問答一覧

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10年前に亡くなった彼のお葬式は可能？

10年前に亡くなった彼の、形だけのお葬式をしてもらうことは可能でしょうか？ 10年前、学校でのいじめや、家庭環境によって私は孤立していました。その際に、お世話になった男性がいます。しかし、出会ってから2ヶ月後に彼は亡くなりました。彼の妹を名乗る人物から突然病死を告げられたのです。彼には片想いをしていたのですが、結局想いを告げることが出来ずに終わりました。彼の妹とも音信不通になってしまい、葬式をやったかどうか・お墓の場所・そもそも本当に彼は死んだのか等、何も分からないまま、今日までずっと彼の死を引きずり続けています。ここ10年、彼のことを想っては泣き続ける日々を送ってきました。そろそろ前向きに切り替えたいです。しかし、今ここで自分が切り替えたら、彼のことを忘れてしまいそうでとても怖いです。そこで、色々考えてみたのですが…。お葬式は、亡くなった方の供養をするためだと思うのですが、残された人々の気持ちを整理するためでもあるのではないかと思いました。彼の本名も知りませんし、写真も骨も無いのですが、自分の中で区切りをつけるために、簡単に形だけでのお葬式をしてもらう事は可能なのでしょうか？不躾な質問で大変申し訳ございません。ご回答いただけますと幸いです。

有り難し 20

回答 3

母親の老後とグリーフケアについて

昨年夏に父を亡くし、一人暮らしになってしまった母が心配です。母は元々、社交的で明るい性格だったのですが、父を亡くしてからは、喪失感や自責の念があり、一時は情緒不安定になりました。今現在は死を受け入れ始めたのか、落ち着いてきているのですが、ただ、昔のような笑顔はなく、よく寂しいともらします。（コロナの影響’’気分転換がはかれない" も多分にあると思いますが…。）ちなみに私は一人っ子で、今現在は二児の父をしています。同居も考えたのですが、嫁との相性が悪く、近居にしました。幸い私の仕事が定時に終わるので、毎日顔を見せ、週2回程度泊まっています。後は、家族で月に一・ニ回ぐらいご飯を食べる程度です。。いったい、私には他に何ができるのでしょうか？？補足として、今、母は介護を必要とする段階ではないので、安心な反面、日中の刺激の少なさから、認知症になるのではないか、と心配です。息子としてどうすればいいのか、何かアドバイスいただけたら嬉しいです。長文失礼致しました

有り難し 11

回答 2

2022/04/14

自分が最低な人間だと気づいた時

いつも相談に乗ってくださりありがとうございます。今まで自分が最低な人間だったこと。そして今までの行いのせいで今こうなってしまったこと。そんな私を許してくれる人達の存在があったことに気づきました。ここから私はどう生きればいいのでしょう。私は自分にすごく甘かったように思います。この年で「学び」と「練習」の真っ最中です。私に出来ることはなんですか？また、嫌な人間も学んだり、習慣化したりしたら、まともな人間になれるんでしょうか。最後まで読んでくださりありがとうございます。よろしくお願いします。

有り難し 18

回答 2

2022/06/08

自ら命を絶たれた方の行く末

とても迷ったのですが、どうしてもお坊様方のご意見が聞きたく御相談をさせていただきます。近年より相次いでおります、自ら命を絶つ行為。学生時代の自分も、現世から逃れたくて何度も命を絶つ決意、そして行動を行っておりました。あれから時が経ち、大切な家族・神様、仏様方との出会いで改心し、今は大好きな神様・仏様方、家族と共に今を生きております。それはさておき、今は見なくなりましたがこのご時世の始まりの当初はよくニュースを見ていました。感染者数を知りたくテレビを付け、情報を収集していたのですが、それ以外である人が自らの命を絶たれたとのニュースを見ました。関連のニュースを見る度、ふと思いまして、亡くなられた方の魂が何処に向かわれるのか疑問になりました。ちなみに私の祖母は、輪廻の一番下に行くと話していました。ですが、仏教を勉強する内に祖母の話が本当なのか微妙です。数々の本にも触れられてなく、疑問が膨らむばかりです。そこで、各お坊様にお聞きしたいのですが、自ら命を絶たれた方の魂は、どちらへ向かわれるのでしょうか？命を絶たれる決意をされている方々に対して刺激が強い内容になってるのではと心配で、利用規約にも反していないか不安ですが、どうしても気になり質問させていただきました。

