問答一覧

検索結果: 142件

輪廻転生では「人」に生まれることは良いことでしょうか。

いつも様々なお坊さんの回答を読み、勉強させて頂いています。輪廻転生の考え方では、前世での行いが悪いと畜生や地獄に生まれ変わると聞きました。仏教では、人間は畜生より格上（優秀な生き物）と考えるのでしょうか。わたしは人として生きるのがとてもつらく、植物や虫、大自然のなかで生きる動物たちがとても幸せそうに思えます。本能や生命システムのみに従ってただ「生」を邁進する生き物より、苦しみや醜さ狡さを背負ってでもなお人間の「生」には価値があるのでしょうか。お互いを脅かし傷つけ合うのが人間の性でもあるのなら、人間より畜生のほうが全うな道であるように思えます。人間がすばらしい生き物とは思えず、人間に生まれて良かったとも思えず、苦しい気持ちを持て余す毎日です。

有り難し 121

回答 5

死んだら輪廻転生しないですよね？

先程、寒いのに蚊が飛んでいたので殺してしまいました。菩薩心を持ちながら感謝の気持ちを持ちながら申し訳ない感情で、手を洗剤で洗い手に付いていた細菌を信じられない数で殺してしまいました。しかし人生上手くいっている人は細菌など意識すらしないでしょう。感謝や申し訳ない気持ちすらなく手を洗い成功しています悟りに近いのでしょうかね。はてさて、これらの生き物は輪廻転生するのでしょうか？　私にはお婆ちゃんがいましたが、認知症になり自分すら認識できていませんでした。お婆ちゃんが亡くなりましたがお婆ちゃんという根底の存在？アートマン？それってなんだったのでしょうか。自分すら認識できない彼女の根底の意思とはなんだったのでしょうか？ ISISというテロ組織が色々ロケットランチャーで1人を殺害する動画を作っていました。ロケットランチャーで跡形もなく粉のようになっていました。死んだ彼はなんだったのでしょうか？原子が組み合わさった物としか思えませんでした。私が輪廻転生して、また再び人に生まれたとします。それは私ではないのでは？私とは？今の私というのも曖昧です。記憶を喪失したら私？もしそれも私なら今IQが高い人のみ輪廻転生できて、自分すら認識できない人間は輪廻転生してまた人間になったら自分すら認識できない存在？少子化とは言いますが70億人に人口が膨れています。さて、それまでの輪廻転生があるとしたら60億人ほどの魂はみんな人間界に一斉に来れたの？死というのは、ただ肉片になるだけではないでしょうか？そうとしか思えない感情が湧いてきます。踊って唱えるだけで悟りを得れるのなら、知能の低い人や認知症もそれができないとおかしいでしょう。やはり救いはなく、死という拷問に近い形の苦しみを受けて全てが抹消されて苦しい気持ちを得たという事実だけが残るのではないでしょうか。もちろん人生楽しんだ恵まれた人は生まれつき遺伝子や環境に恵まれてるので、仏教も興味なくて人生に何の疑問も持たなくてただただこの世界は楽しみだったという感情に溢れてるんじゃないですか。（それこそもはや輪廻転生のせいというか生まれつきの条件を輪廻転生側が選ぶという暴挙）まあなんであれ死んでも輪廻転生なんてないし素粒子になるだけだよね。

有り難し 14

回答 1

2024/02/03

仏教と儒教の関係

最近たまたま儒教について調べました。儒教には先祖が自分を助けてくれるから敬い大事にするという教えがあるそうです。仏教でもお葬式などの際にそのような話をされたような記憶が薄らあるのですが、これはたまたま釈迦の考えと孔子の考えに共通点があったということなんでしょうか？また輪廻転生するのであれば先祖は既に別の生き物としての人生を歩んでいるはずで、助けてくれる先祖と輪廻転生した先祖で2つに別れると言うことなんでしょうか？先祖が助けてくれるということと輪廻転生自体が相反することを言ってるいるように感じました。仏教を否定している訳ではなく単純な疑問なのです。時代によって少しずつアップデートされたということなのかもしれませんが、この点を現在のお坊さんはどのように解釈しているのでしょうか？

