問答一覧

検索結果: 347件

信心するしないは、幸せに関係しますか？

いつも、ありがとうございます。時々、疑問に思う事を質問させて下さい。私の母は、昔から凄い信心する人で、私が思うに母が若い時に死ぬような病を祈願してもらって助かったことから、信心するようになったのかもしれません。私が小さい時、お地蔵さんにお参りなど一緒に連れて行ってました。お寺や神社、お地蔵さん、ほんとによく通ってました。私達が無事に過ごせますように。とのお願いをしていました。よく聞きますが、自分が年をとって人の手を取らなくていいように…のお願いもしていました。そして、現在は私に依存しきってます。どんな時も私にです。人の手を取らなくていい！なんて有り得ません。とにかく私は、母の依存に疲れてます。年取ったから仕方ないとは思ってますが、仕事も忙しく、家事もして実家のことまで…それに適応障害の弟の事まで。信心して、あれ程祈ってたのに。なので私が思うに人の手を取るとかは、自分の心の持ち方で変わると思います。そんな母の幼稚さ？になんだか悲しくなったり… 母は今では全く信心の気持ちは無くなってます。なんで、あんなにお参りしたんだろう？何もならんかった。と言ってます。それに比べて私の友達の家は全くの無信心です。お父さんが亡くなって初盆でも和尚さんも呼ばずにお経もあげてません。けれど、お母さんは、いつも前向きで一人暮らしですが楽しく生活していて、娘（私の友達）に依存する事なく自立しています。生きていくうえで信心していれば幸せになる、無信心だとご先祖様からも応援してもらえない。なんて事は、関係ないのでしょうか？それは私の小さい頃からの思い込みでしょうか？母からの依存は年だから仕方ない、後何年生きるかも分からないから、色々不満を持たずに接して行こう！とは思う時もありますが、ほんとにほんとに疲れます。体が不自由になった訳でもなく、歩く速度は遅くなりましたが何でもできるのに、ヘルパーさんの仕事に買い物を頼んでるのに、週1は必ず私が買い物に連れて行かなくてはいけない事、それを母は当たり前と思ってる事も…ほんとに疲れてます。母が亡くなるまで、こんな事が続くのかと思うと何とも言えない気持ちになります。そんな気持ちを母に言っても何とも思っていません。こんな私に何かお言葉をお願いします。よろしくお願いします。

有り難し 7

回答 1

離壇料について

今檀家になっているお寺をやめて、違うお寺のお世話になりたいと思っています。代々お世話にはなっているのですが、お墓の継承者がおらず永代供養をお願いしたところ私には支払えない金額だったので、別のお寺の永代供養墓にお世話になりたく思います。そこで、檀家をやめることをお坊さんに言ったところ、離檀料を請求されました。何百万でした。おとなしく私も墓にはいればいいのでしょうが、実家のお寺なので私は嫁ぎ先にはいります。姪っ子も嫁いでますのでお墓を守れません。どうすればいいでしょうか。離壇料のことが頭から離れなくて悩んでいます。そんなに払わなくてはいけないのでしょうか？また払わなくてはいけないものなら、額はどのくらいが平均なのでしょうか。ちなみに寄付金の請求がくればきちんとお支払いしていますし、毎年の檀家料も納めています。

