問答一覧

検索結果: 655件

お供えの仕方

最近母が亡くなって供養をはじめました。「仏様にご飯とお水をお供えをしましょう。」と言いますが、それは御本尊様へお供えするという意味でしょうか？亡き母へのお供えでもあるのでしょうか？インターネットで色々と調べましたが「仏様」の使い方がまちまち？でよくわからないのです。御本尊様のみの場合、ご先祖様を含める場合、故人をも含める場合など色々あると思います。仏壇のお祀りの仕方でも、ご飯とお水を仏壇の中段に置いている画像、御本尊様の前と中段か下段に置いている画像等色々あります。お位牌の前にお供えしている画像はありませんが。私は、御本尊様、脇侍の弘法大師様、不動明王様の前に、ご飯とお水をお供えし、かつ母の位牌の前にも母が好きだったおにぎりなどとお茶とお水をお供えしております。また日中にはいちごやスイカを一口大に切って供えています。このようにお位牌の前に供えるのは良くないのでしょうか？

有り難し 7

回答 1

2022/05/28

お仏壇の買い換え

郊外の一軒家から、市内のマンションに移り住みました。これまでのお仏壇から、小型のマンション向けお仏壇に替えようと思います。これまでのお仏壇はいかが致したら宜しいか、それにつきまして、ご教示頂ければ幸いに存じます。菩提寺はございません。宗派は、曹洞宗かと思います。ご本尊は、お釈迦様です。位牌は3基です。祖母と父、母です。それに経緯は分かりませんが、仮位牌が2つございます。どうぞ宜しくお願い申し上げます。

有り難し 23

回答 1

2022/07/05

お墓のあり方について

最近両親と話をしていて、その時が来たら樹木葬にしてくれと話がありました。一般的にお墓というと、墓石があって家族が皆同じ墓に入るというイメージがあるのですが、樹木葬というのは宗派にもよるとは思いますが仏教的には問題はないものなのでしょうか？また近年位牌のみを建物内に預けて、お墓参り？のような時に、位牌が部屋の中に運ばれてくるという形を取る事もあるようなのですが、そういう形は亡くなった方に対して失礼にはならないのでしょうか？

有り難し 15

回答 1

2023/09/24

無宗派の供養について

祖母が亡くなった時に父が兄弟が口論となり絶縁状態になった為にお墓や宗派なども解らず無宗派なのですが、ご先祖様をご供養したいと思い私のご縁を感じている天部をご本尊としてお祀りし先祖代々の小さなお位牌もお祀りしております。先日、木製の小型五輪塔を購入したのですが開眼供養してご本尊のお隣に設置してもよろしいでしょうか。お位牌はご本尊より下段に、設置しております。アドバイスよろしくお願い申し上げます。

有り難し 6

回答 1

仏教と神道

　こんばんは。先日は私の質問に真摯にご回答下さりまして、誠にありがとうございました。こちらで質問させていただいて、お坊さま方の回答から今後の生活のヒントになることを沢山学ぶことができました。本日は、さらに質問したいことがございますので、ご迷惑かとは存じますがご回答頂けますと幸いです。　私は、仏教について勉強していく中で、日本では仏教と神道が結びついて独自の文化を形成してきたということを学びました。それは、ヨーロッパのような激しい宗教対立ではなく、大乗仏教の柔軟な教えがあったがゆえに土着の信仰を包摂できた結果生まれたものであり、世界の中でも珍しい信仰体系であると思います。　しかし、仏教の教えと神道の教えは相容れない所があるようにも思い、そこが自分の中で考えの整理がつかない点でもあります。例えば、先祖崇拝はもともと仏教の教えには無かったと学びましたし、神道の荒魂・和魂といった概念も仏教の教えとは異なるもののように感じます。この両者の教えの違いをお坊さまはどう整理されているのでしょうか。　なぜ、このようなことを申し上げたかと言いますと、私の実家の信仰と上記の問題が関連しているためです。私の実家の宗旨は浄土真宗なのですが、仏壇の他に神棚もありますし、両親は仏壇の他にも調理場や庭石などにお供えをしています。また、お寺にも神社にもお参りに行きますし、お墓へもお参りに行きます。これまではこれらを当たり前のこととして受け取っていたのですが、仏教を勉強していくうちにこれらの習俗に対して疑問が湧いてきてしまいました。　浄土真宗を信仰する家庭では、神棚は基本的には置かないと伺っております。また、死んだら即成仏という考え方であるため、位牌も必要ないと聞いております。しかし、私の実家には神棚もありますし、黒塗りの位牌もあります。この両者の間の矛盾をどう整理すれば良いのでしょうか。菩提寺の住職様に質問はしてみたのですが、曖昧な答えで納得のいくものではありませんでした。私は、人生を生きていく上で道標となるものを得たいと思い、仏教の勉強をしてきたのですが、現実の生活に活かせるように整理しようとすると、矛盾点が多く悩みはむしろ以前に比べて増えてしまっているような気がします。　お忙しいと思いますが、お坊さま方のご意見を伺えましたら幸いです。よろしくお願いします。