有り難し 20

回答 2

不倫への罪悪感が持てません

30代独身女性です。私は倫理観が無いのか、一般的にダメとされている事でも、何がいけないのか分からない事が沢山あります。(もちろん犯罪はダメです) その1つ、不倫の相談をさせてください。私は昔から恋愛感情を持たれることに嫌悪感を感じていて、仲の良かった友達でも急に拒絶してしまう事がこれまでに何度もありました。その為、恋愛感情を持たれる可能性のある独身男性とは友達関係も含め、深い人間関係を持つ事が出来ず、男友達は既婚者ばかりです。ただ、友達関係だけで終わればいいのですが、時々一線を超えてしまう事があります。相手の奥さんへの罪悪感は全く感じませんが、社会的な制裁は受けたくないですし、自分が幸せになれない事は分かります、相手に対しての恋愛感情もありません。こんな私が人並みに生きていくにはどうしたら良いのでしょうか。自分勝手な悩み事とは分かっているのですが、女友達は既婚者ばかりでこんな話、誰にも相談出来ません。宜しくお願いいたします。

有り難し 36

回答 3

気軽に仏さまに触れたいのですが

はじめまして。仏教はなかなか難しいイメージがあり、私自身何か自分でも仏さまの教えにそってみたいなぁ、といつも思っていたりします。ただ、いつも仕事に子育てにと日々が過ぎて行くだけで、なかなか実行できません。写経をしたりする人もいますが、そういったこともどのようにするのがいいのか我が家は曹洞宗のお寺さんにお世話になっていますが、そういう宗派にも疎く、恥ずかしいのですが、宗派など問わず、仏さまに触れる日々の方法などがありましたら、教えてください。よろしくお願いいたします。

有り難し 51

回答 3

寺嫁の品格とは

私は１０代でできちゃった結婚でした。そのため、両親、お姑さんには大変迷惑をかけ、主人の夢も壊しました。それから１０年ですが、５年前主人は転職を兼ねた出家をしました。お姑さんの再婚相手がお坊さんだったためです。偶然にもそのとき、三人目の子供を授かりました。主人が得度をしたあとでした。すると、前住職から、「おろしなさい」「お寺の嫁として子供を抱えては無理だ」と言われました。大きく揉め、とりあえず、私と子供たちはお寺とは関わらず、主人だけ修行のみちに入りました。そして、３年前、突然前住職が亡くなりました。それから、様々なことがありましたが、現在主人が住職をさせていただいてます。お姑さんが内情については仕切ってくだせっています。私も主人のため、お寺のために少しでもお役に立ちたいと思い、入りましたが、私は所作も知らず、常識もなく、取り柄もないため、「見て、気づいて覚えなさい」というお姑さんのやり方ではなかなか覚えられず、「お寺の嫁としてふさわしくない」「子供を優先に考えていては、絶対にできない」「子供のことでは一切協力しない」「でも、私の孫であり、お寺の子供なのだからもっとちゃんとしたしつけをしなさい」「あなたが一生懸命やっていることは見当違いでただの使用人」など、様々なことを言われてきました。正直人格否定、今までをすべて捨て、お寺と住職だけ大事にしなさいと言われていると感じます。確かに結果は残せていないからかもしれません。でも、ここまで来たら、どうにか頑張りたいですが、やはり、辛すぎて、耐えられない気がしてなりません。お姑さんからの私はどんなに頑張っても認められないでしょう。でも、お寺を守っている主人の将来を支えるのは私だけだと思って耐え、少しでも成長しようとしていたのですが…もう、力が尽きてしまいました。どうしたら良いのでしょうか。私という人格を捨て、何を言われても耐えていけばいいのでしょうか？寺の嫁とはどうあるべきなのでしょうか。私を捨てることは、私を育ててくれた両親の思いなどすべて捨てるということです。言葉としてもそのようなことを言われました。そう切り替えるのはどうしたらいいのでしょうか。私は主人の夢を奪ったから、その報いでしょうか。大変長文になってしまい、申し訳ありません。どうか助けてください。