有り難し 103

回答 4

昨日、父が自殺しました

昨日、父が自殺しました。自宅で首を吊ったそうです。発見したのは母でした。長年、父母は仲が悪くこんなことになるのではないかと思ったこともあり、防げなかった自分の至らなさが苦しく、子供として夫婦の間を取り持つことができなかったことにも無力感を覚えます。私は実家を出ていますが、末の妹は父母と同居しており、先ほど電話で詳細を聞きました。父が母に『食事に毒を入れているだろう』等とひどい暴言を吐き、母はショックを受けて翌日に離婚届を渡したそうです。ここまでは以前にも数回あったことでした。父は自分が吐いた暴言が取り返しのつかないほど母を傷つけたことに気づけなかったようです。『もし俺が離婚に同意しなかったらどうするんだ』『なら協議離婚しましょう』と母は引きませんでした。その後父は自室に一旦こもり、しばらくしてから母と妹に『俺が明日死んでたら嬉しいか』と聞いたそうです。『嬉しいわけないでしょ』と話は終わり、父が玄関から出る音がしたそうです。頭を冷やしに散歩でも行っているのか、それにしては帰ってきた音がしないな、と探しに外に出た母が自死した父を見つけました。夫婦仲が悪く、それを見たくなくて私は実家を逃げ出したようなものです。こうなるような気はしていたのに何もできませんでした。明日、母、妹、そして父だった者に会いに行きます。あてつけのように死んで見せた父が悲しい。弱くて甘えだらけで許せないとも思います。母や妹になんと声をかけるべきかもわかりません。それでも、生きていかなくてはならないし母にも気に病まずにいて欲しいのです。どのような気持ちで接すればいいのか、気持ちの持ち方を教えていただけたらありがたく思います。

有り難し 30

回答 1

2024/01/06

家出した彼女と同棲中の息子

昨年11月から家出した彼女と同棲してる息子（20）彼女の親は交際〜同棲の経緯も知らず… また家を出た娘のことには関心がないのか帰宅しても何事もなかったように普通にしてたそうです。二人共　結婚することになるまで親に会う気は全く無いと… 息子は『同棲は勢いと成り行き』だと… 蓄えもない状態で家出した彼女の為に同棲を決めたが、通勤距離も遠くなり精神面・金銭面で自分を犠牲にしながら生活してる息子を不憫に思う。『自分で決めたことだから何も思わない』と言いますが、数ヶ月前まで自由気ままに生活してたのに同棲と同時に小遣いもなく買いたい物も買えず… その為不足してる家財等は彼女が買い揃えました。何かと彼女に気を遣いながらの生活… それでも息子は何事もなければ彼女と結婚？まで考えているよう… 私は家出〜同棲までの経緯が悪すぎたので気持ちがスッキリせず蟠りが残ったまま… 彼女の親が現状を知らないことも引っかかったままなので素直に喜べない… 寂しさと精神的に辛い毎日を過ごしている気持ちを息子に伝えるが彼女に気を遣うのか素っ気ない反応しかしない… 蓄えも無いまま若過ぎる・早過ぎる同棲に親としては複雑でしかない。できればお互い実家に戻り再度考え直し交際に戻ってほしいと思うが、嫌気がさすか喧嘩でもしない限り無理なのかなぁという思いも… 息子自身　彼女の家出で予想外の展開になり悩んだ結果が同棲しかないと… 2週間ウチで世話してる間に二人で新居を探し決め実家を出てしまった。突然の出来事に気持ちが追いつかず情緒不安定の日々を過ごしていましたが、このままじゃ息子との関係も悪くなるかもと考え少しでもお互いの関係を良くしようと彼女に話しかけたり歩み寄ろうとしていますが　彼女がなかなか歩み寄ってこないので本当にこのままでいいのだろうかと思っています。 ⚫︎彼女のためとはいえ息子が犠牲を払ってまで同棲する意味があるのか？ ⚫︎このまま同棲が続くのか？ ⚫︎スッキリせず蟠りを持ったまま歩み寄るしかないのか？ ⚫︎諦めて仲良くしていくしかないのか？同棲を始めて2ヶ月経ったけど私の気持ちは複雑なままです。