有り難し 47

回答 4

お寺変えるべきか悩んでます…

昨年長男である旦那が正式に墓守に。去年墓経時に棚経もお願いしても連絡なし棚経も来てもらえず。今年も盆前墓経時に棚経をお願いしてて、連絡なしで７月末にポストに名刺だけあって夜に連絡をしたら「棚経に行ったけど不在だった」と。連絡もなく来て不在と言われても共働きで常に家に居るわけじゃないし、日時を指定してもらってその日は電話を切りました。棚経は午前中との約束だったので、義母も9時前には我が家に。10時過ぎ確認も兼ねてお寺に電話。「住職が他所回ってるから午前中は無理、午後に行く」と。 11時半過ぎに電話がかかってきて「午後は施餓鬼があるから棚経は無理。お寺来たら一緒に棚経のお経あげてあげてもいいけど？」去年はお願いしても無視、今年は連絡もなく勝手に来てその後約束した日時は来れず、上からの物言い。何のための約束か⁈と旦那も義母もブチ切れ。実は仏壇開きもやってもらえるまで2年かったという経緯が。元は旦那の祖母が檀家、義父と曽祖母の位牌を義母が管理をしてました。（祖父は祖母が勝手に集合墓地に遺骨を巻いてしまいこの時は位牌なし）当時、義母の再婚があり長男である旦那はまだ未成年。墓守は無理で、出来る歳になるまではお寺に位牌を預ける形をとりました。 5年前に祖母が他界。その際叔父が別宗派で葬儀、納骨もしないまま2年。叔父の方から祖母の位牌と遺骨をそっちでどうにかして欲しいと連絡があり、これをきっかけに成人した結婚もしたと旦那も墓守を決意。菩提寺になるお寺で祖母の戒名と祖父の相談、位牌の引取りをお願いしました。はじめはお寺も対応が早く、叔父から位牌遺骨引取り→その日のうちにお寺へ行く事ができて、4人の位牌も早くに受け取る事ができたのですが… その後からはぐだぐた。お寺へ行ったのが秋の終わり。これから寒くなるから納骨は春先、その時に仏壇開きも、との事。春になりでも連絡はなく、こちらから連絡。納骨当日はその日別の方の納骨があってそのついで？な扱い。仏壇開きも仏壇等を揃えた状態でお願いしてましたが、納骨以降仏壇開きの連絡なし。墓前法要の度に直接話しても「また連絡する」の繰り返しで、我が家が引っ越す話をしてやっと返事がもらえて漸く…な流れ。こんなに適当なら同じ日蓮宗の別のお寺さんに変えた方がいいのか？と思ってしまうのですが…。