有り難し 37

回答 2

死後の世界観

　初めまして。　私は、横浜で会社員をしている伊藤と申します。先日、テレビでこちらのサイトが紹介されていまして、仏教の教理に関して長年疑問に思っていたことがありましたので、質問させて頂こうと思い書き込みを致しました。　私は、大学生のころから仏教に興味を持っておりまして、仏教に関する本をいくつか読み、修行の真似事もさせて頂いたことがあります。仏教との出会いは、私の人生の中で非常に貴重なものでした。これからも、修行を重ねていきたいと思っています。　ただ、その中で未だに釈然としないことがあります。それは仏教の説く「死後の世界観」がなぜ宗派によってここまで大きく異なるのか、ということです。　仏教では、もともと「輪廻からの解脱」が一番の目的であったと聞いています。それが、現代の仏教では死後の世界観について「極楽浄土で仏弟子となる」といった立場や、「死後のことなど考えず、今を生きる」といった立場など、様々に分かれています。　私は、どうしても理屈っぽいので、このように死後の考え方が異なっていることに疑問を感じてしまいます。例えば、「極楽浄土に行けるなら、今は努力せず楽をしていた方が良いではないか。」と思うこともありますし、「死後の輪廻転生を否定するなら、そもそも修行する必要さえないのではないか」と思うこともあります。　先日、上座部仏教のお坊さんの著書を拝読して、私の考えに近いことが書いてあって共感を覚えました。そのお坊さんは、「死んですぐ極楽浄土に行けるのなら、どうして早く自殺しないのでしょうか。」といったことや、「輪廻転生が無いなら、どうして修行する必要があるのでしょう」といったことを述べておられました。　もし、輪廻転生があるのであれば、私もなるべく善行をしようと努力すると思います。逆に、輪廻転生がないと考えると、やる気を削がれ厭世的な気分になってしまいます。　人間がこのような気分になることを見越して、お釈迦様は死後の輪廻を説かれたのかもしれません。しかし、今の私にはそれ抜きで前向きに生きる心構えを持つこともまた難しいです。また、死後の輪廻を否定するならば、自殺を否定することもまた難しくなるのではないでしょうか。　こういった点を、お坊さんはどう考えているのか、どうしても気になったので質問させて頂きました。失礼なことを伺ってしまい申し訳ありません。

有り難し 73

回答 5

どうすれば幸せになるか？

以前質問したときに気になる回答がありました。幸福も不幸も因縁次第であり幸せになる縁を作ることで幸せになれるみたいな回答がありました。ではどんな原因を作れば幸せになれるのか？人生に絶望しています。何故幸せになるのはこんなに難しいのか？とても自分には無理です。だれかに助けてもらわないと死んだ方がいいと思いながら死ぬふんぎりがつきません。死のうか迷いながら苦しい思いをし続けて生きて結局死ぬなら今勇気を出して自分の命を絶つ方が賢いのでは？とても自分で自分を幸せにすることができそうにありません。誰かに助けて欲しいです。辛いです。苦しみに耐えられそうにありません。どうすれば幸せになれるのですか？苦しいのに生きる意味はあるのか？苦しみに耐えていればいづれ幸せになれるのか？私の人生って一体なんのためにあるんだろうか？と思うぐらい楽しくなく世の中に何も残しません私が死んでも誰もなんとも思ってくれません。

有り難し 9

回答 2

人を殺したいとき

初めて相談させていただきます。大学生の女です。わたしは最近、人を殺したいという衝動が強くあります。殺したい相手は嫌いな教授だったり、昔のバイト先の人たちだったり、コンビニの店員だったり色々なので、特に決まった人がいるわけではないです。コンビニの店員がこっちをジロジロ見てくるとか、同僚とひそひそ話しているとか、なにかあるたびにカーッとなって頭が真っ白になります。夜になるとどうしようもなく不条理な世の中と、その世の中で平然と生きている人間への憎しみが沸き上がってきて苦しいです。人を殺したいと思っていないときはたいてい自殺することを考えているので、年中憂鬱です。刃物を買い集めたり、縄を買ってきて軽く首を吊ったりして毎日をやり過ごしてきました。心療内科にも行ってみたのですが、病気というほどでもないので薬で治療しようがないと言われました。カウンセリングにも通っているのですが、先ほど書いたような話をしていくうちに「困ったな」と呆れられてしまい、わたしの心は治らないのではないかと不安になりました。わたしは小さい頃から神経質で、中学校で不登校をしたり、アルバイトを始めたらストレスで不眠になったり、社会に適合できずに生きてきました。社会はわたしのような人間を受け入れるようにはできていないのだと最近になって気づき、絶望を感じました。今の社会には80万人ものニートがいて、その数字を見れば社会で生きていけない人間が一定数いることはわかります。しかし、それが自分だと気づくと抵抗もしたくなります。わたしは自分の人生に手を抜かずに、真っ当に生きてきたつもりです。しかし、どこに行っても同じような人間、同じような環境、同じような世の中がわたしの行く先々に回り込んできて、なにも変わらないような閉塞感があります。わたしはこれからどうしたらいいんでしょうか。下手な文で長々と失礼いたしました。