有り難し 3

回答 1

機械にも仏性（または魂みたいなもの）はあると思いますか？

設備管理の仕事をしてると、つい考えてしまう事です。ポンプ、モーター、配管、電磁弁、ボイラー・・・等毎日接してると何となく愛着みたいなものも湧いてくるし、「所詮は機械だから」とも思えてくるし。２０代のころ、工場の中にびっしり張り巡らされてる配管を見て、「まるで生き物みたいだ」と感心した事もあります。虫や植物など、生物全般には仏性や魂はある、と考えるのが仏教の基本的な姿勢だと思うのですが、（間違ってたらごめんなさい）では完全な人工物たる機械にも仏性、あるいは魂みたいなものがあるの・・・？お坊様方はどのようにお考えでしょうか？

有り難し 59

回答 4

魂は何になりたいのですか？

人は何か自分が理想とするものになるために修行することが多いと思います。例えば、美容師になるため、寿司職人になるため、プロレスラーになるため、何年もの間、上の人について厳しい修行をすると思います。大したことしてなくても結婚するための花嫁修行というものもあります。現世、人間の世界が苦しいのは魂の修行の場だと聞いたことがあります。しかもそれが輪廻転生で何回も続くなんて、魂は一体何になりたいのですか？しかも、何かになれたとしても人間として生きてる時にはそれを全く感じない。ダイエットですらきつい思いをした後には自分の理想とする体型を手に入れた喜びがあるだろうに。ある企業のCMで「目的を知らずにレンガを積むのと、橋を作る目的でレンガを積むのとでは出来栄えが違う」というセリフを言ってます。目的がわからないのに現世で修行って無駄じゃないですか？

有り難し 33

回答 3

私は死後地獄行でしょうか？

極楽浄土へ行くためには戒律を守らなければならないと聞いたことがあります。では戒律と私がしたことについて殺生をしないまずこれはどんな生き物とて殺してはいけないのですよね？蚊やゴキブリなど殺していますし肉や魚も食べています。盗みをしない盗みは少年時代よくやりました。しかもつい数年前万引きをして警察に捕まりました。このことについては反省しています。酒を飲まないビールを飲んでます。悪口を言わない　極力言わないようにしていますが嫌なことされたり頭にくることされると時に反論や悪口を言ってしまう時があります。嘘を言わない嘘はついたことはよくあります。大人になってからは正直に生きたいと思ってましたが会社などで働いていると普通に本音を言うと怒られたり敵対されいじめの標的にされた事がよくありますそういう経験をして以来時に思ってもいない嘘を言ってごまかしその場を乗り切ることがあります。ふしだらなことをしないこれはあまりしませんがエロ動画や画像などは鑑賞します。こういってことでもふしだらなことになるのでしょうか？心から懺悔をし善行を積み南無阿弥陀仏など毎日唱え修行をすれば罪罰から遠ざかるとありますが本当ですか？そもそも地獄は実在するのですか？