有り難し 40

回答 5

お仏壇の引越しについて

お仏壇の引越しの相談です。祖母が数年前に亡くなり、今は空き家になっています。お仏壇だけを残してお位牌などは県外で暮らしている母が持っており母が毎日供養しております。しかし、その祖母の家を売ることになったので残していたお仏壇を県外の母の家に入れたいと母が言っております。お仏壇には何も入っていないのですが、母も金銭的にあまり負担ができないので、出来れば私がお仏壇を車に乗せて運んで来てほしいと言ってます。私が運ぶか業者さんに頼むにしても、お坊さんを呼んで(浄土真宗本願寺派です)魂ぬきもしてもらった方が良いのでしょうか？一応、業者さんにも聞いてみたら魂ぬきをしてくださいと言ってました。私の車は普通車なので横にして運ばなければならないし、高速で片道4時間かかります。身内のお仏壇とはいえ、車で横にして運ぶのも気持ち的にあまり良い気がしません。気持ちの問題かもしれませんがアドバイスをよろしくお願いします。

有り難し 5

回答 1

親しいかった故人の供養をしたい・・・・

初めてご相談させていただきます。最近、27年ほどお付き合いしていた方が病気で他界致しました。亡くなる３週間前に電話て話をしたばかりだったのに・・・・。未だに亡くなったことが信じられなく涙もでなくて、私自身が受け入れることができない状態です。長い間かけがえのない存在でした、色々な事情があり葬儀の参列は許されず、また籍は入れてはいませんでしたので当然戒名も教えてはいただけず、私は故人の供養をしたいとの想いが強く残ります。故人は真言宗豊山派(だったと思います?)、私の方は浄土真宗本願寺派です(両親健在の為お仏壇はなく、両親とは別居してます)。宗派が異なりますが、故人の供養を(俗名)でしていただける寺院はありますでしょうか。判っているのは、亡くなった日、享年、俗名、干支、生年月日です。できるものならば、家でお位牌の代わりにお仏壇はありませんが小さな観音様をとも考えてますが宗派が違うのでいけないことでしょうか。宗派が違っても自宅供養というのがあるようですが、どの様なものを用意が必要でしょうか。供養についてのアドバイスをいただけましたら大変心が楽になります。僧侶様、どうぞよろしくお願い致します。

有り難し 39

回答 4

コロナの影響で四十九日をとりやめる

7歳、5歳の子供を持つ40代の主婦です。先月、夫（54歳）が亡くなりました。浄土真宗です。菩提寺はありません。当初、四十九日を葬儀を行ったセレモニーホールにて親族16人で行う予定で進めておりました。しかしながら、夫の母と私の実父が共に80代であり、コロナに感染したら、と不安になったため、自宅で子供と私3人で行うことに変更しました。夫の実母（私の義母）もその方がいいとおっしゃってくださりました。ところが、本日義母より、私たちがコロナに感染しないかとても心配なので、四十九日はやらずにいた方がいいとお願いがありました。確かに私がもし感染でもしたら、幼子がいるのでとても困ります。そして義母は、亡くなった夫も、私たちのことをとても心配していると思うから、是非そうして欲しい、家でそれぞれお祈りしましょうと言って下さっています。義母がそう言っておりますので、何かあってからでは遅いので、大変心苦しいのですが、そのようにしようと思っています。ただ、そのような場合、本位牌の開眼とご本尊の開眼供養はどのようにすればいいでしょうか。コロナの状況がまだまだわからないので、一周忌など、コロナが落ち着いた頃合いで、先々になってしまってもいいものでしょうか。それとも、四十九日にしなければ意味を成さないものなのでしょうか。全く知識もなく、知恵もないため、どうぞよろしくお願い致します。

有り難し 23

回答 2

仏壇をとじることについて

ご相談させていただきます。私は結婚していているのですが、事情があり実家から持って来た仏壇を自分で供養しています。自分の実の親族、家族などとはとても縁が薄い状態です。これからも永遠に連絡を取り合う事はありません。仏壇には先祖と祖父母の位牌が入っています。本家ではありません。先日、急な高熱が出て、PCR検査の結果コロナではなかったのですが、持病があり、もし自分に何かあったら残してしまった仏壇が、現在結婚している親族に対して迷惑になってしまうのではないかと大変気になりました。私には子供もなくこの先、この仏壇を供養してくれる人もおりません。主人と義母とは、私の生きているうちにとの話しで持ってきています。今回の体験で、仏壇を閉じようかと思ったのですが、守って貰っていると感じていたし、寂しい気持ちがあります。ただ、私は望まれた子供ではなく、小さい頃から存在することすら大変嫌われていたので祖母からしたら私に供養されても嬉しくないとも思います。しかし、私はその祖母のおかげで育つ事ができたので感謝しています。祖母が亡くなったのが64歳で私も遺伝で同じ病気を持っているため、60歳までは自分で供養しようと決めていました。私は現在49歳です。このタイミングで仏壇を閉じてしまって良いのかとても迷い、悩んでいます。宗派は真言宗です。文章が稚拙で伝わりにくいと思いますが、何かお言葉をいただきたいのです。どうかよろしくお願いいたします。