有り難し 70

回答 3

仏教徒に対する疑問パート２

この掲示板に２度目の質問をしに来た者です　本日もよろしくお願いします最近仏教について色々調べたんですが　仏教にも原始仏教と大乗仏教があるそうですねそしてそれぞれの宗派ではお釈迦様に対する供述が違うようで・・・？　どちらを信じればいいかわからないのですがなんとなく原始仏教のお釈迦様について考えることにしました　そしてある疑問にぶつかりましたお釈迦様は全ての煩悩を絶って涅槃入滅されたんですよね？　そして輪廻の輪から出て２度と生まれてくる必要もなくなったそれなのになぜ人々を救おうとするのですか？人々を救おうとする考え自体も煩悩なのではないのですか？五陰盛苦？を超越して全く煩悩がない白紙の状態になると一切の考えはもはや沸き起こらなくなり人々を救おうなどとも考えなくなるんじゃないんですかね？　たとえ当初のお釈迦様は人々を救いたいために修行してても涅槃入滅した状態になるともう昔のことなんてどうでもいいやってなるんじゃないですかね？それなのにお釈迦様はまた人間界に戻って人々を救おうとしてるのはなぜですか？お答え出来る方がいらっしゃったらお答えください

有り難し 62

回答 3

解脱の方法教えて下さい

六道輪廻から解脱してお釈迦さまのように涅槃を迎えたいです。具体的な方法を教えて下さい

有り難し 152

回答 5

感謝されても喜べない。

ご一読ありがとうございます。相談させていただきたいのは、他人のために何かをすることから、喜びを感じられないというのが、私の悩みです。仕事の醍醐味の本体は、金銭的な見返りや福利厚生というよりは、他人のために自分の能力や経験を活かせることや、他人に感謝される喜びなのではないかと思っています。年齢相応の人生経験という意味ですが、これまで、社会のどこかで雇い続けてもらえるくらいの努力は継続してきたのかなと思っています。寸暇を惜しんだ努力したこともあったと思いますし、その中で感謝されたこともあったと思います。しかし、私には他人に感謝されることで喜びを感じるということが、どうしても実感としてわかりません。"自分の内なるスコアカード"に刻まれるような、そういう出来事のように思えません。私は医師に発達障害と診断されているので、「あなたは先天的に人と喜びを分かち合うことは出来ません」と言われてしまったら、もう認めるしかないと思っています。私には自分の利益しか感得できない人生が待ってるのかもしれません。でもそれではダメなのです。他人の感謝を自分の喜びのように感じられないと、人の一生はきっと充実しないのだろう、寂しい人生を送ることになってしまうのだろう、と私は思うのです。誰かに感謝されたときに、心底嬉しいと感じるためには、何をすればよいでしょうか？