有り難し 145

回答 4

人間とは？この世で生きるための心構えとは？

お久しぶりです。この１ヶ月、身体面では不調なことはありますが、精神面では安定しています。講演会などに参加し、いろいろな方の話を聞いて学んでいます。仕事で人間を相手にしていますので、どうしても｢人間とは？｣と考えてしまいます。以前、hasunohaへの問答で、性善説の立場であると述べさせていただきました。しかし、人間は｢悪｣の要素が強く、性悪説の立場になりました。他の生き物は、個体維持や種族維持以外には、他を侵害したり、欲を持ったりしません。生存が約束されている限り、他の動物も人間と同じように優しい心を持っています。人間が、他の生き物と違うのは｢欲｣を持っていることです。｢人民を支配したい｣、｢美味しいものをたくさん食べたい｣、｢快適なところに住みたい｣、｢大きなところに住みたい｣。｢～たい｣ばかりだと気づきました。その点において、他の生物とは違うのだと思います。性悪説の立場に立ってから、自分に対しても、他人に対しても期待をしなくなりました。それで、精神的に安定しているのかなと思います。交渉をすることもありますが、ダメもとで構えているので、拒否されても｢そうだよね｣って心構えでいられますし、いい結果になれば感謝の気持ちが生まれます。いろいろな事件や情勢を見ても、あらゆる可能性を想定することができるので、あまり怒りの感情を持たなくなりました。差別が生じるのは、｢自分達の生存や生活が脅かされる可能性があるから｣だと思います。精神障害者などの差別も、突き詰めれば患者の心理状況が理解できなかったり、自分の生活に悪影響があると思っていたりするからでしょう。私だって、訳のわからないものはまず距離を取って様子を見ます。そういうことを考えると、差別が生まれるのも仕方ないと思います。｢悪を憎む心｣と｢寛容な心｣は両立しないのではないかと思うようになりました。行いは罰しなければなりません。しかし、その先の原因を解消しなければ、罰しても意味がないのではと思います。人間について考えると難しく、その人間を教育するのは難しいなと思います。自分はそんなに人を導く立場にないと思います。まとまりがなく申し訳ありません。人間とは何なのでしょうか？

有り難し 55

回答 3

男の人が気持ち悪いです

頭では、わたしと同じ人間で性別は関係ないと理解しているのですが、やはり男の人は気持ち悪いです。相手をとにかく傷つけようと意地悪いことばっかり言うし、お世話で褒めればつけあがり、粘着質に連絡してくるし、しょうもない生き物だと思います。会社でも会社以外でも、男の人同士の会話を聞いたら、足の引っ張り合いばかり、人の悪口の話ばかり。ゲスい話ばかりで反吐がでます。男の人への態度がこれ以上悪くなる前に、自分の怒りをどうにかコントロールしたいけど、生理的に男の人が気持ち悪いと思います。どうすれば改善できますか。男の人は大嫌いですが、一方で申し訳ないとも思います。

有り難し 39

回答 1

2023/12/20

何のために人間は存在しているのですか

初めて質問します。カテゴリーをどこに当てはめたらいいか迷ったので一応"その他"にしました。内容はタイトルの通りです。人間がなぜ、何のために存在するのか、仏教やお坊さんの視点ではどう捉えられているのか知りたいです。生まれてから今まで色んな人たちと出会い、関わってきましたが、その中で人間の欲深い所、醜い所を嫌と言うほど見てきました。男も女も年齢も関係ありません、本当に人は救いがないなと感じます。ニュースでも戦争とか暴力とか犯罪とか、見てるだけで心が痛くなるような残虐な行為を平然とやってる人達にも恐怖を覚えます。そして私も、醜い所を沢山持っている自覚があるのでそんな自分も恐ろしくて仕方ありません。もっと綺麗な人(外見ではなく精神的な意味で)でいたかったし、優しい人でいたかったし、強い人でいたかったです。でも、私もたくさん人を傷つけました。私も良い人間にはなれませんでした。まともな人間なんて自分含めて誰ひとりとしていないんだ、人間という生き物そのものが穢れた存在なんだなと思うようになりました。だからこそ疑問なんです。どうして人間はこんなにも醜い感情を抱くように作られているのですか。人間が存在する事で得をする存在がいるのでしょうか。こんなに醜い存在なら人間なんて別にいなくてもいいのではと思ってしまいます…。もし人間が存在するちゃんとした理由が仏教の中にあるのなら、それを聞いて自分の中で納得したいです。拙い文章で分かりにくかったら申し訳ありません。よろしくお願いします。