有り難し 7

回答 1

先祖の墓を探しています

タイトルの通り、先祖の墓を探しています。父方の先祖の墓の場所が分かりません。正確には、あるのかないのかもわかりません。簡単に状況を説明させていただきます。私の父は20年程前、母は数年前に他界しています。父方の先祖の墓があるのかないのか、そもそもその話をした事は一度も無いままです。父は全く興味なかった様ですが、母は創価学会に入信しており、その影響もあってか（と疑っています）、墓参りというものに連れていってもらった事がありません。私自身は創価学会には興味はなく、現在特定の宗派を信心しているという事もありません。 ※疑っているというのは、上記宗派は他の宗教を一切認めない、というと聞いているからです。簡単に言ってしまえば、父方の墓に関する情報は全く無い状況です。親戚にもある程度あたってみましたが、有力な情報は無しでした。情報としてあるのは、父の母の母はなぜか大石寺（静岡県）に納骨されている、という情報と、父の父は戦死しており靖国神社に祀られている（墓とは関係無いですが）という情報だけです。ご回答いただきたいのは…以下二点です。・精神的な悩みというより一般的な質問になってしまうかも分かりませんが、全く情報が無い状況で墓を探す事は出来るでしょうか？・見つけることが難しい場合、私自身が死んでしまった場合の墓はどうすれば良いのでしょうか？前述の通り特定の信心は私は行っておりません。適当に用意するものでも無く、かと言って無理から何らか信仰するのも違う様に思えます。私自身はともかく、家族（妻・子供）もこのままの状況では困ってしまうと危惧しています。ちなみに特定の信心は行っていませんが、先祖を敬う気持ちは持っているつもりです。

有り難し 34

回答 3

遺骨とは何ですか。魂と霊の違い法要について

生後6ヶ月の愛娘(二女)を病気で亡くしました。先週四十九日の法要を執り行いましたが、納骨はしませんでした。私は無宗教ですし、私自身、義実家のお墓に入りたくありません。(旦那さんは次男ですが、長男が遠くにいるため、旦那さんがお墓を継ぐことになりそうです)そもそも私はお墓というものに入りたくありません。子どもに私のようにお墓問題で煩わしい思いをさせたくないのです。自分でも入りたくないところに娘を入れるなんて考えられません。私の骨と一緒に散骨でもしてもらおうかと思っています。それまで手元に置くのはおかしいでしょうか。保存しておけるかという問題もあるでしょうが。義父には、とりあえず今はいいが、なるべく早く納骨しろと言われます。お寺の友達にも納骨することが供養になるとも言われました。そこでふと疑問に思いました。遺骨ってなんなんだろうと。四十九日にお寺さんから位牌に魂をいれてもらいました。ということは娘は位牌(自宅)にいる、と考えるのですか？でも、新盆は故人の霊が初めて帰ってくるから通常のお盆より盛大に執り行うんですよね？「魂」と「霊」の違いもよくわかりません。今後の法要についても形式的に義父からいろいろ言われそうでストレスを感じます。自分で納得して供養をしていきたいです。娘はどこにいると考えるのですか？私自身は、今日は天国の保育園でお友達と楽しく遊んでるかなと思ったり、いつも私たちのそばに空気のようにいてくれると思ったり。それで、手を合わせる対象として写真や遺骨や位牌を自宅に置いて、毎日お線香をあげられればそれでいいんじゃないかと思ってしまいます。お墓も要らないです。今後、法要をしたとしても参列してくださるかたは生前の娘を知りません。長期入院で基本的に両親、祖父母の面会しか許可されていませんでした。お葬式で初めて顔を見た方ばかりです。そんな方が集まっても娘の話をすることはありません。四十九日の法要も、ただ義親の兄弟親戚の集まりで娘の話は出ません。会ったことが無いのだから当然です。そんな法要を今後していく意味が感じられないです。今後の法要で、残された人の気持ちに区切りを付けるとかあるのかもしれませんが、私は娘を亡くしたことを毎日忘れることは出来ませんし、義父に指図されながら法要をしていくことが堪らなく嫌です。

有り難し 23

回答 2

2021/06/13

余命一年の伯父と仏様の教え

こちらで度々質問させていただいています、るると申します。私の伯父がある重い病で余命一年と宣告されました。伯父は日に日に病状が重くなり生活に支障が出てきているのと、今後への不安でかなり混乱しているそうです。私は以前、浄土真宗である実家のお寺のご法話で｢南無阿弥陀仏は感謝と報恩の言葉｣と聞きました。しかし、今病に苦しむ伯父に｢仏様に感謝して生きよう｣なんてとても言えません。また浄土真宗ではご祈祷をしない、願い事をしないとも教えていただいたため、真宗門徒の私は伯父の病に対してどんな気持ちを持ったらいいのかわかりません。重い病に苦しむ人間を阿弥陀様はどう見ているのでしょうか。真宗門徒の私はどんな心持ちで伯父を見守っていけばいいのでしょうか。