有り難し 8

回答 2

亡くなった曽祖母の供養

十年以上前に亡くなった曽祖母がおります。曾祖母は子供に恵まれず養子を迎えたため、血縁関係はありませんが、私は曾祖母が大好きでした。曾祖母には年の離れた妹がおり、実子のいない曾祖母はこの妹のことをとても可愛がっていたと聞きました。曾祖母がほぼ寝たきりなった時に妹が亡くなりましたが、曾祖母が気落ちすることを怖れた周囲の者は、最期になっても妹の死を知らせませんでした。十年以上も経って唐突ですが、曾祖母の代わりに妹のお仏壇かお墓にお参りしたいと思うようになりました。生前すれ違った姉妹を、せめて死後何らかの形で引き合わせたいのです。これが私の自己満足であることは十分承知の上です。ここで質問なのですが、妹のお仏壇やお墓にお参りする場合、うちのお仏壇にある曾祖母のお位牌を持って行っても良いものでしょうか？また、現在お墓の正確な場所（町内にいくつかあります）が不明なのですが、お墓を管理しているお寺に尋ねた場合、教えて頂けるのでしょうか？妹の家とは数十年に渡って何の関わりもないため、家に上がってお仏壇にお参りするのはかなり難しいと考えておりますし、お墓の場所も教えて頂けないような気がします。

有り難し 9

回答 2

無宗派でおくることについて

いつもありがとうございます前回母が余命一ヶ月と言われたと相談したものです。私たちや、医者の先生の予想を裏切り、たった8日で旅立ちました。病状も安定してると言われ、直前まで好きなものを食べ、具合が悪くなって数時間で苦しい時間も少なく皆んなに看取られて旅立ちました。本人の希望で、葬儀は無宗派で、ご住職も呼ばず家族だけで母を囲んでお話ししながらおくることになりました。お墓も散骨して欲しいと生前から強く願っていたので希望を叶えてあげたいと思います。ただ、私たちの気持ちの区切りのため通夜、葬儀の形式をとり、位牌は作るつもりです。参列するのもたった数人、お経もほとんどなくですが母は導かれていけるでしょうかまだ気持ちの整理もできてなく、乱文で申し訳ありません。

有り難し 31

回答 3

実家の仏壇が浸水しました/買い替え

はじめまして、よろしくお願い致します。 . 先日の大雨で、実家である母の家が水浸しになりました。その際、小さな仏壇ではありますが、一番下にある引き出しが浸水し、雨漏りもあったため仏壇を買い替えなければならないということでした。その話の時、母はお位牌を持ってきました。 12歳で脳腫瘍で亡くなった母の弟と、48歳で過労・心労で亡くなった母のお母さんのお位牌です。 . 調べたところ、ご本尊様が阿弥陀如来様であること、左右の掛け軸が文字であることから、真宗大谷派だと思います。しかし、菩提寺があるかどうかが分かりません。現在は私の家にお位牌があります。ご本尊様はない状態です。お位牌を並べて、お水と仏飯をお供えして手を合わせています。 . 私と母は2人とも精神疾患を持っており、生活保護でくらしています。同居が当たり前なのですが、母と私の間には何かと柵があり、互いの主治医の許可が下りず、目と鼻の先ですが別々に住んでいます。お訊ねしたいことは . ①母が新しい新居に引っ越しても、来年頃に再婚が控えているため、新居にほぼおりません。仏壇をお相手の家に置いてもよいのでしょうか。 ②私の弟が長男ですが、母は長女である私に仏壇を継いで欲しいと言っています。私はとても嬉しく思いますが、それでいいのでしょうか。 ③生活保護で金銭的に厳しい場合、閉眼供養や開眼供養はどうしたらよいのでしょうか。 . ということです。あと、これは関連づけるつもりはないのですが、不思議なことに何かの節目で、連日亡くなった人達が出てくる夢を見ます。その際、皆苦しそうな顔をしており、シチュエーションは葬儀や神社・仏閣です。その夢を見なくなったら事態が好転することが多いのです。今回も連日その夢を見ていて、母がお位牌を持ってきた日から夢を見なくなりました。何となく「これだったのかな」と感じました。 . ご教示頂けることがありましたらどうぞよろしくお願い致します。