有り難し 27

回答 3

人生の目的

“いまは自分には、幸福も不幸もありません。ただ、一さいは過ぎて行きます。” 太宰治の人間失格の行です。太宰治と言えば、ネガティブなイメージで捉えられるケースが多く、この行も自死を決断した際の言葉だとも言われています。でも、僕にはこれが『悟りの境地』なのではないかと思えてしまいます。最近、『死』を意識するようになりました。決して自死願望などではなく、自分の人生が良かったか悪かったかを判断するのは、死の瞬間に走馬灯のように自分を振り返る時に、自分自身で判断するものだと思うようになったのです。だから、今を精一杯生きようと... ただ、それが空回りしたのか、ベクトルを間違えたのか、自分の理想ばかりが鮮明になってしまい、現実が非常につまらないもの・美しくないものに見えてしまい、虚無感に苛まれておりました。先般の質問に対してご回答を賜り、理想と現実のギャップについて学びを得させていただきました。ありのままにすべてを受け入れることは、簡単なことではありませんし、それを理想にしてしまえば、また堂々巡りのように自分中心の思考に嵌まってしまう... ここで、改めて質問をさせて下さい。輪廻転生がないものだと仮定すれば、人は生まれてきて死ぬまでに、どんな意味を持つのでしょうか？煩悩を捨て、ニュートラルな思考で生きることが最善であるならば、そこには何の喜びがあるのでしょうか？輪廻転生があるのだとすれば話は別だと思いますが、それを記憶出来ない以上は、敢えて現世の人生の中での部分に絞ってお伺い致します。

有り難し 63

回答 4

苦しみからの解放

私は、今の苦しみから輪廻からの苦しみの解放をどうやったら出来るのか？私なりに調べてみました。そしたら、福音書というものに、人の命、生き物の命を愛しみ世の中のためになる事をして生きていけば、死後は栄光の身体を与えられて幸せに満たされると書いてありました。つまり、もう生まれ変わる事もなく苦しむ必要のない世界に召されると言うことです。ここで、質問ですが、人はこういった価値を見出し世のために善行を働いたら死後はもう苦しみから解放されているのでしょうか？現世でどんなに世の為になる事をしても幸せを心から感じることが出来なくなった人間でも死後は幸せいっぱいの世界に召される事はありますか？お坊さん的観点からのご意見お待ちしてます。

有り難し 24

回答 2

慈悲とは、共感、広い心？

こんにちは。仏教の慈悲について考えていたのですが、迷いました。お暇な時に、教えてくださると助かります。私は最初、慈悲は愛と同じかな？と思いました。愛とは誰か困っている人を見つけたら自分がしてほしいと思うように相手を扱い助けることだ、と助祭から昔教わったんです。それと似た気持ちかなと思って。でも慈悲について過去の記事を読んでいるうちに、慈悲と愛は違うかもしれないと思うようになりました。仏教では周りの人や生き物と自分が皆繋がっている考えがあると感じたんです。それで、まず慈悲とは共感することなのかなと思いました。でも、共感だけではなくて広い心で人の為に祈るような意味もあるのでしょうか。うまく言えないけれど、憐みみたいな....例えば、自分に敵意を持っている人に対して慈悲の心で接するような表現をどこかで見たのですが、それは相手が自分のやっている悪い事に気がついて正しい道に進めるように祈ることかな、と思ったり。あれこれ考えているうちにわからなくなってきました....。題とは直接関係ないけれど、今月父の一周忌でお坊様のお祈りと共に納骨されていくのを見届けることができました。普段は全然泣かないのに涙が出てきました。悲しいからではなくて、安心したからだと思います。僧侶とはすばらしいお仕事ですね。とても感謝しています。