有り難し 13

回答 1

親の人生について考えると非常に悲しくなります

はじめて質問させていただきます。拙い文章をお許しください。昨年の冬、母が白血病になり現在も入院しております。幸運にもドナーが見つかり、骨髄移植を受けることができるのですが、骨髄移植を受けたからといって完治が約束されてるわけでもなく、多くのリスクが伴い闘病が一生続きます。また、移植が上手くいかず、命を落とすリスクも大いにあります。父に関しては元々腰が悪く、私が高校の頃手術を行いましたが、予後が良くなく下半身不随となり、ひどい痛みのため、座ることも立って歩くこともできなくなりました。ただ、痛みを我慢する毎日を送っています。父と母は、家族のために自分のことなんて二の次に真面目に働いてきました。子供のひいき目かもしれませんが、人を傷つけたり騙したりするような人ではないと心から信頼できます。こんなに辛いものを背負ってるのにも関わらず、子供の私には一切弱音を吐きませんし、なるべく私に負担をかけないよう無理をしています。そんな人達が、何故一生苦しまないといけないような目に合うのでしょうか。漸く自分の時間をもて、のんびり生活をできるという時に、人生を制限されるような目にあっています。人間年を取れば身体の自由は利かなくなるし、親は必ず子供よりも先に旅立つことも重々わかっています。親戚の方や、会社の人、実家のご近所の人など支えてくれる人がいます。なので私の自身は辛くはありません。ただ、親の人生を考えるととても悲しくなります。どうしたら両親を幸せにでき、両親の人生を明るく考えることができるでしょうか。お忙しいところ恐縮ではありますが、ご教授のほど、よろしくお願いいたします。

有り難し 18

回答 1

仏教の瞑想について教えてください

実家が浄土真宗という事もあり、瞑想に縁が無く、なんとなく勉強もしてこなかったのですが、最近になって仏教の瞑想に興味を持ち、インターネットでざっくり調べてみました。ですが、まだ分からない部分があり疑問がいくつか解けないままです。そこでhasunohaのお坊様方に瞑想について詳しく教えていただきたいと思い質問させていただきました。まず前提として仏教の瞑想には止（サマタもしくはシャマタ）と観（ヴィパッサナーもしくはヴィバシャナ）の二種類があるということ、法相宗の瑜伽や天台宗の止観は止と観を包括することまでは分かりました。ただ分からないのは禅宗の坐禅と密教の阿字観です禅は禅定という言葉からして止なのかな？と思ったのですが、臨済宗の公案によって自己を見つめる、というスタイルは観と言えなくも無い様な気がします。阿字観や月輪観も一見止に思えますが、ウィキペディアの古式の阿字観瞑想の項には、奢摩他（シャマタ）と毘鉢舎那（ビバシャナ）と書いてありましたし、真言宗のお寺のサイトには「阿字観は観を止より重視する」と書かれていました。真言宗や禅宗のお坊様、或いは仏教の瞑想に詳しい方がいらっしゃれば、お聞きしたいのですが座禅や阿字観は止ですか？観ですか？それとも瑜伽や止観の様に両方を包括するのでしょうか？もし知識としてご存じないなら、実際に瞑想をした体感からくる答えでも構わないので教えてください。よろしくお願いします。