有り難し 5

回答 1

檀家に半強制的に入らされた？

私の実家の父が６月に他界しました。父は生前、神道を信仰しておりましたが、会費が未払いの為いつの間にか脱会の形で無宗教になっておりました。なので、葬儀は葬儀社が手配したお寺(曹洞宗)にお願いしました。その時に、今まで神道だったが無宗教になったこと、檀家には入らない事などを伝えて、ご住職から「お位牌に書く俗名に戒名料が要らない『信士』を付けておく。」と仰ってくださいました。葬儀は、枕経、通夜、葬儀と続けて初七日を執り行いました。ご住職から中陰法要と四十九日法要の指示がありました。先日も三七日法要をお寺で済ませましたが、その時に、ご住職から「お寺用のお位牌と家用のお位牌の二つを拵えて四十九日法要まで持って来ること。本年初盆の追善供養(施食会供養)で三万円以上いること。」を言われました。位牌を四十九日法要まで間に合わないと思い、慌てて仏壇店に行き注文しました。あとで、お寺で永代供養にお位牌を置くことは檀家に入る事になるのでは？と思いお寺に確認しました。そこで、ご住職が「当たり前です。檀家に入らないのであれば自分たちで勝手に供養することになる。戒名が信士だから年会費六千円です。」との返答でした。実家の母(介護が必要、介護２)は、「年会費六千円なら檀家に入る。」と言っております。しかし実家には、母と身体障害の姉がいるだけで、喪主をしておりました弟は遠方に住んでいます。弟は、「檀家当番は家の事情を説明すればいい。寄付も強制ではないから大丈夫｡」と安易に考えております。本当に大丈夫なのでしょうか？檀家当番は嫁いで家を出た者がするべきなのでしょうか？寄付は、現在母の年金だけで生活している為無理です。いろいろと寄付を募る様に言われないかと心配です。檀家に入るとは一言も言っていないのに、腑に落ちない気持ちもあります。お骨を実家では置く場所がなく、お寺で四十九日まで預かってもらうのですが、この事も檀家に入った事になっているのでしょうか？お墓は父の生まれ故郷に先祖代々の墓がありますので、遺骨はそこに入ります。お寺の敷地内に墓は建てません。

有り難し 7

回答 1

2021/05/24

亡くなった妹に自宅で出来ること

はじめまして。あまりにも早すぎる妹の突然の死から一週間が過ぎようとしています。妹は昨年病気がわかり闘病しておりました。一旦治療が終わり良くなったかの様に思われましたが、今年に入り2月頃から体調不良を訴え治療しておりました。しかし、良くなる所か悪くなる一方で先日話も出来ないまま逝ってしまいました。妹には夫と息子が1人おり、位牌や遺骨は妹の自宅に現在あります。離れているため頻繁に行くことはできません。また、あちらの家族とは親交が少なく行きづらい状態です。義弟のせいで妹は体調を崩し、病気にまでなってしまったのだと思われるような日記も出てきました。そんな人たちの所には行きたいともおもいません。父や母も妹を失った悲しみが強く、いつも妹に話しかけるような仕草をしています。妹を思い出しては後悔ばかりで涙がとまりません。現在、自宅には祖父母の仏壇があり毎日手を合わせています。こちらには妹の位牌も遺骨もないわけですが、妹に毎日手を合わせたいです。写真を飾るのも良くないのでしょうか。写真を飾る場合はどこに置けばいいのでしょうか。私たちはこれからどのようにしていけばいいのでしょうか。アドバイスがありましたら教えてください。よろしくお願いいたします。