有り難し 16

回答 3

仏教で気持ちが楽にならないです。

全体: 仏教はこの世が苦しくてたまらない人が解脱or楽になる為に信仰している。今回のタイトル: 全く楽にならない。なぜ 1楽にならない助けて！というと本人の思考、もしくは生まれる前の前世が最悪だったからというどうしようもない提案をされる。さてその本人の考え自身も、彼自身が会得したものではないという事すら苦しみなのです。人を殺めていいという環境に生まれた人が、別環境に押し込められて考え方を根性で変えよ！というような暴論。また前世は証明されたわけではないのにどうしようもない変えようがない物をあげて耐えろ！という暴論。 2信じないのなら離れろ！という暴論信じないのなら離れて、消えて。みたいな事を言われます。だとしたら楽にならないけど仏教を続けて一部の人は楽になるのに一部の人は楽にならないわけでそれ自身が苦しみになるのでは？ブッダの考え方はとても好きだけど、その後の仏教の考え方が嫌いな場合でも信仰をやめて離れろよ？的な暴論が苦しい。論理を求めたから仏教にたどり着くのに論理がしたいなら仏教の論文でも書け！みたいな無理な事を求めるのは根拠はない！根拠は俺！みたいな考えではないですか？それこそ私が嫌いなものです苦しみの根源です。 3圧倒的な不幸な人より煩悩にまみれた仏教徒の方が幸せスマホに、結婚や性行為に、家に、車に、欲しい物に、他の生物を食べて生きる事、を普通にやってて、それ以下の苦しみしか得てない人は一切幸福が得れない。結局煩悩を満たす為に欲を満たすしか方法がないという事なのではないか？という結論に至りそう。 4論理的に反論できない時は、修行が足りないorその人に聞いてみろ。その人の不幸は実際に本人の気持ちにならないとわからないという逃げ。そしてその中に内包するお前はそんな事情も知らないで嘆いてるんだろ？という攻撃。修行なんていつまで続けるか？という区切りがありません。だとしたら楽にならないのでは？という事。また早く死ぬ可能性もあるわけで惨憺たる人生のまま亡くなってしまう事もあるわけでその人自身は苦しむ為に生まれたの？を否定できなくなる。 5織田信長は天下を取れたという事。彼は焼き討ちしたのに幸福な人生を生きた。 ↓ 楽になりたいのです。さて上の説明を含めてどうすれば良いでしょうか？

有り難し 98

回答 2

考え方について

以前自分がこのhasunohaで悩みを聞いてもらったことをきっかけに仏法について興味が出てきました。そこで質問なのですが、僕はこのコロナの自宅自粛がきっかけで自分のことについて振り返ることが多くなり、以前質問させていただいた自分の過去の罪の後悔などさまざまなことを思い返します。もちろんその罪については以前に答えていただいた通りに自分の中でけじめをつけました。しかし、自分は仏教のことについて正直疎くてまだわからないことがあるのでもう一度相談させてください。仏教において過去の罪や後悔についてなどどのような教えや解釈がなされていますか？文章力がなく申し訳ございません。

有り難し 29

回答 2

2022/01/25

禅の救いとは何か

　こんにちは、初めまして僕は死ぬのが怖いです。だから救い的なものを求めて、ずっと浄土真宗の聴聞をしてきました。けれどもなかなか信心が頂けません。　ひょんなことから、坐禅で悟りを開いた方と知り合い、在家でも修行すれば悟りを開けるということを知りました。　しかし、禅で悟ったらどうなるのかがよくわかりません。初期仏教であれば、輪廻からの解脱が「救い」だったんでしょうが、僕を含めてほとんどの日本人は輪廻を信じていないと思います。一休さんが、死後は無いと言ったという話を聞いたことがありますし、どこかの老師が死にとうないと言いながら死んでいったという話も聞いたことがあります。　若くして死んでいった母親にも会いたいし、自分も死ぬのが怖い、という思いで浄土真宗を聴聞してきましたが、先程書いたように信心がなかなか頂けません　坐禅をして悟りを開くと、どういった救いがあるのでしょうか？少し不遜かもしれませんが、凡夫の僕から見れば悟った人も死ぬので、救いではないんじゃないかと思ってしまいます長文失礼しました