有り難し 13

回答 2

2022/01/29

正しすぎる父

こんにちは。いつも有難いご回答拝見しております。今私も悩みを抱えているのでご相談させていただければと思います。実家の父についてです。私は数年前結婚を機に実家から少し離れたところに越してきました。そして最近妊娠したことがわかりました。まだ一般的には報告するタイミングではないかも知れませんが、持病もあり流産（入院し手術しなければならない）のリスクも少なくなかったため両親へも報告しました。「流産になったら迷惑をかけるかもしれないので…」と伝えると、父は「流産から守ってやるのが親の役目だ」と言いました。その時は「わかりました」とだけ伝えて会話を終えました。その後つわりも酷くなり、食べられるものが限られてくるようになりました。母に「なかなかバランスのよいような食事が食べられない」と伝えると、母は「つわりだから仕方ない」と言いました。その後そんなやりとりがあったことを父にも伝えたようで、父から直接連絡がありました。「胎児によくない、塩分を控えて質の良いタンパク質を摂るように」と言われました。父は医療関係の仕事をしているので、正しいことを言っているのは100も承知です。そうでなくても昔から正しい人でした。私や兄弟の正しくない部分を見ると手をあげることも少なからずありました。ただいつも正しすぎて辛くなります。正しくなれない自分は出来損ないだと言われているようで苦しくて仕方ありません。昔はそう思った時に本人に直接ぶつける事もありましたが、まったく理解してもらえず家族も私も父に理解してもらうことは諦めています。今はなるだけ関わらないようにしていますが、そうもいかないタイミングもありその度辛いです。暴言を吐かれる訳でもなく、幼い頃のように手をあげられる訳でもありません。でも父と接することが苦しくて、そんなことを考えていることがとても親不孝しているみたいで苦しいです。父もひとりの人間だから当たり前だと理解すべきでしょうか？私が父に理想を押し付けすぎていますか？どう思って父と接すればいいかわかりません。率直なご意見を頂けますと幸いです。

有り難し 26

回答 3

私の行動は間違っていたでしょうか？

夫の母が余命いくばくもない状態です。今よりは元気な時にエンディングノートを書いていた母ですが、延命措置のこともありエンディングノートを求められ与えた私が独りでノートを見ました。その中に夫の兄への想いが綴られていたのですが要は恨み言でした… いわば家庭内暴力のようなことや兄から暴言を受けたと感じた母の想い。それは文章が途中だったのですが、生まれてきたことさえ、あなた(兄)には幸せなことではなかったのかもしれないね！というような… ノートの同じところには封書が４通差し込まれていて、兄、兄嫁、夫、私に宛ててありました。私の分には封がされておらず、中身を読みましたが、それと同じ便箋に兄に宛てて下書きしたものも出てきました。内容はノートと同じで続きもありました。おそらく封をされた兄への手紙は、下書きと乖離していないと思われます。夫は兄に対して思うこともあるようですが私達は兄夫婦と仲良く関係を構築しています。母がやがて亡くなってからこんな手紙を見せられたら、私は兄が反論することも償うことさえも出来ず苦しむと思い、手紙を独断で自分の実家の両親に訳を話し、実家の仏壇にしまいました。伝えたかった母の想いを踏みにじるような罪悪感もあるので、人生経験の浅い私はこれで良かったのか、今、とても苦しいです。