有り難し 11

回答 2

母の死と祖母の遺骨

初めての投稿で至らない事があると思いますが宜しくお願いします。今月の頭に母が末期癌で73歳で永眠しました。八月の家族旅行から帰宅した数日後に調子が悪いと病院へ行ったところ大きい病院を紹介され検査入院し10月に癌と診断されてからあっと言う間でした。もっと親孝行したかったのに、、でも母自身が一番、悔し思いをしてしてるのではと後悔ばかりで毎日、涙が流れてしまいます。恥ずかしながら母の死を迎えるまでは初詣以外、宗教に触れる事が有りませんでした。しかし、故人の供養、心の拠り所として必要なんだという事がわかりました。でも、泣いてばかりでは前に進めないので初七日過ぎてから思い出とともに母の部屋を掃除していたところ、風呂敷に包まれた遺骨と遺品がクローゼットから出てきました。遺品から母の母（私の祖母）もののようです。母は結婚する際、実家から勘当されうちは短命家系の為、おばあちゃんは亡くなっていると子供頃に聞かされておりました。しかし遺品を見た限り、14、5年前までは存命しており施設で生活していたようで写真もありました。私は一度もあった事はなく、顔も写真で初めて拝見しました。母は何も話してくれず逝ってしまった事に自分が頼りにならなかったのか信頼されていなかったのかと悲し気持ちにもなり、また祖母のお骨がクローゼットにずっとあったかと思うと寂しかったのではとか成仏できてるのかと可哀想になってしまいました。なので母と祖母を一緒に供養してあげたいのです。ただ、祖母がいつ亡くなったのかわからないので、来月、母の49日を迎えるのでその際に一緒に供養して頂いて大丈夫なのでしょうか？祖母はお骨だけで位牌はありませんでした。物心ついた時からお大師様へ毎年初詣の際に護摩札祈祷して頂いていた為、兄と相談して母は真言宗で戒名を頂きました。今は母のお骨の横に祖母のお骨を置いて毎日、お線香をあげています。祖母も戒名を頂いて位牌を作った方が良いですか？お墓は経済的に直ぐに用意出来ませんが出来れば母と祖母を一緒に納骨してあげたいと思います。取り留めのない文章になりましたが、母と祖母の供養についてお知恵をお貸し願います。

有り難し 8

回答 1

単身アパートでのご本尊の開眼

現在菩提寺から離れた県に住んでおります。狭いアパート暮らしですが、実家の仏壇とは別にいわゆるミニ仏壇を用意したいと考えております。四十九日法要の際に魂入れしていただけるよう、お位牌は用意したのですがご本尊の開眼はどのようにするのが一般的でしょうか。ちなみに四十九日法要は自宅ではなくお寺にて行います。お位牌と同じように、ご本尊をお寺に持ち込めば開眼していただけるのでしょうか。それともアパートにお坊さんにお越しいただくのが本来なのでしょうか。悩んでいるうちに四十九日が近くなるばかりで焦っております。検索したのですがわからなかったので御答えいただけると嬉しいです。