有り難し 79

回答 5

嘘つく癖は治らないのでしょうか？

3度目の相談になります。よろしくお願いします。前回と同じで旦那の事です。旦那が嘘つきで信用できなくなり、体調悪いのは旦那なのかと。今回もまた旦那に嘘をつかれました。最近は知らない会社から融資の手紙が旦那宛てにきます。本人は知らない、それしか言いません。結婚した時から旦那はおこづかいはいらない、お弁当、水筒を持っててるのでお金を使う必要がない。それなので、そのぶんは貯金に回しています。ですが日曜日出勤の時は日払いで貰っている事を知りました。私に内緒で口座も作っていました。旦那はお金を貯めるためだ。としか言いません。ですが、現実はサラ金らしいとこから手紙がきてるから振り込み先にするため？に作ったのかと疑っています。旦那はもう嘘つかない、なんでも話すから許してほしいと。私はもうこりごり。毎日毎日、旦那を疑ってみる自分がイヤになります。ケンカになり家を追い出して3日になります。子供と2人でゆっくりできます。このままの生活を送りたいと思っている自分と、もしかしたら旦那は変わってくれるかもしれない。どうしたらいいでしょうか？男の人は嘘つく生き物なのですか？

有り難し 79

回答 3

チベット仏教と涅槃、輪廻について

チベット仏教のゲルク派によるともののあり方には2つ有るそうです。 1.自性によって成立しているもの 2.何らかの効果を生み出す能力のあるものとしてのもの。言葉に仮設されたもの。自性によって成立している物は世俗、涅槃の両方の世界において成立しないとするのがゲルク派の教義の特徴とされています。また、事物の存在を全面的に否定している訳ではなく、言葉によって仮設された縁起によって成り立つ物として存在しているとされています。釈尊は悟りを開かれた後も、救済の為に衆生の話に耳を傾け、粥を飲み、説法を説かれるため足を運ぶといった事をされている事から、仮設された知識や善悪の価値観、法則、事物は涅槃の世界でも縁起に依るものとして存在する事が分かります。もし事物が全面的に失うのであれば虚無主義と変わらない事になります。しかし、それならば一つ重大な欠陥が残ります。世俗の真理として仮設された輪廻転生はどうして解消されるのでしょうか？ゲルク派は言説有、つまり自性に基づかない物としての輪廻転生を前提にします。それらは言説有として仮に存在する物であるから存在を認める事が出来るからです。であればどうして釈尊は輪廻から脱したと言えるのでしょうか？もし輪廻転生を世俗の真理だと仮定するなら、釈尊は妄執を消しただけで、縁起としては今もなお輪廻転生を繰り返していることになります。縁起によって成り立つ事物は涅槃の世界でも残るからです。では涅槃に入る事で仮設された真理も消えるとします。それならば何故衆生を救う必要が有るのでしょうか？自己が輪廻転生を繰り返す妄執が消えたのに、どうして他者が輪廻転生を繰り返すという妄執は残っているのでしょうか？涅槃の世界に輪廻転生を繰り返す事物は存在しない筈です。また、そもそも世俗真理としても否定されるという事はすなわち科学的認識、日常感覚としての「無い」と同じですから、我々も輪廻転生から脱する必要すら無くなります。ここのサイトが「神父さんがこたえるQ&Aサイト」ではないのと同じように。大上段から釈尊を否定する書き方をしましたが、私は今の自分の考えを必ず正しいとは思っていませんしお坊様方から間違いを指摘して下さる事を通じて学ばせて頂きたいと思っておりますので何卒宜しくお願いします。