有り難し 41

回答 4

母が亡くなりました

母が先日56歳で亡くなりました。突然のことで、脳出血で倒れ、そのまま意識が戻らず1週間の入院の末亡くなりました。倒れていたところをすぐに見つけ、すぐに救急車を呼び、すぐ近くの病院が受け入れてくださり、最善の治療を施して頂けたと思っています。祖父母も駆けつけ、遠方からの友人も、伯父も駆けつけて、もちろん家族は病院に詰めていて、入院している間は病院の方も家族も最善を尽くせたと信じています。無宗教で、戒名はいらない、私のお葬式ではみんな可愛い格好して骨は粉にして海に撒いてちょうだい、と常日頃から笑って言っていた母ですが、妹の幼稚園などでお世話になっていたお寺さんに葬儀をお願いしました。家族葬で静かに行う予定でしたが、お花を贈ってくださる方が多く、花に囲まれた立派な式だったと思います。綺麗な戒名もつけていただきました。遺影の笑顔も本当に綺麗です。明るく華やかな母の笑顔です。出棺もご住職様にお見送りいただき、お骨は綺麗に焼いていただき、今は綺麗な骨壷と葬儀社の方が丁寧に作ってくださった祭壇の上に乗せられ、家に戻りました。まだ実感が湧きません。明るい母が、今にも玄関を開けて買い物袋と一緒に帰ってくるように思います。コタツで寝ているように思えます。病室での顔も安らかで、本当に家で寝ている時と同じ顔でした。私は社会人ですが、3人いる妹はまだ大学生、一番下の妹はまだ成人もしていません。今帰ってきた妹が明るい声でママただいま！と遺影に声をかけました。父は実家と疎遠で、頼れる人はいません。母の両親はもう83歳で、こんな悲しみを味あわせていいはずはありません。我が家の要です。働かせすぎたのだと思います。朝起きて、洗濯をし、朝食を作り、ゴミを出し、弁当を持たせ、出勤し、帰宅し、買い物をし、掃除し、食事を作り、洗濯をし、誰よりも遅く寝て、誰よりも早く起き、誰よりも働き、誰よりも早く旅立ちました。娘4人全員マザコンで、日頃から母には好き、大好きと伝え、母との予定は最優先にしてきました。私たち娘たちからの母への気持ちは伝えられていたと思っているし、母からの愛情を疑ったことはありません。ただ、母の友人、兄、祖母から「〇〇くんと結婚していたらなあ」「あれじゃ（母）ちゃんが可哀想」と言われるのを聞きました。母はかわいそうだったのでしょうか。大好きな母がかわいそうなのはとても悲しいです。

有り難し 39

回答 3

彼と別れるかどうか迷ってます

初めまして。婚約中の30代女性です。私は、母とその親族からの暴力から逃げてる最中です。理由は、私と彼を新興宗教に入信させようとしたからです。父は十年前に他界、他の父方も遠方なので助けてくれる人はいません。なので婚約者（付き合ってもうすぐ四年）の元に逃げ、これ以上暴力が及ばぬように行政支援（住民票ロック）を受けて彼の地元で暮らしてます。本当は、もう彼の地元から二人で独立し隣市の少し開けたところに新居を見つける予定でしたが、彼がどうしても病気で転職せざるを得なくなり前職より収入が落ちてしまいました。私は、独身時代の薄給とはいえ僅かな貯金と失業保険があるので、それを元に隣市に新居を構え、前職のスキルを使った派遣の仕事が出来ると言ってもまだ時期じゃない車を買い換えたい等と言って実家から出ようとしません。そうこうしてるうちに、近所の襖屋の爺に本来なら兄夫婦が入る予定だったけど兄がボケてしまい施設に入ったので誰もいないから若い二人に入って欲しいと彼母伝に突然言われ、済し崩し的に入ることになってしまいました。その家は、爺が物置小屋として使ってるのでいきなりガタガタと音がしたりバラック小屋を改装したようなものなので風呂はすのこが引いてあれど床は土、トイレは完全ぼっとん便所です。暑さでぼっとん便所の臭いが小屋中に充満し悪臭に悩んでいます。彼に言っても夏だからしょーがないお（キリッ）と話を聞かぬどころか毎月月末に、ギャンブル（競艇、オートレース）に負けたから生活費が出せないと私にお金をせびってくる上に食費やその他の雑費も全て私に出してくれと言う始末。もうすぐ失業保険が終わると同時に貯金も残り少ないと言っても逆ギレしてきます。不幸中の幸いで借金がないことと失業保険の事情を知った今のバイト先の上司が時間調整してくれるのが救いですが、生活費さえも出さぬどころか毎月月末に、ギャンブルでスッたからとお金をせびってくる挙げ句の果てに家中に悪臭が充満し私が体調不良になっても何の考慮もしないどころかお金がないから隣市に移れないと言ってギャンブルを辞めようともしないもう別れるかどうか迷ってます。なお私は、そのぼっとんトイレを一切使ってません。コンビニのトイレか出先でトイレしてます。彼の家もぼっとん便所です。

有り難し 14

回答 1

供養は誰の為？

はじめまして。この夏に父が永眠しました。実家に仏壇はあるものの、自分の家でも父を供養したいと思い、写真と蝋燭、お線香、お花、おりんをおいて毎日拝んでいます。ただ、これは自己満足であり父の供養になっているのかと考えるようになりました。自分の中で、父にもっと親孝行したかったという気持ちがあり、その気持ちを整理するためだけではないかと。供養とは誰の為のものなのか、なぜ供養が必要なのか、正しい供養の方法はどうすることなのか、教えていただけると幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 58

