用したり、身分を隠してキャバクラで遊ぶ」、「強姦や暴行で僧侶の男が逮捕される」等をよく見るようになりました。この現状について、どう思われますか？

有り難し 197

回答 7

入信したくないのは私の心が間違っているからでしょうか？

某新興宗教の信者の家庭に嫁ぎました。結婚直前に義母からそのことを知らされ、彼に「私も入信しないといけないの？」と確認したところ、「いやなら入らなくていいよ」と言ってくれたのでその言葉を信じて結婚しましたが、地域の信者の方から次々に会合や行事に誘われます。信じていない者にとってはその場に居ることもつらくかんじるような集まりでしたのでことわると義母から「なぜ反対するのだ」と言われ「反対はしていない、お義母さんの信仰は自由です。私にも信仰しない自由があります。彼は結婚前に入信しなくてよいと言ってくれました」というような説明をすると「それは息子が優しいから言っただけだ」などとしかられましたが、入信しないで30年近くすごしてきました。最近になり義父が病を完治できず、施設に入居しました。すると信者の方2人がちょくちょく面会にきてくださいます。立派な行いと思いますし、とても感謝しておりますが、だからといって入信をまたすすめられたらいやだなと思ってしまいます。信仰とは神様とか仏様とかと自分の心がどう向き合うか、ということで、つきあいでするものじゃない、とわたしは解釈しています。また、結婚するまで隠していて後から無理矢理のように入信させるやり方、選挙運動、書籍や新聞などたくさんお金を使わせる事などに不信感を持っていますし入信を勧める時の、「私たちは人として正しい道を進んでいる。あなたは道を間違え真っ暗闇に居るのだから私たちが導いてあげる」という言い方にも抵抗があります。私は心が狭いでしょうか？人様から非難されるようなことをしているんでしょうか？

有り難し 71

回答 3