有り難し 31

回答 3

明けましていきなりですが、作麼生・説破（そもさん・せっぱ）

明けましておめでとうございます。昨年は色々とありがとうございました。新年になり、ふと思い出したことがあるので二つ質問です。一つ目はある私の大嫌いなパンクな僧侶が、『門松は冥土の旅の一里塚めでたくもありめでたくもなし』という歌を残して、正月に京の街をシャレコウベを持って『ご用心なさい』と言って練り歩いたという逸話があります。最初は、死に近づいてるのだから有難がるなよ、髑髏のような死体になるから気を付けなさい、という意味かと思っておりました。しかし最近は、『寂滅為楽の涅槃に近づいた。めでたいな。でもまだ涅槃への道は遠い、めでたくないな（浮かれてはいられないな）。用心してしっかり行かないと』と考えるようになりました。皆様の解釈はいかがでしょうか。（死や死に向かっていく事に対してはめでたいも、めでたくもないのですが）二つ目は、婆子焼庵という公案です。内容は以下転載です。『ある老婆が、一人の修行僧のために草庵を建て、衣食住の一切を世話をして２０年が過ぎた。そこで「そろそろいいか」と、娘を世話することにした。すると修行僧は「枯れた木が寒い岩に立つように、私の心は燃えない」と言って、娘の誘いをはねのけた。娘からその報告を聞いた老婆は「20年も世話してきて、まだこんな生臭さか！」と怒り、修行僧を追い出し、庵も焼き払ってしまった。さて「婆さんの真意はいかに」というもの』私なら、何故私を気に入ったかを聞いて顔や身体です、とか言われたら返事を翌日まで保留にして、そのまま旅に出ます。性根や内面が気に入った、とか言われたら、一緒に出家しようと誘います。片方が顔や身体を気に入って、もう片方の人が内面とか言われたら内面が良いと言ってきた人を出家に誘って、庵を出ていきます。皆様はどんな解釈や回答になりますか？（作麼生・説破の使い方が違うのはお許しください）

有り難し 43

回答 2

地獄に行きたくない

私は今中学3年生でもうすぐ高校生になります。最近自分がしてきた事を考えると地獄行き確定だなぁと思うことがあり質問させていただきました。親に暴言、暴力をしてきました。その度に私が幼稚園から当たり前な事かもしれないけど叩かれながら教育をされてきた事に対しての復讐といいますかイライラから親にひどい事をしてきました。父には力でも叶わないので母に当たっていました。暴力をするたびに父に殴られそのやり返しをまた母にするその繰り返しでした。今は収まりました。まだ暴言は時々いいます。他にも理不尽な事で親にキレたり理不尽な事を押し付けたりまたネットなどで調べましたら虫などを殺したりした時点で地獄らしいですが子供の時虫を殺したりしてました。他にもいろいろありますが地獄に落ちて針地獄など色々な罰を受けるなら人生なんかどうでもいいような気がします。私は地獄に落ちることは間違いないと思いますが… どんな罰を受けますかね？教えてください

有り難し 231

回答 2

あるお坊さんのサイトを見て

あるお坊さんのサイトを見た時、こんなこんな考えがあるのかと思った事があります。｢ヘビに食べれそうになっていた猫を助けた人が称賛されている。食べ物を奪われたヘビの気持ちはどうなのか、人間が他の生き物の生き死にを決めていいのか｣この考えを見て、猫を助けるべきだったのかそうでないのか、答えは無いと思いますがお坊さんの考えを聞きたいと思って質問させて頂きました。

有り難し 45

回答 5

生前に払った葬儀費用代金について。

祖母北海道生まれ・地元で死亡 ↓ ①父→子相談者・桜雪父は北海道生まれで現在関東在住。病気の為、外出は出来ません。相談者・桜雪も関東に在住していましたが、結婚を期に北海道へ。 ②叔母①・北海道・地元で死亡 ③叔父・北海道・地元外で死亡 ④叔母②・軽度精神障害者北海道・地元で施設暮らし祖母が生前叔母②の為に、お世話になっているお寺に葬儀費用として叔母②の名義で100万円を支払っておりました。所が、叔母の面倒をみていてくれた叔父が亡くなり叔母の面倒は相談者に。相談者の家系は相談者以外に子供がいず、お墓の管理も遠距離で出来ない為に、ゆくゆくは墓じまい予定です。叔母のお葬式も施設でやる為に、葬儀費用はかかりません。そこで返金を要求したいのですが、どうやら住職さんは嫌なご様子です。一度も住職さんとはお会いした事なく、失礼になったら申し訳ないので、とりあえず返金内容の件はは伏せて、お会いしてご相談したい事があると電話で伝えた所、なぜか逆ギレされ声色恐ろしい口調でマシンガントークのようなお説教をされてしまいました。弁護士さんにも相談し、住職さんは私共に返金義務があるとの見解を頂いておりますし、叔母名義の領収書も現存していますから、トラブルなく返金して頂きたいのですが… 難しいのでしょうか？お答え辛い内容で…大変失礼な質問だと承知の上なのですが、ご教示よろしくお願い致します。

有り難し 19

回答 4