回答 4

2021/08/22

故人に話しかけてしまう

7月に夫が急死し、49日の法要を済ませました。浄土真宗では亡くなった人はすぐに成仏する、と聞きました。お尋ねしたいのは、故人を思い出したり、あたかも、故人がそこにいるように話しかけたりするのは、故人にとって悪いことにならないか、ということです。家の中のあちこち、外出先の車の中、夫といつも一緒にいたので、どうしても話しかけたりしています。義実家の仏壇には週に一度、分骨していただいた手元供養の小さい骨壷には毎朝毎晩手を合わせ、話しかけたりしています。仏壇やお墓以外で故人に話しかけたり、思い出したりすることで、故人が苦しんだりはしないですか？くだらない質問になってしまいますが、ご回答何卒よろしくお願い致します。

有り難し 32

回答 2

2021/11/16

死後の世界が知りたいです

先週に大好きな祖母が旅立ちました。 8月末に入院してから食べることも飲むこともできない中、本当に頑張ってくれました...。コロナ禍で面会もできず、病院へ手紙や写真を届けることしかできなかったので、何とか生きてるうちに会いたいと思いながら覚悟しつつ、涙が止まらない毎日でした。結婚するまでは同居していたので、何をしていても祖母を思い出してしまい悲しくて悲しくて仕方ありません。実家へも、いつも居た場所にいないと思うとまだとても帰ることができません...。本当に優しくて可愛いくてお話が上手で、感謝の気持ちを忘れない誰からも愛される祖母でした。来世でも祖母の孫として生まれたいです。今はただ悲しい気持ちでいっぱいですが、私が泣いてる姿は祖母も望んでいないのもわかっています。。見守ってくれていると信じて、私も自身の人生を全うしたいと思います。人は旅立ったら終わりではないのでしょうか？またいつか会えるのでしょうか...？死後の世界が知りたいです。どうかご意見をいただけましたら幸いです。よろしくお願いいたします。

有り難し 37

回答 3

2021/07/05

菩提寺、お位牌、お墓何も知らない義父

もう、情けないやら悲しいやらです。夫と私はhasunohaの問答で中田ご住職様にご回答してくださった通りにしますが（死後安らかに眠りたいですから）義父にお墓の事をきちんと揉めないようにしてもらいたい旨、お願いに行きましたが義父は菩提寺って何？から始まり全く何も解っていない始末。私の実家浄土真宗本願寺派の菩提寺や祖父母の家の曹洞宗の菩提寺の話しお墓はどうしているかの説明をわかる範囲で私が説明しました。結果義父は「今の若い人はそんな事気にしていない」と訳の解らない事を言う始末。「あなたは若者ではありません。老人です。」と言いたいのをぐっとこらえ今ある墓地、家は浄土真宗本願寺派なのに義父が真言宗のお坊様にお願いして作ってしまった義父の母親のお位牌などどうするのか、義父は考えるつもりがあるのか？もう私はイライラしました。最終的には私と夫が浄土真宗本願寺派のお墓で安らかに眠る事ができれば良いと思う事にしました。社会的地位や名声なんて関係ない。バッチを外せばただの人です。きちんとして欲しいです。とここで愚痴を言ってしまい申し訳ありません。義父家の墓地は都営霊園にあり菩提寺はありません。法事の時には霊園にお願いして浄土真宗本願寺派のお坊様に来て頂き行っております。菩提寺がないので毎回違うお坊様です。浄土真宗本願寺派なのに真言宗のお坊様の反対を押し切って作ってしまった義父の母親のお位牌はどのようにすればよいでしょうか？