有り難し 7

回答 1

2022/04/30

母が突然死し、供養について相談したい

先日母が突然死しました。私は2年半前から留学＋現地就職でオーストラリアに住んでおり、母は一人暮らしをしておりました。（父は14年前に他界）コロナ関連で、なかなか帰省ができず、3月に日本の規制が弱まったので、GWに帰省するかもという話をしていた矢先でした。母とは、毎週末に電話をしており、亡くなる3日前に電話をした時は元気で、次の週末に電話をしたところ繋がらず、おかしいと思い、友人と警察に問い合わせ確認をしてもらったところ、自分で救急車を呼んで運ばれて、搬送途中に亡くなったということがわかりました。日本に飛んで帰りましたが、市が娘の私がいることはわかっていたけれども連絡先がわからなかったのでという理由で、亡くなってから48時間経たないうちに火葬、市の無縁墓地に埋葬までしており、最後に顔を合わせることもできませんでした。その後、墓地から出してもらい、お通夜、お葬式を済ませもうすぐ49日法要です。悲しいのはもちろんなのですが、母にとても申し訳ないことをしてしまったことと、今後の供養をどうしていったら母が浮かばれるのかご相談したいです。ものすごくきちんとした人で、父の供養も、月命日のお墓参り、お花、毎日欠かさずお水やお茶をきちんと取り替えていた人でした。それだけに、とても申し訳なく、自分の不甲斐なさを悔やんでも悔やみきれません。また、この１年はなるべく月命日は日本に帰ってこようと思っているのですが、オーストラリアにも帰らなければいけないこともあり、そういった場合の供養についてもご相談したいです。（お位牌を海外に持っていっていいものかなど）

有り難し 12

回答 1

2021/10/05

曹洞宗の仏壇なしの供養について

いつも、ありがとうございます先日、祖母が亡くなりました。施設にいて、コロナで2年も会えなかったのですが、病院で看取ることは出来ました。私の家は分家になって核家族なので、まだ、仏様はいらっしゃいません。 5年前に祖父も亡くしており、その間、本家にお参りに行かせてもらったのですが、お水も交換されず、お花もなくとても寂しい仏壇でした。母方の祖父母のお家は江戸から続くおうちで、宗教感が強いです。私は、母方のお家の方に強く染まっているので、とても違和感がありました。そこで、今回祖母を亡くし、私たち家族は亡くなった祖父母の写真を貰って、自宅で供養をしたいと考えています。父方と母方、どちらも曹洞宗なので曹洞宗の考え方で教えてください。他の宗派でも構いません。私の知識になるので！位牌のない遺影のみの供養の場合、蝋燭立てるものとお線香たてるものがあればとりあえず大丈夫でしょうか？蝋燭は仏様の目、線香はお食事とか道標と教えていただきました。また、飾る向きなのですが、北側に空いているところがなく、北寄りの西向きなるのですが、大丈夫でしょうかお忙しいかとは思いますが、よろしくお願いいたします

有り難し 8

回答 1

助けてください

助けてください。私は小さい頃から、不思議な事がおこりました。私は人生で2回霊媒士のかたにお世話になりましたが、最近また霊媒士のかたにみてもらいましたが、私は小学三年生から強迫観念という病気になり、手を洗ってばかりいたり、いじめにもあい、高校生から精神安定剤をのんでいる36才です。最近の霊媒士のかたが言うには、小学三年生から霊に取り憑かれており、私は霊感がものすごい持ち主で、この間じょれいをしてもらいましたが、顔つきも別人になり、かかとも床につけない状態になりました。その方が言うには、私には首にも右足にも顔にもたくさん霊のかたがついていて、取りきれなかったそうです。なんか、それからかかわりたくなくて距離をおくことにしましたが、それからなにかあると、霊がついてきたかな？とか、首が痛ければ霊かな？とかおもうようになり、毎日霊におびえ、鬼門にもおびえ、家は鬼門をきにして過ごし、外はあらじおを持たなければ外に出れなくなりました。精神安定剤をのんでますが、精神安定剤をのんで体を壊そうとしている。とも言われ、精神安定剤を飲むのも抵抗を感じるようになり、夜は特に怖く、外に出れなくなりました。毎日霊におびえ、鬼門に脅え、もう疲れはてました。毎日明るく生きたいのに、家にある仏壇に位牌がないからか、毎日お水とお線香をあげていますが、日本人形が奥にしまってあるからか、もう、私はもつかわかりません。私は霊を見たり、感じたりしますが、本当に霊は存在するのか、位牌がない仏壇はどうしたらいいのか、精神安定剤をのむべきなのか、私はどうしたら霊におびえなくなれるのか、どうか、お願いです。助けてください。その方は私は精神がやんでるからじゃなくて、とりつかれてるし、意思も操作されているというんです。どうか、助けてください。どうか‥

有り難し 26

回答 2