有り難し 13

回答 2

回答でとても傷ついてしまいました

以前愛猫が立て続けに亡くなって思いの丈をhasunohaにぶつけさせていただきました。心救われるような回答もいただきましたが、心を抉るような回答もいただきました。私が悼むという意味を知らないから、あの子達は化け猫の類になってしまうとか、猫は畜生で知能が低いから事故に会いやすいのだとか。私のせいで、あの子達は化け猫にまで堕ちてしまうのでしょうか。あの子達の命は畜生だと軽んじられてしまうのでしょうか。私のせいで、私のせいで、私のせいで。私のせいであの子達は化け猫になってしまう。猫に産まれたばかりに畜生だと軽んじられてしまう。とても悲しいです。悔しいです。虚しいです。釈尊は全ての生き物は幸せであれと説かれたのに。仏様、優しかったあの子達を化け猫などにしないでください。どうかお救いください。私の全ての幸福と引き換えでも構いません。全ては私が悪いのです。私が愚かなばかりに、あの子達を物の怪の類になどしないでください。どうかお救いください。どうか。どうか。仏様、どうかあの子達が畜生だからとお見捨てにならないでください。どうかあの子達を極楽にお導きください。それだけが私の願いです。どうかお導きください。お見捨てにならないでください。しかしどれだけ祈っても私の耳には仏様のお声は聞こえません。こんな事を考える時は涙が止まりません。

有り難し 423

回答 5

間違った教えの見分け方

前回の質問の回答が、よく分かりませんでした。（※特定の宗教団体に関する書き込みがあったため、質問は削除されたみたいです。）ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー Q「慈悲」は人によって全く違うのかあるお坊さんの問答にて１「私は仏様の存在を感じることが出来ます。けれど、周囲にこの話をしても誰も信じてくれません」という人に対し、お坊さんはこう言いました。「それはとても悲しいことですね。その人はかわいそうな人です。地獄に落ちるように祈ってあげましょう。それも慈悲なのですよ」と。別のお坊さんの問答にて２「過去に人からされたことで苦しんでいます。どうすればいいでしょうか」という人に対し、お坊さんはこう言いました。「自分は遥かに優れていて、相手は可愛そうなのです。そのように見てあげる慈悲の心を持ちなさい」と。どちらも実在するお坊さんの問答です。慈悲とは何でしょうか。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーこの回答で、「そのお二人のお坊さんの言葉は慈悲の間違った使い方だ」というご意見と「この言葉・表現により、仏の悟りが具体的にその人にはたらくならばそこには「慈悲」があるのです。「その人の」ではなく「仏の」慈悲です。」というご意見がありました。双方、慈悲についての説明があり、仏教にとって「智慧」と「慈悲」はとても大切なものなのだと知りました。しかし、間違いないのか間違いではないのか分からないまま終わりました。非仏教徒である私や詳しくない人は、例に挙げたような話をされると、言葉通りの意味＝仏教でいう慈悲なんだと信じてしまいます。間違っているのでしたら、どのように間違っているか。どのように見分ければよいのでしょうか。仏教に無知な私にも分かるように教えてください。お願いします。

有り難し 25

回答 3

輪廻転生はあるのでしょうか

こんにちは。私は数年前から一人暮らしをしており、1人の時間も長くなると考え事をする時がしばしばあります。その中で昔の嫌な記憶を思い出すことがよくあり、思い出した嫌悪感に我慢できずにたまに泣いてしまいます。自分の性格や人間性のダメな部分に嫌気がさして自己嫌悪に陥るのですが、ああしてこうして育ててくれればこんな人間にはならなかったのに、と親のせいにしてしまう自分に何より腹が立ち、情けなくなります。もちろん四六時中こうして悩んでいるわけではなく、仕事ができるありがたさや趣味に打ち込める楽しさもあり、普段はポジティブに生活しています。ですが、人間いつか死ぬのなら、できるだけ早く死にたいなとも考えています。自分で言うのもなんですが、感受性が豊かな自分にとっては家族も含め人付き合いに疲れてしまい、早く楽になりたいんだと思います(叱られるかもしれませんが… 死後の話でよく『輪廻転生』と耳にします。私は現時点で20数年しか生きていませんが、もし人間として生まれ変わるのなら、またこんな人生を送らなければならないのならないのは御免だなと思います。やはり死後の魂は何かに形を変えて生まれ変わるのでしょうか？だとしたら魂の数には限りがあるのでしょうか？もう一度生き物に転生せずに済むのなら、魂ごと消えてしまいたいです。