有り難し 24

回答 2

他宗派について

先日、パートナーに連れられて念佛宗という宗派のお寺の無量寿寺という所へ一般参詣で参加してきました。広大な敷地に煌びやからな装飾に圧倒され、更にはこの建造物は韓国の人間国宝が制作した、今まで各国の要人が訪問して仏像を奉納したなど自慢とも取れる内容の説明が多く、これまでの仏教に対するイメージが良くない方向に傾きました。これまでの物を建築するのにいくらかかってそのお金の出所は。調べてみると入信するのにも40万近い御布施をし、毎月二千円ほどの支払いをしなければならないが他の宗派もそうなのか。私のこれまでの考えによるものでは金額は御布施する側によってその多寡が決められるものであるし、決して宗派から金額を明示されるものではないと思ってまいりました。そして念佛宗こそ仏教の総本山であり、幸せの答えはここにある、極楽浄土にも行けると断言されておりました。上記の事から私の不信感は強くなり、帰宅後パートナーと話し合い今後どうすれば良いのかわからなくなりました。近い将来、結婚も真剣に考えていただけに一晩中話し合っても答えは出ず。私としては確信がないもののこういった布教活動をする宗派は信用するに値しない、パートナーにやめてほしいがそれは強制するものではないし出来ることではないと思います。そしてパートナー自身(両親に連れられて小学校低学年から入信)やめる気もないし、完全に信じていると言っていました。ただ私の言う事も理解が出来るし、説得はしたいが教えの内容は伝えられない。だから入信して話を聞いてもらいたいと。その結果、信じられなくてやめてもいいと言っていました。しかし念佛宗にはもう関わりたくないというところが本音です。ちなみに私の実家は浄土真宗で幼い頃に何度か話を聞いた経験があり、仏教自体に偏見もなく、その教えや歴史に興味はありました。また、これまでに高野山のあるお寺で奉仕させて頂いた経験もありますが、凄く高尚な地で好意的な印象を持っていただけに、今回のことが残念でなりません。良い宗派だと感じられれば入信も考えておりました。仏教を学ぶに良い機会だと。念佛宗は仏教の総本山を謳っていますが、日本の他宗派の僧侶の方々はどうお考えでしょうか。無量寿寺建設の費用はどこからなのでしょうか。パートナーとの関係について何かアドバイスがあればよろしくお願い致します。

有り難し 52

回答 2

喪失感が半端ないのです。

先日、実家の祖父が亡くなりました。 10日前までは元気だったので、まさか死ぬとは思ってもいませんでした。祖父が亡くなってから、あの時病院の送迎してあげてたらな…とか、こうなるんだったらもっと大切にしてあげたらよかったと後悔ばかりです。祖父が私のことを気にかけてくれていたことも、亡くなった後に親、親戚に聞きました。学生の頃も、学校まで送迎してくれたり、辛いときも味方になってくれたり、大学受験に北海道まで飛行機に乗ってついてきたり、運転免許をとった時は運転の練習に付き合ってくれたり。思い返すと、私にはとても大切な存在で大好きな存在でした。祖父の最期も見とりましたが、まだどこかに生きてるんじゃないかとか思ってしまう自分がいます。毎日泣いても祖父の死を受け入れることができません。どうしたらこの気持ちは癒えるのでしょうか。教えてください。

有り難し 89

回答 2

2024/05/09回答受付中

仕事を辞めるか迷ってます

　私は18年間看護師として同じ病院で働いてきました。働いた年数の分年収も多くなり仕事量も増えている状況です。年齢が50代になり、身体が疲れやすくなり更年期の影響もあるのか、精神的に辛いことが多くなりました。仕事先での人間関係で悔しい思いをしたり、仕事の内容的にも人様の命にに関わることなのでプレッシャーもあります。以前は数日休むと気持ちの切り替えもできていたのに、最近はいつまでも引きずってしまうことが多いのです。現在の仕事を辞め、もう少しゆとりのある職場に転職しようかとも考えましたが、実家に仕送りなどもしているため、年収がだいぶ下がってしまうことから、すぐには辞めずらい状況です。この辛い状況を乗り越えるためには、どのような心持ちでいったら良いのか、ご助言頂けたらと思います。よろしくお願い致します。

有り難し 3

回答 2