有り難し 38

回答 3

読経が何故供養になるのか教えてください。

お経を読むことがなぜ先祖や自分に関わりのある仏様の供養につながるのか？大変罰当たりながら、そのような疑問を抱いてしまいました。仮に例をあげますと、日蓮宗では法華経を読んで先祖供養などをされると思います。法華経は釈迦が悟りを開いて亡くなられる前に最後の教えを説いたもので、数ある経典の中でも最上の教えとされていると聞いたことがあります。その素晴らしい教えを守り、帰依しますと宣言する＝「南無妙法蓮華経」と題目を唱える。という事になるのでしょうが、なぜそれが供養につながるのか疑問です。自分は先祖や仏様との何らかのつながりがあるから、その自分が題目を唱えることで先祖や仏様の過去の罪が軽くなり救われる。＝先祖や仏様も成仏できるという考え方も確かに一理あると思います。しかし、お経というのはただ聞いたり意味を知らずに読んだりすれば、まるで呪文のようでいかにも効果がありそうに思いますが・・・。現代語に訳して意味を分かるようにしてみると、一つの物語をただ読んでいるにすぎないように思えてしまいます。とてもありがたい教えが書かれていることは理解していますが、客観的に考えれば子供に絵本を読み聞かせているようなものではないかと思ってしまうのです。子供ではなく対象が先祖や仏様へ、絵本がお経という物語へ変わっただけではないでしょうか・・・。物語を読み聞かせる行為がなぜ供養につながるのか？先祖供養のためによくお経を読む者として、大変疑問に思っています。どうか教えてください。

有り難し 101

回答 5

生きなければなりませんか？

こんにちは。初めて質問させていただきます。私は社会の一員として働いています、人間として人間関係を築いています、生き物として呼吸をしていますが、それはただ「人間ならそうするべき」と押し付けられた価値観ではないでしょうか。この姿は「生きている」と言えるでしょうか。責任、義務、親孝行、いろんな物に縛られた私は未だにこの世に生きています。しかし、その物たちを背負いながら、生きることがとても疲れ、退屈に感じました。幸せなことも時々ありますが、それらと比べると、とても些細なことに過ぎないです。別に人生に貪欲がありませんし、やるべきことを全部果たした後、一人ぼっちになった私は生きる必要があるでしょうか。自分のためというなら、鋼鉄の町で退屈で孤独な未来を迎えるより、泣くほど美しい景色を浴びながら死んでいく方を選びたいです。自分には自分の生死を決める権利があるへきだと思います。そうであれば、生きなければならない理由はなんでしょう？御坊様方、どうかお教えください。有難うございます。

有り難し 36

回答 4

なんのために生きているのか

大切な大切な大好きな家族である猫が病気になってしまいました。とても辛いです。かわりたいです。どうしてせっかく生まれてきたのに、年をとっていくのか。どうしていずれ死ぬのに生まれてくるのか。生まれてきてたくさんいいこともあるし楽しいこともあると思います。でも、悲しいことや辛いこともたくさんあります。なんで生きていくんでしょうか。この世には人数制限があって、新しい命がこの世に誕生するためには、失われる命がないといけないのでしょうか。愛猫がもしいなくなったら、生きていくかいがありません。ただ、すぐ私も後を追ったら親が悲しむので、親と愛猫がいなくなったら私も後を追いたいです。生きていくことは修行だというけれど、それなら死ねたら楽になるのでしょうか。不健康なことをして緩やかに死んでいけたらと考えてしまいます。頭で理解しようとしても、心が受け付けません。悟りを開いたら悲しくなることはないのでしょうか？できることはなんでもしてあげたい。私と命をわけっこして、同時に最後を迎えたい。どうして私ではなく愛猫が辛い目にあわなくちやいけないのかわかりません。試練ばかり与えるのは、神様や仏様が私のことを嫌っているからなのでしょうか。それとも私が悪いことをして、その報いなのでしょうか。かわりに私の命をささげれば、悪いことはなくなるのでしょう？

有り難し 26

回答 1